RUMUSAN ARTIKEL 1 - Peningkatan Budaya Pekak Di Malaysia

Rumusan daripada artikel ini ialah didapati bahawa budaya pekak wujud disebabkan oleh ciri-ciri berikut iaitu golongan pekak mempunyai bahasa dan ciri-ciri linguistik yang tersendiri. Bahasa yang mereka amalkan ialah bahasa isyarat. Kebanyakan masyarakat tidak menyedari bahawa bahasa isyarat merupakan suatu bahasa. Mereka menganggap bahawa bahasa isyarat ialah suatu simbol yang direka sahaja. Sebenarnya, bahasa isyarat merupakan suatu bahasa. Selain itu, ciri-ciri yang menyebabkan kewujudan budaya pekak ialah sikap dan nilai yang diamalkan oleh golongan pekak. Golongan pekak mempunyai nilai dan sikap yang tersendiri. Sebagai contoh, dari segi pertuturan, teguran dan sebagainya. Misalnya, dari segi teguran, bagi kita sebagai warga normal, memegang bahu untuk menegur atau memanggil adalah suatu nilai yang kurang enak, berbanding dengan golongan pekak memegang bahu merupakan suatu adab untuk menegur dengan cara yang baik dan sopan. i samping itu, dari sudut sosial pula pengeratan masyarakat pekak dapat dilihat dari segi penubuhan pelbagai persatuan-persatuan dan kelab-kelab yang menyebabkan adanya budaya mereka. Misalnya, M! "Malaysian !erderation o# ea#$, %usat Maju iri & dan sebagainya. Kesemua, persatuan dan kelab ini mempunyai perkaitan dan hubungan antara satu sama lain dan mewujudkan perpaduan di antara golongan pekak. ari artikel ini, saya dapat rumuskan bahawa komuniti pekak terdiri daripada golongan pekak, guru pendidikan khas yang mengajar golongan pekak, ibu bapa yang mempunyai anak pekak, jurubahasa isyarat, audiologis dan sesiapa yang mempunyai kaitan dengan golongan pekak boleh dikategorikan dalam komuniti pekak. Komuniti pekak ini memberi sokongan kepada golongan pekak dalam meningkatkan kerjaya mereka. Selain itu, komuniti pekak memberi bantuan kepada golongan pekak supaya mereka boleh hidup seperti manusia biasa.

RUMUSAN ARTIKEL 2 - Masalah S sial !anita Pekak

Berdasarkan artikel ini, rumusan yang dapat dibuat ialah berkaitan dengan peningkatan jumlah penceraian di kalangan orang pekak. Kebanyakan kes adalah permohonan daripada wanita pekak yang men#ail untuk bercerai atas sebab campur tangan keluarga, tidak mendapat na#kah atau masalah lain-lain. 'anita pekak yang bercerai tersebut tidak ber#ikir panjang dan membuat keputusan yang bijak kerana mereka masih mempunyai anak yang kecil. (nak kecil tersebut akan menjadi mangsa dan bakal menghadapi trauma kerana hidup tanpa kasih dan sayang ibu atau bapa. Majoriti penceraian adalah dikalangan orang Melayu dan juga ada kes di kalangan orang pekak )ina. &ang mengejutkan mereka yang bakal bercerai sudah mempunyai *back up* iaitu mempunyai pasangan masing-masing. (ntara sebab perkara tersebut terjadi adalah disebabkan orang pekak ketinggalan dalam mendapat bimbingan agama. Sejak lahir hingga masuk sekolah, tiada program pendidikan agama dari peringkat awal seperti K(!( untuk anak-anak pekak. Malahan tiada usaha memberikan bimbingan agama di rumah kerana ibubapa yang melahirkan anak %ekak sendiri tidak mengambil berat kepentingan komunikasi menggunakan bahasa isyarat untuk mengajar anak sendiri akan agama. (dalah lumrah ibubapa akan menyerahkan bulat-bulat anak mereka untuk dibimbing oleh guru agama di sekolah-sekolah, sekiranya berlaku masalah sosial tersebut seperti diatas menunjukkan orang %ekak gagal memahami ajaran agama dan mempunyai hubung kait dengan kemahiran berbahasa isyarat guru agama tersebut serta kurikulumnya. Rumusan yang dapat dibuat berdasarkan artikel ini juga ialah masalah sosial yang berlaku ini adalah tiada kaitan dengan orang pekak lembab ber#ikir, +ak adil untuk menjatuhkan hukuman kepada golongan ini kerana sebenarnya mereka ini tiada mempunyai asas bahasa yang kukuh kerana tiada usaha di buat seawalnya. (pabila tiada bahasa yang kukuh ianya menyukarkan komunikasi dalam bentuk bahasa isyarat atau bahasa pertuturan. +idak hairan orang %ekak juga lemah dalam berkomunikasi menggunakan bahasa isyarat.

RUMUSAN ARTIKEL " - Sula# $inta Dengan Bahasa Isya%at

Rumusan yang dapat saya buat berdasarkan artikel ini ialah perkahwinan diantara indi,idu normal dan indi,idu yang bermasalah pendengaran tidak mendatangkan sebarang masalah. (rtikel ini mengisahkan tentang seorang wanita normal iaitu -a#idah (waludin, ./ tahun yang memilih lelaki yang cacat pendengaran dan bisu sebagai pasangan hidupnya. -a#idah merupakan seorang jurubahasa sepenuh masa dengan %ersatuan 0rang %ekak Kuala 1umpur "K1S $ manakala (2lam pula adalah presiden K1S dan %enolong %engarah di 3abatan Kebajikan Masyarakat "3KM$ Selangor. Menurut -a#idah, dia dan (2lam berkenalan pada tahun 4556 ketika menghadiri Kem Belia Khas di %ort ickson, 7egeri Sembilan yang disertai oleh orang-orang yang cacat pendengaran dan bisu. -a#idah ketika itu adalah guru di sebuah sekolah anak-anak istimewa di Brick#ields, Kuala 1umpur. Menurut -a#idah, pelbagai tanggapan negati# diterima disaat memperkenalkan (2lam kepada ahli keluarganya. Ramai yang tidak setuju dengan hubungan itu kerana bimbang masalah komunikasi dan kekurangan diri (2lam. Menurut -a#idah lagi, keluarga memintanya agar dia #ikir masak-masak sebelum membuat keputusan berkahwin dengan (2lam kerana -a#idah dilahirkan normal tetapi (2lam pula sebaliknya. Menurut -a#idah lagi, beliau dan (2lam bercinta jarak jauh selama lima tahun kerana selepas bertunang, (2lam menyambung pengajiannya di 8ni,ersiti Gallaudet, (merika Syarikat. +etapi, menurut 3amilah hubungan jarak jauh itu tidak memisahkan mereka berdua, sebaliknya mereka lebih mengenali diri masing-masing. Manakala menurut (2lam pula, dunia tanpa sempadan dan perkembangan teknologi memberi peluang kepada orang-orang yang cacat pendengaran untuk berhubung dengan sesiapa sahaja termasuk dirinya. Menurutnya lagi, beliau bersyukur dengan adanya teknologi, kerana komunikasi menjadi lebih mudah. beliau dapat berhubung dengan isteri dan anak menggunakan SMS, e-mel dan .G,9

RUMUSAN ARTIKEL & - Pe%'andingan Anta%a Budaya (%ang Pekak Dan Budaya (%ang )ang Mendenga%

+erdapat beberapa perbe:aan dan persamaan antara budaya orang pekak dengan budaya orang yang mendengar. (ntara perbe:aan yang ketara bagi budaya orang pekak dengan budaya orang mendengar ialah penggunaan bahasa dan linguistik. i negara Malaysia, Bahasa ;syarat Malaysia "B;M$ digunakan sebagai bahasa isyarat untuk berhubung dan berkomunikasi antara satu sama lain. Bahasa isyarat ini memberikan kesan pemahaman yang baik antara orang pekak itu sendiri. Manakala bagi orang yang mendengar, mereka berkomunikasi dengan menggunakan bahasa lisan. ari segi perhubungan sosial, orang pekak ini turut menjalani kehidupan sosial seperti orang yang mendengar iaitu berkahwin dan berpasangan. Manakala dari segi agama, kebanyakannya mereka kurang mendapat pendidikan agama kerana masyarakat tidak mempunyai pengetahuan untuk berdakwah kepada golongan pekak ini. ari segi penggunaan teknologi maklumat dan komunikasi ";)+$ pula sama seperti golongan yang mendengar. %enggunaan teknologi ini memudahkan mereka untuk berkomunikasi dan melihat perkembangan budaya luar seperti SMS dan ,ideo call dengan orang lain. Mereka juga boleh menyampaikan maklumat tentang komunitinya seperti di blog dan laman web. (ntara kerjaya yang boleh diceburi oleh golongan pekak ialah juruteknik, tukang masak, pelukis, pereka #esyen dan sebagainya. %erkerjaan ini amat sesuai dengan mereka keran tidak memerlukan pendengaran dan komunikasi yang tinggi. Kesimpulannya, orang pekak turut boleh hidup berdikari seperti orang normal walaupun mempunyai kekurangan dari segi pendengaran. 0rang pekak juga mempunyai budaya dan cara hidup tersendiri yang perlu kita #ahami dan hormati seperti budaya yang lain.

RUMUSAN ARTIKEL * + Budaya , l ngan Pekak !a-a% Dik ngsi

Golongan pekak merupakan golongan istimewa, walaupun mereka tidak boleh mendengar tetapi mereka boleh menjalani kehidupan sama seperti golongan normal. Kehilangan pendengaran bukan sesuatu yang mudah bagi manusia. %endengaran sangat penting kepada manusia, melalui pendengaran manusia akan mendapat ilmu pengetahuan. 7amun, bagi golongan pekak mereka bergantung kepada ,isual sematamata. Sedangkan banyak ilmu yang diperolehi berbentuk abstrak. 3adi, peranan golongan normal seharusnya memandu golongan pekak ke jalan yang benar. Mana yang baik tunjukkan dan mana yang buruk cuba tegur dengan cara yang baik. Golongan pekak ini kelihatan normal dan tiada sebab mengapa golongan ini tidak boleh berinteraksi dengan masyarakat. 7amun, jurang pemisah antara golongan normal dengan golongan pekak ini wujud disebabkan tiada hubungan dua hala, berlaku salah #aham serta layanan yang tidak sewajarnya. ;ni membuktikan bahawa tahap kesedaran masyarakat di negara ini untuk memahami budaya golongan pekak masih rendah. Selain itu, sokongan dan galakan ibu bapa atau ahli keluarga golongan pekak terutamanya yang normal untuk mempelajari bahasa isyarat bagi memudahkan komunikasi serta membimbing anak mereka dalam pelajaran dan kehidupan seharian. Kesungguhan ahli keluarga dalam membantu dan member sokongan kepada golongan pekak ini mampu menjadikan meraka lebih berjaya dalam bidang yang diceburi serta meningkatkan keyakinan diri di kalangan mereka. Maka, masyarakat normal akan lebih mudah untuk berhubung dengan golongan pekak ini. Kesimpulannya, golongan dewasa pekak dan kurang pendengaran perlu diberi peluang yang lebih meluas dalam menikmati pembelajaran kerana mereka merupakan warganegara yang mempunyai hak seperti manusia lain.

RE.LEKSI
Syukur saya ke hadrat (llah S.'.+ kerana dengan i:in7ya tugasan yang diberi ini telah daripada berjaya disiapkan tepat pada waktunya. Setelah menerima tugasan ini r Shahrul (rba<iah Binti 0thman yang mengandungi tugasan indi,idu dan

juga tugasan secara berkumpulan, saya dan ahli-ahli kumpulan yang lain telah mengadakan perbincangan bagi menghasilkan idea-idea sebelum pengagihan tugasan yang akan dibuat. Setelah mengenalpasti apakah pengisian yang diperlukan bagi setiap agihan bahagian, saya mula membuat rujukan. ;nternet menjadi bahan rujukan utama dibantu dengan buku-buku, majalah-majalah dan akhbar yang diperolehi dari pusat sumber sekolah. %erbincangan dengan rakan-rakan di tempat kerja juga amat penting kerana ianya membantu mencetus idea bagi dimuatkan didalam tugasan. %engetahuan sedia ada dan pengalaman saya sebagai seorang guru yang mengajar pendidikan khas masalah pendengaran amat membantu saya dalam menyiapkan tugasan yang berkaitan dengan Budaya %ekak ini. alam menghasilkan ,ideo Budaya %ekak, saya dan ahli kumpulan yang lain telah melibatkan murid-murid dan guru dalam pembikinan ,ideo ini. Murid-murid sememangnya amat berminat dan sangat teruja apabila diminta oleh kami untuk beraksi di hadapan ,ideo kamera. isamping itu juga, kerjasama yang diberikan oleh murid-murid untuk merakamkan kehidupan seharian mereka juga sangat menggalakkan dan memuaskan hati kami. Kami juga mengucapkan ribuan terima kasih kepada guru-guru yang terlibat secara langsung mahupun secara tidak langsung dalam pembikinan ,ideo Budaya %ekak. Bagi menyiapkan tugasan indi,idu pula, saya perlu mencari lima artikel dari pelbagai sumber yang berkaitan dengan budaya pekak. Berdasarkan lima artikel tersebut, saya perlu membuat rumusan sebanyak satu muka surat bagi setiap artikel. Melalui tugasan yang diberi ini, saya memperolehi banyak maklumat berkaitan dengan budaya pekak yang mana sebelum ini saya tidak mengetahuinya. Malah, dengan menyiapkan tugasan ini juga saya merasakan diri saya berada lebih dekat dalam kalangan-kalangan orang pekak.

alam menyiapkan tugasan yang diberi, saya juga mengalami kesukaran terutamanya dalam tugasan secara berkumpulan. (ntara Kesukaran kami semasa menyiapkan tugasan secara berkumpulan ini ialah kami tidak mempunyai peralatan yang lengkap untuk membuat proses rakaman ,ideo. Kami tidak mempunyai =,ideo recoder<, maka kami terpaksa merakamkan ,ideo dengan menggunakan tele#on bimbit masing-masing. 0leh itu, hasil ,ideo yang kami perolehi tidak memuaskan hati saya dan juga ahli kumpulan yang lain. 7amun yang pasti, setiap kerja yang dilakukan dengan penuh minat dan ikhlas akan dapat dihasilkan dengan baik. Saya tidak menganggap tugasan saya sebagai bebanan, kerana saya merasakan saya tidak keseorangan, segala permasalahan dikongsi bersama rakan-rakan dalam kumpulan. %engalaman mengajar kita menjadi lebih matang, sikap tolak ansur, sentiasa bersikap terbuka untuk menerima pandangan dan cadangan ahli kumpulan amat penting. 3ujur dalam bersahabat, mengambil berat masalah ahli kumpulan dan sentiasa memberi kata-kata semangat antara satu sama lain akan melancarkan setiap tugasan yang diberi. (khirnya, tugasan ini membuka minda saya, bahawa sebagai seorang guru, kita mestilah sentiasa kreati# dan ino,ati#. Bagi menarik minat murid dan menghasilkan satu kepuasan yang maksima.

;7S+;+8+ %>7 ; ;K(7 G8R8 K(M%8S ;1M8 K-(S ?@666 )->R(S, K8(1( 18M%8R

PKD "1/" BUDA)A PEKAK

NAMA 0 M0;MR(7 B;7 -8SS;7

N(1 KAD MATRI2 0 3'M(666AB%%GB6@A644BM 6/@$ KELAS 0 % ..? " %>7 ; ;K(7 K-(S M(S(1(- %>7 >7G(R(7 $ NAMA PENS)ARA4 0 r S-(-R81 (RB(<;(- B;7+; 0+-M(7 TARIK4 4ANTAR 0 44 0G0S A64A

RU5UKAN

Peningkatan Budaya Pekak Di Malaysia dilayari pada 4 0gos A64A di 8R1 httpCBBpusatpendidikansahabatinsani.blogspot.comBA64AB6?Bartikel-ilmiah-.-peningkatanbudaya.html

Masalah Sosial Wanita Pekak dilayari pada A5 3ulai A64A di 8R1 httpCBBmsa:ali.blogspot.comBA646B65Bmasalah-sosial-wanita-pekak.html

Sulam Cinta Dengan Bahasa Isyarat dilayari pada . 0gos A64A di 8R1 httpCBBberita-harian-online.comBsulam-cinta-dengan-bahasa-isyaratB

Perbandingan Antara Budaya Orang Pekak dilayari pada @ 0gos A64A di 8R1 httpCBBnidapink56.blogspot.comBA64AB6DBperbandingan-antara-budaya-orang-pekak.html Budaya Golongan Pekak Wajar Dikongsi dilayari pada @ 0gos A64A di 8R1 httpCBBgroups.yahoo.comBgroupBgokumBmessageBA.E