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CITAÇÕES PARA A REUNIÃO DE TREINAMENTO DO SEI

1- “O Élder Henry B. Eyring, do Quórum dos Doze estabeleçam algumas metas pessoais sérias, nas quais
Apóstolos, ensinou: ‘Os que plantaram a boa palavra de procurarão melhorar por meio da escolha de certas coisas
Deus e têm servido fielmente invariavelmente despertaram que realizarão dentro de um período específico de tempo.
dentro de si mesmos um grande desejo de aprimoramento Mesmo que os portadores do sacerdócio de nosso Pai
pessoal’... O desenvolvimento pessoal é resultado do Celestial estejam indo na direção certa, se forem homens
aprendizado e da aplicação dos princípios do evangelho, sem impulso, terão muito muito pouca influência”
da aquisição de desejadas habilidades, da reflexão sobre as (Spencer W. Kimball, General Conference , Apr. 1976).
designações atuais e da implementação de novas idéias”
(Administrar Apropriadamente: Um Guia para Líderes e 8- “Por favor, tenham o cuidado de não dissipar a sua força e
Professores do SEI, pág. 15). energia perseguindo muitas metas secundárias, com
excessivos programas e com muito papel. Seremos bem
2- “Para cumprirmos as coisas que desejamos e para as quais sucedidos na proporção da simplicidade de nossos
fomos designados, devemos ter em mente metas positivas esforços” (Spencer W. Kimball, Seminar for New Mission
e definidas. O sucesso na vida, escola, casamento, Presidents, 22 jul, 1979).
negócios, ou em qualquer outra busca não acontece por
acaso, mas como resultado de um plano bem definido e de 9- "No verão passado, Sister Oaks e eu estávamos em
um esforço concentrado para tornar possível a realização Manaus, no Brasil. Falei para aproximadamente cem
do plano” (Ensinamentos de Howard W. Hunter, 259). missionários... Lembrei aos missionários de que alguns de
nossos planos mais importantes não podem ser levados a
3- “Se pudermos formular as nossas metas de maneira clara, efeito sem o arbítrio e as ações de outros. Um missionário
encontraremos um propósito e significado para todas as não pode batizar cinco pessoas este mês sem o arbítrio e a
nossas ações. Metas claramente compreendidas mantêm a ação de cinco outras pessoas. Um missionário pode
nossa vida no foco... Sem metas os nossos eforços podem planejar, trabalhar e fazer tudo dentro de sua capacidade,
tornar-se dispersos e improdutivos. Sem o percebermos, mas o resultado desejado dependerá do arbítrio e da ação
podemos ser levados por impulsos e desejos conflitantes... adicional de outros. Conseqüentemente, as metas de um
“Se não selecionarmos conscientemente as nossas metas, missionário devem ser baseadas no arbítrio e ação pessoal
poderemos ser controlados por metas que não sejam de do próprio missionário, não no arbítrio e na ação de
nossa própria escolha – metas impostas por pressões outros" (Dallin H. Oaks, Serão do SEI, 29 de janeiro de
externas (tais como as expectativas alheias) ou por nossos 2002).
hábitos (tal como a procrastinação) ou pelo nosso desejo
de aprovação do mundo” (Ensinamentos de Ezra Taft
Benson, 384). 10- "No mundo, muitas organizações, igrejas, governos e até
famílias têm perdido muito de sua vitalidade porque têm
medo de pedir sacrifício às pessoas" (Victor L. Brown,
4- “Eu acredito em metas, mas eu creio que o indivíduo deva Conferência Geral, outubro de 1975).
estabelecer as suas próprias. As metas devem ser sempre
feitas de uma forma que façam com que nos empenhemos
e esforcemos. O sucesso não é necessariamente medido 11- “Jesus não tinha medo de fazer exigências aos que
pelo fato de sempre se alcançar a meta estabelecida, mas liderava. Sua liderança não era condescendente ou mole...
pelo progresso e a realização” (Spencer W. Kimball, Muita da liderança secular é condescendente... Trata as
Seminário para Representantes Regionais, 3 Abril 1975 – pessoas como se tivessem que ser mimadas e protegidas
Citado por Marvin J. Ashton, Conferêcia Geral, Out 1983). para sempre... Ao amarmos as pessoas, podemos ajudá-las
a crescer por meio de exigências sensatas mas reais”
(Spencer W. Kimball, Ensign, Agosto de 1979, pág. 5 a 7).
5- “Líderes, professores e alunos devem procurar estar
cientes de suas próprias áreas onde necessitam 12- “Para alcançar uma meta que nunca atingiu antes, você
aprimoramento, em lugar de esperar que lhe sejam precisa fazer coisas que nunca fez antes” (Richard g. Scott,
apontadas pelos líderes” (Administrar Apropriadamente, Conferência Geral, Abril de 1990).
pág. 37).
13- “Nosso progresso eterno é determinado, em grande
6- “Tantas coisas dependem de nossa disposição de nos medida, por nossa habilidade de avaliarmos e
conscientizarmos, coletiva e individualmente, de que os fortalecermos cada ponto em que somos fracos.” (H.
níveis e o desempenho atuais não são aceitáveis, nem para Burke Peterson, Conferência Geral, outubro de 1978).
nós, nem para o Senhor” (Spencer W. Kimball,
Conferência Geral, Outubro 1977). 14- “Cada líder e professor do SEI deve buscar oportunidades
de relatar e receber conselhos de seu líder” (Administrar
7- ”É muito apropriado que os jovens do Sacerdócio Apropriadamente, página 16).
Aarônico, assim como os homens do Sacerdócio de
Melquisedeque, sossegadamente e com determinação, Citações
últimos dias. Ele lembrou-os de que os
primeiros élderes haviam recebido apenas uma
JOSEPH SMITH, TEMPLOS, parte da investidura no Templo de Kirtland, a
ENDOWMENTS, MAÇONARIA que chamou de “ordenanças introdutórias ou
Todos os tópicos abaixo estão em ordem preparatórias, em preparação para a
cronológica para melhor visualização e investidura”.
entendimento dos fatos.
História da igreja na Plenitude dos
Tempos pág.254
O TEMPLO DE KIRTLAND
-A construção do Templo de Kirtland iniciou-se Discursos de Brigham Young pág. 416
em 06 de junho de 1833, com um comitê
encarregado de procurar os materiais para a
obra, para início imediato.(1)
-Em 23 de julho de 1833 as pedras de esquina Jesus Cristo
foram assentadas(2). “Na verdade vos digo, é-Me conveniente que os
-Foi dedicado em 27 de março de primeiros Élderes da Minha Igreja recebam do
1836(domingo).(3) alto a sua investidura na Minha casa, a qual
mandei fosse construída ao Meu nome, na terra
(1)History of the Church-Vol. 1 pág.353,354. de Kirtland”.
História da Igreja na Plenitude dos Tempos, Revelação a
pág.163. Joseph Smith em 22 de junho de 1834 (D&C
(2)History of the Church-Volume 1 pág.400. 105: 33)
(3)History of the Church-Volume 2 pág.410

Joseph Smith - 23 de junho de 1834 (segunda-


feira)
Joseph Fielding Smith “Um conselho de Sumo-Sacerdotes, reunidos
“O Templo de Kirtland foi apenas um templo em cumprimento da revelação dada um dia
preparatório, construído antes de ser revelada a antes, os seguintes indivíduos foram chamados
natureza das ordenanças do templo. O principal e escolhidos, como me foram manifestados
propósito de seu erguimento foi prover um junto a mim pela voz do Espírito e Revelação
santuário ao qual o Senhor pudesse enviar para receber seus Endowments:
mensageiros de sua presença, para restaurar o
Sacerdócio e chaves em vigor nas dispensações Edward Partridge William W.
anteriores, a fim de que pudesse ir avante o Phelps Isaac Morley
trabalho de juntar todas as coisas em uma, na John Corrill John
dispensação da plenitude dos tempos. Whitmer David Whitmer
No Templo de Kirtland, não havia nenhum Algernon Sidney Gilbert Peter Whitmer
dispositivo para as ordenanças em favor dos Jun Lyman Wight
mortos, ainda que nele fossem feitos alguns Simeon Carter Newel
endowments parciais para os vivos.” Knight Parley P. Pratt
Dout Christian Whitmer Solomon
rinas de Salvação-Volume II pág.235 Hancock Thomas B. Marsh
Todos estes irmãos foram para Kirtland, receber
seus Endowments.”
Brigham Young
O Presidente Brigham Young instruiu os santos
a respeito do significado da investidura nos
...Ele pode vir e restaurar novamente o que
History of the Church-Volume 2 estava perdido...
pág.112 ...a totalidade do Sacerdócio...uma fonte
batismal...meus Santos podem ser batizados por
aqueles que já morreram.
O TEMPLO DE NAUVOO Portanto, na verdade Eu digo a você, que suas
-A construção do Templo de Nauvoo teve a sua abluções, unções e seus batismos pelos mortos,
construção iniciada em 06 de abril de e suas solenes assembléias, e seus memoriais
1841(terça feira)(1) para seus sacrifícios, pelos filhos de Levi..e
-Durante o mês de dezembro de 1845, e nos Endowments...são ordenados pelas ordenanças
primeiros meses de 1846, muitos dos santos da Minha Santa Casa.”
receberam suas bênçãos e Endowments no
Templo, e para tal propósito, partes da estrutura History of the
tinham sido devidamente consagradas.(2) Church-Volume 4 pág.277 (Ver D/C
-Foi dedicado em 30 de abril de 1846.(3) 124:28,29,39).
-Enquanto o Templo ainda se achava em seu
curso de construção, algumas ordenanças de
selamento já eram realizadas no andar superior A Maçonaria
do armazém de Joseph Smith, em Nauvoo. A Maçonaria possui na sua tradição, a
batismos pelos mortos eram realizados durante informação de que é guardiã dos segredos do
tal tempo no Rio Mississippi.(4) Templo de Salomão. Antes do mesmo ter sido
destruído pelos exércitos Babilônicos, os
(1)History of the Church-Volume 4 pág.330 Sumos- Sacerdotes do Templo, mantiveram
(2)A Casa do Senhor pág.100 esses segredos, passando-os de geração em
(3)A Casa do Senhor pág.101. geração, na forma oral. Chegou aos nossos dias
(4)A Igreja Restaurada Edição 1978 pág. 173; através da Maçonaria. Os três primeiros graus
Historia da Igreja na Plenitude dos Tempos do Rito de York (o Rito ao qual Joseph Smith se
pág.251. filiou) são os que possuem os segredos
maçônicos. Os Segredos vão sendo passados
gradativamente de grau em grau até o terceiro
grau. Ou seja, o terceiro grau é o que capacita o
Joseph Fielding Smith Maçom a ter todos os direitos e privilégios
“Quando foi construído o Templo de Nauvoo, dessa Ordem, estando portanto, já de posse de
aperfeiçoaram-no em todos os pormenores, todos os segredos. Os Segredos Maçônicos
conforme a visão dada ao Profeta Joseph Smith. fazem parte do Endowment, o que leva a crer
O mesmo se aplica a todos os templos que os Segredos do Templo de Salomão
edificados pela Igreja a partir daí”. chegaram até aos nossos dias intactos, de forma
que Joseph Smith simplesmente completou o
Doutrinas de Endowment com esses conhecimentos
Salvação-Volume II pág.235 essenciais. Os Segredos Maçônicos consistem
basicamente nos dizeres de Brigham Young “...
depois de haverdes deixado esta vida, caminhar
de volta à presença do Pai, passando pelos
Joseph Smith – 19 de janeiro de 1841 (terça- anjos que estão de sentinela, podendo
feira) apresentar-lhes as palavras-chave, os sinais e
“Eu recebi a seguinte revelação: símbolos pertencentes ao Santo
...e com todas suas preciosas coisas da Terra, e Sacerdócio...”.(1)
construir uma Casa para o Meu Nome para Abaixo estão transcritos em ordem cronológica,
que o Altíssimo possa habitar lá. trechos do Diário de Joseph Smith (History of
the Church), onde mostra o estreito
relacionamento do Profeta com a Maçonaria. O History of the Church-Volume 4 Pág. 492 e
Irmão Hyrum assim como outros membros e 493
líderes da Igreja, já eram Maçons a muito
tempo. Joseph Smith só o foi, por absoluta
necessidade. Visto não haver nada escrito(2)
com relação a uma revelação do Senhor ao Joseph Smith – 15 de março de 1842 (terça-
Profeta, autorizando-o a entrar na Maçonaria, feira)
os dois tópicos imediatamente abaixo, devem “Oficiei como grande capelão na instalação da
esclarecer esse assunto. Observar o Loja(1) de Nauvoo dos Maçons Livres, no
espaçamento entre as datas de 06 de janeiro de grove(2) perto do Templo. O Grão Mestre
1842 (...a conclusão da plenitude do Jonas, de Columbus, estava presente, e um
Evangelho...) a 15 de março de 1842 (entrada grande numero de pessoas estava reunida na
do Profeta na Ordem Maçônica). ocasião. O dia foi excepcionalmente excelente.
Todas as coisas foram feitas em ordem. E
(1) Discursos de Brigham Young pág. 416 satisfação universal foi manifestada. À noite
(2) “Contudo, não se sabe ao certo quando recebi o primeiro grau na Maçonaria Livre na
exatamente ele recebeu todas as instruções Loja de Nauvoo, reunidos em meu escritório de
referentes às ordenanças do templo”. negócios.”(3)

História da Igreja na Plenitude dos Templos


pág.253. Hist
ory of the Church-Volume 4 pág.550 e 551

Jesus Cristo (1)Loja – Designação do local de reuniões dos


“E mostrarei ao Meu servo Joseph todas as Maçons. O Templo Maçon encontra-se dentro
coisas relativas a esta casa, e ao seu Sacerdócio, da Loja ou seja, é uma das salas da Loja, que
e o lugar onde deverá ser construída...” por sua vez possui outras salas com finalidades
temporais, tais como banheiros, etc...
Revelação dada a Joseph (2)Grove – Pequeno bosque perto do Templo de
Smith em 19 de janeiro de 1841 (Ver D&C 124: Nauvoo no lado Sul.
42 ) (3)Tudo indica que ainda não havia Loja
Maçônica construída, pois a cerimônia a que se
Joseph Smith – 06 de janeiro de 1842 (quinta- refere seria a decisão pública da construção de
feira) uma Loja. Enquanto isso, reuniões eram feitas
“Na verdade este é um dia para ser lembrado no escritório de Joseph Smith que era chamado
pelos Santos dos Últimos Dias, - ...o dia em que de Sala da Loja (Lodge Room).Ver History of
o Deus dos Céus tem começado a restaurar a the Church-Volume 5:001.
antiga ordem do Seu Reino junto aos Seus
servos e Seu povo, - um dia em que todas as
coisas estão contribuindo para trazer a Joseph Smith – 16 de março de 1842 (quarta-
conclusão da plenitude do Evangelho, a feira)
plenitude da dispensação das dispensações, “Eu estive na Loja Maçônica e ascendi para o
exatamente a plenitude dos tempos; um dia em sublime grau (I was with the Masonic Lodge
que Deus tem começado a tornar manifesto e and rose to the sublime degree).”
colocar em ordem em Sua Igreja aquelas coisas
que tem sido, e aquelas coisas que os antigos History of the Church-Volume 4
profetas e homens sábios desejaram ver, mas pág.552
morreram sem no entanto poderem;...”
últimos dias. E a comunicação que eu fiz para
Joseph Smith – 22 de março de 1842 (terça- este conselho,foram de coisas espirituais, e para
feira) serem recebidas somente pela mente espiritual:
“...A carta de um observador ao Editor do e não há nada feito conhecer para estes homens
Advocate, impresso em Columbus, a residência que será feito conhecer para todos os santos
do Grão Mestre (i.e. Grão Mestre Maçon) ...tão logo eles estejam preparados para receber,
Jonas: e um próprio lugar é preparado para
Título: Nauvoo e os Mórmons. receber...que os Santos sejam diligentes em
...Enquanto em Nauvoo, tive a oportunidade de construir o Templo...todas estas coisas
ver as pessoas como um corpo. Havia uma referentes a este conselho são sempre
celebração Maçônica, e o Grão Mestre do governadas pelo principio de revelação.”
Estado estava presente com o propósito de
publicamente instalar uma nova Loja. Um “Nota: Este é o relato do Profeta, da introdução
imenso número de pessoas estava reunido na das cerimônias do Endowment nesta
ocasião, estimados entre 5000 a 10000 dispensação e na fundação do sagrado ritual dos
pessoas...” templos. Existem algumas controvérsias quanto
ao tempo exato em que estas cerimônias foram
Histor introduzidas na Igreja.
y of the Church-Volume 4 pág.565, 566 ...Mr. Robinson (Ebenezer Robinson foi editor
chefe do jornal Times and Seasons)
subseqüentemente deixou a Igreja, mas quando
Joseph Smith – 04 de maio de 1842 (quarta- em 1890,...a auto intitulada “Igreja
feira) Reorganizada” persistiu em dizer que Joseph
“Passei o dia na parte superior da loja (store), Smith o Profeta não inaugurou estas cerimônias
que está no meu escritório privado (assim do Templo, publicou um artigo na revista que
chamado porque naquele quarto eu mantenho ele estava conduzindo, chamada O Retorno,em
os meus escritos sagrados, registros de que ele sustenta enfaticamente o
traduções antigas e recebo revelações) e em testemunho...que todas estas cerimônias foram
meu escritório geral de negócios ou sala da introduzidas na Igreja pelo Profeta Joseph
Loja - Lodge Room- (que é onde a fraternidade Smith pelo menos próximo a 1843.”
Maçônica ocasionalmente se encontra, por falta
de um lugar melhor), em conselho com General History of the Church-Volume 5
James Adams de Springfield, Patriarca Hyrum pág.001,002,003
Smith, Bispos Newel K. Whitney e George
Miller. Presidente Brigham Young e Elderes
Heber C. Kimball e Willard Richards,
introduzindo-os nos princípios e Ordem do Joseph Smith - 24 de junho de 1842 (sexta-
Sacerdócio dedicando-me ... a abluções, feira)
unções, endowments e a comunicação das
chaves pertinentes ao Sacerdócio Aaronico e “Chamado dia de São João. Eu andei em uma
então para a maior ordem do Sacerdócio de procissão Maçônica para o bosque (grove) onde
Melquisedeque...a ordem pertinente aos uma grande assembléia de Maçons e outros,
Antigos Dias, e todos aqueles planos e ouviram um discurso do Presidente Rigdon.
princípios que qualquer esta apto para receber a Jantamos no Masonic Hall Hotel, mantido pelo
plenitude daquelas bênçãos que tem sido irmão Alexander Mills”.
preparadas para a Igreja do Unigênito, e subir e
habitar na presença de Eloim, nos Mundos
eternos. Neste conselho foi instituída a antiga History of the Church-Volume 5 pág.41
ordem das coisas pela primeira vez nestes
Quando Nye estava aqui tentando puxar-me
pelo nariz e pisar em mim, eu inquiri do Senhor
Joseph Smith – 06 de agôsto de 1842 (sábado) se eu era para ser conduzido pelo nariz e
esbofeteado por tal homem. Recebi por
“Atravessei o rio(1) para Montrose, Iowa, em resposta, “Espere um Minuto”.
companhia do General Adams, Coronel Brewer, Nye está morto; e qualquer homem ou Maçom
e outros, e assisti a instalação dos oficiais da que tentar porme para baixo e oprimir-me, irá
Loja Rising Sun do Antigo Rito de York,(2) em contra os ditames de Jehovah e será
Montrose, pelo General James Adams, rapidamente movido para fora do caminho.
Deputado Grão Mestre de Illinois. Enquanto o Nye foi um pregador Presbiteriano hipócrita, e
Deputado Grão Mestre estava engajado em dar era conhecido por ter praticado adultério na sua
as requisitadas instruções para o Mestre eleito, cidade e ter violado seu juramento como mestre
Eu tive uma conversação com um número de Maçom. Ele iniciou uma oposição na Loja do
irmãos...sobre o assunto das nossas Monte, chamada de Loja Nye. Neste assunto eu
perseguições no Missouri e nos constantes disse, eles nos farão toda a injuria que puderem,
aborrecimentos que tem nos acompanhado mas vamos deixar irem em frente. Isso resultará
desde que nós viemos daquele estado. Eu em uma divisão da Loja. Nye receou a
profetizei que os Santos continuarão a sofrer penalidade das ordenanças da cidade, no
muitas aflições e dirigir-se-ão para as adultério. Rapidamente fugiu de Nauvoo, e
Montanhas Rochosas, muitos apostatarão, depois rapidamente morreu subitamente em
outros serão mortos pelos nossos perseguidores Iowa.”
ou perderão suas vidas em conseqüência ...de
doenças, e alguns de vocês viverão para ir e Hi
ajudar no estabelecimento e construção de story of the Church-Volume 5 pág.370
cidades e verem os Santos tornarem-se um
povo poderoso entre as Montanhas Rochosas.

History of the Joseph Smith – 24 de junho de 1843 (sábado)


Church-Volume 5 pág.85
(1) Rio Mississipi. Os Maçons Livres(1) Antigos e Aceitos do
(2)Inserido o termo “Rito” para melhor Rito(2) de York encontraram-se na Lodge
entendimento.A Maçonaria possui vários Ritos, Room, sendo o aniversário do dia de São
como: O Rito de York Antigo e Aceito, muito João(3); então foi formada uma procissão na
pouco usado atualmente. O Rito Escocês devida forma Maçônica em frente do Hall, e
Antigo e Aceito, o mais usual. Porém, não há caminhamos para a rua principal, onde foi
alteração nos Segredos Maçônicos. colocada a pedra de esquina de um Templo
Maçônico pelo Venerável Mestre, Hyrum
Smith. Dois hinos Maçônicos foram cantados,
depois que eles foram para o bosque perto do
Joseph Smith - 25 de abril de 1843(terça-feira) Templo, onde uma oração foi oferecida pelo
irmão John Taylor. Dali eles foram para para
“ Lucius N. Scovil e outros Maçons vieram me Mr. Warner’s onde cerca de duas centenas
ver concernentes a Henry G. Sherwood, quando sentaram-se para um excelente jantar. O grupo
eu fui falar que o Grão Mestre G.M.Nye estava dispersou cedo na tarde altamente satisfeitos
morto, causou a seguinte nota: com as deliberações do dia.

History of the Church-Volume 5 pág.446


A nota do
Profeta sobre G. M. Nye
(1)Para ser Maçom, é condição essencial que a 30 de novembro de 1845–História da Igreja na
mesma não seja escrava,no puro sentido da Plenitude dos Tempos, pág. 303 (Edição 1989).
palavra. E também escrava de preconceitos e “O piso superior do Templo de Nauvoo foi
tudo o que possa escravizar uma mente. Daí a dedicado para o trabalho de ordenanças...As
designação de Livre, sempre usado pelos salas logo foram preparadas para as
Maçons. ordenanças...”(Ver continuação no tópico, no
(2)Inserido o termo “Rito” para melhor item imediatamente abaixo).
entendimento.
(3) São João é o patrono da Maçonaria.
10 de dezembro de 1845–História da Igreja na
Plenitude dos Tempos, pág. 303 (Edição 1989).
Joseph Smith – 15 de outubro de 1843 “...e Brigham Young e Heber C. Kimball
começaram a conceder a investidura aos Santos
Comentário feito por Joseph Smith em dos Últimos dias fiéis, na noite de 10 de
Nauvoo dezembro” (ver Nota do relato de 04 de maio
de 1842, pág. 4).
“O segredo da maçonaria deve ser mantido em
segredo”.
30 de abril de 1846 – A Casa do Senhor, edição
History of the Church 1968, pág. 101.
– Volume 6 pág. 59 “Nas últimas horas do dia 30 de abril de 1846,
o Templo foi oficialmente dedicado...”

Carlos Antonio Alves dos Santos- Ala Jardim


Consórcio- Estaca São Paulo Brasil Piratininga.
Pesquisa Efetuada em 2004

Joseph Smith – 05 de abril de 1844 (sexta feira)

“Assisti a dedicação de um Templo Maçônico, Ordinances instituted in heaven before the


que foi assistido por cerca de 550 membros da foundation of this world in the Priesthood for
fraternidade Maçônica de várias partes do the salvation of man, are not to be altered or
Mundo. Uma procissão foi formada na casa de changed. All must be saved upon the same
Henry Miller, e foi acompanhada pela banda principles.
Nauvoo Brass Band para o hall.A cerimônia
dedicatória foi feita pelo Venerável Mestre Joseph Smith Jr. (1805-1844)
Hyrum Smith. Elder Erastus Snow fez um
habilidoso discurso Maçônico. Dr. Goforth e eu
também discursamos na assembléia. A todos os
visitantes Maçons foi fornecido um jantar no
Masonic Hall às custas da Nauvoo Lodge. O
prédio é considerado o mais sólido e melhor
acabado de todos os Estados Ocidentais. Ele foi
erigido sob a direção do Mr. Lucius N. Scovil.” Preparação de um povo para a segunda
vinda
History of the Church-
Volume 6 pág.287 “Temos muitas coisas difíceis de fazer, antes
que o Senhor termine com esta Igreja e com o
mundo nesta dispensação, que é a última
dispensação, a qual vai introduzir a vinda do “Podemos consentir na realidade de que Deus
Senhor. O evangelho foi restaurado para está mais preucupado com os aspectos de
preparar um povo para recebê-lo.” (Harold B. desenvolvimento do que com os geográficos.
Lee, Conference Report, out. 1970, p. 152, Assim, aqueles que mrcharam no
itálicos acrescentados.) Acampamento de Sião, não estavam explorando
os campos do Missouri, mas suas próprias
“Tenho-me perguntado, sendo este o tempo de possibilidades.” (Elder Neal A. Maxwell, CR
preparação para o reino do milênio, como out. 1976, p.16) ( v. A Liahona, fev. De 1977, p.
faremos para preparar um povo para receber a 12)
vinda do Senhor? Pensando seriamente sobre o
assunto, cheguei a duas ou três conclusões
seguras. Esta preparação exige primeiro que um
povo, para receber a vinda do Senhor, precisa A responsabilidade confiada aos doze
ser ensinado sobre a personalidade e natureza
de Deus e seu Filho, Jesus Cristo... “O Senhor nos deu uma revelação de que doze
homens seriam escolhidos para pregar o seu
Outro requisito da preparação para receber o evangelho aos judeus e gentios. Nossas mentes
Senhor no começo do milênio, exige que o têm estado constantemente concentradas em
povo seja ensinado a aceitar a divindade da descobrir quem seriam esses doze; quando
missão de Jesus, como Salvador do mundo... chegaria a hora, nós não sabíamos; mas
buscamos o Senhor em jejum e oração para que
Há ainda outro requisito para que um povo nossas vidas se prolongassem, afim de que
esteja prepaprado para receber a vinda do pudéssemos ver esse dia, para ver vocês, e para
Salvador. Precisamos ser limpos, purificados e fazermos um retrospecto das dificuldades por
santificados para sermos dignos de receber e que passamos; mas, tendo visto este dia, é meu
habitar naquela presença sagrada... dever dar-lhes uma incumbência; e, primeiro
alguns comentários a respeito de seu ministério.
E agora, finalmente, há mais uma coisa que é Vocês tem em mãos muitas revelações –
necessária antes da preparação para o reino do revelações que os familiarização com a
milênio. Devemos aceitar a missão divina do natureza de sua missão; vocês terão
Profeta Joseph Smith, como o instrumento dificuldades, em vista de visitarem todas as
através do qual foi realizada a restauração do nações da terra. Precisarão de dez vezes mais
evangelho e a organização da Igreja de Jesus sabedoria do que jamais tiveram, pois terão de
Cristo.” (Harold B. Lee, Conference Report, combater os precomceitos de todas as nações.
out. 1956, pp, 61-62.) “Depois ele leu a revelação (D&C 18), e disse:
Vocês desejam este ministério de todo o
Redimir Sião coração? Se o desejarem, são chamados por
Deus, não pelos homens, para irem por todo o
“Até hoje falhamos, e Sião ainda não foi mundo. Depois, leu novamente da revelação, o
redimida. Podemos apressar sua redenção, se que o Senhor disse aos Doze.
nos unirmos em propósito e guardamos todos Irmãos seu dever lhes foi apresentado nesta
os mandamentos que o Senhor requer de revelação. Vocês foram ordenados a este santo
nós.”(Élder Joseph Filding Smith, Church sacerdócio, receberam-no daqueles que têm o
History and Modern Revelation, 2:4.) poder e a autoridade de um anjo; devem pregar
o evangelho a todas as nações. Se falharem, no
O que aprendemos com o Acampamento de cumprimento do seu dever, por menor que seja
Sião a falha, grande será a sua condenação; pois,
quanto maior o chamado, maior a transgressão.
Aconselho-os a cultivarem grande humildade,
pois conheço o orgulho do coração humano. de terem sido advertidas pelos santos do
Tenham cuidado para que os bajuladores do Altíssimo. Se vocês não os advertirem, outros o
mundo não os estimulem; tenham cuidado para farão, e vocês perderão suas coroas.” (Oliver
que seus corações não sejam cativados por Cowdery, History of the Church, 2:195-197)
coisas mundanas. Que seu ministério venha em
primeiro lugar. Lembrem-se, as almas dos
homens estão a seu cuidado; e se responderem
ao seu chamado, sempre prosperarão.
Vocês contaram com os outros homens, no que A urgência de nosso trabalho
se refere a evidência, e agiram baseados nisso;
mas é necessário que recebam um testemunho “Não devemos demorar. A última profecia diz:
do céu por si próprios, para que possam prestar Não tereis tempo de ir por toda a terra, antes
testemunho da veracidade do Livro de que [venha o fim]. “(Ensinamentos do Profeta
Mórmon, e de que viram a face de Deus. Isso é Joseph Smith, p. 156.)
mais do que um testemunho de um anjo.
Quando testificarem que viram a Deus, ele “Joseph Smith visitou-me muitas vezes após a
nunca deixará que percam esse testemunho, sua morte, e ensinou-me muitos grandes e
mas fará com que o mesmo os fortaleça; e importantes princípios...
embora muitos não dêem ouvidos, outros o Na última vez que o vi estava no céu. Na visão
farão. Verão, portanto, a necessidade de eu o vi à porta do templo no céu. Ele veio e
conseguir este testemunho do céu. falou comigo. Disse que não podia parar para
Nunca cessem de lutar, até que tenham visto falar comigo, porque estava com pressa. Em
Deus face a face. Fortaleçam sua fé; seguida seguida, encontrei-me com o
abandonem suas dúvidas, seus pecados e toda patriarca(Joseph Smith Sr.); ele não podia falar
sua descrença. Nada poderá impedi-los de comigo, porque estava com pressa. Encontrei
chegar a Deus. Sua ordenação não é plena e meia dúzia de irmãos que tinham ocupado altas
completa até que Deus coloque suas mãos sobre posições na terra, e nenhum deles podia parar
vocês. É preciso de tanto, para qualificar-nos, para falar comigo, porque estavam com pressa.
quanto foi preciso para aqueles antes de nós; Fiquei muito admirado. Vi o Profeta outras
Deus é o mesmo. Se o Salvador impôs suas vezes, e tive o privilégio de fazer-lhe uma
mãos nos dias antigos, sobre seus discípulos, pergunta. ‘Bem’, disse-lhe eu, ‘quero saber
por que não nos últimos dias?... porque vocês estão com pressa. Eu estive com
A grandeza de seu comissionamento consiste pressa toda a minha vida, e esperava não
nisto: vocês devem possuir as chaves deste precisar mais ter pressa, quando chegasse ao
ministério; devem ir a todas as nações distantes reino do céu, caso o fizesse.’
– nações que permanecem na escuridão. Está Joseph disse: Ouça, irmão Woodruff. Cada
chegando o dia em que a obra de Deus deve ser dispensação que teve o sacerdócio na terra e foi
realizada. Israel será coligada; a semente de para o reino celestial, teve uma certa quantidade
Jacó será reunida de sua longa dispersão. de trabalho a fazer, a fim de preparar-se para ir
Haverá uma festa para Israel, os eleitos de para a terra com o Salvador, quando ele for
Deus. Ë uma coisa triste, mas o evangelho deve reinar no mundo. Cada dispensação teve muito
ser pregado e os ministros de Deus rejeitados: tempo para realizar o seu trabalho. Nós não
mas onde pode Israel ser encontrada e receber temos. Nós somos a última dispensação; tanto
seu testemunho, e não se rejubilar? Em lugar trabalho precisa ser feito, que nós precisamos
nenhum! As profecias estão cheias de grandes ter pressa para conseguir realizá-lo.”(Wilford
coisas que deverão acontecer nos últimos dias. Woodruff, Obtain the Spirit of God, Millenial
Depois que os eleitos forem reunidos, Star, 5 de out. de 1905, pp. 637-38.)
destruições cairão sobre os habitantes da terra;
todas as nações sentirão a ira de Deus, depois
A ordem unida só será restaurada após a
redenção de Sião “Ele (Joseph Smith) explicou a diferença entre
um anjo e um epírito ministrador; um é um
“A implantação total da ordem unida tem que , servo de corpo ressurreto ou transladado, com
de acordo com o revelado, aguardar a redenção seu espírito, ministrando a espíritos com corpos
de Sião. (Vide D&C 105:34) Entrementes – – o outro, um espírito sem corpo, visitando e
enquanto somos ensinados mais perfeitamente e ministrando a espíritos sem corpos. Jesus Cristo
adquirimos experiência – devemos viver tornou-se um espírito ministrador (enquanto seu
estritamente os princípios e práticas. Esses corpo jazia no sepulcro) para os espíritos em
programas servem para que nós, como prisão, afim de cumprir uma parte importante
indivíduos, implantemos em nossa vida os de sua missão, sem a qual ele não poderia ter
fundamentos da ordem unida.” (A Liahona, aperfeiçoado seu trabalho, ou entrado em seu
outubro de 1977, p. 94) descanso. Após sua ressurreição, apareceu
como um anjo a seus discípulos.” (Joseph
Smith, History of the Church, 4:425)
A Lei da Consagração

“Em lugar dessa lei superior [Lei de O que uma chave?


Consagração], o Senhor deu aos santos um
guia, como fez na antiga Israel, para ensinar- “O que uma chave? É o direito ou privilégio
lhes a plenitude do Evangelho de Cristo. É a lei que pertence e acompanha o sacerdócio, de ter
do dízimo. Mas deve ser entendido que a lei da comunicação com Deus. Isso não é uma chave?
consagração nunca foi ab-rogada ou posta de Sem dúvida alguma. Podemos não desfrutar
lado, o que significa que devemos amá-lo sobre muito as bençãos ou a chave, porém ela está no
todas as coisas e desejar dispor de nossas vidas sacerdócio. É a benção de comunicação com os
ou nos despojarmos de tudo o que temos por céus, é o privilégio e autoridade de administrar
seu amor, se tal for requerido.” (Joseph nas ordenanças do Evangelho de Jesus Cristo,
Fielding Smith, O Caminho da Perfeição, p. de pregar o Evangelho de arrependimento e do
185, 186-187) batismo por imersão para a remissão dos
pecados. Isso é uma chave. Vocês que possuem
o sacerdócio, têm a chave ou autoridade, o
“Virada a Chave”para as mulheres direito, o poder ou privilégio de pregar o
Evangelho de Jesus Cristo, que é o evangelho
“Vocês foram as primeiras mulheres a terem o do arrependimento e do batismo por imersão
direito de voto; as primeiras mulheres a terem para a remissão dos pecados – e isso, eu lhes
voz ativa no trabalho de uma igreja. Foi Deus afirmo, é de grande importância.” (Pres.
que lhes concedeu isto, através de uma Joseph F. Smith, Doutrina do Evangelho, p.
revelação ao Profeta do Senhor. Desde aquele 127)
tempo, pensem nos benefícios que as mulheres
do mundo receberam. Não apenas vocês, que
pertencem à Igreja, gozaram das bênçãos de
igualdade, mas, quando o profeta Joseph Smith
virou a chave para a emancipação das mulheres, Anterioridade da Revelação sobre o
fê-lo para todo o mundo.’ (Pres. George Albert casamento plural
Smith, Relief Society Magazine, dez. 1945, p.
717) “O Élder B. H. Roberts, além da evidência
contextual que aponta para uma data anterior
para a revelação, em sua análise da data da
Duas classes de mensageiros celestiais mesma, declarou: ‘Existe evidência inegável de
que a revelação...foi dada ao Profeta no ano de Eles habitarão em Sião por um bom tempo, e
1831.’ (History of the Church, 5:XXIX)” nesse ínterim, haverá doze mil escolhidos de
(Élder B. H. Roberts. Doutrina e Convênios e cada uma dessas dez tribos, além de doze mil
a História da Igreja, p. 66) que serão escolhidos de Judá e José, e das tribos
restantes, cento e quarenta e quatro mil ao todo
... Para que propósito? ... Eles ...irão entre todo
o povo, nações e línguas para reunir e descobrir
a casa de Israel, onde quer que esteja dispersa,
As dozes tribos receberão suas bênçãos trazendo tantos quanto possível para a Igreja...
como preparação para o grande dia da vinda do
“No tocante as doze tribos de Israel, nada Senhor. Cento e quarenta e quatro mil
sabemos sobre elas, exceto o que o Senhor missionários! Uma grande hoste. Tudo isto tem
disse através dos profetas. Há profetas entre de acontecer.” (Orson Pratt. Jornal of
este povo, e um virá, golpeará as pedras, e as Discurses, 18:25)
montanhas de gelo derreterão ante sua
presença, e uma estrada será lançada diante Os verdadeiros propósitos da mortalidade
dele, e virá a Sião, receberá seus endowments
(no templo), e será coroado sob as mãos dos “Podemos admitir que Brigham Yong fala como
filhos de Efraim.” (Pres. Wilford Woodruff, um impávido ianque, teimoso e materialista,
Jornal of Discourses, 4:231-32) mas isso até que entendamos que o único
assunto que o interessa é a própria essência da
A chave do conhecimento espiritual de eternidade. Não há nenhum aradoxo, quando
Joseph Smith ele diz: `Vamos procurar estender esta vida ao
máximo...e assim prepararmo-nos para uma
“Somente o tempo, a experiência e reflexões vida melhor.’ (JD, 11:132:65) Ele esta pensando
cuidadosas e solenes podem descobri-las.” nesta vida somente em termos da próxima. Mas
(Joseph Smith, History of the Curch, 3:295) poucas pessoas conseguiram ver que: `Há
alguns nesta congregação tão destituídos de
“Deus criou o homem com uma mente capaz de visão e sabedoria e conhecimento eterno, que
ser instruída, e uma faculdade que pode ser acreditam que irmão Brigham está atrás de
ampliada na proporção em que se atende e se propriedades – atrás das coisas deste mundo.’
zela pela luz comunicada do céu ao intelecto.” (JD, 8:125:60) Bem, o que mais poderiam
(Joseph Smith, The Evening and the Morning pensar de qualquer homem que derrubasse toda
Star, fev 1834, p. 135) oposição, acumulasse meios e poder, e
ordenasse obediência absoluta, como Brigham
O propósito de Joseph Smith Young? Para fazer isso, em termos desse
mundo, um homem precisa ser uma
“Pretendo estabelecer um alicerce que combinação de Tamerlaine(conquistador
revolucionará todo o mundo...Não será pela mongol), César Bórgia (príncipe italiano, da
espada ou arma que este reino se espalhará; o época renascentista, o exemplo clássico de falta
poder da verdade é tal, que todas as nações de escrúpulos e ardiliosidade) e Boss
terão necessidade de obedecer ao evangelho.” Tweed(figura política poderosa e trapaceira de
(Joseph Smith, History of the Church, 6:365) 1850-60), e como tal, até mesmo os santos dos
últimos dias o imaginaram. Como se pode
Israel será reunida por 144.000 missionários explicar para o americano comum que uma vez
existiu um ianque esperto, fazendeiro e
construtor, com uma paixão pela poupança
“Por quanto tempo aqueles que vêm dos países (`Nunca permiti que um caroço de pêssego
do norte permanecerão nas alturas de Sião? ... fosse jogado fora, ou comi uma maçã sem
guardar as sementes para plantar’ removidos; ainda que sejam vermelhos como o
(JD,10:335:64), que praticava e pregava como carmim, tornar-se-ão como a branca lã (Isaías
lema de economia a legenda: `Nunca conte o 1:18). Tal é a promessa que lhes é dada. Se não
custo?’ Como poderia fazê-lo acreditar, que o pagamos o dízimo no passado, e estamos em
mesmo caráter dinâmico, cujas fantásticas débito, pois não temos condições de saldá-lo, o
realizações fizeram de seu nome um sinônimo Senhor não vai exigi-lo de nós; ele nos perdoará
de trabalho, aconselhasse ao povo: `Trabalhem pelo que já passou, desde que observemos essa
menos, usem menos, comam menos, e seremos lei com toda honestidade no futuro. Isso é
muito mais sábios, mais saudáveis e mais generoso e amável, e sou grato por isso.” (Pres.
ricos?’ (JD, 12:122:27) Como se poderia pedir- Joseph F. Smith. CR, outubro de 1889, p. 42 –
lhe que levasse a sério o multimilionário que Também em A Doutrina do Evangelho, p.88-
declara: `Nunca atravessei a rua para fazer um 89.)
negócio. Não me incomodo absolutamente com
tais coisas.’(JD, 12:218:68) Ou o devotado Valorizar o privilégio da expiação
homem de família que aconselhava os
missionários a seguirem o seu exemplo e “Minha alma se angustia quando sua expiação é
tirarem de sua mente todos os pensamentos tratada levianamente, quando a benção do
sobre a família: `Não estou preso a es arrependimento é reduzida a uma simples
conversa com o bispo, quando a confisão é
breve, sem humildade ou tristeza segundo
As duas grandes missões Deus. Esta atitude de sentir que tudo é nosso
direito e não privilégio (...)” (Élder J. Richard
“Quando veio à Terra, o Salvador teve duas Clarke. O Senhor da Vida. A Liahona, julho de
grandes missões: uma era a de cumprir a 1993, pp. 9-10)
condição de Messias, de realizar a expiação
pela queda e cumprir a lei; a outra era com Estudo das escrituras e a desculpa da falta
respeito ao trabalho que fez para seus irmãos e de tempo
irmãs na carne, aliviando seus sofrimentos...Ele
“Nenhum pai, nenhum filho, nenhuma mãe,
deixou como herança áqueles que o seguissem
nenhuma filha, deve estar tão ocupado ou
em sua Igreja o prosseguimento dessas duas
ocupada que não tenha tempo de estudar as
grandes missões: trabalhar pelo alívio dos
escrituras e as palavras dos profetas modernos.”
doentes e dos sofrimentos da humanidade, e o
(Presidente Spencer W. Kimball. Ensign,
ensino das verdades espirituais que deveriam
maio de 1976, p.47. Também citado por Élder
levar-nos de volta à presença do Pai
L. Lionel Kendrik. A Liahona, julho de 1993, p.
Celestial.(J. Reuben Clark Jr., Conference
14)
Report, abril de 1937, p.22)
A linguagem da oração
O perdão dos dízimos não pagos
“Em todas as nossas orações, é aconselhável
“Os homens não podem perdoar seus próprios usarmos os pronomes tu, ti, te, em vez de você
pecados e nem isentar-se de suas seu, e lhe, porquanto denotam respeito.”
consequências. Podem não pecar mais e agir (Spencer W. Kimball. Faith Precedes the
corretamente no futuro, e seus atos serão Miracle, Salt Lake City: Deseret Book Co.,
aceitos perante o Senhor, e serão dignos de 1972, p.201. Citado por Élder Dallin H. Oaks.
consideração. Mas quem irá reparar o mal que A lingaugem da oração. A Liahona, p.16)
fizeram a si mesmos e aos outros , mal esse que
parece impossível de ser reparado pelo próprio A entrevista para chamar alguém para servir
homem? Através da expiação de Jesus Cristo,
os pecados dos que se arrependem serão
“O chamado para servir numa posição...deve “Sem dúvida existem algumas pessoas que
ser programado com tempo suficiente para desejam sinceramente ter mais poder a fim de
demonstrar real apreciação pelo indivíduo, fazerem o bem, mas poucos indivíduos são
descobrir quaisuqer interesses pessoais e suficientemente bons para serem poderosos.”
conversar não somente a respeito de sua (Élder Neal A. Maxwell. As tentações e
ocupação, mas também sobre a própria pessoa.” seduções do mundo. A Liahona, janeiro de
(William G. Dyer. “Personal Concern – A 2001, p. 44)
Principle of Leadership”, Ensign, Agosto de
1972, p.72) Reconhecimento

O Casamento de Caná “De qualquer forma, o reconhecimento é uma


flore que murcha muito rapidamente.” (Élder
"Cremos que o casamento em Caná da Galiléia Neal A. Maxwell. As tentações e seduções do
foi o de Jesus Cristo," (Jornal de Discurso, Vol. mundo. A Liahona, janeiro de 2001, p. 44)
2, página 80).
A parábola do Filho Pródigo (algumas
Banquetear-se com a Palavra do Senhor considerações)

“Banquetear significa mais do que “É irônico notar que alguns saem em busca de
simplesmente provar. Banquetear significa ‘uma terra longícua’ (Lucas 15:13), deixando a
saborear. Saboreamos as escrituras quando as nutritiva horta da família, na qual talvez haja
estudamos em espírito de prazerosa descoberta umas poucas ervas daninhas, em troca de um
e fiel obediência. Quando nos banqueteamos deserto de arbustos secos.
com as palavras de Cristo, elas são escritas “nas
tábuas de carne do coração” (2 Cor 3:3)e se (...)
tornam parte integrante de nossa natureza.” (
Não são muitos os filhos pródigos que
Élder Russell M. Nelson. Viver sob orientação
retornam, mas de tempo em tempo, alguns
das escrituras, A Liahona janeiro de 2001, p.
voltam de ‘uma terra longínqua’. (Lucas 1513)
21)
É claro que é melhor nos tornarmos humildes
‘por causa da palavra’ em vez de sermos
compelidos pelas circunstâncias, embora isso
também seja aceitável! (Ver Alma 32:13-14) A
fome pode induzir-nos à sede espiritual.

Tal como o filho pródigo, também podemos ir


parar em “uma terra longíncua’, mesmo que ela
não seja mais afastada que um vil conserto de
O Plano de Deus é um plano de felicidade rock. A distância até ‘uma terra longíncua’ não
é medida em quilômetros, mas em quão
“Os provilégios do discipulado, porém, são de distantes nosso coração e mente estão de Jesus!
tal natureza que se vimos uma limosine (Ver Mosias 5:13) A fidelidade, e não a
enconstando no meio-fio, sabemos que não veio geografia, é que determina a distância! .”
nos buscar. O plano de Deus não é um plano de (Élder Neal A. Maxwell. As tentações e
prazer. Ele é o ‘plano de felicidade’.” (Élder seduções do mundo. A Liahona, janeiro de
Neal A. Maxwell. As tentações e seduções do 2001, p. 44-45)
mundo. A Liahona, janeiro de 2001, p. 43)

Desejo de mais poder


Envolvidos com as coisas do mundo demasiadamente pequeno’. (Presidente
Thomas S. Monson. O chamado para servir, A
Além disso, alguns que diligentemente escalam Liahona, Janeiro de 2001, p. 58)]
as alturas deste mundo, podem descobrir, no
final, que estão sentados no alto de um Como vir a uma reunião
montinho de areia, embora tenham precisado
trabalhar arduamente para chegarem até lá. “Eu entraria nessa reunião com a mente
totalmente livre de qualquer influência que
(...) impedisse o Espírito de Deus de agir sobre
mim. Eu iria em espírito de oração, pedimdo a
Há muitas pessoas que estão envilvidas com os Deus que escrevesse em meu coração a Sua
cuidados do mundo, sem estarem vontade, e não com a decisão já tomada de
obrigatoriamente em transgressão. Contudo, execer minhas vontades, independentemente da
dertamente estão distraídas e, portanto, opinião dos outros. Se eu e todos os demais
‘[disperdiçam] os dias de sua provação’. (2 Néfi esntrássemos na reunião com esse espírito,
9:27) .” (Élder Neal A. Maxwell. As tentações então o Espírito de Deus Se manifestaria em
e seduções do mundo. A Liahona, janeiro de nosso meio, e o que decidíssemos seria a mente
2001, p. 45) e a vontade de Deus, por que nos teria sido
revelado por Deus. Veríamos luz na direção a
ser tomada e trevas, na direção oposta”.
(Presidente George Q. Cannon. Deseret semi-
Weekly News, 30 de setembro de 1890, p. 2;
grifo do autor. [Citado por Élder Henry B.
Eyring, “Escreva em meu coração”, A Liahona,
janeiro de 2001, p. 100])

O valor das pequenas coisas Ver a face do Salvador

“Os momentos são as moléculas que compõe a “ Suponho que todos os membros desta grande
eternidade! Há alguns anos, o Presidente Igreja tenham o desejo de ver o Salvador face a
Hinckley aconselhou: ‘Não são os grandes face. Essa bênção é possível de ser alcançada,
acontecimentos, mas sim, as decisões do dia a pois Ele disse: ‘Acontecerá que toda a alma que
dia que determinam o curso de nossa vida. (...) abandonar seus pecados e vier a mim e invocar
A vida é, na verdade, a soma total de nossas meu nome e obedecer a minha voz e guardar
decisões aparentemente insignificantes e nossa meus mandamentos verá a minha face e saberá
capacidade de viver de acorso com quem eu sou’. (D&C 93:1) Muito poucos de
elas’.[Caesar, Circus, or Christ?, Discursos do nosso povo avistam esse horizonte, de modo
Ano da Universidade Brigham Young, 26 de que deixamoa de desfrutar as bênçãos de
outubro de 1965, p. 3] .” (Élder Neal A. Deus.” (Presidente James E. Faust.
Maxwell. As tentações e seduções do mundo. A Horizontes Perdidos. Mensagem da Primeira
Liahona, janeiro de 2001, p. 45) presidência, A Liahona, agosto de 1999, p. 3)

O que ensinar aos nossos jovens Ser o “fermento”

“Na parede da Memorial Church da “Os membros da Igreja devem ser o fermento
Universidade de Stanford está escrito a seguinte no mundo, e se não estivermos servindo no
verdade: ‘Precisamos ensinar a nossos jovens mundo, como poderemos ser esse fermento? .”
que tudo o que não é eterno é demasiadamente (Presidente James E. Faust. Horizontes
breve, e tudo o que não é infinito é
Perdidos. Mensagem da Primeira presidência, A 1 Março 1961”, Family and Church
Liahona, agosto de 1999, p. 3) History Department Archives, A Igreja
de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos
Nossa influência sobre o próximo Dias, p. 3.. [Também em Ensinamentos dos
Presidentes da Igreja: David O. McKay. P. 246-
247])
Todas as pessoas que vivem neste mundo
exercem uma influência, seja para o bem seja
para o mal. Não se trata apenas do que dizem
ou apenas do que fazem, e sim do que são.
Cada pessoa irradia o que é. Todas as demais Citações
pessoas recebem essa influência. O Salvador
tinha consciência disso. Sempre que Ele estava A importância de estudar o Velho Testamento
na presença de uma pessoa, sentia essa radiação “Em minha opinião, o estudo do velho
— fosse a samaritana com sua vida passada, Testamento nos fornece provas convincentes do
fosse a mulher prestes a ser apedrejada e os grande valor de examinarmos as escrituras e
homens que a acusavam, fosse o estadista das recompensas que por isto recebemos.
Nicodemos, fosse um dos leprosos. Ele Todo o Velho Testamento contém uma
enxergava o que as pessoas irradiavam. E, até mensagem relativa a Cristo, sua vinda e
certo grau, vocês e eu também temos essa sacrifício expiatório.” (Presidente Marion G.
capacidade. É o que somos e irradiamos que Romney. (The message of the Old Testament[A mensagem
afeta as pessoas a nossa volta. do Velho Testamento], discurso proferido no terceiro Simpósio
Anual de Educadores do Sistema Educacional da Igreja,
(...) Como indivíduos, devemos nutrir realizado na Universidade de Brigham Young. Também citado
pensamentos mais nobres. Não devemos em Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal
promover pensamentos vis nem aspirações do Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p. 3-4)
baixas. Se o fizermos, irradiaremos esses
pensamentos. Alicerçar nosso ensino nas escrituras
Se tivermos pensamentos nobres, se “Tudo o que ensinamos nesta Igreja deve estar
acalentarmos e nutrirmos solidamente alicerçado nas escrituras. Nossos
aspirações elevadas, é isso que irradiaremos ao ensinamentos devem estar contidos nelas. É das
nos encontrarmos ecrituras que devemos extrair os textos que
com as pessoas, principalmente ao interagirmos pretendemos ensinar.” (Élder Harold B. Lee.
e convivermos Using the Scriptures in Our Church Assignments [Usando as
Escrituras em Seu Trabalho na Igreja], Improvement Era,
com elas.4 janeiro de 1969, p. 13. Também citado em Veste-te da tua
O efeito de nossas palavras e atos é enorme fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio de
neste mundo. Melquisedeque 1982/1986, p. 5.)
A cada momento de nossa vida, estamos, de
certa forma, mudando a vida do mundo inteiro. O ensino familiar coloca ao alcance dos
(...) Assim, não é o ambiente,não são as membros todas as bençãos do Evangelho
posições; mas o que influenciará [as outras “Os mestres familiares são representantes do
pessoas] sacerdócio, e o ensino familiar é o meio pelo
no mundo é a personalidade de cada um. A qual o sacerdócio zela pela igreja. Através dele,
despeito do que vocês sejam, as pessoas o os quoruns do sacerdócio orientam e fortalecem
sentirão e reconhecerão. Vocês irradiam o que seus membros, para que eles, por sua vez,
são, não é possível escondê-lo. Podem fingir possam aperfeiçoar sua família. Por intermédio
seroutra coisa, mas isso não exercerá efeito dele, os pais, famílias e indivíduos são
sobre as pessoas.5 ( Presidente David O. instruídos de tal maneira, que passam a
McKay. “Fala do Presidente David O. McKay cumprir os seus deveres e a guardar os seus
para a Missão Britânica Norte em mandamentos, alcançando assim, a salvação.
Quando realizado de maneira adequada, o Os mestres familiares preparam as famílias
ensino familiar é a maneira pela qual o senhor para entrarem no reino dos céus
coloca ao alcance dos membros de seu reino “O ensino familiar é mais do que apenas uma
todas as bençãos do evangelho.” (Élder Bruce visita social realizada mensalmente. Os mestres
R. McConkie. Let Every Man Learn His Duty[Que todo o familiares têm a sagrada responsabilidade de
homem aprenda o seu dever], p. 23. Também citado em Veste-te preparar as famílias que lhes foram designadas
da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio
para estarem dignas de entrar na presença de
de Melquisedeque 1982/1986, p. 11.)
Deus. Para que ocorra tal preparação, os
portadores do sacerdócio devem ajudar a
O Mestre Familiar deve ser um guardião ou
combater os problemas mais urgentes que os
sentinela
pais estão enfretando no lar... Para tanto,
“O mestre familiar deveria ser ensinado mais
precisarão de coragem, dedicação, sabedoria e
claramente que sua missão é zelar – fortalecer –
de um esforço discreto. Podemos fazê-lo
cuidar para que os membros cumpram todas as
Muitos já fizeram. Esta deve ser a atitude de
suas obrigações. É nesse ponto que estamos
todos os irmãos do sacerdócio empenhados no
falhando, pois eles acreditam que são apenas
que o Presidente David O. McKay chamava de
mestres da mensagem do evangelho. Talvez
´serviço divino` de um mestre familiar.” (“Are
devêssemos chamá-los de guardiões ou
you meeting the needs of your families?”
sentinelas... Precisamos fazer algo no sentido Mensagem do Sacerdócio de Melquisedeque, Improvement Era,
de mudar a ênfase do trabalho de ensinar para o setembro de 1967, p. 81. Também citado em Veste-te da tua
de ser guardiães que zelam pela Igreja.” fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio de
(Presidente Harold B. Lee. Discurso proferido no Melquisedeque 1982/1986, p. 17.)
Seminário de Representantes Regionais, abril de 1972. Também
citado em Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Como posso desempenhar plenamente meu
Pessoal do Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p. 12.) dever como mestre familiar
“Para desempenhar plenamente o nosso dever
O ensino familiar, posto em prática, como mestres familiares devemos estar
implementa todos os programas da Igreja continuamente cientes das atitudes, atividades e
“O ensino familiar deve ser compreendido, interesses, problemas, emprego, saúde, a
aceito e posto em prática, se quisermos felicidade, os planos e objetivos, as coisas
implementar devidamente o programa das físicas e temporais, as necessidades espirituais e
noites familiares e outros programas em toda a circunstâncias de todos – de cada filho, cada
Igreja... jovem, cada adulto no lar e família que foram
...A melhor maneira de fazermos com que colocadas sob os nossos cuidados.” (Presidente
realizadas as noites familiares é através do David O. McKay. Improvemnet Era, janeiro de 1968, p.
ensino familiar... Os membros e famílias da 2. Também citado em Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de
Igreja podem ser e estão sendo, através desse Estudo Pessoal do Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p.
programa, encorajados a se aperfeiçoar, a assitir 19.)
e cumprirem cada um e todos os deveres que
lhes foram impostos pelo Senhor. O que estou As reuniões dominicais são para podermos
dizendo se aplica também ao programa adorar o Senhor
genealógico, à frequência à reunião “Não comparecemos as reuniões no domingo
sacramental, ao casamento no templo e à para nos entreter, nem unicamente para sermos
frequência dos alunos às aulas dos seminários e instruídos. Vamos sim, para adorar ao Senhor. É
institutos.” (Marion G. Romney. Reunião da Junta esta uma responsabilidade individual, a
Geral do Sacerdócio, 20 de maio de 1970. Também citado em despeito do que se ouça no púlpito. Se alguém
Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do deseja adorar ao Senhor em espírito e verdade,
Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p. 13.) pode fazê-lo frequentando as reuniões,
participando do sacramento, e meditando sobre
as belezas do evangelho.” (Presidente Spencer
W. Kimball. O Dia do Senhor – Um deleite, A Liahona, da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio
julho de 1978, p. 5. Também citado em Veste-te da tua de Melquisedeque 1982/1986, p. 25.)
fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo Pessoal do Sacerdócio de
Melquisedeque 1982/1986, p. 24.)
Igreja e Reino
Bem Estar temporal e espiritual o papel do
Bispo e da Liderança do Sacerdócio Estamos acostumados a entender a expressão
"Reino de Deus" como um sinônimo para a
“O bispo considera cada pessoa necessitada Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos
como um problema tempor´rio, cuidando deles Dias. Há referências, no entanto, que sugerem
até que possam cuidar de si próprios; o ser duas organizações distintas. Vejamos, p. ex.,
sacerdócio deve considerar seus irmãos o que diz Brigham Young:
necessitados como um problema contínuo até
que sejam cumpridas suas necessidades "O grande objetivo de minha vida é estabelecer
temporais e espirituais. Um exmplo concreto o Reino Deus sobre a terra. Pode-se perguntar o
desse fato: um bispo auxilia um desempregado; que quero dizer com Reino de Deus. A Igreja de
o quorum do sacerdócio arranja-lhe um Jesus Cristo tem estado estabelecida por muitos
emprego para que progrida até que seja auto- anos, e o Reino de Deus deve ser estabelecido."
suficiente e ativo nos deveres do sacerdócio.”
(Presidente J. Reuben Clark Jr. Citado pelo Élder (Brigham Young, Journal of Discourses 11: 275, 23 de
Gordon B. Hinckley, em “A Responsabilidade dos Quoruns do
Sacerdócio”, A Liahona, fevereiro de 1978, p. 114. Também dezembro de 1866)
citado em Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de Estudo
Pessoal do Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p. 25.) "Como foi observado pelo Irmão Pratt, aquele
reino está realmente organizado e os habitantes
da terra não o conhecem. Se este povo sabe
algo a respeito, tudo bem; está organizado de
forma preparatória para tomar efeito no devido
O mestre familiar discerne as necessidades tempo do Senhor e da maneira que o agrade.
“[o mestre familiar] não só ensina mas também Como observado por um dos discursantes esta
discerne, pelo Espírito Santo, as necessidades manhã, esse reino cresce a partir da Igreja de
daqueles por quem são responsáveis.” (Élder Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, mas
Gordon B. Hinckley. “A Responsabilidade dos não é a Igreja (...)"
Quoruns do Sacerdócio”, A Liahona, fevereiro de 1978, p. 114.
Também citado em Veste-te da tua fortaleza, ó Sião – Guia de
Estudo Pessoal do Sacerdócio de Melquisedeque 1982/1986, p. (Jounal of Discourses, 2:310, 8 de julho de
25.) 1855)

O pensamento controla nossos atos


“Embora alguns atos aparentem ser de natureza
tão impulsiva, e nossa maneira de reagir seja B. H. Roberts, historiador da Igreja, explicou
tão automática que dê a impressão de agirmos que "Reino de Deus" não é exatamente um
impensadamente, não obstante é o pensamento sinônimo para a Igreja de Jesus Cristo,
que controla nosso atos. apontando para o fato de que o Reino de Deus
(...) era uma organização que havia sido
Nossos pensamentos controlam o estabelecida de fato por Joseph Smith:
comportamento do corpo físico.” (Élder Boyd
K. Packer. Discurso proferido num devocional da " (. . .) o assunto é falado nas escrituras
Universiade de brigham Young, 26 de setembro de 1967, pp. sagradas, onde as expressões Reino de Deus,
4,7. “A Responsabilidade dos Quoruns do Sacerdócio”, A Reino dos Céus, a Igreja de Cristo, Igreja de
Liahona, fevereiro de 1978, p. 114. Também citado em Veste-te Deus, a Igreja, etc., são muitas vezes usadas
recíproca e indiscriminadamente para (Benjamin F. Johnson, I Knew the Prophets,
representar de uma maneira geral aquela Bountiful: Horizon Publishers, 1976, p. 35)
instituição divina que Deus, de tempos em
tempos, parcial ou totalmente estabelece para “É essencial que aqueles que você ensina
ajudar o homem em sua salvação. Mas é sejam nutridos,
adequado ao leitor saber que Joseph Smith que algo lhes seja ensinado. A cada vez
que vão para a aula, devem aprender
quando falando em sentido estrito reconhecia
pelo menos um pensamento, uma idéia,
uma distinção entre “A Igreja de Jesus Cristo” e uma inspiração que será deles por
o “Reino de Deus”. E não apenas uma terem assistido à aula. Pode ser um
distinção, mas uma separação entre uma e pequeno pensamento, mesmo que seja
outra. (...) Tal era em essência o ensinamento bem comum. Na verdade, quanto mais
do profeta Joseph Smith sobre esse assunto. básico ele for, mais você terá tido
Não publicamente, ao menos não muito sucesso.” (Boyd K. Packer, Teach Ye
publicamente; mas ele ensinou isso nos Diligently, 1975, p. 154.)
conselhos do sacerdócio, como muitos
Reverência mais do que não
testificam, e iniciou uma organização como
conversar
núcleo do Reino acima referido (...)”

(B. H. Roberts, The Rise and Fall of Nauvoo; “Reverência não é apenas sentar-se calado.
Salt Lake: Bookcraft, 1965, p. 180,181 Envolve ter consciência do que está ocorrendo.
Pressupõe um desejo divino de aprender e de
ser receptivo aos sussurros do Espírito. Implica
Em maio de 1844, 14 anos após a organização em um esforço para receber mais luz e
da Igreja de Jesus Cristo, o profeta Joseph conhecimento. A irreverência não é apenas um
Smith registrou: ato de desrespeito pela Deidade, mas
impossibilita o Espírito de ensinar-nos as coisas
"Os antigos profetas declararam que nos que devemos saber.”
últimos dias o Deus do céu deveria estabelecer
um reino que nunca seria destruído, nem Élder L. Lionel Kendrick
deixado a outro povo; (...) Eu penso ser um dos Dos Setenta
instrumentos para estebelecer o reino de Daniel
pela palavra do Senhor, e pretendo colocar um A Reverência é a forma celestial de adoração
alicerce que irá revolucionar o mundo inteiro”.
“O templo é um local de adoração. A reverência
(Joseph Smith, History of the Church of Jesus é uma forma celestial de adoração. É a forma de
Christ of Latter Day Saints, Vol. 6 p. 364, 365) adoração encontrada no reino celestial. Na
visão dos graus de glória dada ao Profeta
Joseph Smith, essa adoração celestial foi
No relato de Benjamin F. Johnson, sobre o descrita com as seguintes palavras: "E assim
último encontro de Joseph com o chamado vimos a glória do celeste, ( . . . ) onde Deus,
“Conselho dos 50”, antes do martírio, lemos sim o Pai, reina sobre o seu trono para todo o
que Joseph sempre;

“(...) com grande sentimento e animação reviu Diante de cujo trono todas as coisas curvam-se
vividamente sua vida e perseguição, trabalho e em humilde reverência e dão-lhe glória para
sacrifício pela Igreja e Reino, ambos os quais todo o sempre." (D&C 76:92–93)
ele declarou estarem agora organizados sobre a
terra.” Nossa adoração no templo é uma preparação
para vivermos na presença de nosso Pai
Celestial e de Seu Filho. Devemos adorá-Los visão para o cego, audição para o surdo,
em espírito de humildade e reverência.” cura para o coxo; purificação para o
impuro, saúde para o enfermo e vida
Élder L. Lionel Kendrick para o morto. Suas dádivas eram
Dos Setenta oportunidade para o abatido, liberdade
para o oprimido, luz nas trevas, perdão
A canção do amor que redime para o arrependido e esperança para o
desesperado. Seus amigos Lhe deram
“Os povos do Senhor cantam a canção do amor abrigo, alimento e amor. Ele doou de Si
que redime quando se curvam nos hinos de mesmo, de Seu amor, Seu serviço, Sua
louvor e de gratidão ao Todo-Poderoso e vida. Os sábios do Oriente levaram-Lhe
quando afirmam pelo testemunho a grandeza e ouro e isenso. Ele deu-lhes, bem como a
bondade de Deus (veja 2 Nephi 9:8, 10, 13, 17, todos os mortais, a ressurreição,
19-20; veja também Robert L. Millet e Joseph salvação e vida eterna. (...) Doar-se a si
Fielding McConkie, em seu nome Holy, pp. 95- mesmo é uma dádiva santa.”
98).” [McConkie, Joseph Fielding, Robert L. (The Teachings of Spencer W.
Millet, and Brent L. Top (vol. 4). Doctrinal Kimball, 1982, p.246-247)
Commentary on the Book of Mormon. 4 vols.
Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1987-1992, Preparação para o Templo
p.27.]
“Exorto todo o homem, toda mulher, todo o
menino e toda a menina a prepararem-se agora
para entrarem na casa do Senhor. Tomem a
“Alma suplicou ao seu povo para não
decisão no coração de porem sua vida em
procrastinar o dia de seu arrependimento, de
ordem e de fazerem mudanças necessárias a fim
modo que pudessem “ser conduzidos pelo
de serem dignos de entrar naquela bela Casa.”
Santo Espírito...tendo sempre o amor do Deus
no coração " (Alma 13:27-29). Em uma outra (Gordon B. Hinckley)
ocasião, caracterizou os sentimentos que vêm
após o perdão como uma canção do amor “ Nenhuma obra é proteção maior para esta
redentora: “E agora, eis que eu vos digo, meus igreja do que as ordenanças do templo e a
irmãos, se haveis experimentado uma mudança pesquisa genealógica que as sustêm. Nenhuma
no coração, se haveis sentido o desejo de cantar obra pode refinar mais, espiritualmente. Nada
o cântico do amor que redime, eu perguntaria: que fazemos nos dá mais poder. Nada requer
Podeis agora sentir isso? " (5:26). (Cheesman, um padrão mais elevado de retidão.
Paul R., Monte S. Nyman, and Charles D. Nossas obras no templo nos cobrem um escudo
Tate, Jr., eds. Book of Mormon Symposium e uma proteção, tanto individualmente, quanto
Series. Provo, Utah: Religious Studies Center, como povo.
Brigham Young University, 1988-1995.) Portanto “venham ao templo” venham e
reivindique suas bênçãos. “
Cristo sempre foi um doador (Pres. Boyd K. Packer)
“Ele sempre foi o doador, raramente o Estar do lado do Senhor
que recebia. Ele nunca doou sapatos,
calças ou um veículo; Ele nunca deu um Durante o período inicial de guerra, Lincoln
perfume, uma camisa ou uma estola de fazia significativas considerações para um
pele. Seus dons eram de tal natureza que sacerdote.
a pessoa que os recebia dificilmente "Tenhamos fé, Sr. Presidente," disse o ministro,
poderia retribuir ou devolver o seu impostando a voz, "que o Senhor está do nosso
valor. Suas dádivas eram muito raras: lado nessa grande batalha.“
Imediatamente Lincoln replicou: "Eu não estou
preocupado quanto a isso, pois, sei que o
Senhor sempre está do lado certo. Minha
constante ansiedade e oração é para que tanto
eu como toda a nação estejamos do lado do
Senhor."

(Abraham Lincon)

Ensinar pelo Exemplo

Não há modo mais forte e suave de


ensinar do que o exemplo: persuade sem
retórica, reduz sem porfia, convence sem
debate, desata todas as dúvidas e corta
caladamente todas as desculpas.

Manoel Bernardes (1644-1710), célebre


orador português