Chadwick afirma que en realidad hay dos constructivismos, el primero denominado constructivismo social que trata sobre los

conocimientos desarrollados durante la historia de la humanidad. Esta tesis niega que las disciplinas sean el reflejo objetivo de un mundo externo. El segundo llamado psicolgico, consiste en una manera de entender cmo aprenden los individuos sugiriendo que construyen activamente su propio conjunto de significado o interpretaciones. Esta postura establece que el conocimiento se construye no se adquiere. Para Berger y Luckmann, la realidad logra su establecimiento en la sociedad y en los individuos, como una consecuencia de un proceso dialectico entre un elemento objeto que incluye relaciones sociales, los hbitos tipificados y las estructuras sociales , y un elemento subjetivo, que integra a las interpretaciones simblicas, la internalizacin de roles y la formacin de identidades individuales. Consideran que lo que interesa es explicar el modo en que la realidad es construida socialmente y analizar los procesos por los cuales esto se produce. El turismo es una actividad que se realiza en sociedad y, como tal, se elabora mediante la interaccin entre los diversos actores que la conforman. As un solo individuo no conforma el turismo, ni tampoco dos personas o dos grupos, es indispensable que dichas personas o grupos cuenten con los recursos y conocimientos necesarios para establecer interacciones de tipo turstico y estas sean repetidas para que, con el tiempo, se erija la realidad social del turismo en determinado sitio o espacio de destino turstico.

El espacio en el que se efecta la interaccin turstica es el denominado sitio de destino turstico, haciendo alusin a la regin visitada durante el viaje. Cualquier sitio que en la actualidad cuente con vas de comunicacin es un posible destino para las viajeros tursticos. El espacio turstico s percibido como aquel por el que libremente pueden transitar y que, si bien consideran distante, les resulta apropiable. El espacio turstico incluye aquellos sitios en los que el turista desarrolla algunas actividades propias de su viaje: alojamiento, alimentacin, descanso, recreacin. Des un punto de vista analtico, el tiempo del turismo como construccin social se puede esquematizar en tres momentos: el de prefiguracin, el de la interaccin cara a cara y el que aqu se denominar de estructuracin. El momento de prefiguracin est orientado hacia la internalizacin de la realidad, hacia lo subjetivo. Tiene que ver con los perodos en los cuales no hay presencia fsica de la entidad alterna, esto es, cuando el turista no se encuentra frente al anfitrin y viceversa. Cuando el turista no est ante el anfitrin, este construye su realidad cotidiana con a perspectiva de que el futuro se encontrar con aquel. El solo hecho de que el individuo tenga la previsin de llevarlo a cabo; el futuro turista prev de manera distinta su papel como tal cuando viajar a un destino de playa que cuando ir a las

montaas; qu actividad pretende realizar y la satisfaccin que busca en cada caso sern completamente diferentes. El segundo momento es aquel que, en la prctica, da origen al turismo; es el punto de inicio de la realidad socialmente construida, la interaccin cara a cara entre individuos. En el turismo, es la ocasin en que los roles dejan de ser subjetivos y son asumidos en la accin individual. Este momento singular, que implica la interaccin de ambos roles, anfitrin y turista, es cuando en realidad existe de manera tangible el turismo es un sentido fenomenolgico; es el tiempo en el turismo se hace objetivo y es una realidad tangible y evidente. Es durante ese instante cuando el turista es turista y el anfitrin es anfitrin en toda la acepcin con la que se identifica socialmente estos roles. El tercer momento del turismo es el de la estructuracin, que tiende a hacerse permanente, tanto turistas como anfitriones dejan de tener un significado individual, personal, y se transforman en actores tpicos que con sus actividades construyen entidades sociales, que se vuelven relativamente fijas travs del tiempo y de las constantes interacciones. El turismo depende de las diversas construcciones sociales de los roles de turista y anfitrin en diversas comunidades y se reconstruyen , se cran y se reproducen con cada momento de la interaccin