El hombre light. Una vida sin valores.

Debo decir que no fue sencillo elaborar el presente ensayo ya que se presento como una experiencia nueva (puesto que nunca antes haba realizado uno), que me lleno de dudas con respecto a lo que deba hacer una vez que termine de leer el libro y deb comenzar a escribir o mas bien comenzar a pensar que era lo que quera escribir y de que manera lo iba a plantear. Adems, a pesar de que los temas tratados en el libro no son ajenos a mis propias vivencias, lo que me facilito la comprensin del mismo y formarme una opinin basada no solo en lo que le sino tambin en lo que puedo contrastar con mi propia visin de la realidad, fue muy difcil llegar a plasmar esto en el papel de manera que resultara al menos algo mas comprensible y ordenado, espero, para aquellos que lo lean. Cada da muchos de nosotros, sobre todo a medida que pasa el tiempo, podemos decir, sin temor a equivocarnos y no sin cierta vergenza (la verdad es que algunos no sentirn vergenza sino que se jactaran de ello) que nos encaminamos directa e irremediablemente a lo que Enrique Rojas denomina Hombre light. Este ser sin sustancia, sin contenido, entregado al dinero, al poder, al xito y al gozo ilimitado y sin restricciones, segn lo que relata el autor, adems de una larga lista de caractersticas que el mismo nos entrega, es todo lo que seremos a menos que cambiemos el rumbo de nuestras vidas. Me incluyo en esto por que a pesar de ser el Hombre light un sujeto perteneciente principalmente a los estratos sociales adinerados y al no pertenecer yo a uno, aun as comparto o identifico en mi gran parte de sus caractersticas. El hombre light se gua fundamentalmente por el hedonismo, consumismo, permisividad, relativismo, los cuales han sustituido en el los valores. Me interesa de las caractersticas dadas, el hedonismo, ya que en esta bsqueda del placer a costa de todo, lo nico que importa es el placer personal, hay cierta semejanza con el narcisismo que se experimenta en la infancia, en donde la otra persona es vista solo como un objeto destinado a procurar placer y no como otro.

Supuestamente, al crecer y madurar esto queda atrs pero cada vez con mayor frecuencia vemos como el placer (placer inmediato) deja atrs los ideales romnticos. La otra persona es solo un objeto erotizado, el autor habla sobre como son presentadas las mujeres en Europa, al respecto dice que la mujer es humillada y presentada como objeto de placer, de usar y tirar, de subordinacin y sumisin servil, pero nosotros no debemos ir tan lejos para ver esto, vasta con ver las propagandas de ciertos desodorantes en los cuales se alimentan fantasas egostas en las que las mujeres son simple objeto de los caprichos de otro. Por otra parte, la permisividad, que segn el autor arrasa los mejores propsitos e ideales , que no reconoce limitaciones, valida que hagamos cualquier cosa para alcanzar el placer y bienestar personal, instantneo y en consecuencia poco duradero. Enrique Rojas tambin seala sobre la permisividad que propugna la llegada a una etapa clave de la historia, sin prohibiciones ni territorios vedados, sin limitaciones. Hay que atreverse a todo, llegar cada da mas lejos 4, sin motivo alguno, solo por que se puede. Ya no buscamos la felicidad sino que nos interesa el placer, que dura poco, pero que pide poco esfuerzo a cambio, lo que es muy valorado en una sociedad en donde se nos ensea que todo es instantneo, las distancias se acortan y no hay razn para esperar, vamos con prisa hacia ningn destino y, si algo es fcil de conseguir, no hay necesidad de comprometerse con nada y con nadie. Adems, bajo el influjo del hedonismo, hemos aprendido a evitar a cualquier costo el sufrimiento real, para que dedicar tiempo y esfuerzo a otra persona o a cualquier proyecto, para que involucrase o mantener ilusiones, si no hay garanta de una recompensa, de que no saldremos lastimados. No damos nada a cambio de nada y por esto vamos quedando cada vez mas solos, aun cuando para el engao del resto y de nosotros mismos nos rodeamos de decenas de personas y valores como la amistad se reducen al numero de personas que tengas catalogadas como amigos en Facebook. Ya no buscamos la felicidad, basta con poseer smbolos de ella, lo que se relaciona directamente con el materialismo y el consumismo, el primero referido a la importancia de obtener estatus y aceptacin social, ser valorados, solo por el dinero que podamos conseguir u ostentar, y el segundo, a la necesidad impulsiva de adquirir bienes
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materiales. Enrique Rojas dice al respecto el ideal de consumo de la sociedad capitalista no tiene otro horizonte que la multiplicacin a la continua sustitucin de objetos por otros cada vez mejores 5. Si queremos demostrar que valemos algo, que somos exitosos, y que por lo tanto somos felices debemos necesariamente dar pruebas convincentes al mundo que nos rodea, ganar dinero nos otorga estatus social, pero gastar compulsivamente este en diferentes objetos que debemos agitar frente a los dems convence al resto de nuestra posicin y si tenemos suerte podremos generar envidia o incluso menoscabar a otras personas. No importa lo que lleguemos o no a sentir, lo que pensemos o realmente queramos, la felicidad no sirve de nada si no se puede exhibir. Todo lo anterior provoca un gran vacio en la persona, pero la publicidad nos engaa, si tenemos algn deseo, alguna necesidad, del tipo que sea, incluso espiritual, esta se puede conseguir a travs de un producto que esta ofrezca. 3

Si no tienes ninguna necesidad no hay que temer, la publicidad te proporciona alguna. Pero hay una trampa en el creer que comprando lograremos algo ya que los objetos estn en constante cambio y lo que al comprar hoy puede ser objeto de orgullo y autocomplacencia seguir tenindolo un par de meses ms tarde puede convertirse en burla, en el smbolo que alerta al resto de que no sigues religiosamente la moda. Buscamos supuestamente diferenciarnos a travs de lo que compremos, a travs de la fachada, la personalidad no importa ( no se ve), es importante que nuestro exterior este adecuadamente arreglado para dar la correcta impresin, los distintos medios de comunicacin nos proporcionan la informacin suficiente para que nos consideremos educados y calificados para opinar sobre cualquier tema ( por supuesto las opiniones de moda, aquellas que son aceptadas masivamente), que importa si no tenemos personalidad, si al fin y al cabo gran parte de las relaciones
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Enrique Rojas, El hombre light. Una vida sin valores, Grupo Editorial Planeta, Buenos Aires, 2007, Pg.23.

que establezcamos sern superficiales y muchas de ellas poco duraderas, basta con que podamos aparentar el tiempo suficiente y nada ms. Estamos condenados a buscar el xito, el dinero, el placer que si no se obtienen nos harn caer en el fracaso y como no toleramos sufrir, fracasar no esta permitido. Tal como dice el autor ya no aprendemos de los errores, no se puede errar. El relativismo nos da una excusa para no pensar y no comprometerse con ningn valor. Si todo es relativo, depende del punto de vista, de la situacin, si todo es gris, no necesitamos valores que nos reafirmen como seres humanos, estamos libres de tener convicciones, de opinar y exponernos as a la crtica social, no tenemos que tomar riesgos. Por otra parte excusamos as nuestra conducta, acallamos la conciencia y prcticamente no somos responsables de nada, ya que si actuamos de una u otra forma nos justifica cualquier cosa menos nuestra propia conviccin. Finalmente, como conclusin, creo que es muy difcil solucionar el problema (tal vez soy demasiado negativa), ya que el querer cambiar debe nacer desde cada persona para que sea un proceso efectivo y duradero. Primeramente, el hombre light debe tomar conciencia de que no es feliz y que necesita llenar el vaco que es su vida, para esto debe ser capaz de reconocer lo que probablemente calificara de fracaso y el fracaso no esta permitido para este tipo de hombre, tampoco el no ser feliz y mucho menos pensar en lo que dira la sociedad de l al revelarse esto,el hombre light vive para si mismo y no le importa nada de los dems excepto lo que opinen de l (bueno, adems de los beneficios que puede sacar de ellos), y por lo tanto debe tener cierto valor al hacerlo y cambiar as su estilo de vida. Adems, es un proceso largo que toma tiempo, y esperar es algo que no sabe hacer. Sin contar con lo anterior, si este ser logra vencer la tentacin de dejar las cosas como estn y olvida la comodidad de esta situacin, si realmente quiere ser feliz, tal vez encuentre nuevamente el camino haca esta al retomar los valores que darn sentido a su vida.

Bibliografa
Enrique Rojas, El hombre light. Una vida sin valores, Grupo Editorial Planeta, Buenos Aires, 2007.