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TEMA 10:

HATTI Y MITANNI

HATTI
1. LOS HITITAS: INTRODUCCIN 1.1 Primeras noticias Son mencionados por primera vez en el Antiguo Testamento como heteos, encontrndose en varias ocasiones. 1.1.1 Su descubrimiento En 1834: Charles Marie Texier viajando por Anatolia descubri en la aldea de Boghazky unas ruinas que no supo determinar, en 1879 Archibald Henry Sayce las identific. 2. LA CIVILIZACIN HITITA Esta civilizacin se localiza geogrficamente en Anatolia. Cronolgicmanete comenz hacia el 2000 a.C. y termin hacia el 1200 a.C.

Los hititas tienen varios idiomas: ! ! ! Protohitita o hatti: hablado por los habitantes de Anatolia antes de la llegada de los indoeuropeos hititas. Palaita Luwita 141

Hitita o nesita

En esa poca en Anatolia encontramos mezclados tres factores: 1. La poblacin asinica hatti de lengua aglutinante. 2. Los mercaderes mesopotmicos semitas 3. Las recin llegadas tribus indoeuropeas Los indoeuropeos llegaron unidos en diversas estirpes y fundaron asentamientos distintos que se convirtieron en ciudades independientes. Surgi de estas agrupaciones independientes un poder superior, los nesitas, que se convirtieron en los dominadores de sus hermanos y son los que unificaron y crearon el Imperio Hitita, que tomara su nombre de la regin de Hatti, donde se haban asentado. La historia se divide en cuatro perodos: 1. Antiguo Reino: perodo de formacin del estado hitita entre 1750 y 1500. 2. Perodo oscuro: entre los aos 1500 y 1450, cuyo conocimiento es an deficiente. 3. Formacin del Primer Imperio Hitita entre los aos 1450 y 1336. Esta poca es la de la hegemona del Imperio hitita sobre gran parte del Prximo Oriente, cuya figura ms importante fue el rey Subiluliuma. 4. Segundo Imperio Hitita: que comprende la poca de los sucesores de Subiluliuma, desde la muerte de este rey en 1336 hasta la cada del Imperio en el a 1215, aproximadamente, con Subiluliuma II.

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2.1 El Antiguo Reino (1750-1500) Las fuentes histricas de este perodo son las arqueolgicas y las tablillas escritas como el Rescripto de Telepinu, una especie de Anales histricos que proporcionan al menos una lista de sucesin de los monarcas hititas y sus principales acontecimientos histricos. Entre los silos XIX y XVIII, el pas de Hatti estaba fraccionado en un gran nmero de principados hititas. En torno al siglo XVIII el terriotrio fue unificado por Anitta, prncipe de Kussara. Donde estableci la primera capital del reino. Este rey qued como hroe legendario entre los hititas y en Hatussas todava se encontraron inscripciones dedicadas a l. Sus sucesores siguieron la poltica de expansin y tuvieron que enfrentarse con los hurritas y los sirios, al tiempo que debieron hacer frente a las luchas internas del pas. Estas luchas internas entre la nobleza y la propia familia real en su permanente conspiracin al trono fue una constante a lo largo de toda la historia hitita. Hattusil I y Mursil I continuaron la obra de Labarna. Les sigui algunos reyes poco importantes, el famoso Telepinu de cuyo reinado se tienen ms noticias. Poltica Exterior Mantuvo una poltica de paz en sus fronteras.

Poltica Interior Puso fin a los disturbios interiores. Para ello, quiso acabar con el problema de la sucesin al trono y para conseguirlo impuso la Ley de Sucesin, estableciendo un orden dentro de la familia real, excluyendo a la nobleza de los derechos de sucesin al trono. El segundo problema era someter a la nobleza al poder de la corona. Para ello la oblig a servir al rey mediante cargos pblicos y sobre todo, a abstenerse de hacer su ley y justicia propias. Para ello cre el Panku que era una Asamblea General de ciudadanos y un Tribunal Supremo de Justicia. Telpinu hizo del Panku la pieza clave de la organizacin estatal. 2.2 Perodod Oscuro (1500-1450) Es muy poco conocido. Solo es posible llegar a conocerla a travs de las Listas de ofrendas de los reyes a sus dioses protectores, que tampoco han llegado completas. En esta poca el reino hitita se encuentra en decadencia. 2.3. Primer Imperio Hitita o Imperio Nuevo (1450-1336)

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El imperio hitita no resurgi hasta la llegada de un nuevo monarca enrgico. Tudhaliya en 1450, que fue el iniciador del Imperio Nuevo hitita. Este rey llev a cabo una poltica expansionista y se impuso al reino de Alepo. Durante esta poca se produjeron algunos cambios hasta la llegada de Subiluliuma, como la preeminencia del ejrcito, ya que, debido a las luchas incesantes, el pueblo hitita tuvo un gran carcter guerrero. La falta de una autntica organizacin interior exiga una mayor centralizacin de poderes en manos de los reyes. En el ao 1380, una conspiracin hizo que el legtimo heredero fuese suplantado por un aspirante de origen oscuro que implant una nueva dinasta en Hatti, cuyo mximo representante ser Subiluliuma. 2.3.1 Esplendor del Imperio Hitita: Subiluliuma I (1380-1336) El reino hitita llega a su mayor hegemona, durante el reinado de Subiluliuma, el principal monarca hitita. Subiluliuma I hizo una brillante carrera que desaroll en dos etapas: A. Fortalecimiento (1380-1365) El rey hitita se dedic a prepararse para su posterior poltica expansiva. Mantuvo una cierta estabilidad en su dbil poltica interior. Durante todos estos aos acept el equilibrio impuesto por las potencias orientales entre Egipto, Mitanni y l mismo. B. Expansin (1365-1336) Emprendi la expansin del reino que le hizo el monarca ms famosos y poderoso de su tiempo. Una vez que logr la pacificacin interior y consider favorable el momento, emprendi sus campaas de poltica expansiva mediante tres guerras conocidas como las tres guerras Sirias. 2.3.2 Las Guerras Sirias y sus consecuencias Primera Guerra Siria Subiluliuma avanz por el norte de Siria y segn sus propias inscripciones lleg hasta los lmites del Lbano. Segunda Guerra Siria Se form una coalicin contra Hatti y se origin la sublevacin de varias ciudades. Est vez, Subiluliuma, lleg en su conquista ms al sur, a Damasco. Tercera Guerra Siria (el fin de Mitanni) Los hititas an no haban provocado a Egipto, que controlaba la zona situada entre Bilbos y Ugarit. Las incursiones hititas en esta zona provocaron la reacin de Egipto y Mitanni, su aliado. Esta guerra conllev una serie de consecuencias:

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1. Para Egipto: al morir repentinamente Tutankhamn, la situacin fue aprovechada por Subiluliuma para provocar nuevos ataques contra los egipcios, pero no logr ningn resultado notable. En Egipto subi al poder un hombre enrgico, Horemheb, que supo hacer frente a la amenaza hitita y reorganiz Egipto como potencia, lo que salv al pas en esta poca de crisis. 2. Para Mitanni: los mitannios fueron derrotados en Karkemish y ell provoc el descontento de la nobleza que se levant contra el rey y tuvo como consecuencias una serie de guerras civiles. Subiluliuma aprovech para intervenir en estas guerras civiles e imponer en Mitanni al rey que le convena a Hatti, lo que origin la decadencia total de Mitanni, que ya no volvi a reponerse como reino y perdi todo su poder. El reiy hitita muri en el ao 1336. Haba sometido la mayor parte de Asia Menor y tomado las posesiones sirias de Mitanni, su pas vecino, al que haba derrotado. Haba conquistado todo un Imperio, que no tena, sin embargo, una administracin interior que lo sostuviese. El imperio fue desapareciendo poco a poco con sus sucesores. 2.4 Segundo Imperio Hitita: Los sucesores de Subiluliuma I (1336-1215) Los sucesores de Subiluliuma I, Arnuwanda II, Mattiwaza, Mursil II, Muwatalli, Mursil III, Hattusil III y Tudaliya IV, conservarn la obra de expansin con su misma energa y el imperio se matendr durante casi un siglo. Sin embargo, el carcter comn de estos reyes es precisamente el mantener su poder a base de sofocar sublevaciones internas. El siguiente rey ms importante fue Hattusil III que se vio obligado a pactar con Egipto ante el empuje asirio. En el tratado firmado, ambos reinos, agotados por una continua guerra secular, se comprometan a defenderse y respetarse recprocamente, velar por su sucesin legtima y regualar la extradicin de fugitivos. Eran dos pueblos en decadencia y con los mismos enemigos. No se haca mencin, en el tratado, de los lmites territoriales de ambos pases, lo que indica el mantenimiento de un statu quo, con la misma frontera en la zona siria, desde Qdadesh hasta Damasco. Con Asiria, Hattusil III no tuvo la misma suerte, ya que se encontr frente a un poderoso enemigo: Salmanasar I. Comienza la decadencia hitita aunque Hatussil III fue el ltimo rey lo suficientemente enrgico, como para mantener el Estado hitita. Su sucesor Tudhaliya IV, recibi prcticamente todos los territorios de Subiluliuma, excepto los tomados por Salamanasar I, pero no posea las dotes de su antecesor y, en cambio, su oponente, el rey asirio Tukulti-Ninurta, era uno de los mayores estadistas y militares de esta poca. La dbil y confusa situacin de Hatti fue aprovechada por sus enemigos y en los principales pases sometidos se sucedieron continuas sublevaciones. En lo sucesico, los esfuerzos por mantener el poder sern intiles. Los das de su Imperio estaban contados. Unidos los dos factores: la debilidad hitita y, posiblemente, las denominadas invasiones de los Pueblos del Mar, acabaron con el imperio hitita en tiempos del hijo y sucesor de Tudhaliya IV, Arnuwanda III, aunque an se conoce otro rey, Subliluliuma II.

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3. LA ORGANIZACIN POLTICA DEL ESTADO

Era un estado feudal sometido a una autoridad central: el rey de Hatti. 146

El Estado hitita era esencialmente federativo. Los Estados vasallos o protegidos estaban unidos al Estado central por pactos de carcter internacional. Un tratado organizaba sus relaciones con el Estado Central. 3.1 La familia real El poder del Rey, al contrario que en otros Estados del Prximo Oriente, no era absoluto, en principio tena que sera aceptado por la Asamblea de Notables o Panku, por lo tanto era una monarqua constitucional. La reina poda ser regente, por que se converta en Tawananna, sacerdotisa de la Diosa Madre y, por tanto, poda, por su carcter divino ocupar el trono. El prncipe heredero era elegido como heredero directo del soberano y escogido por la Asamblea, asociado despus al gobierno del estado. 4. SOCIEDAD, CULTURA Y RELIGIN La base de la sociedad hitita era la familia, constituida por el matrimonio mongamo. La propieda tena a menudo un carcter feudal (rstica). Era una concesin hereditaria con la carga del servicio militar. Exista la esclavitud. La legislacin tiene un marcado carcter penal y se distingue por un cierto liberalismo, en el sentido que no intenta modificar ni excluir antiguas costumbres de los pases autctonos sobre los que se establece, sino que los respeta. La guerra, segn sus leyes, era un juicio de dios para saldar una diferencia entre los Estados. A la apertura de las hostilidades se haba de proceder mediante un escrito enviado como mensaje. Si con l, el ofendido no quedaba satisfecho, se haba de proceder al combate. 4.1 Las escrituras y las lenguas hititas Su escritura es cuneiforme sumerio-acadia hasta el s. XV. Aparece una nueva escritura la hitita jeroglfica. La literatura hitita es muy pobre. Aunque si encontramos algunos mitos: 1. Mitos de fondo anatolio: narraciones cortas de tipo de cuentos populares. Sus temas son la lucha contra el dragn, asociados al festival de primavera. 2. Mitos mesopotmicos: a. Gilgamesh b. Atrahasis: poema acadio en tres cantos. Narra la historia del hroe salvador de la humanidad, Atrahasis, en los diferentes intentos de los dioses por destruirla. 3. De origen cananeo: conocidos a travs de los textos de Ugarit. Son un conjunto reiterativo de narraciones que ejercen una gran influencia sobre el Antiguo Testamento. 4. Mitos hurritas: sntesis de elementos dispares y una literatura mtica sincretizada. 5. Diferentes relatos. 6. Himnos y plegarias.

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4.2 Religin Sus dioses estaban repartidos en varios grupos. De origen asinico eran la diosa Sol de Arinna, reina de Hatti, llamada Wurusemu, diosa de la fertilidad y fecundidad, y su esposo el dios de la tempestada Taru o Teshub. Esta pareja tuvo muchos hijos que a su vez eran dioses menores. La diosa Sol de Arinna asista al gran rey en el gobierno del Estado y en los combates y el rey era su Sumo Sacerdote. Los dioses eran los amos de los hombres y regan sus destinos. Manifestaban su voluntad por medio de sueos, orculos, etc. Conocemos adems a Alalu, dios que presida la primera generacin celeste, Hannahanna, la madre de los dioses hititas, cuyo nombre significaba la abuela-abuela, Inara, aliada del dios de la tempestad, Lelwani, diosa infernal, Pirwa, diosa de forma equina y Suwaluja hermano del dios de la tempestad. Los centros religiosos eran: ! Arinna ! Nerik ! Yazilikaya: principal santuario de grandes dimensiones. 5. LOS ESTADOS NEOHITITAS (1200-700) Algunos de los Estados vasallos, extendidos desde el flanco norte del Tauro hasta el ro Orontes, lograron sobrevivir tras la invasin de los pueblos del mar, y despus de unos 200 aos sin documentacin, por tanto, sin noticias, volvemos a encontrarlos hacia el ao 1000. Su idioma elra el luwita-hitita.

MITANNI

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1. LOS HURRITAS De lengua aglutinante cuya procedencia es el sur del cucaso, en torno al Lago Van. 2. ELEMENTOS DEL ESTADO HURRITA Se cree que parte de estos hurritas se integr en el alud de gentes que con el nombre de hicsos invadieron Egipto, y tras ser expulsados se refugiaron enre los hurritas de Hanigalbat, aunque el elemento hicso fue esencialmente cananeo y amorita. Ser entonces cuando, segn Hus, a las diferentes poblaciones hurritas se superpuso el elemento aristocrtico militar indoeuropeo, crendose la confederacin de Mitanni. Los mitannos fueron los inspiradores de los hititas. La poblacin de Mitanni se compona de dos elementos: 1. Clase Superior a. Lengua indoeuropea b. Aristocracia militar 2. Clase Inferior a. Lengua agulutinante b. Hurritas El pas tena dos capitales: Nisbina y Wasuqani. Los mitannios adoptaron la escritura cuneiforme y la lengua acadia. La principal fuente para el estudio de este pueblo son las Tablillas de Nuzi. Estos textos de Nuzi son los nicos que informan sobre instituciones hurritas. Muestran la existencia de una serie de instituciones, servidores y diferentes clases sociales, adems de la Casa Real y la Aristocracia Militar. La mujer en esta sociedad ocupaba una posicin privilegiada, gozando de amplios derechos jurdicos. 3. LAS PRIMERAS NOTICIAS La primera noticia que tenemos osbre los orgenens de Mitanni es la existencia del principado hurrita de Urkish. 4. EXPANSIN MITANNIA La expansin mitannia durante el Imperio de Ur III se desarroll de la siguiente manera: ! ! ! Como comerciantes de Kultepe y otros lugares de Asia Menor. Con Ciudades-Estado con soberanos hurritas. Con poblaciones hurritas en Mari, Alalakh, Alepo segn los textos de Kltepe.

Hacia el s. XVIII-XVI su expansin va unida a una clase militar indoaria que form una aristocracia superior, con lengua indoeuropea, que les hizo avanzar hacia Palestina y en parte empuj hacia Egipto a los hicsos. Hacia el s. XVI se conocen sus primeros reyes que unificaron los diferentes reinos hurritas de la regin, cuya primera capital fue Wasuqani que no se ha encontrado. 143

Kirta, Shuttarna I y Barattarna son sus primeros reyes conocidos. 5. POLTICA INTERNACIONAL Los pricipales rivales de Mitanni fueron los hititas y los egipcios, despues Asiria, que termin asorbindola. 5.1 Enfrentamiento hitita-mitannio Se produjo en el siglo XV. En este momento, Mitanni era la potencia dominante en el Prximo Oriente. Creci la rivalidad durante los reiandos de Parsatatar y sobre todo de su hijo Saustatar, artfice del gran florecimiento mitannio. Este rey conqusito Asur. Su reino iba del Zagros al Mediterrneo, englobando el norte de Siria desde el Tauro al Antilbano. 5.2 Enfrentamiento egipcio-mitanio Se inici el enfrentamiento egipcio-mitanio cuando Thutmosis III, al morir Hatshepsut, prosigui con la expansin de Egipto. Thutmosis III venci cerca de Alepo y en Karkemish, firmndose despus un Tratado de Amistad entre las dos potencias. Pero poco despus tuvo lugar otro choque, en el que nuevamente Egipto venci en Alepo. Un segundo momento fue el que corresponde al Primer Equilibrio Internacional. Thutmosis III recuperaba Tunip y Kadesh, que estaba ocupado por Mitanni, y posiblemente se firm un tratado egipcio-mitannio. Thutmosis III no volvi a intervenir en Siria, que quedo en poder de Mitanni, que tambin dominaba Asiria. Mientras tanto, en Babilonia reinaba la dinasta casita y Hatti se encontraba en un perodo de decadencia. El rey de Mitanni, Artatama I, no mand a su joja Mutemuja como esposa del faran egipcio Thutmosis IV hasta que este no se la pidi 7 veces. El hecho de que la diosa Ishtar de Nnive fuese enviada dos veces a Egipto para curar al faran enfermo, pariente del rey mitannio, parece probar el dominio de Asiria por Mitanni. 5.3 Intervencin hitita y divisin de Mitanni La subida al trono del rey hitita Subilulima cambi el panorama internacional y rompi el predominio egipcio en Siria. A la muerte de Suttarna II le haba sucedido su hijo Artassumura que fue asesinado por Ud-Hi quien puso en el trono a otro hijo de Suttarna, Tusratta, que castig al asesino de su hermano, mientras Artatama, tal vez otro hermano, reclamaba el trono. El pas est dividido en dos: 1. Hurri: Artatama II, rey de Hurri, el pretendiente ms dbil a reunificar el antiguo reino de Mitanni, pidi ayuda a Subiliuma de Hatti, firmndose un pacto. Subiluliuma atac Mitanni y fue vencido por Tusratta. Pero ms tarde se unieron al rey hitita los prncipes de Amurru y Tusratta fue vencido y asesinado. 2. Mitanni: Tusratta, rey de Mitanni, pidi ayuda a Amenofis IV, firmndose un pacto entre Mitanni y Egipto, pero como vimos finalmente fue vencido.

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5.3.1 Disgregacin del Imperio de Mitanni Estas guerras civiles acabaron con el poder del antiguo y poderoso reino de Mitanni y sus enemigos terminaron repartindose los despojos. 6. LA CIVILIZACIN MITANNIA

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Esta civilizacin presentaba unos rasgos peculiares, cuyos caracteres ms sobresalientes son: 6.1 El entrenamiento de los caballos Se caracterizaban por su habilidad en la cra, la doma y la monta de caballos, lo que les daba gran importancia, ya que de los caballos dependa la efectividad del arma de guerra ms importante del momento: el carro ligero de combate. 6.2 El arte Constituida por la glptica y las improntas de los cilindros-sellos de las tablillas de Nuzi: destaca el sello de Saustatar. En este arte son perceptibles dos influencias extranjeras: la egipcia y la egea. La gran escultura est representada, ente otras, por el dios de la fertilidad que es un dios rbol. Los hititas deben a los hurritas lo mejor de su arquitectura y de su escultura. La ms importante construcin hurrita es el Nithilani o palacio construido con un prtico de doble planta. 6.3 El Derecho Tuvo que estar influido por el babilnico. Se conocen sobre todo Actas sobre matrimonio y de adopcin. 1. Actas de Matrimonio: exista el pago de la novia, una suma de dinero, institucin que se conserv entre los griegos, los itlicos y los germanos. Se autorizaba el repudio de la mujer si era estril. 2. Actas de Adopcin: los grandes propietatios aumentaban sus dominios con contrats de adopcin. El adoptado pagaba su adopcin con un regalo, a cambio de la participacin de la herencia. Las leyes penales de los mitannios eran ms humanas que las crueles mutilaciones y suplicios asirios y babilnicos semitas. 7. ORGANIZACIN DEL IMPERIO MITANNIO La monarqua era hereditaria, de tipo feudal, con distribucin de feudos que llevaban aneja la corvea real, civil y militar, el ilku. Esta monarqua era esencialmente, teocrtica y absolutista. 7.1 Clases Sociales El rey estaba en la cspide de la pirmide social, y se apoyaba en la aristocracia militar y en la familia real. Por debajo de l estaban los Maryannu o aristocracia militar, posiblemente de origen ario. A su alrededor se encontraban los Nish-Biti o gente del palacio, que vivan en l y reciban su racin de alimentos o ahukunnu. Tras ellos estaban los diferentes funcionarios y multitud de obreros agrupados por distritos, obligados a pagar bienes en especies o productos acabados (ishkaru). La ltima capa de la sociedad era el pueblo bajo, explotado por los superiores.

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8. RELIGIN Tenan un panten compuesto por numerosos dioses, resultado de la yuxtaposicin de diversos elementos. Los dos dioses principales eran: ! ! Teshup: dios del cielo, de la tempestad y del rayo, pero tambin de la lluvia y por tanto de la fertilidad. Hepat: es la pareja de Teshuo. Diosa de la fecundidad y fertilidad. La unin de esta pareja divina produca la renovacin de la tierral y la fertilidad de los campos.

Otros dioses son: Hamman, Anat, Kumarbi, Simrgi, Nupatig y Hudena.

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