DICURSO RACISTA DE LAS ELITES Y LAS

encontrando hoy discriminatorios, muy

modelos sutiles,

INSTITUCIONES.
En el trabajo de desenmascarar el uso de la palabra negro para afro

enfocados a la estereotipacion del individuo creando colectivo un de

inconsciente

aspectos negativos ocultos tras algunas frases o palabras. Con base a esto encontramos

como sustantivo racista dirigirse a una persona descendiente es

importante que el tipo de discriminacin a

que tengamos claro, dentro de que alude el uso de la palabra qu tipo de prctica racista negro podemos trmino, importante clasificar para esto este racismo es este tipo de racismo hace parte conocer que en la de lo que se conoce actualidad se practican diversos racismo moderno y est dotado tipos de racismos, lgicamente de no con iguales connotaciones enmascarar como atao; las han prcticas segregacionistas, discriminatorias venido consecuencias evolucionado y adaptndose al peligrosas devenir de la sociedad directo, ya que el racismo que el racismo tal vez ms pero con practicas gran capacidad de como el lingstico discursivo, peyorativamente es al

Harold J. Palacios agresott

discursivo de sutil, tiene

hoy por ser tan

el campo de la lingstica del texto y el anlisis Crtico del del

la caractersticas de

que es socialmente aceptado, pero tiene que el iguales viejo y

discurso y Anlisis Discurso,

han contribuido al

consecuencias racismo el

desarrollo de la psicologa del procesamiento del texto. Desde 1980 centr sobre todo en el estudio de la reproduccin

interiorizar

estigmatizar a los miembros de los grupos minoritarios. Las practicas de este tipo de

discursiva del racismo. Acerca del discurso racista VAN DIJK de opina es una modalidad la prctica social

racismo son tan sutiles que las personas esta, no que hacen uso de son de ni su siquiera racismo y

consientes

discriminatoria que se manifiesta tanto en el texto, como en el habla y la comunicacin. El

niegan rotundamente el hecho de ser racista este tema es actual y ampliamente estudiado por TEUN el reconocido ADRIANUS cientfico VAN

discurso racista, junto con las otras prcticas (no verbales)

discriminatorias, Contribuye a la reproduccin del racismo como una forma de dominacin tnica o racial.

DIJK cientfico holands nacido el 07 de mayo sabio en

1943, considerado un

Harold J. Palacios agresott

Lo habitual es que se lleve a cabo mediante la expresin,

conversaciones

se

refieren

nosotros tnicos o raciales. Esta modalidad abarcar discursiva desde puede las

confirmacin legitimacin de las opiniones, actitudes e ideologas racistas del grupo Aunque tnico existen

conversaciones cotidianas o los dilogos ejemplo, organizativos los (por

dominante.

otros tipos de racismo en otras muchas partes del mundo, la forma de racismo ms corriente e histricamente devastadora ha sido el racismo europeo contra los pueblos no europeos El cientfico en mencin

debates hasta los

parlamentarios),

diferentes tipos de texto escrito, documentos eventos pueden multimedia. O

comunicativos, ser los

como

espectculos noticias, texto,

televisivos, editoriales,

pelculas, libros de

distingue dos tipos de discurso racista, el primero que es

publicaciones LEYES, contratos,

acadmicas, etc. La

abiertamente degradante, actualmente segundo miembros dominante el del

ofensivo considerado incorrecto utilizan grupo en y el los tnico sus

caracterstica general de este tipo de discurso racista se

resumen una imagen negativa de Ellos, (minoras) combinada frecuentemente con una

Harold J. Palacios agresott

representacin Nosotros

positiva

de

el cientfico holands cita un caso narrado por una persona con la quien realizo estos

mismos.

(Sociedad

dominante) El corolario de esta tctica es mitigar una

estudios: Un electricista de 30 aos

representacin positiva de los Otros, as como tambin evitar la posible imagen negativa de nuestro propio grupo. As, los temas de conversacin, las noticias, los debates polticos o los artculos acadmicos sobre las minoras pueden estar

cuenta las relaciones que tiene con sus amigos blancos y

negros. Refiere que a veces surgan como, conflictos por ejemplo, menores, ponerse

nombres (usted sabe... como si estuvieran hablando de

sesgados, desde el momento en que stos enfocan o implican estereotipos negativos como es la palabra negro que ms su

"honkies" [blancos]. Cuando se le pregunta por una situacin particular, cuenta brevemente: SI, una vez me atacaron a traicin! En el parque de la ciudad... un grupo de chicos negros y uno de ellos...

adelante

analizaremos

estereotiparan negativa. Como ejemplo y prueba a este discurso racista estereotipados

supuestamente era mi amigo.

Harold J. Palacios agresott

Yo estaba con l, con este chico negro, y.... l se uni a ellos... y me pegaron una paliza... sabe (...) Me molieron a palos, ellos eran muy agresivos... infelices (...) Porque era lo que esperaban de l. El no quera que ellos lo rechazaran, supongo (...) Usted sabe, lo odi despus de eso. Nunca ms le volv a hablar. (JK1, 4-5) Al respecto de esta narracin el reconocido lingista siguiente reflexin La historia tiene las categoras narrativas usuales, incluso un final Conclusin / Coda. foco la hace la

de primer orden, que se repite en el prximo giro de la historia dialgica, muchachos golpearon, es que negros mientras que unos lo la

Complicacin de segundo orden versa sobre un acto de traicin: el chico negro que l crea su amigo se uni a los otros

negros. Su explicacin sobre su traicin muestra que este es el verdadero objetivo de la

historia: aunque ellos digan que son amigos, uno no puede

confiar en ellos, porque ellos se apoyan observar entre que s. Se puede historia

esta

tampoco tiene Resolucin, ni la historia de primer orden (la paliza) ni la historia de segundo orden (la traicin de su amigo).

Nuevamente, se pone el especialmente en

Complicacin. La Complicacin

Harold J. Palacios agresott

Es

interesante

que

la slo

que sugieren que los negros son etc. El lenguaje refleja en numerosas ocasiones muchas de las traicioneros, despiadados,

Conclusin/Coda

pertenezca al primer orden de acontecimientos: l no volvi a dirigirle la palabra a ese

muchacho negro. En el segundo orden, no saca en conclusin que nunca ms tendr amigos negros. En esta explicacin VAN DIJK

caractersticas de la sociedad que lo emplea. sobre emana El un discurso problema de las sociales

concreto social

concepciones

distingue la importancia de la estereotipacion acerca de del individuo las personas

dominantes en un determinado momento. Como se puede observar, la utilizacin menudo del conlleva lenguaje a

negras para hacer su relato, por lo cual es evidente que las personas cuando se refieren a

importantes

repercusiones de tipo social y poltico. Desde este punto de vista, es lgico suponer que en el anlisis lingstico de las

las otras por su color de piel en este remontan psicosociales caso el negro se a aspectos previamente

formas de comunicacin pblica

establecidos y preconcebidos y

Harold J. Palacios agresott

todos

estos

conceptos

relajado, su lenguaje obsceno y arsenales de armas, haciendo su

sociopolticos.1 Otro ejemplo pattico de

trabajo de nueve a cinco en Procter and Gamble de esos o el A

estereotipacion

de la palabra

negro en la sociedad la vemos en l la obra de DineshDSouza El final del racismo. Principios para una sociedad multirracial donde percibimos la siguiente afirmacin Sin embargo, el parece irreal,

Departamento muchos de

Estado.

jvenes

hombres parecen faltarles las habilidades ms bsicas exigidas para un empleo estable:

puntualidad,

dependencia,

voluntad para llevar a cabo tareas rutinarias, aceptacin de la autoridad. Adems, los

bordeando

surrealismo,

imaginar a los negros de la clase cadenas marginada de oro, con su sus paso

estudios muestran que, incluso cuando disponibles, negros hay muchos los empleos jvenes rechazan, con que se en el los lo

(VAN

DIJK 2000:227) DE LA FUENTE

aparentemente fundamento trabajos no de

GARCA, MARIO (2004) Anlisis crtico del discurso y racismo en los medios de comunicacin en M. Villayandrelamazares (ed.), Actas del V Congreso de Lingstica General (Len,

paga

Harold J. Palacios agresott

suficiente, o que el delito es ms rentable.2 El racismo es actualmente un complejo sistema ideolgico

Pero como muchos

piensa el

discurso racista es nuevo en los pesares de las minoras tnicas esto surge A partir de la

que se encuentra en la base de numerosas prcticas sociales y que, en ocasiones, se expresa y reproduce a travs de medios discursivos. Pero para estudiar adecuadamente la presencia de determinados prejuicios

conquista de Amrica cuando gran parte de la economa

espaola y europea dependa de los recursos extrados del Nuevo Mundo. En este sistema

econmico la esclavitud era un elemento muy necesario. Por tanto, se formularon toda una serie de presupuestos ideolgicos dicha y que

relacionados con el racismo en el discurso de los medios de comunicacin atender es necesario a la

prejuicios legitimaran

brevemente

situacin.

naturaleza de las ideologas y a las funciones sociales de las mismas.

Para ello se argument que los indgenas y los negros trados de frica eran

genticamente inferiores a los europeos.

2

DineshDSouzaEl final del racismo. Principios para una sociedad multirracial

Harold J. Palacios agresott

Numerosos

cientficos

EtiennneSerres,

sabio

en

pensadores se lanzaron a la bsqueda de pruebas que

anatoma: Los negros estn condenados a ser primitivos,

corroboraran dicha inferioridad elaborando as las bases que sustentaran todo un cientficamente sistema ideolgico

porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Incluso se lleg a postular que los rasgos criminales eran

basado en el racismo. Eduardo Galeano (1999:64) nos muestra algunas perlas ideolgicas en este sentido.3

prototpicamente Segn delincuentes

negros: los nacan

Lombroso,

delincuentes, y los rasgos de animalidad que los delataban eran los mismos rasgos de los negros africanos y de los

Barn de Montesquieu, padre de la democracia moderna:

Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo negro. [...]

indios americanos herederos de la raza mongoloide. Los homicidas tenan pmulos anchos, pelo crespo y oscuro, poca barba, grandes colmillos; los ladrones tenan nariz

Eduardo Galeano (1999:64)

Harold J. Palacios agresott

aplastada; los violadores, labios y prpados hinchados. Como los salvajes, los criminales no se sonrojaban, lo que les permita mentir mujeres aunque descubierto descaradamente. s se Las

tradicin cientfica ha servido de coartada ideolgica para toda una historia de discriminaciones basadas en el concepto de raza. Desde un punto de vista

sonrojaban, haba las

realmente cientfico. La lgica discursiva racista de la auto-representacin positiva y representacin negativa del otro no slo controla el nivel

Lombroso que hasta

mujeres consideradas normales albergan rasgos criminales. Tambin los revolucionarios:

fundamental de los contenidos globales o temas, sino que se extiende a todos los dems niveles discurso. y De dimensiones este modo, del la

Nunca he visto un anarquista que tenga la cara simtrica (Galeano 1999:54-56). Todas estas citas forman parte de una tradicin cientfica de corte racista que llega incluso hasta nuestros das con la

lexicalizacin o seleccin de las palabras tiende a estar sesgada de muchas maneras, no slo en el insulto racial Sino o tnico en

publicacin de obras como la anteriormente citada de Esta

explcito,

tambin

formas ms sutiles de discurso,

Harold J. Palacios agresott

empezando por el mismsimo problema de designar a los otros. Por ejemplo, el cambio y la variacin a lo largo de los aos desde (entre otras)

estereotipos,

prejuicios

ideologas que son utilizados para defender y legitimar el dominio del grupo tnico

dominante. Es de este modo cmo se cierra el crculo ,y la

expresiones como piel oscura, negro hasta agente de color,4 No es de extraar que de el la

discursivo

simblico

manera a travs de la que el habla y el texto de la elite dominante reproduccin contribuyen de a la

discurso

dominante

sociedad, particularmente el que trata los asuntos tnicos y las comunidades minoritarias, est tan mal informado, por lo que su difusin es tambin psima. En otras palabras, las sociedades e instituciones racistas producen discursos racistas, y los discursos racistas generan los

racismo. tambin

Afortunadamente,

ocurre lo mismo en el discurso antirracista. Por eso, cuando los lideres medios poltica responsables de ,la de los la la

comunicacin, educacin,

investigacin, los tribunales, las empresas corporativas y las se de

4Estudios

de Periodismo 1: pp. 5-22, 1992 Facultad de Ciencias de la Informacin. Universidad de La Laguna DISCURSO Y DESIGUALDAD (*)TEUN VAN DIJKUniversidad de Amsterdam

administraciones ocupen de

estatales tipo

este

Harold J. Palacios agresott

discursos,

podremos

esperar

como las

altas

cortes

al

que la sociedad sea ms diversa y, por tanto, verdaderamente democrtica.

gobierno central y el congreso de la repblica, sean personal de las denominadas elites del

pas, personas que hacen parte RACISMO INSTITUCIONAL O DE LAS ELITES Como sabemos Colombia es un estado social de derecho, este de la etnia mayoritaria, con un alto nivel social; segn estudios cientficos en los diferentes

concepto engloba una serie de caractersticas especiales que se presentan en la organizacin de estado, como la triparticin del poder, derechos y garantas para dentro las

pases, este tipo de personas usan diferentes practicas

discursivas dominantes, ya que estn directamente ligadas con las instituciones que rigen por

fundamentales personas etc.,

determinado

estado,

de los

ejemplo las practicas discursivas que han manejado de los

poderes pblicos encontramos el ejecutivo, el legislativo y el jurisdiccional, existe una tradicionalmente gran tendencia a

gobiernos estado, decretos, se

determinado en los actos

reflejan

comunicados

que las personas que hacen parte de estas instituciones

administrativos, que emite dicha rama, al igual que las

Harold J. Palacios agresott

practicas discursivas que utilizan los congresistas, son dominante porque quedan plasmadas en

encontrando denomina

as

lo

que

RACISMO

INSTITUCIONAL refrindose a l de la as siguiente la manera de

las leyes, al menos un tinte de estas, lo mismo pasa con las

,defino

nocin

practicas discursivas de los que integran la rama jurisdiccional que quedan plasmadas en los pronunciamientos judiciales. surge un gran problema

"racismo institucional" como las prcticas discursivas organizadas de las lites, como en el caso de los debates en el parlamento, las noticias que aparecen en la prensa, el documento

entonces cuando las personas de las que hemos hablado,

burocrtico y lenguaje de la administracin nacional o local, o los libros de texto en la escuela y en la universidad. Aunque se pueda obtener una explicacin sociolgica de las prcticas sociales individuales y hablar de la accin eso polticas de las organizaciones e

dentro de su investidura, tocan temas en donde se refieren a grupos tnicos minoritarios,

influenciados dominante

por su posicin y su

desconocimiento de la situacin de estos lo TEUN grupos, describe VAN este el

fenmeno cientfico

DIJK

instituciones, hay que tener en

Harold J. Palacios agresott

cuenta que los discursos de estas productos instituciones individuales son o

educacin, la enseanza y las empresas de negocios. Las nociones de "racismo de la lite" y "racismo institucional" presuponen el concepto de

colectivos de sus miembros, y estn legitimados de por su Una

liderazgo

lite.

racismo, que necesitamos definir brevemente para poder

institucin es tan racista como lo son sus miembros, y

entender el papel del discurso y las lites en la reproduccin del racismo. El racismo es

especialmente sus lderes. Esto no significa que reduzcamos el racismo al prejuicio personal, sino que queremos enfatizar

principalmente un sistema de dominacin y de desigualdad social. En Europa, las Amricas y Australia esto significa que una mayora (y algunas veces una minora) minoras "blanca" no domina a La

que los prejuicios socialmente compartidos son producidos y reproducidos conjuntamente y en colaboracin por colectivos de miembros de la sociedad a travs de discursos

europeas.

dominacin se define como el abuso de poder de un grupo sobre otro, y est representada por dos sistemas

institucionales de los campos de la poltica, los medios, la

Harold J. Palacios agresott

interrelacionados sociales y

de

prcticas cognitivas

De lo anterior podemos

inferir

socio

que el uso de la palabra negro puede ser considerado un acto de racismo primero que todo porque es un trmino acuado por las altas en esferas su creando que no de la

cotidianas, es decir, por varias formas de discriminacin, exclusin o

marginacin,

problematizacin por un lado y por creencias, pre actitudes juiciosas e y

sociedad dominante, diferencia

posicin una debera

ideologas

estereotipadas por otro. En efecto, stas ltimas pueden ser consideradas en muchos

existir entre personas, porque todos somos iguales, no es lo

sentidos como las "razones" o "motivos" que explican y

mismo decir esta persona es holands o australiano o a

legitiman las primeras: la gente discrimina a los dems porque cree que los otros son de

africano o estadounidense

decir, esta persona es amarilla ojos rasgados bajitos siendo

alguna manera inferiores, tienen menos derechos, etc.5

estas caractersticas de algunos tipos de personas dependiendo de su nacionalidad. Adems con el uso de la

DISCURSO DE LAS LITES Y RACISMO INSTITUCIONALTEUN VAN DIJK Universidad de Amsterdam

palabra

negro

Harold J. Palacios agresott

desafortunadamente se plantea un estereotipo negativo acerca de las personas originarias del frica, rememorando tiempos

sucedida en mi lugar de trabajo, cuando comentaban amigas desordenado mujeriego compaeros uno mis compaeros

que una de sus tena un tomador de novio, y mis

esclavistas y las consecuencias de esta etapa de la historia, siendo estos prototipos, de

sorprendido,

modelos, prejuicios lastres los cuales la

pregunto a quien contaba el chisme, y los padres de . Le aceptaron ese novio? A lo que contesto la otra compaera, le aceptaron el que tena antes que era un negro alto y grueso y no le iban aceptar este, todo ocurri frente a m, no y ellas eran

comunidad afro

se librara el da que deje de ser vista como un color empiece a ver como y se una

persona, igual que todas. A continuacin ilustraremos lo concerniente a los estereotipos de las personas denominadas negras , tratando de pensar qu pensara una persona no afro cuando se menciona este trmino, con relacin a este ejercicio tengo una ancdota

aparentemente

consciente de su conversacin racista, pero esta es una

muestra de la estereotipacion de las persona mal (negro) (a) llamadas

por lo anterior

Harold J. Palacios agresott

trataremos a continuacin

lo

genricas entre las que cabe distinguir tres subclases: 1. Analticas: no admiten

concerniente a la teora de los estereotipos para la y es estereotipos personas llamadas

excepciones. Las ballenas son mamferos

negras

TEORA DE LOS ESTEREOTIPOS la definicin propuesta por 2. Tipificants a priori: admiten excepciones. Los monos comen pltanos Los gatos cazan ratones 3. Tipificants locales: opiniones

FRADIN (1984) segn la cual un estereotipo es una lista abierta de frases asociadas a una

palabra y que componen el significado de la misma. As, como (1998: seala 86) la ANSCOMBRE palabra mono

representan particulares

tendra en su estereotipo la frase Los monos comen Los gatos son cariosos Los discursos argumentativos se basan en frases As, se genricas puede

pltanos y, por tanto, conocer su significado presupone dar por vlida esa Esta clase frase de

Tipificants.

estereotpica.

observar que la significacin de

frases son en su mayora frases

Harold J. Palacios agresott

las

palabras

ya

no

estar

habilidades. Por lo general ya fue aceptada por la mayora como patrn o modelo de

formada por un haz de topo y que esa palabra autoriza sino por un conjunto tipifican su de ts frases que Esto

cualidades o de conducta. El trmino se usa a menudo en un sentido considerndose estereotipos ilgicas creatividad pueden que y son negativo, que los

genricas forman

estereotipo.

supone una importante ventaja para un estudio inmanente y puramente lingstico de la

creencias limitan la se

semntica, puesto que, como acertadamente ha sealado

que

slo

cambiar mediante el personal sobre

PORTOLS (2004: 242), ya no se recurre a creencias culturales compartidas sino a frases de la propia lengua para describir el significado de las palabras. Los imgenes estereotipos trillada, con son pocos

razonamiento

ese tema Los estereotipos son alegatos comunes del pasado incluan una amplia variedad de alegaciones sobre diversos

grupos raciales y predicciones de comportamiento basadas en el estatus social o la riqueza.6

detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas y

cualidades,

caractersticas

http://es.wikipedia.org/wiki/Estereotipo

Harold J. Palacios agresott

Al entra en materia con el tema de los estereotipos en nos

construccin de identidades de gnero y raciales. Los estereotipos son

basaremos realizados Chaparro

los estudios

por Julie Andrea

elementos constitutivos de las relaciones sociales y en el caso particular de grupos

En esta ponencia se analiza el papel de los estereotipos en encuentros decir personas sociales mixtos, es intervienen y de no afro

subordinados, pueden llegar a adquirir un carcter

donde afro,

estigmatizan te que impide que las personas sean concebidas fuera de los lmites que estos imponen. Los estereotipos

generalmente

nominadas,

negras y no negras, a partir de los relatos de un grupo de cinco mujeres jvenes de esta etnia que habitan en la ciudad de Bogot. A partir de las

presentan a todas las personas negras como una unidad que se comporta de forma autmata bajo los mandatos de sus

entrevistas 2007 se

recogidas analiza

durante los

cuerpos, como si todo el grupo fuera igual e inmutable con el devenir del tiempo. Con esto se ocultan las diferencias internas del grupo que derivan de

como

estereotipos influyen en su vida cotidiana y en sus procesos de

Harold J. Palacios agresott

categoras de estatus adjudicado como la clase social y el gnero, e incluso las diferencias a nivel subjetivo7 Expone la autora: De acuerdo con Peter Wade, como lo que blanco

parte son caracterizados como primitivos, dependientes,

ignorantes e inferiores. A partir de dichas imgenes se genera una superposicin del orden

racial triangular y el orden de clase, que tuvo sus orgenes en el colonialismo, la esclavitud y la explotacin de mano de obra indgena y africana y que ha estructurado la sociedad

consideramos

representa el poder, la riqueza, la civilizacin, el gobierno, ser cultos, a final de cuentas, una posicin alta en la jerarqua social. Por el contrario, lo negro y lo indgena son vistos como opuestos al progreso y al

jerrquicamente.8 Continua la seora chaparro

exponiendo que

para Wade

desarrollo. Los negros no son progresistas, son perezosos,

lejos de ser una estructura rgida y estable, el orden racial en Colombia se basa en la idea de democracia contradictoria racial, en la e

ignorantes, su vida transcurre entre el baile, la msica y la fiesta. Los indgenas por su

Julie Andrea Chaparro Es que tena que ser negro: estereotipos y relaciones sociales

8 Julie Andrea Chaparro Es que tena que ser negro: estereotipos y relaciones sociales

Harold J. Palacios agresott

interdependiente

coexistencia

de lo negro, lo indgena, lo mestizo y lo blanco. La

yuxtaposicin de patrones de discriminacin y tolerancia es el rasgo caracterstico de este

orden racial y se hace presente en el proyecto nacional dirigido por las elites, que construye una imagen de Colombia como una nacin mestiza. En el caso

latinoamericano

una

de

las

caractersticas del orden racial, basado en la mezcla de razas, es la ambigedad acerca de quien es y quien no es negro o indgena
/ANEXOS/ (Wade, 1997:34)

Harold Javier Palacios Agresott Mail. Haroldpalacios_a@hotmail.com