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Cahier numrique de philosophie

Terminale L

anne 2012/2013

Introduction Qu'appelle-t-on penser ?


Expressions
Penses, ses opinions, son avis, penser une chose, penser quelque chose sur quelqu'un, honni soit qui mal y pense ! Pensez donc ! N'en penser pas moins (!) Penser, penser quelqu'un, ne penser qu' soi, ne penser qu' a, pense moi !, ne plus penser rien, j'ai bien d'autres choses penser !... Penser librement, la facult de penser, l'art de penser, un matre penser, bien penser, penser comme quelqu'un sur quelque chose, penser tout haut...

La pense, Rodin, 1886

Introduction Qu'appelle-t-on penser ?


Expressions
Penses, ses opinions, son avis, penser une chose, penser quelque chose sur quelqu'un, honni soit qui mal y pense ! Pensez donc ! N'en penser pas moins (!) Penser, penser quelqu'un, ne penser qu' soi, ne penser qu' a, pense moi !, ne plus penser rien, j'ai bien d'autres choses penser !... Penser librement, la facult de penser, l'art de penser, un matre penser, bien penser, penser comme quelqu'un sur quelque chose, penser tout haut...

Introduction Qu'appelle-t-on penser ?

La pense, Rodin, 1886

Exercices

de

la

philosophie

exprimeruneopinion/exercersonjugement

Fumertue Quandonveut,onpeut!

Travaillerpluspourgagnerplus.

Exercer son jugement

A quel pril es-tu sur le point d'exposer ton me? Avant de confier ton corps quelqu'un, s'il devait en rsulter un grand risque de bien ou de mal, tu examinerais longuement le parti prendre (). [Mais] quand il s'agit d'une chose plus prcieuse tes yeux que ton corps, quand il s'agit de ton me, [tu n'en prends mme pas la peine]. Platon, Protagoras, 313a

Magritte,Leviol,1948

Exercer son jugement


Le risque est beaucoup plus grand quand on achte de la science que des aliments. Ce qui se mange et ce qui se boit, en effet, quand on l'achte au boutiquier ou au ngociant, peut s'emporter dans un vase distinct, , et avant de l'absorber par le boire ou le manger, on peut le dposer la maison, appeler des connaisseurs, leur demander conseil, apprendre d'eux ce qui est comestible ou non, potable ou non, en quelle quantit, quel moment; de sorte que l'achat entrane peu de risques. Mais pour la science, ce n'est pas dans un vase qu'on l'emporte: il faut absolument, le prix une fois pay, la recevoir en soi-mme, la mettre dans son me, et, quand on s'en va, le bien ou le mal est dj fait. Platon, Protagoras, 314a

Exercice de la pense
Penser, c'est direnon. Remarquezque le signedu oui estd'unhommequis'endort;aucontrairelerveilsecoue la tte et dit non. Non quoi ? Au monde, au tyran, au prcheur ? Ce n'est que l'apparence. En tous ces casl, c'est ellemme que la pense dit non. Elle rompt l'heureux acquiescement. Elle se spare d'ellemme. Elle combat contre ellemme. Il n'y a pas au monde d'autre combat. Ce qui fait que le monde me trompe par ses perspectives,sesbrouillards,seschocsdtourns,c'estque je consens, c'est que je ne cherche pas autre chose. Et ce quifaitqueletyranestmatredemoi,c'estquejerespecte aulieud'examiner.Mmeunedoctrinevraie,elletombeau fauxparcettesomnolence.C'estparcroirequeleshommes sont esclaves. Rflchir, c'est nier ce que l'on croit. Qui croitnesaitmmepluscequ'ilcroit.Quisecontentedesa pensenepenseplusrien. ALAIN, Propos sur les pouvoirs, "L'homme devant l'apparence", 19 janvier 1924, n 139 ou Propos sur la religion,LXIV

a/ bon sens et penser


Lebonsensestlachosedumondelamieuxpartage;car chacunpenseentresibienpourvu,queceuxmmequisontles plus difficiles contenter en toute autre chose nont point coutume den dsirer plus quils en ont. En quoi il nest pas vraisemblable que tous se trompent : mais plutt cela tmoigne quelapuissancedebienjugeretdistinguerlevraidaveclefaux, quiestproprementcequonnommelebonsensoularaison,est naturellementgaleentousleshommes;etainsiqueladiversit de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisonsnospensespardiversesvoies,etneconsidronspas lesmmeschoses.Carcenestpasassezdavoirlespritbon,mais le principal est de lappliquer bien. Les plus grandes mes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus ; et ceux qui ne marchent que fort lentement peuvent avancer beaucoup davantage, sils suivent toujours le droit chemin,quenefontceuxquicourentetquisenloignent. Descartes,Discoursdelamthode,I

Exercices

de

la

philosophie

Bonsensetpenser
Toutlemondesaitbienque... Tupeuxpassavoiravantdel'avoirvcu Tuverrasquandtuserasgrand(e)! C'estlavie...

b/ opinion commune / exercice de la pense


"Ce qu'on qualifie d'opinion commune est, bien l'examiner, l'opinion de deux ou trois personnes; et c'est de quoi nous pourrions nous convaincre si nouspouvionsseulementobserver la maniredontnatunepareilleopinioncommune.Nousdcouvririonsalorsquecesontdeuxoutrois personnesquiontcommencl'admettreoul'affirmer,etauxquellesonafaitlapolitessedecroire qu'ellesl'avaientexaminefond;prjugeantdelacomptencedecellesci,quelquesautressesont mis admettre galement cette opinion; un grand nombre d'autres gens se sont mis leur tour croirecespremiers,carleurparesseintellectuellelespoussaitcroiredeprimeabord,pluttquede commencerparsedonnerlapeined'unexamen. C'estainsiquedejourenjour,lenombredetelspartisansparesseuxetcrdulesd'uneopinion s'est accru; car une fois que l'opinion avait derrire elle un bon nombre de voix, les gnrations suivantesontsupposqu'ellen'avaitpulesacqurirqueparlajustessedesesarguments.Lesderniers douteurs ont dsormais t contraints de ne pas mettre en doute ce qui tait gnralement admis, sous peine de passer pour des esprits inquiets, en rvolte contre des opinions universellement admises,etdesimpertinentsquisecroyaientplusmalinsquetoutlemonde.Dslors,l'approbation devenaitundevoir. Dsormais,le petit nombre deceuxquisontdousdesenscritiquesontforcsdesetaire;et ceuxquiontdroitlaparolesontceuxqui,totalementincapablesdeseformerdesopinionspropres etunjugementpropre,nesontquel'chodesopinionsd'autrui:ilsn'ensontqueplusardentsetplus intolrants les dfendre. Car ce qu'ils dtestent chez celui qui pense autrement, ce n'est pas tant l'opinion diffrente qu'il affirme, mais l'outrecuidance de vouloir juger par luimme; ce qu'eux ne risquent jamais, et ils le savent, mais sans l'avouer. Bref: rares sont ceux qui peuvent penser, mais tous veulent avoir des opinions et que leur restetil d'autre que de les emprunter toutes cuites autrui,aulieudeselesformereuxmmes?" Schopenhauer,L'artd'avoirtoujoursraison,Circ1990,p.5051

Exercices

de

la

philosophie

Opinioncommune/exercicedelapense.
Aprslapluievientlebeautemps.

Demainestunautrejour.

Untiensvautmieuxquedeuxtul'auras!

Qued'eau!Qued'eau!Qued'eau!MacMahon

Exercices

de

la

philosophie

Opinioncommune/exercicedelapense.
Onaurabeaudire:Unjuif,c'esttoujoursunjuif!

Lesgitanssonttousdesvoleurs!

Ngre:toujoursenrection. Flaubert,dictionnairedesidesreues

b/ opinion commune et paresse intellectuelle

Qu'estcequepenserlibrement?

De prime abord, penser librement est l'apanage de tous: tout un chacun est libre de penser ce qu'il veut quand il veut. Et cependant, la libert de penser se distingue en 3 mouvementsdenatureetdeportediffrente:ellepeutn'trequelalibertdechoisirentre telleoutelleopinionlaissantd'autreslesoindeformercesopinions;ellepeuttrelesouci de s'efforcer user de sa pense en accordant une attention particulire un ou plusieurs objetsdepense;enfin,elleestl'artdebienuseretd'abuserdetoutelapuissancedupenser. En ce dernier sens, penser librement est la capacit se dtacher de ce qui dtermine nos jugements et conditionne nos ides. Ce faisant, n'est libre de penser que celui qui s'efforce continuellementdepenser.

b/ opinion commune et paresse intellectuelle


"On appelle esprit libre celui qui pense autrement quon ne lattend de lui en raison de son origine, son entourage,sasituationetdesonemploiouenraisondes vues rgnantes du temps. Il est lexception, les esprits soumissontlargle;ceuxciluireprochentqueseslibres principes soit ont leur source dans la manie de surprendreoubienaboutissentdesactionslibres,cest dire des actions qui sont inconciliables avec la morale servile." Friedrich Nietzsche, "Humain, trop humain" I 225

c/ exercices de la pense

Texte1|Platonledialogueintrieur

c/ exercices de la pense

Texte1|Platonledialogueintrieur

c/ exercices de la pense

Texte2|Montaignelepdantisme

c/ exercices de la pense

Texte3|Nietzschelagnalogie

Fiche de synthse
Philosophie / philosopher

Philosopher, c'est valuer, c'est--dire tre attentif ce qui donne sens la vie, tre soucieux de relier de faon cohrente les mots et les choses. Philosopher, c'est examiner sa pense. Comme la sant du corps, la sant de notre pense est relative une certaine capacit exercer son jugement. Philosopher, c'est exercer son jugement. Comme nos muscles, nos faons de penser ont besoin d'entranement. Philosopher, c'est se rendre curieux, c'est--dire protester devant l'vident, le convenu, le bizarre, le secret, le sacr.