Aulas y Jaulas

AULAS Y JAULAS
O UN DIAGNSTICO DE LA EDUCACIN EN LAS ESCUELAS DE BARRANQUILLA

Mg NEIDO GUTIERREZ GARCA

BARRANQUILLA, JULIO 01 DE 2012

NEIDO GUTIERREZ GARCA

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O UN DIAGNSTICO DE LAS RELACIONES SOCIALES EN LAS ESCUELAS DEL SUROCCIDENTE DE BARRANQUILLA NEIDO GUTIRREZ GARCA CAPTULO I LA LLEGADA Y LA FORMACIN LOS INTERESES:

espunta el alba y despus del crepsculo matutino se asoman tenues rayos de sol

impregnados con una fugaz neblina que matiza la temperatura con un poco de frescura haciendo hermosear el rostro, produciendo tranquilidad aun cuando sta sea solamente por una o dos horas. En cada hogar cercano a la escuela se vislumbra la ansiedad por llegar temprano y poder hacer parte de la formacin, pues el tiempo que se le dedica a ella se puede aprovechar para muchas cosas, sobre todo en este ao 2004 lleno de augurios y promesas de continuidad y normalidad acadmica, sin los paros que en otroras pocas se dieron como producto de la pugna entre empleado y patrono por justas reivindicaciones. Los docentes que llegan temprano comentan cada suceso ocurrido el da anterior en su casa o el barrio y por que no, las noticias frescas de Emisora Atlntico, esas que se exageran para intranquilizar a algunos y calmar a otros; los temas tratados son diversos, pero se enfatiza en los pagos producto de la ley 550, la indexacin, los paros programados por FECODE, el ascenso en el escalafn, o la hora a salir hoy. Los que llegan posteriormente, refieren chistes sobre su llegada tarde o la manera como se le escabulleron al rector y la coordinadora sin que ellos se dieran cuenta de cuando entraron a la escuela.

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Por su parte los padres de familia desean llegar temprano para hablar con la maestra o el maestro, preguntarle como va mi hijo o decirle los problemas que tiene con l en casa y la manera como su marido la trata y trata a su hijastro. Otros padres se preguntan por qu casi siempre son los mismos profesores los que llegan temprano y los otros llegan tarde? De igual manera, los estudiantes desean llegar a la formacin por varias razones; una de ellas es encontrarse con su par, su llave; el cobro de los cien pesos al amigo que les adeuda como producto del juego a la cuarta en el recreo de ayer; para elevar quejas a su maestra pues a la salida su compaerito le ensuci la camiseta o lo golpe con una pepa de mamn; otros porque la novia le haba prometido un beso desde mucho tiempo y ese podra ser el da. As mismo se desea llegar a la formacin para sacar la lnia de educacin fsica o picarle el ojo a Mara que est bien buena; otros prefieren comentar la novela, y por qu no, un gran nmero, para participar del rosario, el rezo o la oracin, los cantos o alabanzas que diariamente se hacen y escuchar las charlas, las reflexiones o sermonesdel da; los directores de grupo, para planear el trabajo de la semana, para informar,... Jorge por su parte est atento a cada palabra expresada en la reflexin, porque considera que cada una de ellas es fundamental para su proyecto de vida.

EL DEBER SER: Es de anotar que, en cada reunin celebrada para alcanzar consensos relacionados con la formacin, se discuta sobre el deber ser de la misma y eran muchos los argumentos que se esgriman sobre el particular, arrojando como resultado desacuerdos profundos que evidenciaban concepciones de vida, ideologas e intereses diferentes. Sin embargo, aflora la afirmacin en donde se explica que la formacin en su concepcin ms primaria nos invita a un encuentro matutino con nuestros educandos, en el cual reflexionemos sobre valores, sobre el papel que debe cumplir el estudiante hoy y los compromisos docentes con la educacin, la familia y la sociedad. La formacin debe romper el viejo esquema tradicional y ser algo diciente para todos, en donde se alcancen beneficios profundos en la convivencia, la academia; el actuar del estudiante, el sentido de la educacin y la escuela hoy, es en esencia un acto pedaggico.

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La verdad es que, cual sea la conclusin sobre el particular, no podemos afirmarlo, lo cierto es que algunos quizs muchos no participan con agrado de ella o simplemente no participan, cosa que es censurable, dada la riqueza de afectividad, cercana, formacin en esos hermosos momentos.

CAPTULO II EL RECREO LOS INTERESES: Nunca se ha dimensionado en todo su esplendor la magia que rodea el sonido del timbre que indica la salida al recreo. En muchas ocasiones tratamos de comprender el orden catico que se vivencia alrededor de ese corto tiempo, pues aunque observemos nios y jvenes corriendo, gritando, jugando, expresando sus alegras, tristezas y dems, no es menos cierto que todo ello tiene un orden y equilibrio tctico y tcito que se ha pactado sin necesidad de escribirlo o decirlo. Jorge siente que sali de la Jaula y dej atrs al guardin que lo martiriz durante dos horas con la clase que solo l entenda; debe aprovechar este corto tiempo para cumplir con sus compromisos, los cuales son mltiples y algunos acorde con su edad o con sus intereses personales. Al salir de la Jaula, Jorge quera ganar tiempo puesto que recuerda los sucesos acaecidos en das anteriores en donde recibi la aplicacin rigurosa del Manual de Convivencia y cuya decisin le impidi disfrutar de esos preciosos momentos del recreo y en su lugar fue remitido a la Sala de Mediacin de Conflicto la cual consideraba l que no era tal, pues, no se le dio la oportunidad de acceder al derecho a la defensa, al descargo, a opinar sobre lo que realmente haba sucedido, sino que se tomaron decisiones sobre la base de la informacin entregada por el guardin de la Jaula y el veredicto indicaba que deba o mejor, estaba obligado- a realizar cien planas: debo portarme bien en la

escuela, no debo correr en recreo, correr en recreo

debo portarme bien en la escuela, no debo

Al igual que Jorge, los dems nios aoran el recreo, porque sus intereses afloran, es el momento ideal, para jugar a la cuarta, rescatar algo de dinero y poder as comprar el boli de galleta o corozo al portero que se rebusca con la vieja nevera de icopor. El recreo

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tambin les sirve para sacar la lnia a ftbol en donde el juego limpio es cosa del pasado y la suela o el botn estn al orden del da. Recuerdo que, los guardianes eran los ms felices con el recreo, algunos no esperaban el tiempo asignado para salir del saln, por el contrario, estaban pendiente del reloj y le robaban tiempo al tiempo a tal punto que era frecuente y normal salir cinco o diez minutos antes; no ocurra as con los docentes comprometidos y con los cuales Jorge tena muy buenas relaciones. Los guardianes utilizaban el recreo para llegar a la sala de profesores, referir el chiste que le haba contado un amigo del barrio, llenar las planillas que deban entregar a la secretaria, fumarse un cigarro, preparar la clase que le corresponde en el colegio privado y hasta llegar a la casa para Es de anotar que los docentes se encontraban preocupados por la situacin acadmica de sus estudiantes, el estado de deterioro de sus escuelas y el devenir de la educacin, la cual no es muy promisoria debido a las polticas implantadas por el mal gobierno. Por otro lado, los padres de familia hacen su aparicin en el recreo, generalmente llegan en chanclas, en jeans o pantaln mocho un tanto sucio como producto del aseo de la maana, tiene la intencionalidad de entregar la merienda a sus hijos y por que no, aprovechar nuevamente el tiempo para preguntar como le fue a su pupilo hoy. Cul era el motivo para disfrutar el recreo? No lo s, lo cierto es, que embrujaba a todos los participantes y las manipulaciones mgicas del mismo embriagaba a cada uno, deseando que el tiempo no pasara, lo cual era solo ilusin o una quimera, porque el sonido desafinado de un antiguo timbre rompa con el estirado tiempo que se haba destinado al mismo.

EL DEBER SER: Sin pretender elaborar un concepto acabado acerca del recreo, puedo afirmar que el mismo representa, un intervalo entre clases para que los nios se recreen, descansen y recarguen bateras para la segunda jornada a cubrir. El recreo tambin representa un buen espacio pedaggico y permite conocer otras facetas de los estudiantes, all se desinhiben los nios y jvenes, mostrando lados de sus

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vidas, interesantes y atractivas para trabajar con ellos y lograr resultados que en la Jaula seran improbables. Recuerdo Tambin, que en muchas ocasiones los docentes en presencia de los guardias, hablaban de los recreos dirigidos o ldicos, en los cuales se poda canalizar toda la energa reprimida por el trabajo de los guardianes en la Jaula, y utilizar la misma en cosas positivas y atractivas para los estudiantes; este experimento se realiz y agrad a muchos como Jorge por las grandes expectativas que generaba. Por el contrario, otros nios consideraban que el recreo no saba igual, pensaban que era un invento de los guardias para no cuidar el recreo y poder quedarse hablando entre ellos de cosas no muy educativas para los estudiantes. La conclusin a la que llegaron fue la de correr riesgos jugando, corriendo, gritando y dems aunque fuesen reportados nuevamente a la sala de mediacin de conflicto.

CAPTULO III ENTRE EL PARALENGUAJE Y LA JERGA

Entre los miembros de las comunidades que hacen parte de las escuelas del suroccidente de Barranquilla, un nmero considerable demuestran dificultades en la comunicacin, casi nunca se realiza sta de manera fluida, por el contrario se perciben en ella muchos distractores. La manera como se comunica este grupo de personas, se encuentra alejada del respeto o los afectos necesarios para que ella se vuelva interesante, los nios en las escuelas muchas veces se quejan ante los profesores sobre la forma como son tratados en sus hogares o el modo como los padres se tratan entre ellos. Generalmente, los mtodos violentos sustituyen las palabras y la jerga acompaada de alta dosis de vulgaridad acaban con la hermosura de las palabras que se podran expresar. Jorge saba que en la interaccin humana, la comunicacin, es el fundamento sobre el cual se forja la convivencia, y es una exigencia humana esencial, igualmente necesaria como jugar, dormir o comer. Es exactamente con la comunicacin como los miembros de la comunidad o la familia se edifican como seres complejos. A travs de la comunicacin se produce la socializacin y se adquiere el carcter de familia o comunidad. Por eso Jorge saba que las palabras, sin duda, son fascinantes y nos
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resultan convenientes para determinar un lxico amplio y no solo eso, sino poder utilizarlo con precisin y con acertividad. Por toda esa situacin, Jorge consider que en la Jaula, era mejor expresar algo interesante, mgico, atractivo para todos, o de lo contrario era mejor callar. Deca Jorge que era necesario pronunciar algo ms hermoso que el silencio. Cuando conclua de esa manera, esgrima grandes argumentos de tipo conceptual, y le generaba una gran tristeza los recuerdos de imborrables experiencias, en donde el guardin de la Jaula por capricho pensaba l, por autoridad, formacin y disciplina consideraba el guardia, le sealaba el RINCON DEL ASEO, en donde se encontraba una escoba vieja, una pala sin palo, un trapero con pocas mechas y un montn de basura; jorge ya saba que, por no responder exactamente lo que el guardin quera, deba hacer el aseo del curso al finalizar las clases. Jorge tena otra idea sobre la comunicacin o la manera de decir las cosas, perciba que muchas veces para los guardias de la Jaula no era importante enfatizar en qu se dice, sino en el cmo se dice; esto lo haca dudar pues entenda que el verdadero significado de los mensajes que l trasmita llegaba con facilidad a todos los nios, por lo tanto no se preocupaba por el contenido, sino en la codificacin o decodificacin que los nios hacan de ellos, razn por la cual desde su punto de vista ese tipo de mensajes eran incomprensibles para el guardia. No ocurra as con los maestros porque para ellos era importante la forma y el fondo de lo que se deca, los argumentos y la manera como estos se empleaban, esto lo llenaba de satisfaccin debido a que de esta manera se correga lo expresado por la profesora sobre el paralenguaje como instrumento que no permite aumentar el lxico en los estudiantes. De igual forma, llegaba a la mente de Jorge la manera como los guardias se expresaban y sobre qu se expresaban; daban muestras de utilizar ms el paralenguaje y la jerga hasta la vulgaridad que el lenguaje propiamente dicho, es decir el argumento, la elegancia y la caballerosidad al opinar algo que te hace ver como un maestro, como una persona culta.

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CAPTULO IV LA TEORA DEL ICEBERG Entre peridicos viejos que la profesora de ciencias haba recolectado para organizar su proyecto ecolgico de reciclaje el cual nunca se realiz - , Jorge alcanz a leer en una pgina rasgada, algo relacionado con el naufragio del Titanic, el inmenso Barco de 46.000 toneladas de registro bruto que realizaba su viaje inaugural desde Liverpool hasta la ciudad de Nueva York y que choc contra un iceberg de 500.000 toneladas a 153 km hacia el sur de los Grand Banks de Terranova (Canad), poco antes de la medianoche del 14 de abril de 1912 y en donde murieron ms de 1.513 personas que viajaban a bordo. Jorge no sabe por que razn ese hecho trgico le recordaba gran parte de su vida y corroboraba su teora sobre el iceberg, no sobre el inmenso tmpano, sino sobre su propia vida. Llegaba a la mente de Jorge ese da en que el guardia de la Jaula les dijo consulten con sus padres el siguiente compromiso, al llegar a la casa, Jorge le dijo a su padrastro que necesitaba consultar con l una tarea de la escuela, frente a lo cual su padrastro respondi con la pregunta acaso yo estoy estudiando, no eres tu el que vas a la escuela?. Al da siguiente el guardia le pregunt a Jorge por el compromiso y este le intent explicar lo que sucedi, casi sin dejarlo terminar, el guardia le haba calificado con una insuficiencia. Jorge por su parte un poco conmovido esper a que llegara su profesora preferida y convirtiera, nicamente con esa sonrisa que la caracterizaba, la Jaula en Aula; no pas mucho tiempo cuando hizo la profesora su aparicin e inici su charla agradable que estremeca a Jorge y sus amiguitos en lo ms profundo de su ser. Con la profesora a su lado, Jorge refera la historia del iceberg y realizaba una comparacin con su vida, lo cual sorprendi a todos cuando atentamente y con los ojos exorbitados escuchaban cada frase pronunciada por su amigo. Jorge deca que el iceberg slo deja ver una pequea parte que flota, pero lo realmente complicado es lo que no se ve, lo que est en lo profundo, as era su vida, los guardias de la jaula, nunca se preocupaban por lo profundo de sus estudiantes, lo que realmente sucede cuando ellos abandonan las puertas de la escuela, lo que acontece cuando ellos llegan a casa.

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Jorge expresaba con denuedo las situaciones vividas en donde muchas veces llegaba a pie a la escuela porque no tena dinero para el transporte debido a que su padrastro no trabajaba y la seora que lo haba recogido cuando nio se rebuscaba vendiendo agua y lo poco que ganaba se inverta en una sola comida al da, no haba para ms. Segua Jorge explicando cmo se vena sin desayunar, solo con el almuerzo del da anterior el cual lo haban servido como a las tres de la tarde para que aguantara hasta el da siguiente y como los guardias de la Jaula eran indiferentes e insensibles al evaluarlo con insuficiente porque no colabor en la rifa de la merienda que hacan durante varios jornadas para recaudar fondos y celebrar el da del maestro. La historia sacaba lgrimas de los estudiantes y la profesora cuando Jorge segua comparando su vida con el iceberg que destruy al titanic porque el capitn pens que solo era un tmpano ms, sin tener el discernimiento suficiente para sortear la situacin que atravesara al no tener en cuenta lo que no se vea. Esto lo mostraban sus guardianes de jaula al ser indolentes frente a la problemtica por la que jorge estaba atravesando. Jorge segua describiendo la manera como su madre muri sin contarle quien era su padre; relataba la forma como su padrastro lo ataba a un rbol cual si fuera un animal cuando la seora que lo haba recogido sala a vender el agua y l a recoger cartn, botella y latas de cerveza en las calles. Jorge segua narrando y narrando, convencido de que los guardianes de la Jaula no se inmutaran por lo sucedido en su vida y estaba convencido tambin que seguiran calificando con insuficientes, reportndolos a coordinacin porque llegaron cinco minutos tarde, llevndolos a la sala de mediacin del conflicto, sealando el rincn del aseo y muchas cosas ms. Cuando Jorge culmin su historia, Juan, Mara, Samuel, Pedro queran narrar sus historias de vida, las cuales eran semejantes a las narradas por Jorge y por qu no an peores.

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