CURSO DE EXTENSO - UMA OUTRA LITERATURA: LITERATURA FANTSTICA E DE FANTASIA DOS SCULOS XIX A XXI Professor: Ms.

Andr Luiz Rodriguez Modesto Pereira AULA 7: 18/09/12

Contos de fadas artsticos: O Pequeno Zacarias chamado Cinbrio de E. T. A. Hoffmann

Contos de fadas artsticos (Kunstmrchen): O conto de fadas artstico surge inspirado no conto popular, porm com uma elaborao autoral. Em alguns casos, como na coletnea dos irmos Grimm, a preciso na coleta de contos ou a forma final dada aos contos, os situam entre o conto de fadas popular (Volksmrchen) e o conto de fadas artstico (Kunstmrchen). Segundo Karin Volobuef:

O conto de fadas artstico busca a originalidade na abordagem e profundidade do tema, na elaborao do estilo, na variedade do contedo etc. Caracteriza-se, em geral, pelo emprego esteticamente mais elaborado dos elementos mgicos (que adquirem muitas vezes um sentido alegrico, podendo ser uma camuflagem para a exposio de um contedo realstico, por vezes de acentuado teor satrico); mostra preferncia pelo aspecto individualizante (em detrimento da universalidade) atravs da complexidade psicolgica dos personagens e da presena de indicadores de poca e lugar onde se passa a ao; emprega maior profuso de detalhes (em oposio ao econmico estilo do conto popular, que se limita ao estritamente necessrio), apresenta versatilidade na composio de sua estrutura; e explora um leque maior de possibilidades de significao. (VOLOBUEF, 1993, p.105)

 O gnero conto de fadas artstico foi praticado por diversos autores do romantismo alemo e de outras pocas e pases, tais como, Goethe, Ludwig Tieck, Hans Christian Andersen, Oscar Wilde e, recentemente, J. K. Rowling. A forma como cada autor elaborou seus contos de fadas bastante variada, podendo, em alguns casos, desenvolver-se como uma maior elaborao da forma simples; em outros, atravs do retorno estilstico s caractersticas comuns dos contos populares.

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776 1822) Sturm und Drang Pr-Romantismo

Goethezeit (1770 1830)

Frhromantik: filosfica, gnio irmos Schlegel, Fichte, Schleiermacher; Tieck, Novalis. Hochromantik: nacionalista Arnim, Brentano, Grimm. Sptromantik: sntese Tieck, Novalis, Brentano, E. T. A. Hoffmann Biedermeier

Goethezeit ou poca de Goethe1 perodo longo que engloba vrios movimentos artsticos e intelectuais dentro da Alemanha, como, por exemplo, o Classicismo Alemo e o Romantismo. Contempla, na rea da filosofia, a poca de Kant, Hegel, Schopenhauer entre outros. Aufkrung Iluminismo ou Esclarecimento. Questionamento da autoridade da Igreja Catlica (Newton, Kepler, entendimento da rbita dos planetas). Grande revoluo cultural, cientfica e poltica: Hoffmann atravessou um perodo que foi marcado, no mbito poltico-social, pela Revoluo Francesa, pelo terror jacobino, pela ascenso, expanso e derrota napolenicas um perodo de guerra e grande violncia e, por fim, a Restaurao dos velhos estados nacionais na Alemanha, quando o retrocesso nos avanos sociais acentuou as diferenas entre burguesia e nobreza algo tematizado em O Pequeno Zacarias. No mbito das cincias, o que era cientfico se misturava superstio de tal modo que alguns passos dados no sentido do que viriam a ser a Psicologia, Pedagogia e Psiquiatria1 modernas, eram acompanhados pelo retorno do interesse na doutrina da Msica das Esferas, pelo surgimento de uma Doutrina dos Sonhos, pela crena no magnetismo animal (mesmerismo) e a descoberta da eletricidade ainda misteriosa. Hoffmann era um autor bastante interessado em diversas reas do conhecimento humano, incluindo aquelas ainda no bem delimitadas em sua poca, como a alquimia e a qumica, alm dos possveis avanos tecnolgicos, j tematizando em suas obras os autmatos, por exemplo. Bastante conhecido por seus contos fantsticos, contudo, escreveu obras bem distantes
1 Johann Wolfgang von Goethe viveu entre 1749 e 1832.

desse gnero como O pequeno Zacarias chamado Cinbrio e Consideraes sobre a vida do gato Murr. Dedicou-se a vrias artes alm da literatura, como a msica e o desenho. importante notar que o Romantismo no uma poca antirracionalista, mas sim uma poca em que determinados ideais e procedimentos e ideias cientficos sofriam mudanas to grandes que chegavam a ser questionados, colocados em perspectivas inclusive a histrica, a ideia de que a arte deveria acompanhar a situao do seu tempo, contrria ao Classicismo Francs. Da a importncia da subjetividade e do gnio na poca. O pequeno Zacarias chamado Cinbrio (1819) um conto de fadas Conto de fadas artstico. Poderia ser considerado uma novela, dada sua extenso. Stira (Caricatura) dos costumes burgueses, da corte na poca da Restaurao, da cincia da poca e at mesmo das prprias idealizaes romnticas, como a figura do poeta e de sua amada, Cndida, quase o oposto da donzela idealizada ultrarromntica (p. 57). Composto em forma episdica: 10 captulos com subttulos quixotescos; primeiro e ltimo captulo servem como moldura narrativa, o primeiro conta sobre o encantamento de Zacarias e a instaurao do Iluminismo e o ltimo fecha com o final feliz aps a morte de Zacarias. Um dos temas centrais: a percepo de mundo. Contraposio entre o mundo como ele e o mundo como se convenciona ver (imposio do Iluminismo):

viso do poeta (Balthasar) X viso do cientista (Mosch Terpin,empirista, e Ptolomus

Philadelphus, reflexes abstratas, especulaes). As duas vises s se contrape na

medida em que a do cientista tenta limitar e classificar o mundo, ao passo que a do poeta est aberta para qualquer maravilha que possa brotar do mundo. Ambas, contudo, contemplam o mesmo objeto: a Natureza.

Calma - retrucou Balthasar -, calma, amigo referendrio, no com outro que este diabo atinge seus fins, h alguma outra coisa por trs disso tudo! verdade que o prncipe Paphnutius introduziu o Iluminismo, para grande proveito de seu povo e seus descendentes, mas muitas coisas maravilhosas e incompreensveis subsistiram. Eu acredito que alguns vistosos prodgios foram mantidos para uso domstico. Por exemplo, de reles sementinhas continuam nascendo as rvores mais altas e formidveis, assim como os mais variados frutos e tipos de cereais com os quais enchemos a barriga. E inclusive ainda se permite s matizadas flores e aos insetos usarem em suas ptalas e asas as cores mais resplandecentes, at mesmo os mais deslumbrantes caracteres, dos quais nenhum ser humano sabe se so pinturas a leo, guache ou aquarela, e nenhum diabo de escrivo consegue ler a garbosa escrita cursiva e, menos ainda, copi-la. Sim, sim, referendrio, eu lhe digo, por vezes surgem em meu ntimo ideias extravagantes! Ponho o cachimbo de lado e dou longas passadas para cima e para baixo em meu quarto e uma estranha voz sussurra que eu mesmo sou um milagre, que o feiticeiro Microcosmo age em mim e me impele a todo tipo de desatinos! E ento, referendrio, eu saio e olho para o mago da natureza e entendo tudo o que as flores, as guas me dizem, e uma felicidade celestial me envolve! (HOFFMANN, 2009, p. 77-78)

linguagem potica X linguagem discursiva: a primeira se liga ao mito e confere um

sentido mais profundo e belo ao mundo, tende ser mais subjetiva, evoca impresses e sentimentos; a segunda a linguagem objetiva usada na cincia e nos afazeres cotidianos, tende a ser mais limitada, buscando sua ampliao atravs da linguagem potica at que as metforas e metonmias, pelo uso e pelo costume, deixem de assim ser. Questo do poema sobre o Rouxinol e a Rosa Prpura, considerado por Prosper Alpanus como um ensaio histrico.

Conto de fadas artstico que mantm o mundo em sua maneira unidimensional. As fadas
e os magos so mais naturais que a cincia produzida pelo homem. A diviso entre o mgico e o comum colocada posterior e arbitrariamente atravs da instaurao do Iluminismo, mas o mundo em si o mundo mgico.

Monstrengo/Wechselbalg: a palavra usada no subttulo do primeiro captulo , no

original, Wechselbalg, que significa, no caso, uma criana deformada, mas que mantm alguma relao com algum ser mgico, no caso uma fada. O termo se refere Zacarias/Cinbrio, que , de fato, um ser encantado que penetra e tem sucesso numa sociedade racionalizada. A relao entre criana e ser mgico um tema muito comum

nos contos de fadas e pode ser benfica ou no.

Confronto de Prosper Alpanus e Fada Rosabelverde (Cap. 6 p. 106 112): eventos

mais maravilhosos do conto. Apresentao do maravilhoso como real, porm colocado em uma perspectiva criativa, autoral, ficcional. Note-se, contudo, tambm uma certa ironia nas splicas do autor, que escreve como que para um leitor razovel do Iluminismo, mas o convida a uma viso mais ampla das possibilidades da imaginao humana e dos mistrios do mundo:

LTIMO CAPTULO Tristes splicas do autor Como o professor Mosch Terpin se acalmou e Cndida nunca poderia ficar agastada Como um escaravelho dourado zumbiu algo no ouvido de Prosper Alpanus, este se despediu e Balthasar foi feliz no casamento. Chegou o momento de despedida daquele que escreveu estas pginas para voc, querido leitor, e, neste instante, ele acossado pela tristeza e inquietao... Ainda muito, muito mais ele poderia narrar acerca dos singulares feitos do pequeno Cinbrio e ele teria grande vontade visto que, de qualquer forma, sentiu-se irresistivelmente estimulado em seu ntimo a escrever a presente histria de ainda contar-lhe tudo, oh, meu leitor. Contudo!... Olhando em retrospectiva para todos os acontecimentos, tal como esto apresentados nos nove captulos, ele sente claramente que deles j constam coisas to estranhas, estapafrdias e contrrias ao sbrio bom senso que, se ele acumulasse um nmero ainda maior delas, fatalmente correria o perigo de abusar de sua indulgncia, querido leitor, e indispor-se completamente com voc. Na tristeza, na inquietao que subitamente vieram angustiar-lhe o corao quando escreveu ltimo Captulo, ele lhe pede que, com uma disposio verdadeiramente alegre e despreocupada, contemple ou, mais do que isso, torne-se mesmo amigo das estranhas figuras que foram inspiradas ao poeta pelo esprito endiabrado chamado Phantasus,2 a cuja natureza bizarra e caprichosa ele talvez tenha se abandonado em demasia... No se amue, portanto, com ambos: com o poeta e o esprito caprichoso!... Se voc, amado leitor, tiver sorrido de vez [p.153] em quando em seu ntimo, ento voc ter experimentado
naquele estado de esprito que desejou o escritor destas pginas, e assim, ele acredita, voc lhe perdoar muitas coisas!... [] (HOFFMANN, 2009, p. 152 -153)

2 Ttulo da coletnea de contos publicada em 1812 por Ludwig Tieck.

Referncias: HOFFMANN, E. T. A. Klein Zaches gennant Zinnober. Stuttgart: Reclam, 2008. _______. O pequeno Zacarias chamado Cinbrio. Trad. Karin Volobuef. So Paulo: Hedra, 2009. VOLOBUEF, Karin. Um estudo do conto de fadas. Revista de Letras. So Paulo (UNESP), v. 33, p. 99-114, 1993.