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COMPORTAMENTO DO CRENTE. EM RELAO A DEUS: A conduta crist est baseada em ter-se uma atitude certa com Nosso Deus.

A atitude com que fazemos, realizamos, recebemos as coisas demonstra como est o nosso nvel para com Deus. O crente fora justificado, no entanto, deve procurar viver uma vida de santidade. A primeira clusula de importncia nessa etapa da conduta crist Apresentar-se a Si mesmo a Deus. Isso significa que por meio de nossas foras no somos capazes de realizar algo ou alguma coisa. Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformei com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. ( Romanos 12:1,2 ). Acaso, no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qual tendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por preo. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo. ( ICorntios- (6:19,20 ). 2-EM RELAO A NS MESMOS: O crente no deve procurar estimar-se mais do que lhe prprio. Porque, pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si mesmo alm do que convm; antes, pense com moderao, segundo a medida de f que Deus repartiu a cada um. ( Romanos- 12:3 ). uma ordem! Caso uma pessoa pense de si mesma, alm do que lhe convm, com toda certeza, comear a causar problemas e atritos entre irmos e entre o corpo de Cristo, a Igreja. Pessoas assim se tornam orgulhosas, cheias de ambio e justia prpria, logo entraro em desacordo com a liderana. Ao contrrio. O crente que se submete ao poderio do Esprito Santo, sabe de suas foras e das suas limitaes. Este procura sempre buscar o auxlio de Deus para exercer o seu dom e nunca o usar fora daquilo que lhe cabvel ou concernente. Nunca ficamos mais teis por servirmos em trabalhos para os quais no somos idneos 3- EM RELAO A IGREJA:
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A Igreja um organismo e no uma organizao. Aqui verificamos que os crentes prestam seus servios na Igreja de Deus por meio de seus dons espirituais. Uma analogia feito com o corpo humano, que tendo muitos membros, cada um diferente um do outro, no entanto um, cada membro opera em conjunto para o perfeito funcionamento do todo. Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. ( ICorntios- 12:4 ) Assim deste modo, deve ser o Corpo de Cristo, muitos membros, muitas pessoas com diferentes qualidades, dons, personalidades, mas todas devem agir para um s benefcio, para um s bem comum, que o aperfeioamento dos santos e a glorificao de Nosso Deus. Nenhum membro desse corpo deve procurar o que lhe do agrado, mas, sim, aquilo que beneficia aos outros. A marca das obras das mos de Deus a diversidade, no a uniformidade. Assim com a natureza; assim tambm com a graa, e em nenhum lugar mais do que na comunidade crist. Nesta h muitos homens e mulheres das mais diversas espcies de origem, ambiente, temperamento e capacidade. E no s isso, mas , desde que se tornaram cristos, so tambm dotados por Deus de uma grande variedade de dons espirituais. Entretanto, graas a essa diversidade e por meio dela, todos podem cooperar para o bem do todo. Cada crente em Cristo Jesus possui um ou vrios dons espirituais. Estes dons foram concedidos com propsito de edificarmos a cada um, para fazermos com que o corpo funcione. Assim, desta forma. Com a unio de cada um em torno de Cristo, o corpo funciona. Paulo nos apresenta em Romanos 12:4-8 sete destes dons, indicando assim uma perfeio. claro que o nmero de dons concedidos pelo Esprito Santo no somente sete, mas estes sos os que o apstolo considerou na Epstola. 1) Dom da profecia, a ministrao das verdades espirituais. 2) Dom do ministrio se refere ao servio prestado ao Mestre. 3) Dom do ensino, explicao da Palavra para o povo. 4) Dom de exortao, encorajamento para se fazer o que certo, chamar a ateno para faltas. 5) Dom de contribuio deveria exercer com liberalidade, sem interesses prprios. 6) Dom de presidir, aquele que governa, chefia ou guia o povo d Deus. 7) Dom de misericrdia, cuidar dos necessitados, com o intuito de confortar. 4-EM RELAO SOCIEDADE: O crente tem o dever de viver uma vida digna perante os demais.
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Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver- vos ou estando ausente, oua, no tocante a vs outros, que estais firmes em um s esprito, como uma s alma. Lutando juntos pela f evanglica O AMOR deve ser o elemento que governa as nossa atitudes para com o nosso prximo. O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal, apegando- vos ao bem. ( Romanos12:9 ). Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conhea todos os mistrios e toda a cincia; ainda que eu tenha tamanha f, a ponto de transportar montes, se no tiver amor, nada serei. ( ICorntios 13:2 ). Esse amor em nossos coraes deve fazer com que amemos uns aos outros com amor fraternal, no buscando honras para si mesmo, mas sim honrando aos demais. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo em honra uns aos outros. Nada faais por partidarismo ou vanglria, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo. No tenha cada um em vista o que propriamente seu, seno tambm cada qual o que dos outros. Tende em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus. ( Filipenses2: 3-5 ). O amor se destaca dentre os demais dons, porque o amor o cumprimento de toda a lei e a lei o prprio fundamento do Estado.Nenhum crente est isento da lealdade; quem ama ao prximo no far coisa alguma em detrimento do prximo, ao contrrio, para com ele cumprir tudo que a lei exige. No zelo, no sejais remissos; sede fervorosos de esprito, servindo ao Senhor. (Romanos 12;11). Sendo zelosos ou diligentes,em seus servios, quer sejam espirituais, quer sejam materiais. O crente ser fervoroso praticando isso em sua vida. Uma vida frutfera leva a uma vida de esperana, a esperana da vinda de Cristo. Era instrudo no caminho do Senhor; e sendo fervoroso de esprito, falava e ensinava com preciso a respeito de Jesus, conhecendo apenas o batismo de Joo. ( Atos18:25 ).
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Trar um cultivo a pacincia, seja em tribulaes, seja em qualquer outra rea da vida, pois uma vida direta com o Senhor em comunho com Cristo na orao far crentes mais maduros. Regozijai-vos na esperana, sede pacientes na tribulao, na orao, perseverantes. (Romanos-12:12 ). O cristo no vacila, ao invs de dar lugar a aflio, ele descarrega suas preocupaes em Deus por meio da orao. No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graas. ( Felipenses- 4:6 ). Compartilhar as necessidades muito mais do que simplesmente dar algo para nosso irmo, mas tambm, sentirmos o que ele sente, sentirmos suas necessidades. Compartilhai as necessidades dos santos; praticai a hospitalidade. ( Romanos 12:13 ). Devemos tambm demonstrar hospitalidade para com todos, indiscriminadamente de quem quer que seja. Da multido dos que creram era um o corao e alma. Ningum considerava exclusivamente sua nem uma das coisas que possua; tudo porm, lhes era comum. ( Atos 4:32 ). Uma exortao difcil de ser feita a de abenoar os perseguidores. Abenoai os que vos perseguem, abenoai e no amaldioeis. ( Romanos- 12:14 ). No qualquer um que pode fazer isso, e no somente abenoar, mas tambm no amaldioar. Eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem; para que vos torneis filhos de vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos. ( Mateus 5:44,45 ). Bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos caluniam. ( Lucas 6:28 0 Alegria deve andar com o crente. Ele se alegra com seus irmos em Cristo, mas tambm chora com eles, participa com eles de seus sofrimentos.
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Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram ( Romanos 12:15 ). O crente deve ter uma vida exemplar quer em costumes, vestimentas, negcios, palavras, por est sendo observado por outros. As pessoas do mundo podem no ler a Bblia, mas certamente lero a vida do crente, que deve ser uma carta viva a testemunhar de seu Criador. Pelo o amor, o crente vence o mal com o bem, ele no se deixa influenciar pelas artimanhas. O filho de Deus deve mostrar sempre o seu amor e a sua graa para com todos, e no deve se vingar pelas ofensas sofridas. Se o que te aborrece tiver fome, d-lhe po para comer e se tiver sede d-lhe gua para beber, porque assim amontoars brasas vivas sobre a sua cabea e o Senhor te retribuir. ( Provrbios 25:21,22). Amim pertence a vingana; eu retribuirei. E outra vez: O Senhor julgar o seu povo. ( Hebreus 10:30 ) 5- EM RELAO S AUTORIDADES: Para com as autoridades civis, o dever do cristo obedecer. O crente no est isento para com as suas responsabilidades perante seu Pas. As Escrituras Sagradas nos exorta a nos submetermos as autoridades legalmente constitudas, pois a pessoa que resiste a tais autoridades est resistindo a Deus. Todo est sujeito s autoridades superiores; porque no h autoridade que no preceda de Deus; e as autoridades que existem foram por Ele institudas. De modo que aquele que se ope autoridade resiste ordenao de Deus; e os que resistem traro sobre si mesmos condenao. ( Romanos- 13:1,2 ). Os crentes cheios do Esprito Santo, descritos em Romanos- 13 vivem pela lei do amor e da f. Muitas vezes nos os crentes seremos incompreendidos pela sociedade. Quando a humanidade corrupta e os governos so injustos e egostas, a cristandade pode ser perseguida. aqui que se concretiza a cruz diria do crente. A nica soluo para este problema a eterna divida de amor do homem para com Deus e o prximo. O cristo tem por conscincia ser submisso a autoridade constituda.
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necessrio que lhe estejais sujeitos, no somente por causa do temor da punio, mas tambm por dever de conscincia. ( Romanos- 13:5 ). O governo humano fundamental para a convivncia do homem na sociedade e perfeitamente aprovado por Deus. Nem toda autoridade crist. H e certamente haver muitos que so mpios, tiranos, estes respondero pessoalmente a Deus. Vi tambm os mortos, os grandes e os pequenos, postos em p diante do trono. Ento, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as sua sobras, conforme o que se achava escrito nos livros. ( Apocalipse 20:12 ). Agora est tambm claro na Palavra de Deus que se a autoridade civil, legalmente constituda, for contra o que a Bblia ensina, o cristo deve antes, obedecer a Deus do que os homens. Ento, Pedro e os demais apstolos afirmaram: Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens. ( Atos- 5:29 ). AS QUATROS MANEIRAS DE SUBMISSO DO CRENTE AS AUTORIDADES: A) A obedincia s leis do pas( ou do municpio). B) O civismo: fazendo bem como cidados, respeitando os direitos dos outros, no sendo desordeiros nem estragando os jardins, os parques e as outras propriedades pblicas. Porque os magistrados no so para temor, quando se faz o bem, e sim quando se faz o mal. Queres tu no temer a autoridade? Faz o bem e ters louvor dela ( Romanos 13:3 ). C) O pagamento de impostos e taxas legais; a pessoa que rouba o governo est roubando o ministro de Deus. Porque esse motivo, tambm pagais tributos, porque so ministros de Deus, atendendo, constantemente a este servio. Pagai a todos o que lhes devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra ( Romanos 13;6,7 ). D) A honra (ou respeito) para os oficiais do governo, conforme a sua posio. Para que uma pessoa tenha uma vida bem sucedida nos dias de hoje, fator importante verificar qual a sua capacidade em verificar a mo de Deus nas atitudes, nas aes, bem como nas reaes daqueles que esto investidos de autoridade sobre a nossa vida.
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6- CONDUTA EM RELAO AOS CIDADOS: Como cidados, os crentes tambm tm deveres em sua conduta para com todos aqueles com quem tem contato em sua vida diria.A nica dvida que o cristo pode ter o amor para com todos. Muitas vezes, o emprestar dinheiro traz profundas mgoas, pode estragar amizades, arruinar a vida de uma pessoa. Deve-se tomar cuidado com esta prtica. O amor do cristo para com seus semelhantes deve ser o mesmo, sem favoritismo ou exclusividade. Se verdade que esse amor cristo deve caracterizar nossa atitude para com os demais crentes, no menos o o fato de que temos de mostrar essa mesma disposio para com todos os homens. A ningum fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos amei uns aos outros; pois quem ama o prximo tem cumprido a lei. (Romanos 13:8) Amars o teu prximo como a ti mesmo (Mateus 22:39) 7- CONDUTA COM RELAO AOS FRACOS NA F: Acolhei ao que dbil na f, no, porm, para discutir opinies ( Romanos 14:1). Em se tratando da matria moral, as suas dvidas, o apstolo Paulo estabelece trs grandes princpios de grande valia: 1)NO DEVEMOS JULGAR OS OUTROS. Quem s tu que julgais o servo alheio? Para que seu prprio senhor est em p ou cai; mas estar em p, porque o Senhor poderoso para o suster. (Romanos 14:4) Assim, pois, cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus. (Romanos 14:12). 2) NO DEVEMOS TENTAR UNS AOS OUTROS. No nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrrio, tomai o propsito de no pordes tropeo ou escndalo ao vosso irmo.(Romanos 14:13) bom no comer carne, nem beber vinho, fazer qualquer outra coisa com que teu irmo venha a tropear ou ofender ou a enfraquecer. (Romanos- 14:21).
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Mas aquele que tem dvidas condenado se comer, porque o faz no provm de f; e tudo o que no provm de f pecado (Romanos- 14:23). 3) SEGUIR O AMOR DE CONDESCENDNCIA E AMOR DE CRISTO. Ora, ns que somos fortes devemos suportar as debilidades dos fracos e no agradarnos a ns mesmos. Portanto, cada um de ns agrade ao prximo no que bom para edificao. Porque tambm Cristo no se agradou a si mesmo; antes, como est escrito: As injurias dos que te ultrajavam caram sobre mim (Romanos- 15: 1-3) Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como tambm Cristo nos acolheu para a glria de Deus. (Romanos- 15:7). Quem tem escrpulos de conscincia no deve criticar o seu irmo na f por praticar o que aquele no pratica CONCLUSO: TUDO QUE NS CRENTES FIZERMOS DEVE GLORIFICAR A DEUS, isto significa : uma opinio nossa, uma estimativa nossa. Podemos colocar como sendo uma opinio ou uma estimativa que as pessoas tm acerca de Deus, por causa de nossa atitude, da nossa vida exemplar ou no. Se formos servos fiis a Deus, isso resultar na glorificao do nome de nosso GRANDIOSO DEUS. Portanto, quer comais, quer bebais, ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus (Corntios- 10:31). A maneira de se comportar, a conduta de crente, um fator de muita importncia. Ele pode ou edificar ao irmo que nos rodeia ou at mesmo enfraquec-lo. Portanto, torna-se necessrio vigiarmos nossas atitudes para que possamos viver de vidas dignas. A conduta ideal aquela que est permeada pelos princpios bblicos. Uma vida que honra a Cristo e onde o seu amor derramado em nosso corao. O princpio do amor deve andar lado a lado conosco, para que com isso possamos edificar a nosso irmo. A conduta certa, o modo de viver certo, o comportamento correto, tudo isso depende nica e exclusivamente de uma submisso de nosso prprio ser ao senhorio de Jesus Cristo. S assim, seremos capazes de praticar os princpios contidos em sua palavra
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NO CAMINHO DA SABEDORIA, TE ENSINEI E PELAS VEREDAS DA RETIDO TE FIZ ANDAR. EM ANDANDO POR ELAS, NO SE EMBARAARO OS TEUS PASSOS; SE CORRERES NO TROPEARS. RETM A INSTRUO E NO A LARGUES; GUARDA-A, PORQUE ELA E A TUA VIDA. NO ENTRE NA VEREDA DOS PERVERSOS, NEM SIGAS PELO CAMINHO DOS MAUS. EVITA-O; NO PASSES POR ELE; DESVIA-TE DELE E PASSA DE LARGO; POIS NO DORMEM SE NO FAZEM O MAL, E FOGE DELES O SONO SE NO FIZEREM TROPEAR ALGUM. PROVRBIOS- 4:11-16.

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