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Ebd-estudo 51 -JESUS, SEGUNDO LUCAS.

COMUNIDADE CRIST DO CAMINHO/MINISTRIO DE ENSINO/ESCOLA BBLICA DOMINICAL DE ABEL A BILLY GRAHAN, HOMENS E MULHERES QUE FIZERAM HISTRIA ATRAVS DA F NO DEUS NICO E VERDADEIRO.

A IDENTIDADE DE JESUS REVELADA DESDE O INCIO


Texto bblico: LUCAS 9:18-22. Cada autor dos evangelhos trazia uma preocupao em especial ao escrever o seu relato. Lucas tem o propsito de discipar toda dvida que porventura exista acerca da divindade de Jesus. Para isto ele no mede esforos para colocar em seu relato os testemunhos balizados e muito bem fundamentados, de anjos e de homens. Ele mostra que o nascimento de Jesus, foi algo notrio, cercado de anunciao angelical, com direito at a coral celeste, visto por pastores, enquanto cuidavam de suas ovelhas, que indo a Belm encontraram o recm-nascido Jesus, com Maria e Jos, e divulgaram tudo que haviam ouvido acerca daquele menino e todos se maravilharam daquelas palavras. Lucas tambm nos faz saber que Jesus no foi um desconhecido at os 30 anos, pois aos 12 anos, visitando Jerusalm, chama a ateno dos mestres da Lei com as suas indagaes e conquista a admirao dos ouvintes pela sua inteligncia e respostas que dava(Lc 2:46,47). Quando cobrado por Maria, sua me, pela aflio que causara a ela e seu pai, Jesus responde-lhe com uma, melhor, duas indagaes: Por que me procurveis? No sabeis que eu devia estar na casa de meu pai?(Lc 2:49). Ao contrrio do escritor portugus Jos Saramago, j falecido, em seu Evangelho segundo Jesus, Lucas nos mostra que Jesus nunca sofrera nenhuma crise de identidade e que desde muito tenra idade, sabia quem era e qual o propsito de sua vinda ao mundo. Confundiamse acerca de sua identidade, aqueles que faziam de tudo para ignor-la, como Herodes, que disse: A Joo mandei decapitar. Quem pois este de quem ouo dizer tais coisas?(Lc.9:7-9). Em Nazar da Galilia, Jesus revela-se como o servo do Senhor, descrito por Isaas, quando confirma o cumprimento da profecia que ele mesmo acabara de ler. Seus conterrneos, no entanto, manifestam-lhe a mais violenta resistncia, expulsando-o da cidade e querendo empurr-lo de monte abaixo. Retirando-se, Jesus muito bem recebido em Cafarnaum, onde admiram-se da originalidade de seu ensino. Lucas nos faz ver que os gentios esto mais inclinados a acreditarem em Jesus do que o seu prprio povo. Em Cafarnaum Jesus maravilhou-se com a f de um centurio romano, dizendo: ...Nem em Israel achei tanta f(Lc 7:9). Quando Jesus pensou num exemplo de bondade usou a figura de um samaritano (menosprezado pela sua sub-condio religiosa) que mostrou atitude de compaixo e misericrdia frente a indiferena de um sacerdote e a frieza de um levita(Lc 10:25-35). Jesus sabe da dureza de corao de sua nao e lamenta-lhe o destino sombrio que a aguarda decorrente da rejeio quele que s lhe quis fazer o bem(Lc 13:3135). A entrada em Jerusalm, chamada triunfal, parece mais com uma invaso incmoda de forasteiros que aclamam o seu rei. Os fariseus ouvindo as aclamaes pedem a Jesus que repreenda a multido eufrica; ao que Jesus responde: Se estes se calarem, at as pedras clamaro(Lc.19:40). Quando Jesus avista a cidade, Lucas nos diz que ele chora sobre ela, como se lgrimas estivessem vertendo como chuva. Um segundo lamento, registrado por Lucas, proferido por Jesus, que descreve, profeticamente, a destruio de Jerusalm por seus inimigos; tudo, porque no reconheceram a oportunidade dada por Deus (Lc. 19:28-44). Os relatos dos ltimos momentos de Jesus so profundamente explorados atravs de registros dos sentimentos do salvador; sua aflio no monte das oliveiras, onde seu suor tornou-se gotas de sangue; a indagao que faz a Judas sobre o sinal(um beijo)com o qual identifica-o aos guardas do templo(Lc 22:48). O olhar que fixa em Pedro, na casa do sumo sacerdote aps haver negado-o trs vezes (Lc 22:61); suas palavras s mulheres que seguiam-no rumo ao Calvrio...Filhas de Jerusalm, no choreis por mim; chorai, antes, por vs e por vossos filhos!(23:28); quando j crucificado, roga ao pai para que perdoe seus algozes...pois no sabem o que fazem(23:34); ao ladro arrependido, na cruz vizinha, garante-lhe a estada no paraso(23:43). Diante daquela cena, o sol em protesto se esconde e a terra envolvida por trevas durante trs horas, findas as quais, Jesus, usando de suas ltimas foras, anuncia ao pai seu retorno ao lar eterno... Pai, em tuas mos entrego o meu esprito(23:46). Seu corpo foi depositado (como que aguardando um resgate), num tmulo novo, esculpido na rocha, providenciado por um homem chamado Jos de Arimatia, que no concordara com o que haviam feito a Jesus. Trs dias aps, indo as mulheres visitar o tmulo, foram surpreendidas pela pedra da entrada, removida e, a ausncia do seu corpo. Diante delas colocaram-se dois vares que indagaram-nas por que procuravam entre os mortos aquele que vive? Disseram tambm: Ele no est aqui, ressuscitou (24:6). O relato das mulheres aos apstolos no recebe crdito, antes as julgam em desvario. Jesus aparece a outros dois discpulos no caminho de Emas, os quais retornam a Jerusalm e confirmam sua ressurreio. Quando ainda ouviam o relato, o prprio Jesus surge entre eles, em carne e osso, e mostra-lhes as marcas nas mos e ps, e chama-os a apalpar-lhe. Como ltima demonstrao que no um fantasma, come um pedao de peixe assado diante deles. Jesus relembra-lhes suas palavras acerca dos fatos ocorridos em cumprimento as escrituras e abri-lhes a mente para entenderem o significado de sua morte e ressurreio. Ao mesmo tempo encarrega-os de anunciar ao mundo, a partir de Jerusalm, todos os benefcios advindos de sua obra redentora.

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