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Iln'yariencomprendre!

Comprendrequelquechosedanslesensprofondveutdirequelacomprhensions'limine:leconceptsersorbe.Cequel'oncomprendn'aaucun sens.Ensortantd'uneexpositiondepeinture,trsvite,lesimagesdestableauxvousquittent,maislabeautnevousquittepas.Continuerdevoirl'image seraitunobstaclelabeaut.Enquittantl'opra,continuerentendrelessonoritsempchedegoterlamusique. Pouruneconversation,c'estlammechose.Uneconversationestuneuvred'art:rienn'estaffirm,cesontdesmouvementsquiontlieudansl'espace. Cesmouvementssontlpourfairesentirl'espace.Cequel'onditestcompltementgratuit.Onpourraitparlerden'importequoi.Sionveutcomprendre, onresteauniveaudeladiscussionetc'estvraimentunepertedetemps.Sil'onacceptelejeu,quecequel'onditoufaitn'aaucuneimportance,ungot, une ambiance restent. Lorsque vous vous trouvez dans telle ou telle situation, votre attitude peut participer de cette ambiance. Cela va se transposer. Ce quiprouvequ'ilyacomprhensionestcettefacultdepouvoirtransposerd'autresniveaux. L'objetdelacomprhensionn'aaucuneimportance.L'importantc'estunecomprhensionnonobjectiveorienn'estcompris. Allez voir une exposition,sansbut.Letableauoulasculpturequivousamnelabeautn'aaucuneimportance:cen'estpascequevousrapportezavecvous.Cequi vousreste,c'estlabeaut. Oubliezlafleuretgardezsonparfum. Jean Klein Dansunediscussion[...],lebutn'estpasdanslesargumentsquipeuventtrechangs.Lebutestdetrouvercecourant, cette ouverture dans laquelle cequel'onditatrspeud'importance.Ce qui reste est ce sentiment d'ouverture.Cen'estpasquelquechosequel'onapprend:l'ouverturefaitl'unit del'humain.Nousl'avonsencommun.Sinouspouvonsaimerunautretrehumain,unchien,unchat,c'estgrcecetteouverturecommunetous.Ce n'estpasquelquechosequiestl'extrieur,quiesttransmisouquis'apprend,c'estl'essencemmedelavie.Une conversation au sens traditionnel sertuniquementtendreverscetteouverture. Oubliez tous les arguments, demain, on pourra dire tout autre chose. L'essentiel est ce sentiment que lacomprhensions'arrteavantlavraiecomprhension.Finalement,ilfaudraitsequitteravantdecomprendrequoiquecesoit. Comprendre est violence, ramener linconnuauniveauduconnu,deslimitations,delammoire.Iln'yarienquipuissetrecompris.Restez toujours en dedelacomprhension. Quand vous avez cette ouverture, rien ne se conclut. Quand vous dites : Je suis daccord, jai compris, voustestomb danslepige,ilyalimitation. Pourtant,quandonvouscoute,onal'impressionquevousavezcomprisquelquechose. On ne peut rien comprendre. Quandvoustesdanslasituation,quy a-t-ilcomprendre?Lasituationseconclutdansvotrecoutemaispersonne ne peut la comprendre. Vous pouvez uniquement avoir les mains vides. Se rendre compte que tout ce que vous projetez, tout ce que vous pouvez penser, estcequivousempchedtreprofondmentdanslasituation,decommuniquer. Pourcommuniquer,ilfauttrelibredetoutpass,detouterfrence.Vousvousrendrezcomptealorsquetoute votre connaissance, toute votre comprhensionsontlobstacleunevraiecommunication.Ilyadesmomentso,naturellement,cetteconceptualisation,cetteidedecomprendre nesontplusl.Vouspouvezalorsregarderuneuvre dart,couterunesituation.Toutl'arttraditionnelpointeverscetteouverture.[...]Tous les momentsovousregardezsansvouloircomprendre,voustesencontact. Ledialogueexistepourquenouspuissionscomprendrequ'iln'yariencomprendre,celaveut-il dire que nous n'avons pas besoin de parler ? Absolument!Lemotpeutparfoisvenir,maissivousvousrunissezavecdesamispendantdeuxheuressansparler,ilnemanquerien.Vousquittezvos amisaveclammeouverture.Cequel'onvousadit,vousl'auriezttoutarddcouvert.Pourleplaisirmomentan,onpeutsurimposerlatranquillit desquestionsetdesrponses.Cen'estpasncessaire.Cequiestcomprisnesesituepasauniveaudelapenseouduconcept.Cetteouverturepermet de rencontrer les autres, le monde ; elle ne vient pas d'un raisonnement. Leraisonnementnepeutpasvousamenerl'tatd'ouverture,ilest constamment un obstacle. Le dialogue n'a de valeur que s'il pointe vers cette ouverture, sinon c'est toujours une forme de distraction. Finalement,cequel'onditesttoujoursct,puisquelessituationsdelavieneserptentjamais.Onnepeutpasvousdirecommentaborderune situation,carchaquesituationestneuve.Onpeutseulementtendreverscetteouvertureetc'estdanscettedernirequevousalleztrouverlajuste actualisation.Onnepeutjamaisdirequelqu'unquoifairedansunesituation.C'estunnon-sens.Onpeutvousdirecommenttreouvertlanouveaut delasituationet,selonvoscapacits,vousagirezdetelleoutellemanire.Sionsefixesuruneformulation,onvatenterd'appliquercequiestditune autresituationetceseratoujoursdel'peuprs.Iln'yauranitransposition,niintgration.[Mais si] on oublie le concept, l'uvred'art,cequiat exprimilnerestequel'essentiel. Avecdespatients,nepensezpascequel'onadit.Ilpeutarriverque,naturellement,certainslmentsreviennent.Ceserontdavantagedessensations. Vousvousrendrezcomptedespeurs,desdiffrentslmentsquicomposentlasituation,pluttquedetenterdemettreenpratiquetelleoutellechosequi, finalement, n'est pas essentielle. Onatoujourslerflexedevouloircomprendreetdepenserquelonacompris.Cerflexevientdelapeur. C'estcelaledbutdelaschizophrnie.

Eric Baret
Pourdcouvrir,danslalignedeJeanKlein, l'approcheparticulirementpercutanteetradicale(pourl'ego)deEricBaret:

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LE SACRE DU DRAGON VERT


Pourlajoiedenerientre (Almora) et

DE L'ABANDON
(LesDeuxOcans)

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