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I Jornadas sobre Etnografa y Procesos Educativos en Argentina, a realizarse en el IDES los das 16 y 17 de Junio de 2011

No estoy jodiendo, estoy limpiando. Despolitizando escuelas neuquinas1. Autores: Mara Teresa Puj, Silvina Fernndez, Jess Jaramillo (UNCo)

Quieren dividirnos, quebrar la lucha (Portera 5 de abril) Y los maestros vienen a la escuela?, preguntamos a una docente. Si, replic, con un gesto de cierto desagrado. Y que hacen? (). Ocio, contest, y se sonri. (Docente 2 de marzo) Es importante trabajar con los chicos y las familias porque se reciben crticas de todos lados que la escuela est vaca. (Directora 5 de abril) Una mam () haba ido en estos das a reclamarles el inicio de clases y () ella se iba a subir a limpiar el tanque de agua, () la mujer le dijo:-son todos vagos y zurdos (Nota de campo 5 de abril)

Introduccin. La escuela como espacio social diferenciado, participa en la trama ms amplia de la sociedad, de sus grupos y sus conflictos. Es un lugar en el que los sujetos no estn separados ni protegidos de la poltica como tradicionalmente se lo ha pensado. Como plantea Milstein (2009), las prcticas polticas cotidianas abarcan manifestaciones discursivas y no discursivas, con frecuencia, no asumidas como polticas por los mismos actores que las llevan a cabo, aunque con efectos en las relaciones de poder dentro y fuera de la escuela. Desde este marco iniciamos a principios del ao 2010, un trabajo de campo en la escuela estatal primaria N312 situada en la zona oeste de la ciudad de Neuqun, capital
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Este trabajo se enmarca en el Proyecto de investigacin La escuela y las infancias: otras dimensiones de lo poltico. Un estudio etnogrfico en escuelas primarias de la ciudad de Neuqun acreditado y subsidiado por la Universidad Nacional del Comahue (UNCo), y Proyecto de investigacin PICT 2010-1356 Un nuevo lugar social para la escuela estatal. Entre la irrupcin de la poltica y la emergencia de nuevas infancias y adolescencias (UNCo-FONCYT), ambos dirigidos por la Dra. Diana Milstein. 1

de la provincia del mismo nombre, al norte de la Patagonia Argentina. Interesados en comprender procesos de politizacin, la diversidad de formas que adquieren los mismos y la pluralidad de actores que estn involucrados en ello, advertimos que las disputas y tensiones que volvan conflictivas las relaciones al interior de la escuela, con impacto tambin en las familias y en la comunidad, giraban en torno a la limpieza de la escuela. Es que porteros y porteras de la escuela 312, y de otras cercanas a sta, afiliados a la Asociacin de Trabajadores del Estado (ATE), adheran a una medida gremial que consista en asistir y permanecer en sus lugares de trabajo sin hacer las tareas habituales de limpieza. Conjuntamente las/os maestras/os y directivos, agremiados a la Asociacin de Trabajadores de la Educacin del Neuqun (ATEN) realizaban paros progresivos como medida de fuerza. As fue que nos encontramos con una escuela sin alumnado y sin clases, pero con directoras, maestras/os, porteras y porteros que la mantenan abierta. Los discursos oficiales explicaban que las medidas de fuerza gremiales eran por motivos salariales, la defensa de la obra social, las condiciones de trabajo e infraestructura; mientras que los oficiosos sumaban a estos otros argumentos que ponan el conflicto en pujas internas partidarias y de agrupaciones polticas al interior de los gremios. Estas explicaciones eran atendibles, pero no nos resultaban suficientes, o no nos ayudaban a entender las continuas discusiones que se suscitaban alrededor de escuela limpia y escuela sucia y que tensionaban la cotidianeidad de la vida escolar. Entender esta situacin a partir del par dicotmico limpieza/suciedad nos llev a considerarla una disputa en el plano simblico e interpretarla en trminos de organizador y/o desorganizador de la vida escolar en el sentido que encierra la idea de un estado de moralidad del orden social (Douglas, 1973). El limpiar es una de las acciones que, en el mundo social que estudiamos, es considerada propia de la vida domstica, reservada, generalmente, al conjunto de tareas naturales de las mujeres. Se trata de un modo de percibir, que forma parte de una construccin de sentido dicotmica que separa lo privado de lo pblico, concepcin largamente instalada en el sentido comn y tambin en campos acadmicos. De ah que no es fcil advertir que una accin que es privada en relacin con una esfera de la vida, pueda ser pblica en relacin con otra. En este estudio, los anlisis de las diferentes situaciones que volvan problemtico el acontecer cotidiano, la forma en que los actores se posicionaban en relacin a la limpieza de la escuela, los distintos intereses polticos que entraban en juego, las discusiones en torno a quines tenan que limpiar un espacio
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pblico como es la escuela, nos llev a pensarla y caracterizarla como una prctica pblica y poltica. De este modo, nuestras reflexiones acerca de una tarea que no estara en principio vinculada a la poltica, nos condujeron a indagar las significaciones y el sentido que adquiere el limpiar enmarcado en dimensiones que atraviesan la vida cotidiana de las escuelas neuquinas.

El trabajo de campo: nuestro inters por estar ah. Nuestra primera recorrida por el oeste, nos encontr referenciando aquellos lugares que para nosotros eran conocidos: las avenidas Godoy y Novella, el hospital provincial Heller, y algunas escuelas estatales primarias y secundarias. Pero los lmites de la zona no eran claros para nosotros, muchos puntos de los barrios eran desconocidos. Una loma al finalizar la avenida Godoy llamo nuestra atencin: bloques de cemento ubicados en forma ascendente construan una escalera. Interesados en conocer aquello, decidimos trepar las escaleritas, como empezamos a llamarlas, y cruzar la loma. Desde lo alto observamos por primera vez el fenmeno habitacional que caracteriza al oeste: las tomas. Caminamos por los barrios y las tomas situadas en esta parte del oeste, hablamos con vecinos y vecinas que nos contaron sobre los pobladores de la zona, las diferentes actividades, la historia del lugar y enunciaron lugares de importancia para la misma gente. Durante los primeros meses, visitamos la comisin vecinal y entrevistamos a miembros de la directiva, participamos del festejo por el da del nio, nos acercamos a las personas encargadas de la huerta comunitaria, pasamos algunos mediodas en la feria de los jueves conversando con feriantes y algunos vecinos/as que se acercaban a comprar verdura, elementos de ferretera, juguetes, ropa, comida, cds de msica y pelculas. Del mismo modo compartimos reuniones de maestras en la escuela, de padres y madres, realizamos entrevistas programadas a las directoras y docentes, conversamos con porteros y porteras, participamos de movilizaciones, asambleas y reuniones de ambos gremios. A partir de estos encuentros, en el que priorizamos la perspectiva de docentes, porteros, porteras, directivos, padres y madres, pudimos introducirnos en la cotidianeidad de la escuela N312 para conocer y ahondar en la comprensin de situaciones conflictivas que se producan por la falta de limpieza de esta escuela y que, prolongndose en el tiempo dos meses y medio - impeda el inicio normal de las clases. Asimismo, realizamos un primer trabajo interno en el que expusimos nuestros primeros anlisis del
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conflicto que, luego de haberlo compartido con distintos actores, fue enriquecido con los aportes de sus opiniones y concepciones. El recorrido etnogrfico que proponemos para nuestro estudio, recupera descripciones y anlisis de dos escenas que consideramos relevantes, en tanto nos permiten reconocer el accionar poltico de un grupo de mujeres y de los porteros/as en relacin al conflicto presente. Ambas escenas fueron seleccionadas porque ilustran situaciones vividas como crticas y en las que, por momentos, era notable el aumento de los niveles de conflictividad, como as tambin nos permiten condensar momentos especficos de personas, prcticas y discursos. En este sentido, advertimos que las escenas que aqu recuperamos traspasaron los muros escolares para mostrarse como eventos pblicos y polticos. La escuela del Oeste: ac estn de paro los porteros. La ciudad de Neuqun, centro capitalino provincial, ubicado en la regin norte de la Patagonia argentina, es una ciudad con un alto crecimiento poblacional que incluye un importante movimiento inmigratorio proveniente de pases vecinos, diferentes provincias del pas y ciudades del interior de la misma. Dos cuestiones nos llevaron a la zona oeste de la ciudad: la alta concentracin de grupos empobrecidos ligados al trabajo precario, temporario e informal, y la presencia de una geografa barrial que combina planes de vivienda y las denominadas tomas. Si bien este proceso es caracterstico del conjunto de la ciudad neuquina, la zona oeste est caracterizada como un enclave de pobreza urbana cuya ocupacin comenz a notarse a partir de los cambios econmicos y polticos de los aos 90. Segn lo comentado por la gente del lugar, la Novella es la avenida que divide a la zona en Gran Neuqun Norte y Gran Neuqun Sur. Es en el primero de los barrios donde se ubica la escuela en la que realizamos trabajo de campo. Una maestra, vecina del lugar, nos relat el origen del barrio insistiendo que el Gran Neuqun Norte es un un plan con tomas, aclarando que plan de vivienda se refiere a que existe alguna planificacin. Y agreg, una toma surge cuando hay un espacio vaco, vengo y lo tomo y pongo una casilla, o levanto con madera o con lo que sea una pieza y me pongo a vivir ah. Se trata, entonces, de una geografa barrial organizada a partir de un programa provincial de viviendas durante la gobernacin de Pedro Salvatori a principios de los 90, con financiamiento internacional dado a concesin a diversas empresas
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constructoras con edificaciones de casas, monoblocks y espacios destinados al esparcimiento. Coincidiendo con el relato de la maestra, adyacente al barrio, observamos una zona extensa e imponente caracterizada por la ocupacin espontnea de terrenos que los habitantes del lugar denominan tomas. All registramos viviendas precarias montadas de cartn, chapa, madera, cantoneras, media sombra y ladrillo, en donde habitan grupos de familias numerosas en su mayora pertenecientes a sectores pobres ligadas al trabajo temporario e informal y a subsidios y programas estatales. En nuestra primera recorrida de campo, identificamos en un mismo permetro un jardn y dos escuelas estatales primarias, una de ellas era la 312 que no dictaba clases. Nos acercamos al lugar con la intencin de escuchar a quienes estaban all procurando entender lo que suceda. As, supimos que se trata de una escuela que atiende a nios y nias provenientes en su mayora de las tomas. La vicedirectora, en una de las entrevistas, coment que debido al aumento de la poblacin en la zona se ha ampliado el radio de la escuela desde el ao pasado, ahora est la toma 7 de mayo y 5 de abril, loteo social 1 y 2, son ms de 800 familias. En relacin con esto, la directora seal que son escuelas con programas sociales por tratarse de familias empobrecidas de la ciudad. Asimismo, supimos que el grupo de porteras y porteros de esta escuela, afiliados a la Asociacin de Trabajadores del Estado (ATE), realizaban una medida de fuerza en reclamo de un aumento salarial y el pago de la deuda contrada por el estado provincial con la obra social de empleados/as pblicos. Esta situacin hizo que la escuela no comenzara las clases, hecho que no nos result sorprendente en tanto fue una situacin que abarc a toda la ciudad de Neuqun y a distintas localidades provinciales. El inicio del ciclo escolar provincial de ese ao, como en aos anteriores, present un panorama catico y complejo que impact y moviliz a gremios, asociaciones de trabajadores, madres y padres. Al reclamo por los problemas edilicios, el suministro de servicios esenciales, el transporte escolar, y los comedores entre otros, se sum un paro de porteros y porteras primero y unas semanas despus de docentes. En este escenario, una gran cantidad de escuelas provinciales no se ajustaron al inicio de clases segn lo estableca el calendario escolar del Consejo Provincial de Educacin. En el caso de la escuela 312, las explicaciones al problema fueron distintas. La directora coment que no estaban dictando clases porque ac no es que nos falte agua, estn de paro los porteros. Una maestra dijo que la otra escuela haba comenzado con sus
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clases porque all los porteros no realizan la medida. Y otra maestra afirm: nosotros no comenzamos por paro de porteros, la otra escuela empez porque en esa escuela los porteros trabajan. En varias oportunidades las porteras y los porteros explicaron que el personal de servicio de la otra escuela estaba afiliado a otro gremio y que slo suspendan las clases cuando las y los docentes hacan paro, como una forma de acompaar su medida. Como veremos a continuacin, la perspectiva sobre el conflicto fue distinta segn los lugares que los actores ocuparon y las tareas que realizaron. Crranse, es agua con lavandina: descontaminando disputas. Una maana de abril visitamos la escuela y notamos que las porteras y los porteros estaban reunidos en la galera. Ese da ATE haba decidido medidas de fuerza en el sector educacin y salud. Los porteros y porteras de esta escuela estaban presentes pero con retencin de servicios. Mientras conversbamos con ellos a una de las porteras le son el celular, parndose le dijo al grupo: tenemos que ir con nuestros compaeros. Todos se levantaron y uno de ellos nos aclar: van a tener que disculparnos, porque tenemos que irnos. Los padres de la EPET 17 tomaron la escuela para limpiarla y ahora est ah la gente del sindicato. Estaba haciendo referencia a la Escuela Provincial de Enseanza Tcnica (EPET) ubicada en el mismo barrio; y agregaron que haban ido ms temprano, pero que los familiares no les haban permitido ingresar. Nos invitaron a acompaarlos. En las dos cuadras que separa la escuela de la EPET conversamos sobre lo que implicaba sostener la retencin de tareas, y a la vez expresaban con enojo el accionar de los familiares que se encontraban en la EPET, decan que estas personas boicoteaban una lucha que consideraban justa. Afirmaban que las mujeres que queran limpiar la escuela eran punteras mandadas por el gobierno del MPN2. En esta y otras oportunidades coincidieron en criticar los subsidios o planes sociales otorgados por el gobierno provincial: Los que cobran subsidios ganan ms que nosotros, as es fcil!. En este caso la asociacin de los porteros/as fue directa: la limpieza de estas mujeres era clientelismo poltico.

Hacemos referencia al Movimiento Popular Neuquino, partido poltico que gobierna la provincia desde hace ms de cuatro dcadas. A los fines de entender mejor el conflicto cada vez mayor entre el gremio docente y el partido gobernante, vale recordar que durante la extensa e importante huelga que estuvo atravesada por el fusilamiento pblico del maestro Carlos Fuentealba, existieron denuncias contra punteros del gobierno que ingresaron a las escuelas para mantenerlas abiertas. 6

Al llegar a la EPET vimos un grupo de alrededor de 50 personas, dos policas parados en la calle, un tanto separados del grupo ms compacto que estaba frente al portn cerrado de rejas, por donde se ingresa al colegio. Detrs del portn algunas mujeres baldeaban el piso del patio de la escuela y el agua con tierra corra hacia la calle. Entre el grupo de personas que estaban afuera se distinguan dos hombres dialogando y dando explicaciones al grupo. Una portera de la escuela nos coment ese que est hablando es el director y el otro grandote que est con l es el vice. El director es un hombre joven que se dirige con seguridad a todo el grupo. No vacila en contestar. En su discurso explica queremos tener un contacto con los pibes sino esto se va al carajo. El otro hombre estaba vestido con ropa de grafa color beige y entre sus argumentos deca: ustedes se van a hacer responsables de lo que hagan las madres?, nos estn usurpando nuestro lugar de trabajo!. La portera de la escuela 312 nos comenta en voz baja: ese es el delegado de ATE. Las otras personas presentes -porteros y porteras de esa escuela y escuelas aledaas, segn nos informaron- por momentos confirmaban o abucheaban con expresiones, cnticos y dilogos entre s. Entre las muchas y variadas expresiones escuchamos: esta es una medida de los porteros, yo tambin soy madre y tengo mi hijo ac, ya le dije a mi hijo, basta de estar jugando por ah, ponete a estudiar, yo estoy de los dos lados, qu le parece. Tambin presenciaban la situacin algunos adolescentes que daban vueltas por alrededor. A unos metros del lugar en el que se desarrollaba la discusin observaban los hechos dos policas, parados al lado de un patrullero. Al acercarnos escuchamos al delegado argumentar que nos estn usurpando nuestro lugar de trabajo, haciendo referencia a las madres que en ese momento estaban limpiando. El director le explicaba que la escuela haba sido terminada por una ocupacin del edificio y sucesivas medidas de reclamo por parte de las familias y por esa razn, no puedo negarles que entren ahora. Luego expres que no quera que las/os chicas/os se vayan de la escuela, y que al da siguiente no haba paro docente y deba haber clases normales: No queremos la escuela vaca () las clases estaban suspendidas porque la escuela estaba sucia, pero si la escuela est limpia, est en condiciones para dar clases, desaparece la condicin de suspensin (Director, 5/4/2010). Por su parte, el delegado de los porteros replic:
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Si esto se da as nosotros vamos a dejar por sentado, mediante un acta, que los compaeros en estas condiciones no pueden estar en la escuela, porque desde temprano los padres estn provocndolos. Estas no son condiciones normales, lo normal es que sean los auxiliares los que limpien la escuela. Cuando los docentes hacen paro no vienen otros a dar sus clases (Delegado de ATE, 5/4/2010). Los discursos del delegado gremial y del director, los comentarios de las personas all reunidas, en su mayora auxiliares de servicios de las distintas escuelas, centraban su mirada en el accionar de las mujeres. Haban sido ellas las que haban impedido, a la maana temprano, el ingreso a porteras y porteros a la EPET y por eso se escuchaban voces conjuntas que las denunciaban como punteras. Estas acusaciones no eran novedosas ya que porteros y porteras, docentes, y tambin vecinos/as de la zona haban realizado comentarios referidos a los punteros/as del partido gobernante (MPN) y su modo de operar: adquirir subsidios y/o planes sociales a cambio de disponibilidad para trabajar para el partido, sobre todo en pocas de elecciones. Por su parte, Marilln como dirigente de ATE, sealaba que los estaban provocando, denunciando con lo que estaban haciendo las mujeres.

indignacin la situacin de anormalidad en

Explicaba que la limpieza de la escuela es un trabajo que corresponde a los porteros y porteras y que ellos son los responsables, fundamentando con fuerza que cuando los docentes hacen paro no vienen otros a dar sus clases. Adverta pblicamente que la limpieza de una escuela y dar clases son trabajos igualmente importantes, rescatando el derecho a huelga como uno de los derechos adquiridos por todos los trabajadores, por lo tanto lo tanto lo que estaban haciendo las mujeres era, sencillamente, boicotear este derecho. Al mismo tiempo, el director justificaba lo que hacan las mujeres apelando, en principio, al protagonismo que las familias haban tenido para que esta escuela secundaria comenzara a funcionar en el barrio, para luego recurrir a un discurso reconocido y valorado socialmente: la preservacin del espacio pblico escolar. El director argumentaba que no se estaban dictando clases porque la escuela estaba sucia, y de continuar en este estado todo se va al carajo, los pibes se nos van. Esto cobra sentido si consideramos que en su propia gnesis la institucin escolar ha sido configurada como un mbito que rene los valores socialmente considerados positivos y elevados para educar a nios, nias y jvenes. Desde esta perspectiva, para el director, lo que las mujeres estaban haciendo no admita discusin, porque con la escuela limpia no haba nada que impidiera continuar con las clases, sera lo
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apropiado para un espacio pblico en el que se protege y educa. Con estos argumentos el director intentaba minimizar el sentido poltico de lo que all estaba sucediendo. Si bien lo dicho por todos los actores hacia explicita una disputa en torno a la limpieza y la suciedad, lo que aqu se estaba debatiendo eran cuestiones ms profundas. En relacin a esto, una maestra de la escuela 312, analizando la situacin de conflicto, dijo parece ms fcil depositar el problema en lo que se ve que en lo que no se ve, el conflicto entre lo sucio y lo limpio es solo un grano que estall. Adems aclar que la limpieza de la escuela al ser una tarea que, en condiciones de normalidad, le corresponde a los/as porteros/as, resulta ser un trabajo diferenciado de las tareas que realizan docentes y directivos. Sin embargo, en instancias como las que aqu recuperamos, esta divisin de tareas se vuelve difusa cuando son otros los actores, en este caso las mujeres, quienes accionan para volver a ese estado de normalidad. En el contexto de escuelas abiertas pero sin clases, sin alumnado, con repetidas huelgas y conflictos educativos, y el aval de un director que permita la limpieza de la escuela por un grupo de mujeres sin la presencia de los auxiliares de servicio; el limpiar adquiere relevancia como prctica pblica y poltica, motivo de pugnas entre los diferentes actores escolares. De alguna manera, el director al permitir el ingreso a la escuela de las mujeres, no slo pone en cuestionamiento la medida de porteros/as, sino que refuerza la necesidad de una escuela limpia. Para el director result inapelable lo que all realizaron las mujeres, ya que efectivamente limpiaban para todos, cubran una necesidad, y es a travs de esto que el director intenta diluir lo poltico. Sin embargo, el delegado gremial desde el inicio plante una discusin poltica, pidiendo que se labre un acta en la que se relate la situacin, recuperando argumentos que ubicaba aquello como el avasallamiento a un derecho como trabajadores/as, dichos sostenidos por comentarios de los porteros que denunciaban que las mujeres actuaban como brazo del gobierno. En la intencionalidad gremial del delegado de ATE, en la negociacin planteada por el director, en la limpieza que hacan las mujeres, en la presencia y las palabras de las porteras y los porteros, hubo una clara actuacin poltica. Mientras participbamos de la discusin se escuchaban comentarios y rumores entre las personas que no lograron interrumpir la discusin entre el director y el delegado de ATE. Pero en un momento, una de las madres agreg mayor tensin a la situacin al tirar un balde con agua hacia donde se desarrollaba la discusin: - Crranse porque es agua con lavandina dijo la seora.
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- Seora djese de joder! contest molesto un portero. - No estoy jodiendo, estoy limpiando replic mientras continuaba arrojando agua. - Est jodiendo, no ve que estamos en una reunin? sentenci el hombre (Nota de campo 5 de abril). De este enfrentamiento recuperamos la frase que titula este trabajo. Nos result muy significativa en cuanto que al afirmar no estoy jodiendo la mujer defina con claridad lo que ella y las dems mujeres estaban haciendo como un acto no improvisado, sino por el contrario organizado y con una fuerte intencionalidad poltica. El agua con lavandina arrojada de la escuela a la calle, del adentro hacia el afuera, nos llev a mirar la prctica de la limpieza como una actividad que, pensada metafricamente, nos indicaba una descontaminacin particular del espacio fsico de la EPET. Esta particularidad radicaba en que barrer y tirar lavandina eran acciones cargadas de significacin para las que lo hacan y, tambin, para los que las miraban, acusaban y sealaban. Es sta carga de sentidos la que nos permiti, entonces, caracterizar la limpieza como una forma de actuar polticamente. Limpiaban, de hecho, para poner la escuela en condiciones, pero esta prctica no discursiva, se volva poltica al considerar que se estaba descontaminando el espacio escolar no solo en el sentido fsico, sino que tambin se limpiaban las disputas gremiales que haban ingresado. La intencin estaba puesta en comunicar pblicamente a todos los all presentes y al conjunto de comunidad a travs de los medios de comunicacin que se estaba despolitizando la escuela. Comprender estas disputas en el plano simblico result de inters en nuestro anlisis porque nos permiti entender procesos de politizacin y formas de hacer poltica en situaciones que no reconocidas como tales: en su dimensin moral. La limpieza realizada por las mujeres remite a una idea que participa del sentido comn: la poltica y los polticos son sucios. As, las disputas poltico gremiales que atravesaban el espacio escolar deban ser barridas. Desde este lugar es que puede entenderse aquello que las mujeres hacan con seriedad. Esto es lo que hacemos y adems estn los chicos: escuela en orden. Durante las primeras semanas del mes de mayo el gremio docente y el de los porteros, una vez finalizadas las negociaciones con el gobierno provincial, levantaron las medidas de fuerza que impedan el inicio del ciclo lectivo. Tras el comienzo de clases y
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luego del receso invernal pudimos registrar una situacin hasta el momento no vivida en la escuela 312: al recorrer la galera que comunica a los salones observamos chicos/as y maestros/as en las aulas, desde donde se escuchaban murmullos de clase. Nos llam la atencin el brillo de los pisos, la limpieza y el orden del espacio. Admirados por esta situacin llegamos a la cocina:
vemos a dos de las porteras frente a la pileta, mientras una le saca brillo a una pava frotando fuertemente con esponja de acero, la otra estruja trapos que pasa por lavandina. Se siente el olor. El piso est mojado, hasta con charcos por los movimientos que realizan en la pileta de la cocina, salpicando agua al piso. Nos ven y desde sus lugares saludan. Sonren y nos invitan a pasar. Nosotras hacemos comentarios acerca del brillo que tienen las pavas, ollas y jarras de aluminio que estn cuidadosamente apiladas en un sector de la mesada. Parecen espejos decimos. Ren y comentan que s, que ste es su trabajo. Una de ellas pregunta: no es as en otras escuelas?, no las hemos visto tan brillantes contestamos. Mientras tanto, quien lava los trapos los cuelga cuidadosamente sobre un hilo dispuesto como tendal bajo la campana del extractor, sobre las hornallas de la cocina. Sorprende la limpieza de las rejillas: las blancas realmente blancas, las amarillas realmente amarillas. Luego de colgarlas esta portera comenta esto es lo que hacemos y adems estn los chicos (Nota de campo 29 de julio).

Las jarras arriba de la mesada, las pavas lustrosas sobre las hornallas y las rejillas tendidas sobre la cocina, nos mostraban el marco de una escena que reconocimos con una doble significacin: un orden en el espacio real y un orden en el plano moral y simblico. En otras palabras, adems de propiciar el normal funcionamiento de las prcticas habituales de la escuela, las dos mujeres, lavando y ordenando, evitaban la presencia de suciedad en un mbito moralmente valorizado para socializar, ensear, pero tambin proteger y cuidar (Milstein, 2003). Las acciones que las porteras realizaban al remojar, lavar, estrujar y tender las rejillas y el modo apasionado en que lo hacan, nos llevo a resignificar lo que hacan como una celebracin de la limpieza, ya que a travs del brillo y el orden de los elementos - las dos mujeres reforzaban la imagen de una escuela descontaminada y salubre. Se haban abandonado las medidas de fuerza y esta celebracin la interpretamos como la descontaminacin de lo que por un tiempo haba puesto a la escuela y sus actores en el terreno de tensiones y disputas polticas. La imagen escolar que las porteras trasmiten a travs de sus actos queda asociada a la representacin de un espacio estatal donde lo sucio no tiene cabida, sobre todo y ante todo cuando estn los chicos. Casi del mismo modo que el director de la EPET, las porteras apelan al sentido de lo comunitario e inapelable que
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resulta del acto de la limpieza. He aqu tambin un sentido profundamente poltico en el limpiar, mostrar el estado de normalidad escolar, la pulcritud de sus espacios. La creacin misma de la institucin escuela implic una transpolacin de significados entre lo pblico y lo privado, que permiti a la escuela incluir aspectos referidos al mbito domestico aquellos ligados al cuidado y a la higiene que, regulados desde el discurso estatal y la tradicin escolar, han llevado a percibir y sentir la escuela como segundo hogar (Milstein, 2009). En este caso, recuperar el discurso generalizado de la infancia implica enfatizar un cuidado y una proteccin que los adultos debemos garantizar para proteger a un colectivo que en principio nunca es asociado a prcticas polticas. Ese compromiso con la infancia de alguna manera justifica la idea de la escuela como un espacio hecho para todos y moralmente valorizado. En un primer momento de nuestros anlisis, asociamos el limpiar de madres y porteras como una prolongacin de sus tareas domsticas. Sin embargo, siguiendo los aportes de Moller Okin (2008) entendimos que la prctica de la limpieza y el accionar de las mujeres no puede ser dicotomizado como pblico o privado, sino que debe ser mirado desde su complejidad: () assim como uma camada que est do lado de fora de outra camada estar tambm dentro de uma outra, algo que pblico em relao a uma esfera da vida pode ser privado em relao a uma outra.() portanto, uma multiplicidade de significados, ao invs de simplesmente um significado dual, os significados ligados s dicotomias Estado/sociedade e no-domstico/ domstico so justamente aqueles utilizados com mais freqncia na teoria poltica, onde ambos tm papis centrais. (Okin, 2008, p.360) De acuerdo con el anlisis de la autora, la teora poltica habitualmente ha utilizado el par dicotmico pblico-privado otorgndole un sentido univoco, y es en este aspecto que ciertas prcticas el limpiar, por ejemplo pueden ser ubicadas y analizadas como pertenecientes al espacio domestico. Por el contrario, comprenderlos como relacionales nos brinda elementos para analizar que una misma prctica en distintos contextos puede ser comprendida de acuerdo al sentido que los actores involucrados otorgan a los hechos mismos. Tanto en la medida de fuerza de porteros/as, que radicaba en la mantencin de los espacios sucios, como en su limpiar como luego del conflicto, podemos advertir una misma actividad embestida por nuevos significados. Ms an, las mujeres que limpiaban la escuela tcnica tambin le otorgaron un sentido diferente. Sin embargo, en
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ambas casos, saban que lo que all realizaban no era una tarea domstica ni mucho menos natural. Se limpiaba en contraposicin a una medida de fuerza, como lo hicieron las madres, o como celebracin de una tarea que, durante un tiempo prolongado, fue suspendida por un reclamo gremial, pero que en el estado de normalidad que la escuela, efectivamente, funcione. A modo de cierre. En este trabajo, hemos intentado reconocer las distintas perspectivas de los actores que conforman la cotidianeidad de las escuelas, en particular, lo que dicen y hacen madres y porteros/as en una escuela primaria estatal de la ciudad de Neuqun, en situaciones que fueron caracterizadas como conflictivas. En principio reconocimos claramente el conflicto gremial referido a la retencin de servicio de porteros/as agremiados/as a ATE, pero ms all de los discursos oficiales y mediticos, visualizamos aquellas situaciones que volvan problemtico el acontecer cotidiano: la forma en que los actores se posicionaban en relacin a la limpieza de la escuela, los distintos intereses polticos que entraban en juego y las discusiones en torno a quines tenan que limpiar un espacio pblico como es el escolar, nos llev a pensarla y caracterizarla como una prctica pblica y poltica. En la provincia de Neuqun, como en otras provincias, los conflictos relacionados con el no inicio de clases parecen naturalizarse y asociarse nicamente a reivindicaciones presupuestarias. Sin embargo lo que aqu intentamos reflejar es que las pugnas al interior de las escuelas responden a un proceso de politizacin a travs de actores polticos organizados. Analizamos esta caracterstica como parte de un proceso ms amplio que reconfigur el adentro escolar a partir de la dcada de los noventa, generando fuertes tensiones y poniendo en cuestin la imagen de neutralidad poltica de la institucin escuela. As podemos considerar que detrs de la disputa gremial hubo una pugna por la toma de decisiones (entre el Consejo de Educacin y los/as porteros/as, por ejemplo) referidas al desarrollo o no de las clases, a la disputa por los espacios dentro del lugar de trabajo y por las tareas asignadas en la escuela. En este contexto, la suciedad que habitaba el espacio escolar y no permita el inicio de las clases, fue la poltica. El estado de conflictividad que esta realidad genera en el mbito escolar pone en cuestin los lugares formales de toma de decisiones, ya que en la provincia de Neuqun los organismos gubernamentales no logran definir unidireccionalmente cundo y cmo comenzar el ciclo lectivo.
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