Dando aqu un "vistazo" en un pasaje de "EL LIBRO DEL Judio Por qu, por Alfred J.

Kolatch, que dice:

"Para algunas congregaciones seguir el ciclo trienal de la Tor? Entre los Judios ... la Babilonia (s. VI A.EC) se realiz la lectura cada semana una porcin de la Tor, y completar la lectura de la Pentateuco (Chumash) en un ao (ciclo anual). " En Judea porciones ms pequeas se lee cada semana y para completar la la lectura de los cinco libros de la Tor durante tres aos fue pronlogado (ciclo trienal, Meguil 29b). Hoy en da, algunos de Reforma y congregaciones conservadoras seguir TRIENNALE CICLO, y celebrar cada simj TORAH Tres aos. Todas las congregaciones ortodoxas y la mayora de las congregaciones seguir la costumbre (de Babilonia) Ciclo Anual de la lectura de la Tor ". Lierberman, El eterno Tor.

El ciclo trienal de la Tor se refiere a la antigua prctica de la historia en Judea completar la lectura de la Tor en los aos Tres. Mientras que en Judea en veces Rabinu Yahshua y sus apstoles, Judios y sectas, como los nazarenos mantenido esta Trienal sistema, los Judios otras comunidas de Babilonia fueron alejando gradualmente del ciclo de tres aos y comenzaron a adoptar el sistema de lectura anual de la Tor. Segn judo Enciclopia, el ciclo trienal "se practicaba en (Judea), mientras que en Babilonia toda la Tor se lee en la sinagoga perodo de un ao. "

El sidrot Parashot nmeros o un ciclo de tres aos es de 141, 154 o 167 porciones. Las lecturas se llevan a cabo en el marco de las fiestas bblicas, ejemplo: Bereshit (Gnesis) comienza en el primer mes de Nisn cuando tiene el Ao Nuevo y la Pascua y se cierra en el mes de Adar con la lectura Devarim (Deuteronomio). Cuando la tradicin considera que la Deuse primer mes El principio de los meses de creacin y Adar se cree que la muerte ocurri Profeta se informa en como Mosheh lecturas de la Tor son siempre de acuerdo con el calendario y las fiestas de YHWH. Sistema Ciclo Anual de Babilonia no rabnica leer la Tor en relacin con las Partes, para suavizar y "armonizar" con la temporada de vacaciones con la frmula de mechubarot (bonos), cuando se une con saltos de hasta dos o Parashot lectura. Otras pruebas acerca de la prctica del ciclo trienal: Ya en el siglo II. AEC se hace esta referencia cuando se lee el nieto del Eclesistico (Erudito judo) hace referencias como las prcticas de las comunidades judas en

Egipto en relacin con el ciclo trienal.

El Talmud Babilnico slo hace una referencia indirecta al ciclo de tres aos "El gente del oeste (Eretz Yisrael Judios), suplemento Mier [leer] en la Tor tres aos.

De acuerdo con la Enciclopedia Judaica, el ciclo trienal "se practicaba en Judea, mientras que en Babilonia toda la Tor se lee en la sinagoga perodo de un ao. " En 1170 D.EC Benjamn de Tudela menciona la costumbre de comunidades en Egipto para completar la lectura de la Tor en tres aos. Daniel Bomberg en 1517 public el primer Tanakh D.EC con Sedarim comentario rabnico dividido en 154. Joseh Jacobs escribe que el paso del ciclo trienal para la lectura Anual de la Tor y el inicio de la transferencia ciclo para el mes de Tishri son por Adolph Buchler asignado a la influencia de Abba Arika, tambin conocido como "Rab" o "Rav" (175-247 dC), un talmudista judo que vivi en Babilonia.

Creo que esta informacin es de gran valor para aquellos que deseen profundizar y practicar ciclo trienal de lectura de la Tor. Si desea otra informacin por favor pngase en contacto con nosotros estaremos felices ajudalos este o cualquier otro asunto. Recordando que el Sar Shalom Congregacin de Teresina-PI y Ministerio Netzarim Sar Shalom Brasil y grupos afiliados han adoptado el CICLO TRIENNALE lectura de la Tor de acuerdo en que este mtodo es consistente con el sistema original de estudio de la Tor entregada por el Seor y por Mosheh la mitad de los levitas y de los ancianos de Israel y aprobado por la proftica actual de los discpulos de Rab Netzarim Yashua Netzaret. El ciclo trienal (3 o 3,5 aos) es el paso para completar el ciclo completo de la Tor Shemit que es el Shabtico Ao (descansar cada siete aos), es ser restaurado completamente y buscar la comprensin de Shemit porque YHWH nos manda que cada siete aos todo Israel se reuni para or Lectura de la Tor. Queridos estudiantes hijos de Israel Nazareno, no tener nada contra aquellos que siguen el ciclo anual de la lectura de la Tor. Recuerdo estamos avanzando y buscando la perfeccin en el Mesas, y estamos en Tiempos completos de restauracin de la Casa de Israel. Selah! Meditar

Yahshua les bendiga y les guarde, Amn ________________________________________________________________________________

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O ciclo trienal da Torah

Seg, 27 de Fevereiro de 2012 09:32 rosh A Torah, mais especificamente falando, o Pentateuco, composto de 54 Parashiot (plural de parasha) Cada parasha composta de alguns captulos e seus respectivos versculos. A palavra parasha apesar de hoje ser largamente utilizada, era mais usada pelos sefaradim, enquanto que muitos askenazim usavam ou usam mais a palavra Sidrah. A Torah formada por 187 captulos. Bereshit [Gnese] tem 50, Shemot [xodo] 40, Vaikr [Levitico] 27, Bamidbar [Nmeros] 36 e Devarim [Deuternomio] 34. No Yisra'el dos tempos antigos, a diviso era um pouco diferente, com 154 divises chamadas de Sedarim ou Sidrot. E estes Sedarim eram lidos um a cada semana. Assim, a torah inteira era lida a cada trs anos. Na mesma poca, na babilnia, se lia a Torah inteira em um ano dividida em 54 parashiot. Esta forma de leitura chamada ciclo anual. A fim de que se pudesse levar menos tempo com a leitura da torah no Shabbat, podendo com isto, se dedicar mais tempo para discusso e estudo da parasha da semana, e considerando que numa poca mais antiga j foi costume, em Eretz Yisrael, se levar 03 anos para se ler a Torah completa, o Commite on Jewish Law and Standards (CJLS), do movimento Conservative dos Estados Unidos, adotou o estudo proposto pelo Rabino Richard Eisenberg, referente ao Ciclo Trienal de Leitura da Torah. O comit do CJLS definiu o primeiro ano do primeiro ciclo trienal como sendo o 5750 do Calendrio Judaico, equivalente a 1989/1990 da era comum. O segundo ano como 5751 e o Terceiro ano como 5752. O primeiro ano do novo ciclo trienal se reinicia em 5753 e a prossegue.

Neste ciclo trienal, l-se, a cada semana, aproximadamente um tero da mesma parasha lida no ciclo anual. E esta tera parte da parasha lida, subdividida em sete aliot e Maftir. Assim a cada ano, a primeira parasha lida sempre Bereshit e a ltima Vezot HaBeracha. E ao fim de trs anos, toda a Torah lida. Uma das primeira dificuldades surgidas foi conciliar as parashiot chamadas de Mechubarot, isto em certos anos duas parashiot so lidas num mesmo Shabbat, e em outros anos estas mesmas duas parashiot so lidas em Shabbat diferentes. Alm disso, algumas regras bsicas foram seguidas, como por ex.: 1 Cada aliah deve conter um mnimo de trs passukim (versos) 2 As leituras das setes aliot tm que ser contnuas. 3 Apesar de haver superposio de leitura de algum ou alguns trechos em algumas parashiot considerando cada trs anos, esta superposio deve ser minimizada. 4 Evitar comear e terminar, tanto na parasha a ser lida, quanto em cada aliah, notas negativas. 5 Aps os trs anos do ciclo, nenhum trecho da Torah pode deixar de ser lido. A proclamao da palavra Chazak (Fora), que no ciclo anual dito ao fim de cada um dos cinco livros do Pentateuco, no ciclo trienal a concluso de cada livro s ocorre no fim do terceiro ano. Portanto, a palavra Chazak s deve ser dita ao fim de cada livro no terceiro ano. Alm disso, existem trechos nas parashiot, como os 10 Mandamentos e a Shirat Hayam, que devem ser lidas a cada ano do ciclo trienal, mesmo que isso venha causar superposio de leituras de trechos nos trs anos. As ordens da aliot (Cohen, Levi e Yisra'el) continuam sendo obedecidas. Caso se queira fazer acharon, que so aliot realizadas alm das sete obrigatrias, e que podem ser repetidas diversas vezes, so sempre feitas aps a stima aliah. A aliah de acharon pode ser feita por Cohen, levi ou Yisra'el.

A leitura do Maftir, quando no for especial e lida de outra parasha, so passukim (versculos) totais ou parciais da stima aliah. As leituras das Haftarot seguem a mesma linha do ciclo anual de leitura. E as leituras das Parashiot de cada Festa Israelita ou de dias especiais, so as mesmas j consagradas, sem se fazer alteraes. Com relao leitura de dias normais da semana, onde lida uma pequena parte da parasha que lida no Shabbat normal, podem-se fazer as leituras da trs aliot tradicionais, que se encontra em diversos livros de reza, ou podem-se ler as trs primeiras aliot do ciclo trienal que sero lidas no shabbat. Nos dias de semana em que as leituras de torah so especias, como por exemplo, em Rosh Chodesh, Chol HaMoed e Dias de Jejum, faz-se a leitura especial, e no da parasha da Semana. ltima atualizao em Ter, 19 de Junho de 2012 20:43