PODER SACERDOTAL Y AUTORIDAD PROFETICA Pr.

Fernando Daz xo 32:1 Al ver los israelitas que Moiss tardaba en bajar del monte, fueron a reun irse con Aarn y le dijeron: Tienes que hacernos dioses que marchen [1] al frente de nosotros, porque a ese Moiss que nos sac de Egipto, no sabemos qu pudo haberle pa sado! xo 32:2 Aarn les respondi: Qutenles a sus mujeres los aretes de oro, y tambin a sus hijos e hijas, y triganmelos. xo 32:3 Todos los israelitas se quitaron los aretes de oro que llevaban puestos, y se los llevaron a Aarn, xo 32:4 quien los recibi y los fundi; luego cincel el oro fundido e hizo un dolo en forma de becerro. Entonces exclam el pueblo: "Israel, aqu tienes a tu dios que te s ac de Egipto!" xo 32:5 Cuando Aarn vio esto, construy un altar enfrente del becerro y anunci: Maana haremos fiesta en honor del Seor. xo 32:6 En efecto, al da siguiente los israelitas madrugaron y presentaron *holoc austos y sacrificios de *comunin. Luego el pueblo se sent a comer y a beber, y se entreg al desenfreno. xo 32:7 Entonces el Seor le dijo a Moiss: Baja, porque ya se ha corrompido el pueb lo que sacaste de Egipto. xo 32:8 Demasiado pronto se han apartado del camino que les orden seguir, pues no slo han fundido oro y se han hecho un dolo en forma de becerro, sino que se han i nclinado ante l, le han ofrecido sacrificios, y han declarado: Israel, aqu tienes a tu dios que te sac de Egipto! xo 32:9 "Ya me he dado cuenta de que ste es un pueblo terco aadi el Seor, dirigindose a Moiss. xo 32:10 T no te metas. Yo voy a descargar mi ira sobre ellos, y los voy a destru ir. Pero de ti har una gran nacin. xo 32:11 Moiss intent apaciguar al Seor su Dios, y le suplic: Seor, por qu ha de enc erse tu ira contra este pueblo tuyo, que sacaste de Egipto con gran poder y con mano poderosa? xo 32:12 Por qu dar pie a que los egipcios digan que nos sacaste de su pas con la i ntencin de matarnos en las montaas y borrarnos de la faz de la tierra? Calma ya tu enojo! Aplcate y no traigas sobre tu pueblo esa desgracia! xo 32:14 Entonces el Seor se calm y desisti de hacerle a su pueblo el dao que le haba sentenciado. xo 32:21 A Aarn le dijo: Qu te hizo este pueblo? Por qu lo has hecho cometer semejant e pecado? xo 32:22 Hermano mo, [2] no te enojes contest Aarn. T bien sabes cun inclinado al mal es este pueblo. xo 32:23 Ellos me dijeron: Tienes que hacernos dioses que marchen al frente de n osotros, porque a ese Moiss que nos sac de Egipto, no sabemos qu pudo haberle pasado ! xo 32:27 Entonces les dijo Moiss: "El Seor, Dios de Israel, ordena lo siguiente: Cas e cada uno la espada y recorra todo el campamento de un extremo al otro, y mate al que se le ponga enfrente, sea hermano, amigo o vecino. " xo 32:28 Los levitas hicieron lo que les mand Moiss, y aquel da mataron como a tres mil israelitas. xo 32:31 Volvi entonces Moiss para hablar con el Seor, y le dijo: Qu pecado tan grand e ha cometido este pueblo al hacerse dioses [3] de oro! xo 32:32 Sin embargo, yo te ruego que les perdones su pecado. Pero si no vas a p erdonarlos, brrame del libro que has escrito! xo 32:33 El Seor le respondi a Moiss: Slo borrar de mi libro a quien haya pecado cont ra m. xo 32:34 T ve y lleva al pueblo al lugar del que te habl. Delante de ti ir mi ngel. Llegar el da en que deba castigarlos por su pecado, y entonces los castigar. xo 32:35 Fue as como, por causa del becerro que haba hecho Aarn, el Seor lanz una pla ga sobre el pueblo.

Sobre alas de guila Las guilas construyen sus nidos en precipicios escarpados de las montaas, en lugares libres del peligro de animales rapaces. Al crecer los agu iluchos, los padres agitan la nidada empujndolos al vaco, fuera de la seguridad de l nido, para obligarlos a intentar volar. Antes que el aguilucho, chillando y ba tiendo las alas caiga sobre las rocas, la madre, en una bajada repentina lo reci be sobre su espalda y, con la fuerza de sus alas enormes, lo lleva de vuelta a l a seguridad del nido. Sin embargo, repite la experiencia una y otra vez hasta qu e el aguilucho aprende a extender sus alas y a volar sobre las corrientes de air e con serenidad. As es como aprende a elevarse por encima de las tormentas que su elen abatir los picos y valles abajo. xodo 19:4-5. 4'Ustedes han visto lo que he hecho a los Egipcios, y cmo los he to mado sobre alas de guilas y los he trado a M. 5 'Ahora pues, si en verdad escuchan Mi voz y guardan Mi pacto, sern Mi especial tesoro entre todos los pueblos, porq ue Ma es toda la tierra. 1. Despus de viajar por casi tres meses, el pueblo lleg al desierto de Sina 2. La meta de la liberacin no era una montaa distante y misteriosa, sino que era traer al pueblo a Dios mismo para que tuviera una relacin personal con l. 3. Dios les ofreca la oportunidad de entrar en pacto con l. La entrada de Isr ael en el pacto sera el resultado de su propia y libre eleccin. Para poder elegir, era necesario escuchar la voz de Dios. en el hebreo el verbo escuchar [lit. or] si gnifica tambin obedecer. El or verdaderamente a Dios significaba obedecerle. 4. Un pueblo especial es la traduccin de la palabra segullah, que puede sig nificar un tesoro especial de un rey . Por medio de Israel, el pueblo elegido, D ios quiso bendecir a todas las dems naciones. 5. Todos los israelitas iban a ser sacerdotes. As que todos tendran derecho a l acceso directo a Dios. Con la madurez espiritual, no necesitaran ms tener interm ediarios para que lograsen comunin con Dios. 6. Un pueblo especial para Dios y una nacin sacerdotal misionera tendra que r eflejar la naturaleza del Rey que representaba. Israel deba ser separada o aparta da porque perteneca a Dios. la santidad es un concepto positivo ms bien que uno ne gativo; es decir, es por lo que se hace en vez de por lo que no se hace. El ser separado no hace que una cosa sea santa; el pertenecer a Dios y participar de su naturaleza lo hace. 7. sobre alas de guila Las guilas construyen sus nidos en precipicios escarp ados de las montaas, en lugares libres del peligro de animales rapaces. Al crecer los aguiluchos, los padres agitan la nidada empujndolos al vaco, fuera de la segu ridad del nido, para obligarlos a intentar volar. Antes que el aguilucho, chilla ndo y batiendo las alas caiga sobre las rocas, la madre, en una bajada repentina lo recibe sobre su espalda y, con la fuerza de sus alas enormes, lo lleva de vu elta a la seguridad del nido. Sin embargo, repite la experiencia una y otra vez hasta que el aguilucho aprende a extender sus alas y a volar sobre las corriente s de aire con serenidad. As es como aprende a elevarse por encima de las tormenta s que suelen abatir los picos y valles abajo. 8. Recordaron los cultos en Egipto, y ellos todava no tenan un culto formal d e adoracin para Jehov . La memoria del pueblo era muy corta respecto de los milagr os; sin embargo, era muy larga en cuanto a la vida en Egipto. Las quejas anterio res haban sido indicaciones de la flaqueza humana, pero la adoracin del becerro er a asunto ms grave. Recientemente haban aceptado el pacto ofrecido por Dios y le ha ban prometido obedecer su ley. Consecuentemente, la rebelin en Sina era ms que una m urmuracin: Era apostasa. 9. el toro (llamado becerro) simbolizaba divinidad debido a su fuerza y fe cundidad. Uno de los dioses principales de Egipto era Apis, el toro sagrado. 10. La tendencia hacia el sincretismo seguira en Israel: el pueblo, buscando una fuente de revelacin sensible, substituira con una imagen creada por el hombre al Dios viviente y despus lamentara la ausencia de la direccin divina. 11. Moiss mostr poder sacerdotal al interceder por el pueblo. Lo que trajo el favor de Dios y la restauracin del pacto. Moiss tocaba el deseo de Dios de ser mi sericordioso. La culpabilidad de Israel sera castigada; habra la necesidad del arr

epentimiento (shub ) del pueblo; sin embargo, Dios naham Cambi de parecer, respir, a ivi de la necesidad de destruir al pueblo e hizo lo que hace mejor: Se ofreci la gr acia. Y tuvo autoridad PROFETICA, es decir poder para corregir y cambiar cosas q ue solo el contacto con la presencia de Dios poda darle. Aarn tuvo la oportunidad de ser un lder de valor en aquel momento; sin embargo, como tantos, no quiso opon erse al deseo popular. No les hizo recordar el segundo mandamiento, ni les expli c la maldad de lo que queran. Tom el camino de menor resistencia; opt por el popular en vez del proftico. 12. Moiss no poda apaciguar totalmente la ira de Dios; lo cual muestra que la ley de Moiss no era capaz de reconciliar a los hombres con Dios, ni de perfeccion ar nuestra paz con l. Slo en Cristo Dios perdona el pecado, para no recordarlo ms. 13. Pro 29:18 Sin profeca el pueblo se desenfrena; Mas el que guarda la ley es bienaventurado. 2Timoteo 3:5 que tendrn apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella; a s tos evita.