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Investigation/Immigration: les veuves de la mer. DNES Dakar, Mohamed Boundi.

Photo de Mandmory. Elles sont mre, pouse, sur de clandestins-dont on a aucune nouvelle. Elles cherchent peut-tre, sur la plage et la crte des vagues, des traces

Derrire les discours officiels sur la coopration dans la lutte contre les flux migratoires irrguliers entre le Sngal et lEspagne, la frontire mridionale de lEurope, existe une autre ralit sociale dont les protagonistes sont les familles, particulirement, les femmes dont lpoux, le frre ou le fils a pri dans un naufrage dembarcation de fortune. Il suffit de repasser les statistiques officielles pour se rendre compte que le phnomne de limmigration vers lEspagne sest converti en une preuve douloureuse au 21 me sicle pour les ravages quil cause au sein de la socit sngalaise. Ce sont surtout les familles des disparus dans la traverse de lAtlantique vers larchipel des Canaries qui deviennent par la suite les protagonistes dune histoire douloureuse. Les pouses des disparus dans les naufrages maritimes hritent ainsi du statut de veuve, une nouvelle situation sociale qui conduit souvent des situations kafkaennes. Ce sont leurs enfants jeunes ou leurs maris qui prennent la pirogue destination des Canaries parce que gnralement les femmes ne partaient pas, a indiqu Albayane Khady Diop, vice-prsidente de lAssociation des Clandestins Rapatris et Familles affectes de Thiaroye (ACRAFT), un collectif cr en 2006 la suite du dveloppement du phnomne de limmigration dite clandestine. Les rcits des pouses de disparus dans un naufrage de pirogue abondent mais confirment une mme version avec pour toile de fond une profonde douleur pour la sparation dun proche pour toujours, la dsarticulation de la cellule familiale et la peur dun avenir incertain pour la progniture. Pour Aissatou Ndiaye, son gendre (A.K) qui stait noy en 2006 au large des Canaries, a laiss derrire lui deux femmes, sa fille et une deuxime pouse. Pour couper court aux rumeurs dans le 1

quartier, ma fille sest remarie en 2011 avec un cousin et jai dcid de prendre en charge ses deux enfants , a confi Ndiaye. Le rcit de Baba Niang, autre membre de lACRAFT, dcrit des situations insoutenables hrites de la perte de deux neveux au naufrage dune pirogue. Le premier avait deux pouses et sept enfants et le second une pouse et un enfant . Les trois pouses, encore jeunes, se sont mises travailleur pour conserver leurs enfants prs delles au lieu de se remarier. Lespoir investi en le courage de lpoux ou du fils de brader les dangers pour atteindre lEldorado espagnol, se transforme en un drame familial partir du moment o la pirogue qui le transportait ntait pas arrive bon port. Pour lpouse endeuille commence une nouvelle vie, mais cette fois sans le soutien du mari. Cest la raison pour laquelle les 386 adhres de lACRAFT avient dcid de sinvestir dans des activits productives pour vaincre la tristesse cause de la perte dun proche. Elles ont mont de petites units de transformation de crales et poisson et un march de commercialisation de produits halieutiques. Certaines femmes ont tent leur chance mais avaient chou , dplore Diop. La disparition du mari cre dinextricables problmes, assure Halimata qui cite les cas de filles qui attendent toujours le retour de leurs fiancs ou maris; dautres qui ne sont pas convaincues de leur disparition ou sont tombes enceintes en leur absence . Certaines filles ont d carrment couper avec le pass au terme dun deuil qui avait trop dur. Aprs une longue priode de deuil, la fiance de mon fils, dcd dans le naufrage de pirogue, a finalement dcid de se marier en 2010 , rvle Fatoumata Ndoye Niang. Cest le cas aussi de la bru de Birame Gueye qui tait enceinte le jour o son fils avait pri au large des canaries. Comme consquence, elle vit dsormais chez ses parents en compagnie de son enfant de six ans . De la mme manire, les pouses des quatre frres dAlimatou Niang, qui avaient connu le mme sort, vivent avec leurs parents en compagnie de leurs enfants . Dans de telles circonstances, interviennent la religion, le lgislateur et la socit afin de mettre fin au calvaire des femmes victimes de limmigration dite clandestine au Sngal. Pour informer sur cette problmatique et sur limmigration sngalaise, qui est moins connue et moins tudie au Maroc et en Europe que limmigration maghrbine, Albayane sest dplac Dakar, avec lappui de lInstitut Panos Paris et lInstitut Panos Afrique de lOuest et le soutien de lUnion Europenne. Le recours 2

lAssociation ACRAFT Thiaroye-Sur-Mer, une commune situe dans la banlieue de Dakar, a t indispensable. Au mme titre, la contribution de juristes, prdicateurs, militants des droits humains et sociologues a t judicieuse pour cerner les implications dordre lgal et social quentrane la situation de la veuve dun disparu qui avait pri dans la traverse vers les Iles Canaries. Au Sngal, le grand drame de limmigration clandestine se situe principalement en 2006, anne qui a enregistr les grandes vagues de pirogues arraisonnes au large des Canaries mais aussi les lourds bilans de 31.678 sans-papiers arrts et 1.167 autres qui auraient pri dans la mer entre les cotes africaines et lEspagne. Les Etats africains taient mal prpars pour limiter limmigration suicidaire laquelle se livraient les jeunes pour aller vers un hypothtique Eldorado , dplore Makaila Nguebla, un militant de dfense des droits de lhomme au Tchad et de la condition de limmigr dit clandestin en Afrique de lOuest. Devant le durcissement des contrles maritimes, le renforcement de la coopration entre Etats en matire de lutte contre les flux migratoires irrguliers et la persistance de la crise conomique en Europe, le rve dmigrer en Espagne a cess de fasciner les jeunes du Sngal. Comme consquence, seuls 340 sans papiers de diffrentes nationalits, dont seulement 16 subsahariens ont t intercepts en 2011 au large des Iles Canaries, signale le ministre espagnol de lIntrieur. En 2010 et 2011 aucun disparu ni dcs de subsaharien na t recens, a prcis Albayane une source espagnole proche de la Direction gnrale de la Garde Civile espagnole. Convaincue de son nouveau statut de veuve, lpouse du disparu prfre prendre son destin en ses propres mains. Elle est appuye par un arsenal juridique qui lui garantit le droit de se remarier, la garde de ses enfants et lhritage des biens inscrits au nom de son dfunt poux. Toutefois, la loi sngalaise est trs mticuleuse quant la situation du mari dfunt pour dterminer sil sagit de disparu ou d absent . Si au bout des procdures et enqutes enclenches, le corps du disparu na pas t retrouv, le juge peut prononcer son dcs , explique Amsattou Sow Sidib, ministre-conseiller de lactuel prsident de la Rpublique Sngalaise, Macky Sall. Par contre, lorsquil sagit d absence , la dclaration du dcs ne peut tre faite que dans un dlai de 10 ans, prcise ce professeur de droit priv. En cas de naufrage de pirogue, les veuves sngalaises recourent la procdure relative la disparition qui est la plus courte et la plus souple par rapport celle 3

statuant sur labsence du conjoint. Larticle 100 du Code de la Famille stipule que le mariage ne peut prendre fin que par le dcs de lun des poux ou par le divorce. Dans ce cas, lalina 2 de larticle 22 du Code de la Famille signale que seul le jugement dclaratif dabsence permet au conjoint de demander le divorce pour cause dabsence . Au plan religieux, la chara sest penche, ds lavnement de lislam, sur la condition de la femme dont lpoux a disparu. La femme peut se remarier six mois aprs la disparition sans nouvelle de son poux, retient le prdicateur sngalais la station radio RFM, Oustaz Moctar Thiam qui se rfre la sunna. Sans se dmarquer du Code de la Famille, le dernier mot revient au juge du tribunal, seul habilit prendre la dcision dinterrompre une relation matrimoniale. En cas de disparition du mari, la socit intervient aussi pour tente dcarter loption du divorce, remarque Moctar Ba, un expert en sociologie juridique. Dans ce contexte, une dure de viduit est prise en considration en conformit avec la Chara. Si la femme est en tat de grossesse, le dlai sera clos aprs laccouchement. Par contre, si elle ne lest pas, la loi (et la Chari` aussi) fixent un dlai de prudence de quatre mois et dix jours. Sur la base de lordonnance dlivre du juge, la femme dcide de la manire de refaire sa vie. Le problme peut toutefois se poser au niveau de la restitution de lhritage, met en garde ce sociologue. Gnralement, la raction de la socit est imprvisible lgard de cette catgorie de veuve laquelle peut tre accepte comme elle risque dtre rejete par son entourage . Son avenir est toutefois tributaire de son statut social et professionnel bien que loption du remariage entre parents soit la plus encourage, soutient-il. Dsormais, la socit sngalaise accepte avec rsignation le nouveau statut des veuves des disparus en mer. La plupart dentre elles se remarient, dautres prfrent retourner chez les parents et panser en solitude la douleur de la sparation alors que leurs enfants sont le plus souvent pris en charge par les grands-parents ou admis lorphelinat. Dans un Etat musulman, tel le Sngal, lesprit de solidarit intervient pour apaiser laffliction, prserver la dignit de la personne et assister le plus vulnrable. Dans cette circonstance, la condition de la femme victime de limmigration dite clandestine est assume par lensemble de la socit, y compris le lgislateur, en vue de lui redonner espoir en la vie. En Espagne, le phnomne de limmigration, dans son volet scuritaire, constitue malheureusement un des thmes les plus mdiatiss en dpit de son aspect 4

dramatique. A chaque naufrage de pirogue ou de patra avec bord des sanspapiers, limmigration irrgulire est prsente au grand public dans un style redondant comme sil sagissait dun vnement banal, casuel et fatal. Cest limpression que tout observateur averti retient du traitement qui se fait de limmigration irrgulire dans les mdias depuis le dbut des grandes vagues dans les annes 2000 de pirogues provenant de lAfrique de lOuest. Les victimes des rseaux de trafic dtres humains et dans les naufrages maritimes sont ainsi vues comme une simple consquence dun phnomne rbarbatif et disgracieux.