La expresin facial de las emociones determina la calidad o intensidad de la experiencia emocional.

Cuando un sujeto experimenta una emocin los neurotrasmisores emiten estmulos elctricos des del sistema nervioso central a los msculos faciales, dando lugar a respuestas muy estereotipadas que poseen un alto valor comunicativo en los primates humanos y no humanos. Los psiclogos Ekman y Friesen han estudiado las manifestaciones faciales producidas por las distintas emociones en la obra Expresiones prototpicas de las emociones universales (1982). El cuadro que viene a continuacin representa una pequea muestra de este amplio estudio.

Las emociones adems inducen al sujeto a realizar actos motores o a inhibirlos. Por ejemplo, la alegra produce una sensacin de energa, de ganas de realizar actividades, mientras que la tristeza da lugar a la inhibicin o parlisis de movimientos. Asimismo, cada emocin propicia un tipo de contenido verbal propio. Por ejemplo, la ira produce contenidos verbales de amenaza, de descalificacin o agresin y el miedo puede inhibir la expresin verbal o inducir a la verbalizacin de interjecciones o gritos relacionados con el socorro o el auxilio. Caractersticas psicofisiolgicas Si atendemos a la definicin del termino "emocin" dada por Cristbal (expuesta en el primer apartado) observamos como las emociones producen respuestas somticas

caracterizadas por alteraciones funcionales en los distintos aparatos, sistemas, msculos y rganos del cuerpo humano. Se producen alteraciones en la temperatura de la piel a causa de los cambios en la distribucin de la sangre. En los lugares donde se produce una mayor concentracin sangunea se puede apreciar un enrojecimiento cutneo externo, mientras que en las partes donde se lleva a cabo un vaso constriccin se manifiesta palidez y fro. Tambin se dan alteraciones del ritmo cardaco produciendo taquicardia, cuando el pulso se acelera, y bradicardia, cuando se ralentiza. Se produce una modificacin de la respiracin, dando lugar a jadeos o suspiros, una respuesta pupilar lenta, una secrecin salivar fuera de lo normal y una reaccin pilomotriz en la nuca. Se desarrolla una movilidad gastrointestinal, que puede producir ganas de orinar, de defecar o de vomitar, y una tensin muscular que puede originar temblores. El sudor puede percibirse como helado y la presin sangunea aumenta dando lugar a alteraciones circulatorias de vasodilatacin o vasoconstriccin. Tambin se produce una alteracin del metabolismo de los neurotransmisores. Despus de esta descripcin general, es interesante observar que alteraciones somticas se producen en un estado concreto, como por ejemplo el de la ansiedad.

Caractersticas cognitivas Si atendemos a la definicin de "emocin" de Bisquerra, segn la cual la reaccin emocional est estrechamente ligada a la percepcin que el sujeto tiene de la realidad, llegamos a la conclusin de que la cognicin del sujeto ejerce un papel preponderante en la experimentacin y el mantenimiento de las emociones, as como en el impacto emocional que se manifiesta en el comportamiento.

Segn la obra Inteligencia emocional. Aplicaciones educativas (2000)en la interpretacin de la realidad se barajan las creencias, el razonamiento y los esquemas de conocimiento del sujeto, as como las atribuciones que este lleva a cabo. Las atribuciones, o asignacin de causas a los acontecimientos, juegan un papel determinante en la gnesis de los estados emocionales. As, se puede diferenciar entre distintos estilos atribucionales,segn la procedencia y la estabilidad de las causas en el tiempo. Segn la procedencia de las causas podemos diferenciar entre el locus de control interno, cuando el sujeto atribuye las causas de los acontecimientos a si mismo, y el locus de control externo, cuando atribuye las causas a los acontecimientos o a otra persona. Segn la estabilidad de las causas existe la diferenciacin entre causas estables, cuando son de carcter permanente, y causas inestables, cuando son funcionales segn la situacin. Para ejemplificar este aspecto se me ocurre el ejemplo de una persona que est triste por haber suspendido un examen. En la atribucin de causas estables el sujeto pensara "siempre lo har mal porque yo soy as, mientras que en la atribucin de causas inestables podra pensar "siempre que me hagan un examen as me desanimar. Segn afecten a la totalidad o parcialidad de las causas tenemos causas globales, cuando se atribuyen a la totalidad de la situacin, o causas especficas, cuando se refieren a un aspecto parcial de la situacin. Para ver una aplicacin prctica de estos estilos atribucionales, podemos verificar que una persona con un estilo atribucional depresivo, que tenga una baja autoestima y que tienda a padecer estados emocionales de desanimo tender a realizar atribuciones internas, estables y globales.

Emotividad y lenguaje
15 octubre, 2009 No vale la pena enfatizar en la enorme importancia que la capacidad de usar un idioma tiene en el ser humano. La comunicacin, la aproximacin a la realidad, su cuestionamiento y solucin de problemas es posible gracias al idioma. Los sonidos debidamente ordenados portan ideas que las podemos transmitir a los otros. En el reino animal hay muchas especies sociales las abejas son un aleccionador ejemplo, pero en nuestra especie esa comunicacin se potencia con la creatividad que se enriquece al poder acceder a experiencias de otros. Los cambios que ocurren en nuestras personas y sociedades son posibles, en gran medida, al poder unir ideas y visiones de varios individuos. Nos hacemos personas mediante la comunicacin. Adems de la funcin conceptual que nos posibilita intercambiar ideas, tiene el lenguaje una funcin emocional que nos permite, con fuerza sentimental, expresar nuestra adhesin o rechazo a personas o situaciones de diversa ndole. Muy rico es el lenguaje en adjetivos con los que se puede alabar o insultar a los dems con diversos propsitos, lo que cuenta en el proceso de comunicacin es la oportunidad o inoportunidad de este recurso. En la comunicacin hay con frecuencia cargas emotivas, pero nuestra condicin humana nos

posibilita controlar estas reacciones para evitar efectos innecesarios que tergiversen la relacin distorsionndola y produciendo efectos ajenos a la realidad. La vida poltica va ms all del fro racionamiento, es tambin necesaria una dosis de fuerza emotiva. Lo que cuenta es la manera como se la utiliza mediante el lenguaje. Somos diferentes por naturaleza, lo que implica que ante la organizacin del estado y la sociedad tengamos posiciones distintas que las sustentamos a travs del lenguaje. Uno de los defectos de la actividad poltica es abusar del contenido emocional de las palabras agrediendo a quienes no coinciden con las ideas de uno. En un sistema democrtico es indispensable buscar consensos mediante el dilogo, pero si se acude a lenguaje ofensivo, la meta del dilogo fracasa pues afecta a la capacidad de razonamiento que debe primar en las relaciones polticas.
http://www.elmercurio.com.ec/218455-emotividad-y-lenguaje.html

Cmo educar nuestra emotividad.

Prepararse concienzudamente para el mejor de los trabajos no garantiza una vida de xito. Conocerse a s mismo, entender nuestros sentimientos y los sentimientos de los dems y aprender a relacionarnos con un respeto que va ms all de la mera buena educacin, s planta las bases de una vida plena y en armona. En eso consiste, ni ms ni menos, la educacin emocional: en la utilizacin inteligente de nuestras emociones. Aqu te presentamos algunas pautas para que te resulte ms fcil.

La mayora de las personas nos pasamos la vida persiguiendo la felicidad, y en esa bsqueda nos trazamos una larga serie de objetivos que nos mantienen ocupadas, generalmente en el proceso de obtener una mejor educacin, un mejor trabajo, un mejor coche, una casa mejor. Por otra parte, el sistema en el que nos movemos resulta tan competitivo y de difcil acceso que nos parece que todos los recursos intelectuales y culturales de que dispongamos son pocos. Estudiamos para conseguir un trabajo y seguimos estudiando despus; para no quedarnos en la cuneta nuestros conocimientos estn en continuo reciclaje, en permanente revisin. Porque la vida nos empuja y no podemos quedarnos atrs, como deca el poeta. En una poca de innovaciones tecnolgicas (la revolucin informtica y de las comunicaciones, los electrodomsticos sin cables, las imgenes digitales, las casas inteligentes, la realidad virtual), los cambios acelerados en la vida cotidiana nos empujan a que nos pongamos al da o bien nos quedamos fuera. Las cosas son como son, y bienvenido sea nuestro esfuerzo y nuestra curiosidad, siempre que no caigamos en un culto al intelecto desmedido y desproporcionado. Eso lo saben muy bien en algunas escuelas, que, preocupadas por la excesiva densidad de los programas acadmicos a los que se suman una lista sin fin de actividades extraescolares (msica, informtica, idiomas, etc.), empiezan a prestar atencin a temas desatendidos (entre otras cosas por la falta de tiempo) relacionados con la socializacin, como la resolucin de conflictos, el respeto por las otras personas, la empata, el sentido de grupo,

etc. Se trata, en suma, de prestar atencin a la educacin emocional que, como mnimo, va a jugar un papel tan importante o ms que la educacin intelectual a lo largo de nuestra vida. Junto a la preparacin intelectual y la experiencia profesional, muchas empresas empiezan a tener en cuenta, a la hora de contratar a su personal, actitudes personales como la capacidad de adaptacin y la predisposicin para aprender, la habilidad para coordinar diferentes intereses o esfuerzos, el talento para negociar soluciones y prevenir o solucionar conflictos, la empata o las dotes de socializacin. Habilidades todas ellas que Thomas Hatch y Howard Gardner (tericos de la denominada "inteligencia mltiple") atribuyen a lo que se ha dado en llamar la "inteligencia emocional", trmino popularizado por Daniel Goleman en la ltima dcada.

En qu consiste el xito que perseguimos?

Quin no persigue el xito en la vida? Bsicamente, la mayor parte de las personas coincidiramos en que el xito supondra vivir una vida feliz y plena, con salud y armona con nuestro entorno. La vieja cancin nos hablaba de salud, dinero y amor. Hay quienes introduciran la significacin social, la fama o el prestigio. Y el racional Albert Ellis nos recuerda que los objetivos principales del ser humano, que olvidamos a menudo en nuestra escala de prioridades, consisten en mantenerse vivo, evitar el dolor innecesario y buscar la plena realizacin de s mismo. Probablemente, nadie quiere vivir una vida desdichada, vapuleada por las enfermedades, sin sentido ni utilidad alguna. El problema consiste en que muchas veces, en el proceso, olvidamos nuestros objetivos primeros al identificarnos demasiado con lo que en su momento planteamos como meros trmites. De qu nos sirve, por ejemplo, haber conseguido el puesto mejor pagado de la empresa, un precioso coche deportivo o una espaciosa casa inteligente de ltima generacin si en el camino hemos perdido la confianza de nuestros colegas, o el contacto con nuestra familia, si no sabemos lo que est pasando en la vida de las personas que queremos, si no tenemos tiempo para disfrutarlo con nuestra pareja, o incluso a solas, si apenas nos quedan aficiones personales o hemos acabado olvidando el sentido de la amistad, o el amor, o incluso el humor? Qu garantas nos ofrece la fama y el reconocimiento social si en nuestra vida privada sufrimos ansiedad, miedo a perderlo todo o a no ganar ms, celos profesionales o cualquier otro tipo de neurosis que nos mantienen en la frustracin permanente y nos envenenan la vida? Aspirar a vivir una vida cmoda no es el problema, disfrutar de una economa relajada o conseguir el trabajo que nos apetece realizar son objetivos perfectamente sensatos, pero es igualmente sensato desarrollar una serie de herramientas y recursos internos que nos permitan llevar a cabo esos objetivos de la mejor manera (sin sacrificar otras facetas de nuestra vida igualmente prioritarias), superar nuestras frustraciones en los momentos difciles o incluso sobrevivir igualmente felices cuando esos objetivos parecen hacer aguas o se nos van de las manos.

Saber mantenerse a flote sin perder la sonrisa sincera, en eso consiste tal vez el xito, en mantener el entusiasmo por la vida, pase lo que pase, y seguir desarrollando proyectos sin miedo al fracaso. Y para ello es importante desarrollar una adecuada inteligencia emocional.

Qu es la educacin emocional?

Segn Daniel Goleman, bsicamente contamos con dos clases de inteligencia, la inteligencia racional y la inteligencia emocional, y nuestro funcionamiento en la vida est determinado por ambas. Generalmente, ambas mentes (la emocional, centralizada en la amgdala y las estructuras lmbicas relacionadas con ella, y la racional, registrada en el neocrtex y los lbulos prefrontales) suelen trabajar en equilibrio, pero cuando aparecen las pasiones (miedo, ira, tristeza, alegra...) el equilibrio puede llegar a romperse y la mente emocional secuestra a la emocional. No obstante, el ser humano no es por definicin un mero esclavo de sus pasiones, ya que cuenta con un neocrtex desarrollado que le permite analizar lo que le est pasando y reorganizar los elementos en base a sus objetivos: comprender, resolver, disfrutar, seguir protegiendo la felicidad y la sonrisa. Y en esa prctica consiste la educacin emocional.
http://crecejoven.com/autoayuda--educar-emotividad

La emotividad. Las personas que se emocionan fcilmente

Hay personas que se emocionan con ms facilidad que otras, por eso decimos que son ms emotivas. Cules son los factores que hacen que estas personas se emocionen tan fcilmente? En primer lugar, intervienen factores de tipo hereditario, habindose comprobado que hay familias en las que sus miembros se emocionan con especial facilidad. Tambin influyen factores de tipo

cultural, ya que hay pases y culturas en que todo el mundo acta con cierta frialdad emocional, mientras que otros estn acostumbrados, por tradicin, a manifestar sus emociones de un modo ms llamativo o exagerado. Esto no se refiere exclusivamente a la manifestacin de diversas emociones, sino que tambin existen ciertos patrones culturales que influyen, favoreciendo que las emociones se vivan en forma ms profunda o duradera. Otros factores estn en relacin con los rasgos individuales de la personalidad, especialmente con experiencias anteriores que cada persona ha ido elaborando a lo largo de su vida, de modo que se puede decir que sta ha ido aprendiendo poco a poco una pauta emocional de comportamiento ante los diversos estmulos psicolgicos. Tambin es frecuente que en cada momento una persona tenga una disposicin a emocionarse ms o menos variable, hay ratos en que cualquier cosa nos puede emocionar, mientras que en otras ocasiones resultara mucho ms difcil. Por ltimo, hay trastornos psicopatolgicos que presentan un incremento de la emotividad, como es

el caso de algunos trastornos de tipo neurtico que cursan con labilidad afectiva, es decir, en los que se producen con mucha facilidad cambios bruscos del estado de nimo, pasndose en pocos minutos de la risa al llanto. Tambin en el curso de algunas depresiones se puede observar un incremento de la emotividad. Tanto en la intoxicacin aguda por alcohol como en el alcoholismo son frecuentes este tipo de manifestaciones, que tambin se pueden producir en personas que padecen trastornos orgnicos del tipo de las demencias, en sndromes propios de la senilidad, etctera.
http://www.proyectopv.org/2-verdad/emotividadpsiq.htm

Trastornos de la emotividad Aplanamiento afectivo, tambin llamado indiferencia emocional, se refiere a una pobre reaccin a un abatimiento o prdida de la vida emocional, de manera que el individuo se torna indiferente sobre el bienestar propio o de los dems. Es indolente, se presenta en esquizofrenia, retraso mental, autismo y en trastornos orgnicos cerebrales. Frialdad emocional, es la actitud de la personalidad socioptica que no se conduele por el sufrimiento de los dems. Sin embargo si tiene sentimientos propios (dependiendo del grado de afectacin). Sensacin de no sentir nada, se distingue del aplanamiento afectivo y de la frialdad emocional, porque el sujeto tiene la sensacin torturante de no sentir nada, ni alegra, ni dolor, no sienten cario pos sus familiares y amigos, los que le desagrada profundamente, el sujeto se siente vaco, muerto, sin inters alguno. Disociacin o incongruencia ideo-afectiva, se evala que tan coherente es la expresin emotiva. No hay una relacin entre lo que siente y piensa o cmo lo manifiesta, y en la emocin en s misma. Disociacin en lo que manifiesta y la emocin misma. Risa o llanto inintensional, paratimia o inadecuacin afectiva, ya que la emotividad no es congruente con el contexto en que se produce y la respuesta que desencadena. Parlisis pseudobulbar, lesin en los tractos corticobulbares, el paciente tiene episodios de risa, llanto o ambos que resultan difciles de interrumpir despus de que se inician.

Proporcionalidad emocional, sensibilidad emocional, reactividad que provoca el estmulo en el sujeto, qu tanta relacin guarda el estmulo con las respuesta emotiva. Rigidez afectiva, el sujeto no se desprende fcilmente de un estado emocional, y permanece ms de lo normal bajo dicha influencia, por eso tambin es conocida como viscosidad o adherencia emocional. Siempre est en el mismo tono afectivo, se presenta en demencias, enfermedades cerebrales, etc. Irritabilidad tendencia especial al enfado, enojo, ira o clera, el sujeto se molesta con facilidad ante las menores dificultades de la vida. Mal genio, cuanto dicha actitud es muy prolongada. Mal carcter, parte de la personalidad. Ambivalencia emocional. Emociones distintas opuestas frente a una situacin al mismo tiempo amor-odio. Puerilidad, estado eufrico con tendencia a decir bromas muy superficiales, se le dio tambin l nombre de moria y se presenta en lesiones del lbulo frontal, esquizofrenia hebefrnica, retraso mental, as como en intoxicaciones metablicas y sobre dosis estimulantes. Labilidad emocional, variacin continua en el estado de nimo sin el estmulo apropiado. Del llanto pasa a la alegra; se presenta en la mana, delirium, lesiones del lbulo frontal y demencias; se le asocia con la incontinencia emocional (no puede controlas sus emociones, personalidad limtrofe, puede psicotizarse). Anhedonia, incapacidad para experimentar placer, sntoma inicial en la depresin. Alexitimia, es la flata de trminos para explicar sus emociones. Ante un sentimiento que no pueden describir aparecen manifestaciones de tipo psicosomtico y cmo slo expresan quejas corporales de sus sentimientos es frecuente que asistan con mdicos no psiquiatras. Es el rasgo distintivo en la depresin enmascarada.
http://www.elergonomista.com/psicologia/emotividad.htm

Genial que todos fueramos Exactamente iguales,los roles fueran los mismos No habra descriminacin por ser mujer u hombre... En esta sociedad pocos son los Roles que desempean ambos sexos... si tan solo hubiera mejor Organizacin...estamos en el siglo XXI no esperen milagros..