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Carta Prembulo Considerando que:

de

la

Transdisciplinariedad

Convento de Arrbida, noviembre de =994

La proliferacin actual de las disciplinas =cadmicas y no-acadmicas conducen a un crecimiento exponencial del saber que hace =mposible toda mirada global del ser humano. Slo una inteligencia que d cuenta de la =imensin planetaria de los conflictos actuales podr hacer frente a la =omplejidad de nuestro mundo y al desafo contemporneo de la autodestruccin =aterial y espiritual de nuestra especie. La vida est seriamente amenazada por una =ecnociencia triunfante, que slo obedece a la lgica horrorosa de la eficacia =or la eficacia. La ruptura contempornea entre un saber cada =ez ms acumulativo y un ser interior cada vez ms empobrecido conduce a un =scenso de un nuevo oscurantismo, cuyas consecuencias en el plano individual y =ocial son incalculables. El crecimiento de los saberes, sin precedente en =a historia, aumenta la desigualdad entre aquellos que los poseen y los que carecen =e ellos, engendrando as desigualdades crecientes en el seno de los pueblos y =ntre las naciones de nuestro planeta. Al mismo tiempo que todos los desafos =nunciados tienen su contraparte de esperanza y que el crecimiento extraordinario de los =aberes puede conducir, a largo plazo, a una mutacin comparable al pasaje de =os homnidos a la especie humana. Considerando lo que precede, los participantes del =rimer Congreso Mundial de Transdisciplinariedad (Convento de Arrbida, =ortugal, 2 a 7 de noviembre de 1994) adoptan la presente Carta como un conjunto =e principios fundamentales de la comunidad de espritus =ransdisciplinarios, constituyendo un contrato moral que todo signatario de esta Carta =ace consigo mismo, fuera de toda coaccin jurdica e institucional. Artculo 1. Toda tentativa de reducir al ser =umano a una definicin y de disolverlo en estructuras formales, cualesquiera =ue sean, es incompatible con la visin transdisciplinaria.

Artculo 2. El reconocimiento de la =xistencia de diferentes niveles de realidad, regidos por diferentes lgicas, es =nherente a la actitud transdisciplinaria. Toda tentativa de reducir la realidad a =n solo nivel, regido por una nica lgica, no se sita en el campo de la transdisciplinariedad. Artculo 3. La transdisciplinariedad es =omplementaria al enfoque disciplinario; hace emerger de la confrontacin de las =isciplinas nuevos datos que las articulan entre s, y nos ofrece una nueva =isin de la naturaleza y de la realidad. La transdisciplinariedad no busca el =ominio de muchas disciplinas, sino la apertura de todas las disciplinas a aquellos =ue las atraviesan y las trascienden. Artculo 4. La clave de la bveda de la transdisciplinariedad reside en la unificacin semntica y operativa =e las acepciones a travs y ms all de las disciplinas. =llo presupone una racionalidad abierta, a travs de una nueva mirada sobre la =elatividad de las nociones de definicin y objetividad. El formalismo =xcesivo, la absolutizacin de la objetividad, que comporta la exclusin del =ujeto, conducen al empobrecimiento. Artculo 5. La visin transdisciplinaria =s decididamente abierta en la medida que ella trasciende el dominio de las =ciencias exactas por su dilogo y su reconciliacin, no solamente =on las ciencias humanas sino tambin con el arte, la literatura, la poesa = la experiencia interior. Artculo 6. En relacin a la =nterdisciplinariedad y a la multidisciplinariedad, la transdisciplinariedad es multirreferencial = multidimensional. Tomando en cuenta las concepciones de tiempo y de =istoria, la transdisciplinariedad no excluye la existencia de un horizonte =ranshistrico. Artculo 7. La transdisciplinariedad no =onstituye una nueva religin, ni una nueva filosofa, ni una nueva metafsica, =i una ciencia de las ciencias. Artculo 8.La dignidad del ser humano es =ambin de orden csmico y planetario. La operacin del ser humano sobre la =ierra es una de las etapas de la historia del universo. El reconocimiento de la =ierra como patria es uno de los imperativos de la transdisciplinariedad. Todo ser =umano tiene derecho a una nacionalidad, pero, a ttulo de habitante de la =ierra, l es al mismo tiempo un ser transnacional. El reconocimiento por el =erecho internacional de la doble pertenencia a una nacin y a la Tierra =onstituye uno de los objetivos de la investigacin transdisciplinaria. Artculo 9. La transdisciplinariedad conduce = una actitud abierta hacia los mitos y las religiones y hacia quienes los =espetan en un espritu transdisciplinario. Artculo 10. No hay un lugar cultural =rivilegiado desde donde se pueda juzgar a las otras culturas. El enfoque =ransdisciplinario es en s mismo transcultural.

Artculo 11. Una educacin autntica no =uede privilegiar la abstraccin en el conocimiento. Debe ensear a =ontextualizar, concretar y globalizar. La educacin transdisciplinaria reevala el =ol de la intuicin, del imaginario, de la sensibilidad y del cuerpo en la =ransmisin de los conocimientos. Artculo 12. La elaboracin de una =conoma transdisciplinaria est fundada sobre el postulado de que la =conoma debe estar al servicio del ser humano y no a la inversa. Artculo 13. La tica transdisciplinaria =echaza toda actitud que niegue el dilogo y la discusin, cualquiera sea su =rigen, ideolgico, cientista, religioso, econmico, poltico, =ilosfico. El saber compartido debera conducir a una comprensin compartida, fundada =obre el respeto absoluto de las alteridades unidas por la vida comn sobre una =ola y misma Tierra. Artculo 14. Rigor, apertura y tolerancia =on las caractersticas fundamentales de la actitud y visin =ransdisciplinaria. El rigor en la argumentacin, que toma en cuenta todas las cuestiones, es =a mejor proteccin respecto de las desviaciones posibles. La apertura incluye =a aceptacin de lo desconocido, de lo inesperado y de lo imprevisible. =a tolerancia es el reconocimiento del derecho a las ideas y verdades =ontrarias a las nuestras. Artculo final. La presente Carta de la Transdisciplinariedad es adoptada por los participantes del Primer =ongreso de la Transdisciplinariedad, no valindose de ninguna otra autoridad =ue aquella de su obra y de su actividad. De acuerdo a los procedimientos, que sern =efinidos de acuerdo con los espritus transdisciplinarios de todos los pases, la =I>Carta est abierta a la firma de todo ser humano interesado por las medidas =rogresivas del orden nacional, internacional y transnacional para la aplicacin de =us artculos en la vida. Convento de Arrbida, 6 de noviembre de 1994 Jos ANES Andr ASTIER Jeanne BASTIEN =en BERGER Franois BIANCHI Grard BLUMEN Lais P. BRANDINI Jorge =RITO Jacqueline CAHEN-MOREL Michel CAMUS Antonio CASTEL BRANCO Costin =AZABAN Laura CERRATO Oliver COSTA DE BEAUREGARD Maurice COUQUIAUD =biratan d'AMBROSIO Manuel DA COSTA LOBO Adriana DALCIN Nicola DALLAPORTA Robert =E BEAUGRANDE Marc Williams DEBONO Isabel Mara DE CARVALHOVIEIRA =iuseppe DEL RE Javier DE MESONE Michele DUCLOS Gilbert DURAND Ruth ESCOBAR =95 Mara FERNNDEZ Raquel GONALVEZ Georges GUELFAND Helle =ARTVIG DE FREITAS Jos HARTVIG DE FREITAS Eiji HATTORI Phil HAWES Andr =ACOB Roberto JUARROZ Anthony JUDGE Jacqueline KELEN Jacques LAFAIT =hislaine LAFAIT-HMARD LIMA DE FREITAS Salomon MARCUS Michel MATHIN =95 Edgar MORIN Ral NICOLAU Domingo MOTTA Edmond NOCOLAU Basarab =ICOLESCU Alain ORIOL Patrick PAUL Odette PTREQUIN Jean-

Marc PHILIPPE =atricia PROUS-LAABEYRIE Philippe QUAU Daniel RABY Michel RANDOM =95 Luca SANTAELLA-BRAGA Elisabeth SAPORITI Luigi SECCO Jules SIX =uis SOUSA RIBEIRO Dominique TEMPLE Ana Mara VIEIRA.
Proyecto filosofa 2002 www.filosofia.org en =spaol

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