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Universidad de Colima Facultad de Ciencias Polticas y Sociales

Historia del pensamiento poltico y social

Ensayo:
Aferrndose al pasado ante un nuevo presente

Tania Anah Daz Gonzlez 2D Mayo, 2009

Aferrndose al pasado ante un nuevo presente A lo largo de nuestra historia encontramos doctrinas, as como corrientes ideolgicas y filosficas u otras grandes tendencias predominantes del pensamiento, las cuales han ayudado a forjar nuestro presente, como resultado de un interminable proceso en el que debido a las circunstancias predomina una tipologa de ideas que influyen en el pensamiento general de la sociedad, estas pueden cambiar por algn gran suceso, o reformas sociales, gubernamentales y econmicas de cierto Estado. En determinado periodo habr alguna que predomine y si nos remontamos al siglo XIX en el que nacen y se proyectan o desarrollan ciertas escuelas ideolgicas, es vlido admirar la fuerza del conservadurismo y encontrar as hoy por hoy algunos vestigios de esta. Como sabemos la mayora de las cosas cambian, siguiendo un ciclo ya sea natural o circunstancial a la necesidad de algo nuevo y diferente, tal es el caso de cualquier ideologa presente en una sociedad verstil. A principios del siglo XIX varios fueron los pensamientos ms importantes como; el liberalismo, nacionalismo, socialismo y republicanismo, pero el conservadurismo estuvo presente en todo este siglo y tuvo sus divergencias con el liberalismo y el socialismo, e inclusive con el nacionalismo con quien ha compartido ciertos principios. Para estudiar esta ideologa, el presente ensayo lo desarrollo a partir de la obra de Robert Nisbet quien es el autor del Conservadurismo, cuya obra se basa en gran parte en el pensamiento de Edmund Burke as como de otros autores de la poca que se asemejan o convergen al pensamiento conservador, este lo ligamos inmediatamente con la defensa del antiguo rgimen, como el caso francs ya que pese a la consolidacin de un liberalismo, las monarquas y sus seguidores buscaron volver a las monarquas del pasado, si, un anhelado proceso de restauracin. Una de las principales caractersticas que tiene el conservadurismo es la defensa de los grupos e instituciones, ya que estas fungen un papel esencial y rompen la dualidad existente entre el estado y el individuo, con la finalidad de pasar a una relacin ms incluyente, pero con su premisa del derecho ante todo, ya que este ha sido fruto del desarrollo general de nuestras sociedades y sera un retroceso el atentar contra el derecho mismo. Por qu conservadurismo? y no liberalismo o socialismo?, es cotidiano encontrar diferencias en las personas de todo tipo, especialmente si de formas de pensar se trata y la corriente ideolgica de la que hablamos se ha nutrido de otras con la finalidad de fortalecer sus principios, pero, el liberalismo y socialismo tambin defienden grupos dndoles la importancia debida, solo que detalles como el enfoque individualista y una defensa de derechos contra el Estado los diferencian, e incluso los contraponen totalmente de la corriente conservadora.

La historia es til para entender las situaciones que hemos vivido y as razonar a consecuencia de que nos hemos convertido en lo que somos, y el pensamiento conservador no es la excepcin ya que le da un alto grado de importancia a la historia por concebirla como el mtodo para estudiar el presente de forma que expongamos todo lo que se encuentra en el. Este concepto les parece muy importante pese a que le dan un enfoque diferente, de cierto modo considero que su uso de la historia es en medida de lo que les conviene y la utilizan como un arma ms para volver a gobiernos anteriores. Por ello, estoy de acuerdo cuando se esta dispuesto a aceptar ideas de cambio e incluso de innovacin y esto es lo que hace el conservadurismo al ver el concepto de cambio como una necesidad, pero exclusiva del Estado, ya que si se trata de instituciones ajenas a este o incluyentes de masas, su postura da un giro total, al considerar la bsqueda de innovacin de estos grupos como un fenmeno atroz, que resulta simplemente de querer un cambio a costa de sus propias ideas y motivos, sin antes pensar en las posibles consecuencias de actos como las revoluciones. Al hablar de revoluciones, me refiero a lo que aconteci recientemente en el siglo XVIII y a lo largo de su obra Nisbet aborda la posicin que el conservadurismo tiene en cuanto estas acciones, ya que las concibe como un cambio radical que altera el orden social, dejando de lado las tradiciones, en si esta corriente cuyo auge se da a mediados del siglo XIX, nace a partir del fenmeno revolucionario dado en Europa principalmente y es la respuesta a defender lo que se tuvo aos antes. Con lo que nuevamente se demuestra la posicin conservadora de defender lo viejo y lo tradicional, por qu el rechazo a nuevas ideas o instituciones? Es claro que su posicin es tradicionalista, pero esto no implica que se busque imponer todo lo que se ha dejado atrs, sino que si estos consideran que hay concepciones innecesarias, simplemente las dejan de lado y se enfocan en lo que verdaderamente es deseable o necesario para el momento que se est viviendo, adems apoyan ciertos cambios que le sirvan al Estado para prevalecer como tal. Para conocer necesitamos de la historia, No podemos saber donde estamos, mucho menos hacia donde vamos, hasta que sepamos donde hemos estado1, estas sabias palabras inmediatamente me trasladan a pensar en la experiencia, en como a partir de lo que hemos vivido podemos darle sentido a nuestra existencia, as el autor de otra manera habla de lo esencial que es la historia para comprender que esta pasando y conocer posiblemente lo que se avecina, tal vez un futuro incierto, pero de alguna manera analizando comportamientos pasados, encontraremos respuestas a lo que nos depara. Cuando se trata de continuar con algo ya sea un sistema, ideologa o mtodo lo que se espera es defenderlo pero con bases concretas, por lo tanto esta bien defender una tradicin, pero veamos el otro lado qu hay sobre aquellos quienes no comparten la idea?, si qu hacer acerca de un cansancio generalizado? Es normal que tras un predominio se busque otra salida, solo que al individuo sin una tradicin se le hace de lado, todo tiene un pasado y una costumbre cosa que no niega, pero es lgico que si lo que estas viviendo no te
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Nisbet, Robert. Conservatism. University of Minnesota, 1986, p.25.

gusta o el sistema te parece obsoleto buscaras un cambio, y creo que el rechazar esta ideologa es errnea, es preferible un nuevo sistema con aquellas caractersticas del pasado que funcionaron y hacer de lado las que no, y no simplemente rechazar con su leal conviccin, hay que optar por lo que es mejor para todos.

En especial una poltica utpica y reformista se rechaza por el conservadurismo ya que pese a tener un fuerte ideal y bases slidas esta carece de experiencia, por lo que su posible funcionalidad es improbable, pero si no hay oportunidades nunca habr verdaderos cambios, cmo se viene a hablar de tradicin cuando se ha errado tanto en el pasado?, si un conservador acepta lo bueno que engloba el reformar, no debera de situar el obstculo de la experiencia. Considero como otra ventaja de estudiar la historia el poder conocer lo que ya pas y en que circunstancias se di, como un estimulo para renovar una ideologa, una sociedad, un pas y por qu no? a nuestro mundo. Su perodo, caractersticas y su apoyo en la historia son una parte mnima de lo que el conservadurismo abarca en general, ya que entre sus dogmas, encontramos diversos conceptos que son un buen medio para poder entender y de alguna forma criticar lo que abraza la ideologa conservadora. Las ideas de moral, prejuicio, razn, la importancia de la religin o de la propiedad, as como autoridad y razn que son conceptos claves o la total incompatibilidad existente entre libertad e igualdad, son aspectos que fueron fundamentales para desarrollar y defender esta ideologa, lo cual es totalmente vlido, ya que una idea sin argumentos llega a carecer de valor. El concepto de prejuicio para los conservadores de alguna manera se convierte en una forma de encontrar una verdad pese a lo que dicte nuestra tradicin, ya que se deja de lado lo que conlleva el proceso de razonar, este adems se sobrepone a un racionalismo superficial que haba venido dndose, adems presupone creencias individuales que nos proporcionan distintas opciones y caminos, as que mientras estas existan en un tipo de individualismo el prejuicio tambin puede impedir que exista una unidad. De que manera sostienen su postura sobre el prejuicio? al tener una concepcin negativa sobre el prejuicio, viene la necesidad de que exista un razonamiento, este principalmente viene de la experiencia adquirida y la capacidad que se tiene para analizar situaciones y prever consecuencias, el racionalismo Burke lo considera como una puerta abierta para todos y no para una lite que cree saberlo todo. Gracias al proceso de razonar, se adquieren nuevos conocimientos ya sea a travs de nuestra experiencia prctica o lo que aprendemos gracias a instituciones y guas para nuestro aprendizaje, lo cierto es que cualquier mtodo para razonar es ms til que individualizar concepciones. Toda creencia sustenta su filosofa en conceptos claves, gracias a los cuales se comprende mejor y esta no es la excepcin, la idea que cada quien tiene sobre libertad puede variar pero aun as la mayora desea gozar de este derecho y dentro del conservadurismo pese a que la significacin de autoridad es muy importante, esta no transgrede a la libertad siempre y cuando exista un orden, adems se expone la necesidad de una autoridad, asimismo como en todo rubro existen esferas tales como la iglesia, el

gobierno y la familia, quienes al contar con un grado de autonoma pueden utilizar su autoridad sobre si mismas, para optar por un mejor camino.

Como ya he mencionado la libertad es importante y se respeta bajo la existencia de un orden, lo que nos lleva a relacionar esta idea con la de igualdad, ya que la gran incompatibilidad de ambos conceptos forman parte de otro de los principios claves para el conservadurismo, cuando nos referimos a libertad sabemos que su propsito como lo dijo Nisbet, es la proteccin individual de la familia y propiedad, mientras que con la igualdad se desea eliminar la desigualdad existente en una comunidad. Al tratar de comprender una y otra vez temas incluyentes acerca de sociedad y gobierno, me parece necesario analizar que forma de gobierno debera adecuarse a la situacin o en si, que concepciones tiene la posicin conservadora que pese a que defiende la autonoma de ciertos grupos, al hablar de democracia se afirma que esta desea desplazar a los grupos e imponer actitudes en pro de una igualdad pero a costa de la sociedad, adems la ligan con la guerra y Burke la concibe como vergonzosa, con lo que nuevamente demuestra su defensa y amor por los estados de la edad media. Considero que la idea de igualdad que supone el conservadurismo en base a la democracia esta ms all de la imaginacin, ya que se exagera su concepto y lo que realmente busca, tal vez el impulsar a la creacin de masas si es un aspecto negativo por que podran salirse de control como lo afirma Nisbet, pero esto puede evitarse si se tiene una autoridad con un dejo de libertad pero con la fuerza suficiente para controlar y llevar correctamente las riendas de la sociedad, el cumplir, actuar, y crecer, si es posible siempre y cuando, se este abierto a los cambios y exista quienes estn dispuestos a darlo todo por lograr una estabilidad. En el camino hacia la bsqueda de una igualdad percibida con trminos individuales, se cometieron diversos crmenes y estos hechos han estado presentes en todas las revoluciones por la pluralidad de ideas existentes, para la opinin conservadora uno de los efectos de la revolucin, es la de socializacin de los seres humanos, que divide a la gente por virtud de sus destructivos cautiverios sociales tradicionales2, adems de cierto modo los derechos de ciertos grupos siempre se vern involucrados en un proceso revolucionario, por ello un argumento ms contra la revolucin, particularmente contra la Revolucin Francesa. La esencia del ser humano de alguna manera se relaciona con el concepto de ley y derecho, aquellos anhelos que han sido el principio para muchos que desean una estabilidad en la sociedad, la posicin conservadora apoya los derechos, incluso si estos son invadidos por el Estado las asociaciones estn dispuestas para ayudar a la igualdad, por ello el conservadurismo reconoce las leyes, un derecho igualitario. Para Halvy se puede decir de
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Ibd., p. 45.

todas las leyes que estn en su esencia igualitaria e individualista en la medida en que tienden a considerar la posibilidad individual as como igualdad y para igualar las condiciones de todos los individuis3. La ley tiende a destruir la costumbre de lo que se ha venido teniendo, pero no implica que se ignore o se pase por encima del derecho.

A lo largo de nuestro desarrollo social, el concepto de propiedad ha estado presente siendo parte importante del pensamiento caracterstico de cada poca, en este caso la idea de propiedad y aspectos que se relacionan con esta u otras formas del desarrollo humano forman uno ms de los importantes dogmas del conservadurismo. La propiedad es ms de apndice externo del hombre, es un mero siervo de la necesidad humana4, con esta cita se muestra de alguna forma como se concibe a la propiedad como algo necesario para el hombre adems de que la prefiere por representar un concepto importante para el hombre dentro de la sociedad. La corriente ideolgica acerca de la que he desarrollado este ensayo demuestra constantemente su preocupacin por la conservacin de sus instituciones, costumbres y modos de vida en determinada sociedad, por ello la idea de moralidad ha jugado un rol importante y este trmino inmediatamente se relaciona con la religin que se considera como aspecto fundamental dentro del desenvolvimiento de una sociedad. Otro de los aspectos que definen a la filosofa conservadora es que en su desarrollo ha adoptado una posicin que va de la mano con la religin. Para los conservadores, la religin fue considerada como preeminentemente pblica e institucional, algo en la cual la lealtad y una forma decente en cuenta fueron debido, un valioso pilar para el Estado y la sociedad, pero no una profunda doctrina, y menos an una experiencia total. Para Edmund la simpata que profesaba hacia la religin, se haca presente en su forma de escribir, aspecto que considero que hasta la fecha es parte de ciertos autores, ya que generalmente sus ideas se ven persuadidas por sus pensamientos o costumbres religiosas. Cuando miramos alrededor y descubrimos en lo que nos hemos convertido, ya sea como sociedad en general o como seres humanos individuales, es notorio ver ciertas conductas que nos distinguen de un periodo u otro a travs de nuestra historia, entonces podemos encontrar actitudes del conservadurismo en el presente?, considero que si ya que no importando si el conservadurismo fue trascendente o no, de alguna manera nos topamos con ciertas caractersticas que puedan relacionarse con aquel pensamiento de ms de un siglo atrs. Estas formas de conducta en mi opinin van desde aquellas instituciones representativas, e inclusive gobiernos o personas, que consideran necesario el continuar con aspectos tradicionales en cuanto a un sistema educativo o a ciertas conductas que deben guiar una sociedad, ellos buscan preservar parte del pasado por creerlo como lo mejor, algunos inclusive conservan ideas en cuanto a la firmeza de la religin y su utilidad para la
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Ibd., p. 53. Ibd., p. 56.

estabilidad social, adems conceptos tan importantes como el derecho, la necesidad de un orden o la concepcin de democracia siguen siendo parecido a los de a mediados del siglo XIX.

Para concluir el presente ensayo, cabe mencionar que el conservadurismo esta en contra de los cambios drsticos que se presentaron en Europa desde el siglo XVIII en especial con el naciente liberalismo, adems busca a toda costa preservar las tradiciones o no alterar el orden existente, su dogmas o bases a partir de los cuales ha desarrollado su pensamiento son variados e influyen en la sustentabilidad del conservadurismo dndole razn de ser, puesto que para el periodo en el que se desarroll es lgico que surjan instituciones para la defensa de lo que consideran que es mejor para subsistir como nacin, trayendo como consecuencia la formacin de una doctrina que ha sido muy importante y de cierto modo ha marcado la historia del pensamiento filosfico, poltico y social de una Europa del siglo XIX, cuyas enseas hoy en da siguen con vida dndonos un poco ms que comprender acerca de los procesos que han formado parte de nuestras civilizaciones. Es respetable que con la intencin de dar una estabilidad a determinada comunidad se opte por distintas opciones de acuerdo al contexto geogrfico, poltico o social, y que la postura del conservadurismo este encaminada hacia una defensa de las costumbres sobre el cambio y de lo conocido o experimentado sobre lo nuevo y falto de experiencia, pero realmente me parece incoherente que no se piense en aspectos incluyentes, si ellos mismos buscan que se razone antes de actuar, as mismo deberan de estar abiertos hacia lo que posiblemente represente una mejora en el sistema y a largo plazo un bienestar social. El mismo estudio de la historia nos permite juzgar aportando soluciones, admirar nuestro presente y buscar as una uniformidad para lograr un mejor Estado, si un Estado fuerte en el que se una lo bueno del pasado con lo mejor del futuro.