A ordem simblica no sculo XXI e as suas consequncias no estatuto do inconsciente

Cynthia N. de Freitas Farias As duas conferncias proferidas por Flory Kruger abriram o Curso Avanado do CLIN-a no ano de 2011, cujo tema visou a preparao para o Congresso da AMP de 2012: A ordem simblica no sculo XXI. A autora toma como ponto de partida o inconsciente freudiano em suas duas vertentes: a vertente significante, o inconsciente estrutural, que irrompe como falha no discurso, que se nutre de palavras; e a vertente de satisfao, o inconsciente dinmico, orientado pela pulso e que prescinde da fala. No percurso freudiano, interessou autora destacar a descoberta mais radical de Freud, o fato de o inconsciente possuir uma legalidade, pois deste ponto que partiu Lacan. Ordena o ensino de Lacan em trs perodos: pr-estruturalista, estruturalista e ps- estruturalista ou pragmtico, caracterizados pela nfase dada a um dos trs registros: imaginrio, simblico e real. No primeiro perodo, que tem como referncia O estdio do espelho(1), o inconsciente definido por Lacan como um reservatrio de imagos, que orientam a forma com que o sujeito apreende os outros. O segundo perodo marcado primeiramente [Seminrio 2 (2)] pela articulao do inconsciente ao acaso demonstrando que o simblico opera como uma lei a ordenar esse acaso, ou seja, produz um efeito sobre o real, passando do arbitrrio ao necessrio. Porm, o efeito do simblico como ordenador, no elimina o acaso do real, apenas produz uma sintaxe na vida do ser humano. O sujeito do inconsciente a primeira definio lacaniana de inconsciente antes de aproximar-se da lingstica. Com a lingstica, o inconsciente passa a ser definido a partir da ordem simblica: estruturado como uma linguagem. o pice do simblico no ensino de Lacan, cujas referncias so Funo e campo e A instncia da letra(3). Ainda nesse perodo Lacan comea a levar em conta a vertente pulsional do inconsciente, localizando a a dimenso do objeto e do gozo. No terceiro perodo, que se inicia com o Seminrio 11, o inconsciente definido como furo, como falta e no como a positividade das cadeias associativas. No que se segue, o inconsciente uma elucubrao de saber sobre lalangue. O real ganha preponderncia sobre os registros imaginrio e simblico. Uma anlise no leva a extino do sintoma mas a um saber fazer com ele. A autora conclui formalizando a existncia de dois estatutos de inconsciente: o inconsciente transferencial, aquele das formaes do inconsciente e o inconsciente real, que tem a ver com a cifra de gozo. Uma anlise visa o

inconsciente real, mas no sem passar pelo transferencial, sendo assim, o percurso analtico vai do significante letra.

REFERNCIAS Kruger, F. (2011) A ordem simblica no sculo XXI e as suas consequncias no estatuto do inconsciente. Entrevrios, 8: 7-24. 1. Lacan, J. (1998/1949) Estdio do espelho como formador do eu. (PP.96-103). In: Escritos. Rio de Janeiro: Zahar 2. Idem ((1985[1954-1955]) O seminrio, Livro 2, O eu na teoria de Freud e na tcnica da psicanlise. Rio de Janeiro: Zahar 3. Idem (1998/1953). Funo e campo da fala e da linguagem. (PP.238-324), e (1998/1957) A instncia da letra no inconsciente ou a razo desde Freud (PP. 496533) In: Escritos. Rio de Janeiro: Zahar