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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTE, FAC.

DE CIENCIAS

NOMBRES: ____________________________________________ GRUPO:________ PROFESOR: Mag. Desiderio Evangelista Huari Instrucciones. Lea con atencin los siguientes textos, responda las preguntas y luego escriba la alternativa correcta en los siguientes recuadros.

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Se ha cometido un extrao asesinato en la mansin del seor Prez. Se sospecha del ama de llaves, del jardinero y del abogado de la familia. Si fue el ama de llaves, el crimen se cometi en la cocina o en la sala. Si fue el jardinero, el asesinato se produjo necesariamente en la maana. Si el abogado es el homicida, el crimen acaeci en la biblioteca. 1. Cul de las siguientes constataciones permite quedarnos slo con dos sospechosos? A) El extrao asesinato se produjo en la noche. B) El hecho acaecido no se perpetr en la sala. C) La vctima muri sin un libro en la mano. D) La vctima no fue encontrada en la cocina. E) El asesinato se llev a cabo en la maana. Texto 2 Algunos contemporneos de Balzac nos dicen que era vulgar y vanidoso. Pero lo cierto es que este escritor era capaz de crear personajes de una grandeza que no condijeran con ese Balzac real. De ello, podemos sealar, entonces, que los personajes salen del corazn del creador, pero pueden superarlo en bondad, en sadismo, en generosidad o en avaricia. En ese sentido, todos los personajes de una novela representan, de alguna manera, a su creador. Pero de alguna manera, casi todos lo traicionan. A medida que esos personajes de novela van emanando del espritu de su creador, se van convirtiendo tambin en seres independientes; y el creador observa con sorpresa sus actitudes, sus sentimientos, sus ideas. Actitudes, sentimientos e ideas que de pronto llegan a ser exactamente contrarios de los que el escritor tiene o siente normalmente.

2. El texto desarrolla el tema sobre A) una breve referencia acerca de personajes. B) la relacin entre el autor y sus personajes. C) los personajes como seres independientes. D) la creatividad del personaje ante el autor. E) el genio creador de Balzac y sus personajes. 3. Segn el texto A) los personajes sin duda traicionan a su creador. B) un personaje es un ser dependiente de su creador. C) el sentimiento del creador est ausente en la obra. D) los escritores crean sus personajes a su imagen. E) un personaje surge como creacin del escritor. Texto 3 La pedantera es una conducta que tiene su finalidad porque sirve a un propsito ms o menos oculto del individuo. Y, a veces, no sera remoto tal vez que esa finalidad fuera ignorada por el sujeto mismo que practica aquel vicio. Todo pedante da la impresin de ser un actor que desempea una comedia, y la pedantera es una mscara que oculta, que disimula algo. El pedante es un inadaptado ya que simula una superioridad intelectual que no corresponde con la realidad de su talento o de su saber. La desproporcin entre lo que pretende ser y lo que es realmente determina en la conciencia un conflicto penoso del que resulta un sentimiento de inferioridad. Y cuando el deseo de colocarse en el sitio ms alto es tan imperioso que no transige con la realidad, la nica manera de satisfacerlo es con el expediente de la ficcin en el que oculta su dficit intelectual. As, el pedante trata de conquistar en torno suyo una opinin favorable respecto de su valor para sugestionarse y recobrar la confianza en s mismo. Le importa cubrir un vaco espiritual que lo hace sentirse deprimido y lo desvaloriza ante sus propios ojos. Desgraciadamente, la comedia es demasiado burda, y los espectadores demasiado maliciosos. Al fin y al cabo, si bien el pedante puede vivir cmodo, slo puede hacerlo en ambientes poco modestos y propicios a sus objetivos. 4. El tema central del texto trata sobre A) las experiencias psicolgicas del pedante. B) la actitud contradictoria de todo pedante. C) la pedantera y la conducta del pedante. D) los diversos enfoques de la pedantera. E) el fracaso en la actividad de todo pedante.

5. Para el autor del texto, la pedantera es A) una comedia psicolgica. B) un comportamiento ideal. C) una prctica permanente. D) una conducta encubierta. E) un desequilibrio emocional. 6. Segn el autor, todo pedante A) busca alardearse ante los dems. B) ignora los rasgos de su habilidad. C) es un actor de la comedia humana. D) gusta vivir en ambientes modestos. E) muestra su atributo de superioridad. Texto 4 En el Per, el sistema social se caracteriza por una marcada rigidez que dificulta las formas fluidas de movilidad social. En este sentido, las posibilidades de xito social son extremadamente reducidas y es muy acentuada la competencia por el acceso a posiciones de prestigio, riqueza y poder, concebidos como bienes supremos. Como consecuencia, la lucha por el triunfo alcanza a veces niveles de verdadera ferocidad. En tales circunstancias, no hay armas vedadas y todo medio es lcito para conseguir la meta perseguida. As, el ascenso de un individuo entraa el descenso de otro; y como esto no puede ser resultado del deseo espontneo de nadie, surge la necesidad de traerse abajo a los potenciales competidores. A este deseo desenfrenado por subir, se le denomina en el Per arribismo y arribista a quien lo practica. El arribista, por lo comn, recurre a dos principales modalidades: la adulacin genuflexa, el sobe, a quien ocupa posiciones de poder o una actitud verbal zahiriente, el raje a quien el arribista considera competidor real o potencial. Las dos formas no son en realidad excluyentes y nada limita que utilice ambas, alternativa o simultneamente de acuerdo con las circunstancias. En sntesis, la competencia social del arribista tiende a conformar una relacin de tipo triangular: sus contendores reales o potenciales, sus virtuales aliados en su accin competitiva y el propio arribista que, empleando virulencia o ditirambo verbal, intenta lograr sus fines. 7. En el texto, el autor desarrolla, fundamentalmente, el tema sobre A) el ascenso y descenso de los grupos en el Per. B) la actitud tico-moral de los arribistas en el Per. C) el arribismo y la conducta del arribista en el Per. D) los potenciales aliados del arribista en el Per. E) la guerra entre los grupos de poder en el Per.

8. Se desprende del texto que, el arribismo obedece a A) temores de prosperidad social. B) a la bsqueda de ascenso social. C) preceptos sociales establecidos. D) la desigualdad entre los pases. E) conductas acordes con la tica. Texto 5 Amparados en la exigencia de la economa del libre mercado como frmula definitiva, el poderoso pensamiento dominante induce a la idea de que las manifestaciones concretas de la realidad contempornea en todas sus dimensiones, incluido lo cultural, no slo son las ms adecuadas, sino que se convierten en inevitables e insustituibles. As, difunde una concepcin inmovilista de la realidad social, concediendo carcter de naturaleza absoluta a las manifestaciones contingentes de la configuracin histrica actual. De este modo, se pierde el sentido histrico de la construccin social de la realidad y se ignora la dialctica del desarrollo humano entre lo real y lo posible. As, desde los centros de poder, se difunde la idea de que ya no hay ms que una sola realidad, una nica forma viable de organizar la vida econmica, social y poltica; se impone pues la idea de la ausencia de alternativas racionales y viables. Este dogmatismo paraliza el entendimiento y, adems, la ausencia de alternativas paraliza la actuacin. Y como consecuencia de ello, en la conciencia colectiva, se instala la tesis de la futilidad e impotencia del empeo humano individual y colectivo. Por ello, como alternativa y respuesta a ese carcter ahistrico del pensamiento dominante, es necesario reivindicar el componente utpico del pensamiento humano porque se est utilizando el menosprecio a otras alternativas como coartada para evitar la reflexin crtica sobre el presente. Las perspectivas utpicas son convenientes porque entraan la necesidad de poner a prueba la consistencia del modelo. Pero, cuando se renuncia a la capacidad reflexiva como una dimensin alternativa, se pierde esa especificidad y todos se convierten en portavoces del status quo. 9. En el texto, el autor analiza, principalmente, el tema sobre A) las perspectivas utpicas del pensamiento reflexivo. B) la frmula definitiva de la economa del libre mercado. C) el carcter histrico y dinmico del pensamiento actual. D) la concepcin excluyente del pensamiento dominante. E) la naturaleza del pensamiento reflexivo como alternativa.

10. Si un portavoz del pensamiento dominante tuviera en cuenta la dialctica del desarrollo humano, entonces A) aceptara que sus tesis son circunstanciales. B) se dejara de pensar en los problemas sociales. C) ninguna persona sera crtico del status quo. D) seran irrelevantes las perspectivas del autor. E) la economa del libre mercado sera la nica. 11. Se infiere del texto, que la ideologa dominante cuestiona A) la ausencia de alternativas para la sociedad. B) el pensamiento conservador de los crticos. C) el sentido histrico de los procesos sociales. D) la eficacia de la economa del libre mercado. E) a quienes pretender mantener el status quo. 12. Se deduce que los adversarios de las perspectivas utpicas planteadas por el autor A) objetan lo absoluto. B) potencian la reflexin. C) explicitan lo silenciado. D) mitifican lo contingente. E) rechazan el neoliberalismo. Texto 6 Para entender la funcin educativa de la escuela en el escenario de socializacin postmoderno, debemos referirnos a la funcin poltica de la escuela pblica. Como servicio pblico obligatorio y gratuito para todos los educandos hasta una determinada edad, la escuela pblica busca, en principio, compensar las deficiencias de los procesos espontneos de socializacin, tanto en lo que se refiere a las carencias generalizadas de los mismos respecto a diferentes mbitos del saber, como a las profundas desigualdades que provocan en virtud del origen social y cultural de los grupos humanos menos favorecidos. Con esta pretensin, la escuela ofrece un servicio pblico y gratuito que se extiende a los rincones ms remotos de la poblacin para acercar la cultura e intentar paliar con ella, los efectos que la sociedad regida por la ley del libre mercado viene produciendo en los sectores ms pobres. Aunque es ingenuo pretender que la escuela, en esta clase de sociedad, produzca la superacin de tales desigualdades econmicas y culturales, s debe ofrecer la posibilidad de compensar, siquiera en parte, los efectos de tan escandalosa discriminacin en el desarrollo individual de los grupos marginados. Claro est que, cuanto mayor sea la obsesin por imponer un estilo academicista a los aprendices infantiles mayor ser la distancia y la desercin de aqullos que no encuentran en su contexto familiar ningn apoyo ni estmulo para el mismo. Por ello, acercar la escuela a cada realidad supone, a nuestro juicio, facilitar a los nios el difcil trnsito a la cultura intelectual, pues stos se desarrollan y se forman en el mundo de relaciones locales y
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cotidianas. As, no debemos olvidar que, en muchos aspectos, los grupos sociales ms desfavorecidos slo en la escuela pueden encontrar el espacio para disfrutar de la riqueza de la cultura intelectual. 13. En el texto, el autor trata fundamentalmente sobre A) la formacin acadmica del nio en una sociedad de mercado B) la educacin de los nios pobres y el rol de la escuela pblica. C) los proyectos educativos trascendentes de la escuela pblica. D) los efectos de la sociedad moderna en la educacin del nio. E) los aportes del postmodernismo en la educacin de los nios. 14. Segn el texto, es falso afirmar que A) la escuela pblica slo busca paliar las desigualdades sociales. B) los nios de menor estrato se desarrollan en un contexto local. C) los nios pobres slo en la escuela pueden gozar de la cultura. D) una mayor exigencia acadmica provoca el abandono escolar. E) la escuela actual brinda una formacin integral en los nios. 15. Para el autor del texto, la escuela pblica debe A) priorizar y propugnar la formacin acadmica del nio. B) ser gratuita, obligatoria y sin distinciones para los nios. C) demostrar que, en la prctica, es realmente de calidad. D) estar en concordancia con la realidad de los educandos. E) evitar crear mayores desigualdades entre todos los nios. 16. En concordancia con el autor del texto, podemos sostener que la educacin pblica actual A) ofrece al nio una educacin acorde con la poca. B) provoca mayores desigualdades entre los grupos. C) es centralista y supuestamente equitativa y gratuita. D) se obsesiona por brindar una educacin de calidad. E) es una alternativa para el desarrollo del individuo. Texto 7 Aunque en la determinacin de la cultura de la escuela existen muchos factores y agentes, podemos considerar que la cultura de la escuela es prioritariamente la cultura de los profesores como grupo social. La cultura de los docentes podemos definirla como el conjunto de creencias, valores, hbitos y normas dominantes que determinan lo que dicho grupo social considera valioso en su contexto profesional, as como los modos polticamente correctos de pensar, sentir, actuar y relacionarse entre s. Ahora bien, es evidente que la cultura docente constituye el componente privilegiado de la cultura de la escuela como institucin. No obstante, la cultura docente se encuentra, hoy, en una
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delicada encrucijada, viviendo una tensin preocupante entre las exigencias de un contexto social mvil, cambiante, flexible e incierto, caracterizado por la complejidad tecnolgica, la pluralidad cultural y la dependencia de los movimientos del libre mercado mundial por un lado y la rutina esttica y monoltica de un sistema escolar inflexible, opaco y burocrtico por otro. En esta inevitable tensin, los docentes se encuentran cada da ms inseguros e indefensos, se sienten amenazados por una evolucin acelerada a la que no saben cmo responder. Las certezas morales o ideolgicas de antao se cuestionan y se desvanecen sin encontrar sustitutos ni compensaciones vlidas. Por ello, con frecuencia sus reacciones son ineficaces, caracterizados por la inercia o el regreso a comportamientos gregarios, conservadores y obsoletos, o donde prima el aislamiento o el autoritarismo. 17. El texto trata fundamentalmente sobre A) la crisis de la cultura docente y sus implicancias en la escuela. B) la cultura de la escuela moderna como una institucin social. C) los deberes de los profesores en la educacin de los jvenes. D) la inercia y la actitud gregaria de las autoridades educativas. E) la poltica neoliberal y los rasgos de la educacin tecnolgica. 18. De acuerdo con el autor, la cultura docente A) se encuentra en una posicin muy favorable. B) enfrenta hoy los comportamientos gregarios. C) se caracteriza por seguir un proceso dinmico. D) debe concordar con la cultura del libre mercado. E) determina en parte el contexto social de la escuela. 19. Se deduce del texto que A) la cultura docente ha resuelto la calidad educativa en nuestro pas. B) la cultura de la escuela est determinada solo por la cultura docente. C) la formacin de los alumnos est subordinada a la cultura docente. D) las creencias ideolgicas de antao se renuevan aceleradamente. E) el comportamiento docente es complaciente con esta modernidad. 20. Seale una idea incompatible con el contenido del texto. A) La cultura docente disiente ahora del sistema escolar. B) El contexto social presenta ahora una pluralidad cultural. C) La cultura docente actual enfrenta una circunstancia lgida. D) La cultura docente se refleja en un sistema escolar inflexible. E) Nos encontramos en un contexto social cambiante e incierto.