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UN CAMINO DE EMANCIPACIN PATRITICA POR EL SOCIALISMO DE LOS PUEBLOS

HACIA LA REIVINDICACIN DE LA PATRIA

pretendemos generar un Polo Patritico y Popular de los Pueblos, que logre transformarse en una fuerza gravitante y desequilibrante en Chile. Entendemos esta iniciativa de unidad como un eslabn ms de la unidad de los revolucionarios, pero no ser el ltimo, buscamos contribuir en crear en el futuro las condiciones para generar un proceso unitario transversal de las fuerzas revolucionarias. Como militantes rodriguistas hemos

concluido nuestro Congreso de Unidad Rodriguista. Sin embargo, an no estn todos quienes se sienten rodriguistas en nuestras filas, en tal sentido este evento se transforma en una potente seal El Rodriguismo ha finalizado un hecho poco recurrente en la historia de las organizaciones revolucionarias del pas, es un proceso que podemos considerar el hito poltico ms transcendental en la vida orgnica partidaria: es el Congreso de Unidad Rodriguista. Este Congreso fue ms que un encuentro de los rodriguistas, construccin, a se travs transformo del cual fundamentalmente un instrumento de poltica hacia el resto del campo rodriguista. No descansaremos hasta que toda la familia rodriguista se encuentre militando, colaborando, sumndose a una sola expresin poltica del Rodriguismo y desde esa condicin hacer esfuerzo por construir una instancia que permita a todos los revolucionarios y revolucionarias de nuestra patria hacer or su voz desde el seno del pueblo. Es la hora de deponer

pretensiones personales, sectarismos y retomar la voluntad ha fraterna que la histricamente caracterizado

El Rodriguismo hoy se aboca a aportar en la construccin del Poder Patritico de los Pueblos no slo para restituir la soberana popular en trminos hegemnicos frente al capital, sino que como constructor del socialismo. En tal sentido lo PATRITICO es esa actitud emancipadora e insumisa ante la dictadura planetaria del capital. Como rodriguistas no nos matriculamos con el patrioterismo chovinista de que hacen ostentacin quienes, tras la mascarada, lucran con la pobreza y miseria de nuestros pueblos. La actitud patritica es una actitud insumisa, contra libertaria, quienes en en constante lucha

experiencia poltica rodriguista. Hoy nuestra de patria los es testigo del

malestar

pueblos

como

consecuencia de la instalacin a sangre y fuego de un modelo capitalista neoliberal de desarrollo y una institucionalidad poltica que garantiza que unos pocos se enriquezcan a costa de la miseria, de las deudas, de Este frustraciones de las mayoras.

malestar se ha extendido por el mundo donde son cada da ms quienes recienten las polticas neoliberales inspiradas Washington. en el consenso de

nombre de la Patria pisotean a nuestros pueblos. Por ello esta actitud patritica es de los pueblos, porque consideramos que nuestra patria no la constituye un solo pueblo y que los

A pesar de esta realidad, hoy en nuestro pas hay quienes se esfuerzan en defender lo indefendible: los privilegios de un puado de millonarios, sus lacayos y de quienes an creen que este modelo de desarrollo es la nica alternativa posible para el progreso de los pueblos. Estos sectores que en nuestro pas se expresan polticamente a travs de la Alianza por Chile, la Concertacin y otras agrupaciones polticas menores que surgen como sntoma de la decadencia de esos dos conglomerados polticos sistmicos. A todos ellos se suman las ambigedades Comunista. del reformismo de

PUEBLOS son los llamados a construir la nueva sociedad socialista. La Patria es el hogar de los Pueblos, no es el territorio del saqueo de las burguesas capitalistas locales, regionales y globales. El Poder Patritico de Los Pueblos debe ser entendido, adems, como un contra poder , como un ejercicio permanente de lucha contra hegemnica contra quienes hoy en da tienen el poder y ejercen hegemona en nuestra tierra: la burguesa capitalista y sus aliados histricos. Es este contexto el que demanda de los rodriguistas mayor compromiso, mayor generosidad poltica, menos sectarismo y

izquierda encabezado por el Partido

mayor capacidad para pasar del slogan a la capacidad de elaborar el proyecto poltico revolucionario de los pueblos en conjunto con otras revolucionarias hermanas organizaciones contra el sociales modelo actual fuerzas y las movilizadas capitalista

se rebelan contra las consecuencias de la mantencin por dcadas del modelo capitalista neoliberal de desarrollo. Este Polo Patritico Revolucionario debe articular tanto a las fuerzas polticas revolucionarias sociales, los como pueblos a los frentes y la alzados

neoliberal de desarrollo y la institucionalidad que le sustenta. Slo la construccin de un Polo Patritico Revolucionario de los Pueblos puede garantizar una real alternativa al actual modelo que hoy nos rige. Teniendo en cuenta estos conceptos, tras concluido el Congreso de Unidad Rodriguista, hemos refundado el Frente Patritico Manuel Rodrguez animados en retomar una historia gloriosa de entrega combatiente pero siendo trasparentes para superar errores. Nos anima la continuidad y el cambio, el convencimiento de que este instrumento poltico rodriguista es ms necesario que nunca en la actual coyuntura histrica. Tal como lo sealamos al principio de este documento ac no estn todos y todas quienes militaron en las filas del Rodriguismo ni quienes hoy militan en otras expresiones rodriguistas. Es una tarea orgnica pendiente y sobre la cual seguiremos trabajando no obstante la potente seal poltica que hemos dado en ese sentido. El actual momento demanda de los rodriguistas y de los revolucionarios hacer importantes esfuerzos unitarios con los pueblos que hoy se movilizan y

ciudadana que hoy expresan su indignacin. Saludamos la actitud de los estudiantes, profesores, profesionales y trabajadores y trabajadoras que se han movilizado y no han cedido a los cantos de sirena de la burguesa capitalista y sus representantes polticos. La voluntad de lucha social se est reposicionando a pesar de los esfuerzos que la burguesa capitalista quienes, haciendo uso de todos los aparatos ideolgicos del Estado (centros educacionales, medios de comunicacin, laborales, credos entre religiosos, otros), Fuerzas Armadas, de orden y seguridad, centros permanentemente transmiten el mismo mensaje: son movilizaciones erradas, tienden al vandalismo, no aportan a la unidad nacional, al orden y el progreso.

El mensaje es claro: todos y todas quienes se alcen contra este dominio del capital planetario y los representantes locales son catalogados de violentistas, terroristas, sujetos que poco o nada tienen de humanos y, por tanto, objeto de todo tipo de vejmenes e injusticias. Estas operaciones conceptuales hacen de la represin un recurso legtimo y necesario para

mantener la paz, ello incluye, por cierto, el uso sistemtico de la tortura. As la criminalizacin de la lucha social adquiere un carcter mucho ms siniestro: quienes se sublevan frente a esta dictadura son seres despreciables que amenazan la vida de los seres humanos civilizados. De esta forma esta guerra contra el terrorismo es un recurso ideolgico que pretende naturalizar la Dictadura del Capital y es un componente discursivo-persuasivo permanente del ejercicio pedaggico que se desarrolla a travs de los medios de comunicacin a favor de modelos de desarrollos capitalistas y sumisos al poder imperialista. Esta los persuasin pueblos, que ideolgica sus procura sean

violentos

con

otros

pueblos).

La

naturaleza de los Estados lo determinan los vencedores en el marco de las luchas polticas internas. En una sociedad dividida por clases sociales es evidente que la clase dominante se apropia violentamente del Estado y ejerce un poder constituyente determinando qu es normal y qu no es normal, qu es legal y qu no lo es. Siempre para quienes tienen el control del Estado y lo han constituido a favor de sus intereses de clase vern en la rebelin de las clases subalternas, de las clases dominadas un fenmeno anormal, ilegal. En la retrica pblica transmitida hasta el hartazgo a travs de los medios de comunicacin la violencia de los pueblos y clases dominadas que se alzan ser una violencia indeseable, cuestionable, ilegal, terrorista. Lo anterior pone en su debido contexto el actual debate sobre el accionar violento de algunos grupos minoritarios tras multitudinarias prevalecen las marchas donde de manifestaciones

neutralizar el potencial revolucionario de luchas eternamente legales convirtiendo su malestar y lucha en un mero enojo circunstancial cuya atencin por parte de los representantes en el Congreso Nacional y en el Gobierno sea el fin ltimo de la misma. Se olvida que la constitucin de los Estados es siempre el resultado de la guerra, como expresin ms fundamental de la lucha poltica, por tanto una vez instaurado mantiene los componentes de dicha guerra: se apropia legalmente del uso de la violencia, la que es ejercida represivamente (cuando se trata de los pueblos contemplados bajo su soberana poltica) o desplegada en todo su sentido armado (cuando se trata de conflictos

violencia verbal, el sarcasmo, la irona y cierto aire carnavalesco. La violencia no puede ser rechazada a priori por los revolucionarios, s se puede evaluar su valor poltico en el contexto de la lucha social. En tal sentido resultan cuestionables que dirigentes y militantes de partidos que se dicen revolucionarios aparezcan cuestionando a priori ciertas expresiones de violencia popular en el marco de las

movilizaciones neoliberal de

sociales desarrollo.

contra Lo

las que

participacin

responsabilidades

consecuencias del modelo capitalista corresponde a los revolucionarios es encausar polticamente esa ira popular, darle un sentido poltico, cientfico a su recurso en el marco de la organizacin de la autodefensa de masas. Mucho ms condenable que lo anterior, ciertamente, es que esos denominados sectores de la izquierda reformista (aun revestidos de una retrica revolucionaria) las oficien de suplemento represivo de la accin policaca. La construccin del Poder Patritico de los Pueblos es una construccin de carcter contra hegemnico en todos los planos: poltico, econmico, social y cultural. Asumir que la lucha poltica debe enmarcarse slo en la legalidad poltica existente para resultara las un contrasentido fuerzas

polticas en su seno. En cuanto a los llamados a una Asamblea Constituyente creemos que hay que ver si ello implica un astuto reacomodo de fuerzas manteniendo el actual escenario de dominacin de una clase sobre los pueblos o, por el contrario, se trata de un esfuerzo genuino de los Pueblos para dotarse de una nueva institucionalidad poltica que garantice su soberana. De momento no nos sumamos a priori favorablemente a este tipo de llamados, debemos ver con mucha atencin, en permanente consulta con los pueblos, como se est materializando dicha iniciativa. En el plano social, nosotros favorecemos todo lo que implique organizacin y lucha de los frentes sociales. Resulta una obligacin para todos los militantes rodriguistas participar activamente en los frentes sociales, haciendo llegar sus ideas, sus convicciones polticas con respeto y humildad, siempre teniendo en claro que estamos al servicio de la Causa Patritica de los Pueblos. En el plano econmico, creemos que las soluciones de mercado no son la solucin para las sucesivas crisis que vive hoy en da el capitalismo a nivel local, regional y global. En tal sentido, creemos que hay que buscar frmulas novedosas que emanen de los pueblos y que recuperen valores como la colaboracin, la productividad social, la vida digna, la solidaridad, la fraternidad,

revolucionarias. La voluntad poltica de los revolucionarios es instalarse ms all de los mrgenes de la legalidad poltica y contra ella. Los revolucionarios con actitud patritica nos ubicamos en el corazn de los pueblos, en el corazn de sus organizaciones y sus luchas. Lo electoral en s no es cuestionable, pero s lo es cuando es un factor de legitimacin de la legalidad poltica. Por ello, podemos participar en procesos electorales que se produzcan (pobladores, como una en los frentes de sociales garantizar sindicato, frmula estudiante.etc)

la sencillez. La apuesta por el crecimiento y la estabilidad macroeconmica ha generado desigualdad, abusos, miserias y frustraciones para los pueblos de nuestra patria. La construccin de un nuevo modelo de desarrollo de los pueblos ser el punto de partida de la construccin del socialismo. En lo cultural, se trata de construir una cultura que promueva valores solidarios, fraternales,

socialistas. Nos rebelamos contra la cultura de mercado que promueve el individualismo exacerbado, competitivo, indiferente ante la situacin de los pueblos, que nos convierte en individuos cosificados, transables, desechables. Es esta cultura de mercado la que est llevando a la sensacin de miseria a millones de seres humanos en todo el planeta.

ASPECTOS IDEOLGICOS DEL RODRIGUISMO

liberacin donde encontramos a Zapata, Flores Magn, Sandino, Farabundo Mart, Camilo Torres. El nacimiento del movimiento obrero con el marxismo indoamericano e internacionalista como Jos Carlos Maritegui, Marx, Engels, Lenin, Gramsci. El desarrollo del Movimiento Recabarren, Obrero con Luis E. Clotario Blest, como

tambin el feminismo revolucionario y el ecologismo. La lucha antiimperialista de los pueblos donde destaca Ernesto Guevara entre muchos otros, como de las actuales experiencias Bolivarianas, son todos nutrientes del Rodriguismo. El Rodriguismo cobra mayor importancia desde su contenido y forma, justamente El Rodriguismo como movimiento porque es la nica idea poltica e ideolgica en el pas que se define desde la perspectiva y continuidad histrica, y las organizaciones rodriguistas son los nicos partidos o movimientos que se definen desde esa perspectiva. El Rodriguismo es el Marxismo-

histrico se nutre de lo profundo de nuestra tierra: de la lucha de los pueblos originarios contra la dominacin, donde destaca el pueblo Mapuche con Lautaro, igualmente encontramos a Tupak Amaru y Tupak Katari, a Zumbi (en Brasil) y las luchas de los pueblos negros esclavos en nuestro continente. La lucha por la independencia con el ideario y programa de los libertadores de la Patria y de Amrica Latina como los Hermanos Carrera, Manuel Rodrguez, Francisco Bilbao, Santiago Arcos, Simn Bolvar llegando hasta Mart. El nacimiento de las ideas libertarias, es decir la lucha de

Leninismo aplicado a la realidad nacional como lo define Ral Pellegrin, pero habra que agregar que es ms que el marxismo-leninismo. El Rodriguismo es una actitud y disposicin enraizada en la Identidad Nacional, moldeada por un sentimiento y racionalidad que se opone a cualquier sometimiento dictatorial o imperial de fuerzas internas o extranjeras

sumado al ejemplo de los hroes que han contribuido a la construccin de la patria. El Rodriguismo es la forma como se manifiesta la Patria en la accin poltica. El patriotismo como accin de resistencia y de unificacin de los pueblos siempre desde su gnesis ha estado ligada a los grandes objetivos de libertad. Ese espritu y voluntad de no someterse jams a ninguna fuerza opresora imperial o nacional, ha sido la dinmica que ha impulsado a millones de personas, que se enfrentaron a fuerzas superiores en trminos polticos y militares que pretendieran y pretenden dominar, explotar, conquistar y oprimir a nuestros pueblos. Ese espritu de rebelda movi a las y los patriotas de la primera independencia. Cuando se asumen los intereses de la Patria que son los intereses de las clases explotadas no hay sacrificio que no se est dispuesto realizar, siempre la disyuntiva para los pueblos es Patria o Muerte.

todo esto profundizado y formalizados por las instituciones polticas, jurdicas, culturales y medios de comunicacin burgueses viene a ser una desvergonzada mentira burguesapara presentar los intereses de los ladrones como si fuesen intereses del pueblo o de la patria (Lenin, sofismas de los social chovinistas t. 21, pag.162). Para la burguesa la patria es la propiedad privada y todos los privilegios que eso conlleva. La dominacin burguesa actual es la anttesis de la Patria, pues la oligarqua financiera fraccin actualmente dominante esta subordinada absolutamente a los intereses imperialistas, es una clase dominante domesticada, paria y por tanto propugna una cultura fornea, imposibilitada de esta manera de reflejar la identidad nacional y el protagonismo de las masas y el movimiento popular. Cultura bastarda que se oculta bajo el ropaje de globalizacin, concepto que enmascara al imperialismo del siglo XXI. Para nosotros en cambio lo fundamental son los ejemplos de las luchas de los pueblos: inquilinos, mapuches, mestizos, criollos, trabajadores, etc. es por eso que an estamos aqu luchando, sin su historia los revolucionarios no continuaran, su permanencia histrica es nuestra actual existencia, esto slo es posible porque la Patria sigue viva y la deuda que tenemos con ella tambin. Ese movimiento mayoritario cada cierto tiempo se sintetiza en sus mejores hijos:

La Patria de Ellos y la Nuestra


En este mbito tambin impera la lucha e intereses de clases, lo que denomina en el concepto de patria en los sectores dominante y las burguesas de turno son una serie de contenidos y normas esclerotizadas, que construye un mundo a su imagen y semejanza, eterno e inmodificable, alienacin que asume los intereses propios como intereses y necesidades del conjunto de la sociedad,

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Lautaro,

Manuel

Rodrguez,

los

La concepcin de Patria slo puede entenderse genuinamente en la medida que est ligada a los intereses estratgicos de la clase las clases subalternas en general. Estos intereses en comn van configurando una cultura y una identidad propia, cuyos elementos a la vez van conformando un destino histrico comn de todos los sectores explotados, en ese sentido la patria es tambin la voluntad irrestricta de constituir nacin y sociedad por eso es esencialmente antiimperialista. Por tanto, el patriotismo es aquella accin que busca la implementacin de aquella sociedad que muta aquellos intereses por medio de la toma del poder en la institucionalidad dominante, a travs de la cual el movimiento popular construye la nueva sociedad socialista. En este sentido la Patria tiene una forma nacional, pero como la identidad y los intereses de las clases explotadas que sobrepasan las fronteras nacionales, tambin tiene un contenido internacional, por lo cual es tan propio hablar tambin por ejemplo de la Patria Latinoamericana.

hermanos Carreras, Arcos y Bilbao, Luis Emilio Recabarren, Salvador Allende, Miguel Enrquez, Cecilia Magni y Ral Pellegrin, etc. El concepto de Patria de los explotados est ligada indisolublemente con la soberana que debe tener el pueblo sobre los asuntos polticos, sociales y econmicos de nuestro pas y as mismo en su autoconstruccin como sociedad. Slo compatibiliza con que las grandes una transformaciones buscan

verdadera independencia nacional, que garantice el control por parte de la clase explotadas de los recursos naturales y de nuestra capacidad productiva, enfrentando as el gran capital financiero y al imperialismo ambos enemigos de toda de la humanidad. La gran burguesa nacional como

proyecto ya no existen, por tanto estn imposibilitadas y sin voluntad poltica de constituir un proyecto de desarrollonacional, las nicas fuerzas que pueden llevar adelante un proyecto de este tipo son la clase obrera y las fuerzas populares, de esta manera el proyecto estratgico del proletariado el Socialismo incorpora lo nacional, lo nacional se ha vuelto subversivo, en cuanto se enfrenta con los intereses del capital y las polticas avanzar imperiales, en torno no a es las posible medidas

Las Burguesas Patria

no

tienen

No se puede ser patriota sin ser al mismo tiempo libertario (entendindolo como voluntad que se resiste a toda forma de dominacin), el objetivo de separar ambos conceptos y disposiciones de vida y lucha slo privilegia a los intereses dominantes. La

nacionales sino a condicin de construir el Socialismo.

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burguesas en este contexto histrico no tienen patria, por incluso su estn imposibilitadas agotamiento

todava nacional, aunque de ninguna manera en el sentido burgus.. La burguesa atrapada en la lgica del capital especulativo desarraigada de la produccin constituye una identidad tan volatizada especulativas como que las burbujas La construye.

histrico de constituirlas, su cultura, su identidad, sus contenidos son lacayos, neo colonizados, subordinados, prostituidos. En cambio la clase obrera si no la tiene siempre est en condiciones de constituirla, aqu siempre se olvida que la sentencia de Marx y Engels en el manifiesto Comunista de decir que los obreros no tienen patria est seguida de la afirmacin que el proletariado debe en primer lugar conquistar el poder poltico, elevarse a la condicin de clase nacional, constituirse en nacin,

imposibilidad de las burguesas de constituir una identidad nacional no slo es una debilidad ideolgica, sino es una debilidad estratgica, es decir, en el futuro la dificultad de transformarse en un sector hegemnico en la sociedad, esto debe ser entendido como parte de la crisis civilizatoria burguesa que vivimos en la actual poca.

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INTERNACIONAL

Somos Internacionalistas

compromete

la

lucha

patritica

revolucionaria de todos los pueblos. El internacionalismo lo entendemos como la integracin de las luchas de nuestra Amrica Latina como la gran patria. En este contexto entendemos que la solidaridad con las luchas de los pueblos de nuestro continente es ms que un simple gesto, es la constatacin de que solo la unidad de los revolucionarios de todo el continente podr potenciar la lucha estratgica por Toda fuerza poltica revolucionaria el socialismo. Adems solidarizamos con las luchas de todos los pueblos que se levantan con dignidad frente a la dominacin mundial del capital en su fase imperialista, haciendo carne la frase del Che sobre combatir al imperialismo donde sea que nos encontremos. Son tiempos de malestar social frente al accionar de la maquinaria depredadora del mercado en casi todo el planeta. Los esfuerzos de las potencias capitalistas encabezadas por Estados Unidos por Es en virtud de esas convicciones y de esa historia que los rodriguistas expresan esta solidaridad es en todos los planos y nos compromete porque nos defender sus intereses geopolticos y de las corporaciones transnacionales que no tienen otro norte que la plusvala de sus negocios, chocan con la soberana necesariamente es internacionalista ya que la lucha contra el capital se da en el terreno local como regional y global. Asumimos el internacionalismo como la solidaridad entre fuerzas revolucionarias ms all de las fronteras nacionales. As lo han materializado los rodriguistas a travs de toda su joven historia. All estn los ejemplos de Ral Pellegrin y todos los combatientes internacionalistas rodriguistas.

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de los pueblos, la dignidad humanos.

y las

Nuestra posicin solidaria est, en primer lugar, del lado de los pueblos que se organizan y luchan por sus derechos y sus soberanas pisoteadas en todo el mundo. Solidarizamos con las fuerzas revolucionarias que emergen desde el corazn de los pueblos sometidos y que se alzan con genuina vocacin libertaria y revolucionaria. Los gobiernos y la constitucin de Estados deben estar en directa relacin con los intereses de los pueblos de que deben ser expresin. De no ser as, los pueblos estn en su derecho a rebelarse contra la opresin y la explotacin.

condiciones de vida de millones de seres

En Amrica Latina ese malestar se ha expresado en numerosas movilizaciones, exigencias de modelos de desarrollo que garanticen la vida digna de todos y el respeto al medio ambiente, que garanticen la soberana de los pueblos frente a la accin de la Dictadura Global del Capital, es decir, el imperialismo en sus diversas formas. Hoy nuestra regin los gobiernos se debate entre gobiernos serviles a los intereses geopolticos del imperialismo y aquellos que pretenden desmarcarse de dicho servilismo; entre los primeros encontramos los gobiernos de Colombia, Mxico, Per, El Chile y, entre los segundos, los gobiernos de Bolivia, Nicaragua, Salvador, Venezuela. Venezuela, no obstante, ha emitido confusas seales que ponen en cuestin su independencia frente a las exigencias del imperialismo. As ocurri con la detencin de Joaqun Prez Becerra, periodista, sealado como pieza importante del entramado internacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. Por su parte, Cuba sigue siendo la nica nacin de Latinoamrica que presenta una actitud poltica permanentemente soberana, desde el triunfo de la revolucin, frente a los embates del imperialismo.

Un Cambio de Fase y de Perodo


La verdad es que estamos frente a una crisis internacional de monumentales proporciones, que cierra un proceso que se viene desarrollando desde hace varios aos, es decir el termino del patrn de acumulacin capitalista en su Fase neoliberal. Estamos en presencia de un cambio de Fase, es un momento histrico y econmico crucial para todas las fuerzas sociales y polticas, pues todo esto implica un cambio tambin de Perodo, es decir, un cambio en lo poltico, un cambio en las correlaciones de fuerza entre los de arriba y los de abajo y al interior de cada uno de estos sectores. La crisis sobre exige la y restructuracin econmica paradigmas. social, poltica

universal

nuevos

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Con esta crisis adems termina de reventar la burbuja ideolgica de la globalizacin, esta supuesta economa global que flotaba ajena a toda determinacin del Estado-nacin, Que no es otra cosa que imperialismo en su etapa de mundializacin, con nuevos instrumentos Polticos, Econmicos e Ideolgicos, se ve hoy sometida, humillada y subordinada nuevamente desde donde casi emana el poder; los supuestos inexistente Estados.

accin represiva y de leyes antipopulares que ir en aumento para contener la oleada de descontento social que se incuba en los verdaderos afectados del derrumbe de la sociedad neoliberal; los sectores populares, trabajadores, campesinos, pueblos originarios, etc.

La Hegemona Parntesis

entre

Para amplios sectores surge hoy la duda de la viabilidad de sostener una sociedad slo con los parmetro que dicta el mercado, esta panacea y dogma antes casi incuestionable e inamovible la propia realidad la puso en entredicho a los ojos de la mujer y hombre comn. Hay un costo social que el sistema capitalista debe pagar, la hegemona de los de arriba se est poniendo aprueba durante el tiempo que duren los efectos de la crisis. Lo que antes estaba solido, petrificado hoy se ha vuelto lquido, nuevamente moldeable y a su nueva forma y contenido entrarn en disputa fuerzas con intereses profundamente contradictorios. El ingreso a la a la escena poltica de los sectores populares por un lado y las opciones ms reaccionarias de tipo barbricas de la clase dominante por otro delineara el conflicto de clase en los prximos aos. De esta manera, lo que est en cuestin para las fuerzas populares, es que en el ciclo que demore en reciclarse el sistema capitalista por que lo har, ya no

Globalizacin concepto donde se ha pretendido ocultar el carcter imperialista de las actuales relaciones polticas y econmicas. Es el imperialismo el que da cuenta de las actuales relaciones internacionales y no el eufemismo de globalizacin. Son los Estados yanquis y europeos han destinado grandes recursos para evitar las quiebras de los grandes inversores. Los estados de los pases subdesarrollados no se quedan atrs, intervienen inestabilidad en la marejada que de est econmica

encima. Intentan estabilizar la anarqua del mercado, a costa finalmente de todos los contribuyentes, como tambin con la intensificacin de la explotacin y el futuro aumento de la jornada de trabajo, sumado a la mayor dependencia econmica aumentando de la las fragilidad potencias, y el

desequilibrio entre los pases de centro y los perifricos. Pero luego han venido las otras intervenciones de los Estados, la

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seguramente con las luces de antao, sino en un estado crnico de subsistencia, con un nuevo modelo y patrn de acumulacin, el desafo de los movimientos populares es lograr construir la alternativa revolucionaria que abra un nueva poca de grandes transformaciones en direccin de la construccin del Socialismo. Sin embargo, en esto no hay garantas para la opcin revolucionaria, en este marco la lucha y las contradicciones tendern agudizarse y la salida de las crisis pondr ante los ojos de las masas tanto las opciones del sistema capitalistas ms barbricas como el socialismo como alternativas, para donde se inclinen finalmente los sectores sociales depender de la agudeza de la poltica revolucionaria y el nivel de sintona y complicidad con los sectores afectados por la crisis capitalista. La lucha por arrancar a las masas trabajadoras de la influencia de la burguesa en general y de la burguesa imperialista en particular, es imposible sin una lucha contra los prejuicios oportunistas relativos al Estado (Lenin, El Estado y la Revolucin, Prlogo a la Primera Edicin) Lenin recuerda que el Estado es el producto de la sociedad que llega a determinada fase de desarrollo y agrega, revisando a Engels y Marx, es la confesin de que esta sociedad se ha enredado con sigo misma en una contradiccin insoluble, se ha dividido en antagonismos irreconciliables, que ella es impotente para conjurar. Y para que estos antagonismos, estas clases con

intereses econmicos en pugna, no se devoren a s mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estril, para eso hzose necesario un Poder situado, aparentemente, por encima de la sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo dentro de los lmites del orden. Y este Poder, que brota de la sociedad, pero que se coloca por encima de ella y que se divorcia cada vez ms de ella, es el Estado () El Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en que las contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse. Y viceversa: la existencia del Estado demuestra que las contradicciones de clase son irreconciliables..(Ob.Cit, Cap I ) Por ello que no es bueno que una fuerza revolucionaria refuerce ilusiones en el pueblo con el mero reformismo o con plataformas polticas que pierden de vista la nica solucin posible para los Pueblos en su vocacin emancipadora y libertaria: la revolucin socialista.

Experiencias Revolucionarias en Amrica Latina


Variados procesos revolucionarios has surgido en nuestro continente entre ellos: Cuba, El Salvador, Nicaragua, Guatemala, Per, Bolivia, Venezuela, Mxico, Ecuador, Colombia, Argentina y Chile. De todos estos procesos revolucionarios slo cinco de ellos han logrado la toma del poder ya sea total o parcial: Cuba,

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Nicaragua, Venezuela, Bolivia y Ecuador. Estas cinco revoluciones son todas muy diferentes entre s teniendo cada una de ellas sus tiempos. Aun as podemos separarlas en dos grupos: Cuba y Nicaragua accedieron al poder por la va armada (guerra revolucionaria). En ambos casos el proceso

armada llev a la transformacin de la sociedad. El otro grupo son Bolivia, Venezuela y Ecuador. Estos tres procesos emancipadores no nacen desde la lucha armada ni tampoco son conducidos por los partidos comunistas de sus respectivos pases. El MAS boliviano, el PSUV venezolano y los movimientos sociales en Ecuador son la nuevas organizaciones que conducen los destinos de sus respectivos pueblos. En el caso de Bolivia dicha revolucin posee un fuerte carcter indgena, en el caso de Venezuela la ideologa la da Bolvar, al igual que en el caso de Cuba y Nicaragua (Mart y Sandino) y en el caso dicho de Ecuador Los es la llamada procesos Revolucin Ciudadana la que orienta proceso. tres revolucionarios se inscriben en lo que se ha llamado Socialismo del Siglo XXI.

revolucionario no fue conducido por el Partido Comunista de sus respectivos pases, sino por una nueva fuerza poltica cuya definicin e inspiracin ideolgica era diametralmente diferente a aquellos conceptos emanados del Movimiento Comunista Internacional de sus pocas. Jos Mart y Augusto Cesar Sandino (ambos de ideologa liberal) fueron los hroes patrios que sirvieron para fundamentar la ideologa del Movimiento 26 de Julio como del Frente de Liberacin Nacional en Nicaragua.

Si en Cuba el M-26 de Julio fue bsicamente nacional-popular antidictatorial una vez en el poder el socialismo pasa a ser el objetivo estratgico bajo el prisma marxistaleninista. En el caso de Nicaragua el carcter Sandinista de la revolucin suple la definicin de socialista de la misma, incorporado ya a la vida del Frente y del proceso revolucionario de un nuevo actor de importancia: El Movimiento de Cristianos por el Socialismo o de la Teologa de la Liberacin. En estos casos la lucha

En el caso de Guatemala una de las guerrillas fuerte militancia y contenido indgena como fue la Unin Nacional Revolucionaria de Guatemala, UNRG, esta no logra acceder al poder por la va de la guerra revolucionaria y se vio obligada a pactar y a insertarse al sistema burgus que antes combati deponiendo en forma definitiva las concepciones guerreristas que antes abraz sucediendo lo mismo con el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional, FMLN, Per y Colombia son los dos nicos procesos

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revolucionarios en los cuales partidos comunistas lideran dichos procesos. Por un lado el Partido Comunista del Per Sendero Luminoso, (marxista-leninistamaosta) lleg a tener un gran podero dominando considerable, extensiones como de territorio el tambin

La Revolucin Bolivariana (Venezuela, Bolivia, Ecuador)


La revolucin bolivariana tiene su gnesis en el movimiento y levantamiento de masas ocurrido en 1989 hecho denominado marco la Caracazo, conductas este y

Movimiento Revolucionario Tpac Amaru, MRTA, ninguno de los dos movimientos logra acceder al poder utilizando para ello las armas. En el caso de Colombia el Partido Comunista en Armas / Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejrcito del Pueblo (FARC-EP) constituye el nico caso de partido comunista en Amrica latina que se mantiene en guerra contra el Estado nacional y el imperialismo.

subjetividades de diversos polticos de Venezuela. Demostracin levantamiento bolivarianos Chvez en de de esto los por de

actores

es el militares Hugo 1992.

conducidos febrero

Levantamiento insurgente de ms de 1500 militares bolivarianos que buscaban transformaciones polticas, econmicas y sociales profundas. Ambos hechos son el prembulo de la llegada al gobierno de la Revolucin Bolivariana con Hugo Chvez a la cabeza en 1999. Donde comienza en forma tmida en un comienzo y luego en forma ms profunda el desmantelamiento varias dcadas atrs. El surgimiento del proceso revolucionario de Bolivia y Ecuador demuestra que la revolucin Bolivariana no es un hecho aislado en el continente, ms bien responde a la respuesta ante dcadas de saqueo de los modelos neoliberales en nuestra Amrica. Solo los levantamientos populares y las acciones de lucha previos de estos procesos revolucionarios de estos de la vieja institucionalidad que estaba en crisis ya

En Mxico ocurre algo singular. en momentos que el movimiento de la izquierda internacional se haba quedado sin referente y cuando reinaba el pesimismo a nivel mundial posterior a la desaparicin del campo socialista en Europa y cuando se firmaba el primer tratado de libre comercio entre Mxico y EE.UU. irrumpe el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional, EZLN, con un nuevo discurso (una guerrilla indgena no violenta, que no busca la guerra) y hace que el optimismo vuelva y a el la debate izquierda internacional

mundial abriendo un nuevo perodo poltica para las fuerzas del cambio.

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pueblos

explican para De

y la

generan manera

las se

imperio

avanzar

para

la

plena

condiciones bolivariana.

revolucin

independencia nacional, es decir el Socialismo, as mismo debemos ser crticos a algunos aspectos del proceso, ya que se puede caer en el riesgo de sucumbir en la pensar que la revoluciones son irreversibles.

ninguna

explicara la nueva conducta hacia el imperialismo norteamericano en la mayora del continente, ni los avances en lo social, educacional, ni en los esfuerzos por profundizar la soberana nacional y la autodeterminacin de los pueblos, ni la existencia del ALBA, PetroCaribe, BanSur, Telesur, la Asociacin de Pases Latinoamericanos y del Caribe, etc. Ninguna de estas iniciativas seria posible sin la existencia de las rebeliones y levantamientos populares de las ltimas dcadas. La revolucin bolivariana es un punto de gravedad de las transformaciones actuales en Amrica Latina junto con el desarrollo de Cuba socialista. Todos estos procesos se encuentra en el constante dilema de avanzar o sucumbir, debido que en las actuales condiciones no es posible gobiernos consecuentemente comprometidos con las medidas nacionales y de defensa de los recursos naturales, energticos, la industria nacional y la profundizacin de la soberana, sino a condicin de avanzar al Socialismo, lo Nacional como hemos dicho se ha transformado en un hecho subversivo. Toda medida por pequea que sea en esta direccin instala a los pueblos y pases en confrontacin directa con la oligarqua financiera y los intereses imperialistas, el dilema que enfrentar es subordinarse al

Hacia la Construccin de una Estrategia Continental de Liberacin


Lo inevitable de la bsqueda de una estrategia comn de cada uno de nuestros pueblo esta dado por el carcter capitalistas que tienen los Estados latinoamericanos:

dependientes de tipo neo-colonial, restringidos en varias reas de decisin en el campo poltico, econmico y social, imposibilitados de delinear sus propios caminos de desarrollo e independencia nacional. La contradiccin principal del periodo a nuestra consideracin es Neoliberalismo versus lo Nacional la soberana de los Pueblos sobre sus territorios, se manifiesta en que en las actuales condiciones histricas y polticas, lo nacional la soberana de los Pueblos, se ha transformado en un elemento subversivo, ya que basta plantear algunas reformas cosmticas para que el imperialismo se sienta amenazado en sus intereses polticos y econmicos. De esta manera es

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imposible hacer en este contexto una propuesta alternativa al neoliberalismo sin enfrentar las relaciones de dominacin y explotacin capitalistas.

En los anteriores trminos podramos decir tambin que el hecho poltico ms revolucionario, bajo las actuales condiciones del pas, es la decisin de enfrentar al capital financiero. La liquidacin de la oligarqua financiera tendra una importancia sistmica, de impacto determinante en todos los niveles de la actual formacin social. En especial porque el presente modo de produccin capitalista alcanza altos niveles de monopolizacin en torno a este capital. En este sentido, la debilidad estructural de la burguesa tradicional (industrial, comercial) descapitalizada y sometida a una nueva forma de transferencia de la plusvala por el capital financiero, no le permite ensayar un modelo de acumulacin similar al de la poca del Estado de Bienestar. La burguesa tradicional no est en condiciones de imponer un nuevo modelo de acumulacin, o de retorno al capitalismo de Estado proteccionista. El debilitamiento o decadencia de la burguesa tradicional surge de su nueva dependencia del capital financiero (que ha copado los principales espacios de las ramas industriales) y del imperialismo, por su alto grado de

endeudamiento y dependencia de tecnologa, medios de produccin, insumos, etc., siendo una fraccin burguesa controlada monoplicamente por el capital financiero, que coexiste con sectores de la mediana y pequea empresa, y sectores medios proletarizados que de distinta manera se han visto perjudicados por el modelo.

De lo anterior podemos deducir que la defensa de los intereses de los pueblos es una tarea que bajo las actuales condiciones histricas solo podra llevarla a cabo un gran movimiento popular que unifique a la clase trabajadora y el pueblo en su conjunto, desde una propuesta articulada en defensa de lo nacional, la autodeterminacin y la recuperacin de los bienes pertenecientes al Estado, socavando las bases que sostienen al imperialismo en Amrica Latina. En este sentido la particularidad del actual momento histrico se expresa en que hoy los intereses de los pueblos estn indisolublemente unidos orgnicamente a los intereses estratgicos de las clases explotadas. No hay lucha soberana de los pueblos por la sino a

condicin de avanzar al Socialismo y no es posible el Socialismo sino a condicin de continentalizar la lucha. Esta estrategia comn no debe slo situarse en el mbito de la solidaridad, sino que buscar una construccin a nivel del continente, donde se entienda cada

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uno de nuestros pases y cada una de nuestras organizaciones como trincheras de una misma lucha de liberacin. Esto implica la decisin poltica de entender el Internacionalismo como el intercambio de tcticas, estrategias y luchadores, sin imponer esquemas rgidos o vaticanos ideolgicos, sino que respetando la cultura de los pueblos, tradiciones, costumbres y formas de luchas. Un proceso de construccin histrica de acumulacin y correlacin de las fuerzas populares que implique compartir y unificar diversos pensamientos y acciones revolucionarias, consolidando aportes que propendan a levantar y hacer viable una estrategia comn de lucha continental contra el imperialismo desde nuestros pueblos. Es necesario hacer del internacionalismo un hecho concreto y no slo declarativo, a partir del cual es necesario iniciar prcticas de trabajo conjunto de corto, mediano y largo plazo, para aportar al fortalecimiento y desarrollo de la

los eslabones dbiles del imperialismo se encuentran en el triangulo ecuatorial, es decir Venezuela, Colombia y Ecuador, junto a Bolivia. Estos pases hermanos viven desde hace aos una serie de procesos econmicos, polticos y sociales, caracterizados principalmente por la movilizacin y la resistencia popular frente a las polticas imperialistas norteamericanas. La intervencin imperialista directa en trminos militares es una posibilidad real, aqu la dimensin de una estrategia de liberacin continental es una responsabilidad que los revolucionarios necesariamente debemos tomar. Debe existir la certeza que ningn proceso puede avanzar si no avanzan conjuntamente los dems, en la premisa que es imposible sostener un proceso revolucionario sino existe un equilibrio de fuerzas que garantice su defensa y consolidacin a nivel de toda la regin.

En el anterior sentido es indispensable considerar el legado y el llamado del Che en el Mensaje de la Tricontinetal, entender que la revolucin en nuestro continente es Socialista o sino ser una caricatura de revolucin, que nuestra liberacin ser producto de la propia accin del movimiento popular y no de una supuesta alianza con las burguesas nacionales. Y principalmente la visin del Che en entender el necesario carcter continental de la revolucin latinoamericana.

organizacin y lucha de los pueblos en el continente, apoyndonos mutuamente en las resolucin de los problemas, y diseando perspectivas en el largo proceso emancipador que tenemos por delante que busque potenciar la lucha en el continente desde una posicin Antiimperialista, Anticapitalistas y por el Socialismo. Todo lo anterior es imprescindible sobre todo cuando consideramos que unos de

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Es necesario constituir una bitcora en el continente que asuma que el enfrentamiento con el capitalismo y el imperialismo ser una lucha de largo

aliento. En tal contexto la formacin, la educacin y el mutuo apoyo debe ser parte de una estrategia internacional comn.

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NACIONAL

antes y que viene a culminar en la eleccin del primer presidente socialistamarxista de la historia patria como del mundo. La fundacin del y Partido su Obrero posterior

Socialista

(1912)

transformacin en Partido Comunista (1922) junto con la Federacin Obrera de Chile (FOCh) pueden perfectamente marcar tres hitos de la lucha de clases y del aprendizaje del proletariado chileno en el camino hacia su liberacin. El

La va pacfica al socialismo y la dictadura militar


Los hechos histricos no constituyen eventos aislados sino que estn todos entrelazados o concatenamos, por lo tanto cuando se habla de perodo ese concepto es relativo porque siempre hay que mirar hacia atrs y ver como se ha expresado la lucha de clases antes del momento que analizamos para ver sus efectos en el presente. Lo anterior ocurre con el perodo 1970-1973, por lo general, y ms que nada por aspectos emocionales y pasionales, se analiza el perodo de la Unidad Popular en forma aislada y no como un proceso de la lucha de clases, en la cual los sectores postergados vinieron acumulando experiencias de lucha desde hace mucho

nacimiento del primer partido obrero en Chile tanto en su militancia como en su concepcin ideolgica viene a sealar la necesidad de superar a las mancomunales y pasar a una etapa de organizacin y ofensiva poltica por parte de la clase obrera chilena. El proceso de adquirir consciencia de clase que se expresa tambin en la fundacin de numerosos peridicos o prensa obrera que forman parte de dicha aprendizaje. El aprendizaje sigue su curso con el aumento del podero de los trabajadores a travs de sus organizaciones y sus luchas sectoriales y nacionales. Nuevamente la clase trabajadora se da una nueva organizacin como producto de la confluencia de diversos grupos socialistas tomando la experiencia de la Repblica Socialista que durara 12 das.

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Nace en 1933 el Partido Socialista de inspiracin latinoamericanista a las y de independencia organizaciones

hegemonizado por la burguesa como fue el Partido Radical. Pedro Aguirre Cerda, Juan Antonio Ros y Gabriel Gonzlez Videla fueron los tres presidentes que logr elegir la alianza frentepopulista. El Frente Popular presentaba todas las contradicciones propias del colaboracionismo de clases donde la hegemona la tena la burguesa expresada polticamente por el Partido Radical, no fue raro que, conforme se agudizara la lucha de clases en el interior como en el campo internacional (guerra fra) llevara al gobierno encabezado por Gabriel Gonzlez Videla a ilegalizar al Partido Comunista siendo parte de la misma alianza. Fue un anticipo de lo que vendra con el Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973. La lucha electoral parlamentaria casi como nica forma de lucha concebida aceptable por la dirigencia comunista de la poca no slo ayud a institucionalizacin de la lucha social, sino que cooper en instalar una forma de leer y entender el marxismoleninismo, asumiendo slo una parte de l, parte que le permitiera fundamentar una visin reformista y burocrtica del quehacer poltico del partido obrero entonces convertido en partido popular. La ilegalidad del Partido Comunista no

internacionales que en el caso del PC ya era miembro pleno de la Internacional Comunista. Los nuevos socialistas levantan las banderas de la Repblica Democrtica de los Trabajadores, de un Socialismo Latinoamericano fuertemente influido por Jos Carlos Maritegui y Vctor Haya de la Torre. Hasta ese momento las organizaciones obreras que han nacido lo han hecho como producto de la lucha de clases, como una necesidad de los trabajadores de contar con un instrumento poltico que les sirva tambin como instrumento de lucha. A corto andar la lucha obrera que comenzar fuera de la institucionalidad burguesa parlamento se institucionaliza transformando en el dichos

partidos obreros en partidos populares y hbiles en llegar a acuerdo con partidos de la burguesa. Si bien en ellos conviven diferentes facciones y visiones, cosa que en el socialismo chileno era lo normal no as en el comunista por su verticalidad y lealtad acrrima al partido, se impone siempre el colaboracionismo de clase que lleva a la fundacin de los Frentes Populares en Chile siguiendo las directrices de la Internacional Comunista (controlada por el PCUS) Los frentes populares lograron introducir importantes cambios en la fisonoma de Chile. Como alianza pluriclasistas pero

estuvo exenta de una lucha ideolgica entre las diferentes tendencias de izquierda y de derecha al interior del

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Partido Comunista. As encontramos en la expulsin de los comunistas de izquierda del PC encabezados por Luis Reinoso en abril de 1951 el primer antecedente de lo que vendra a pasar posteriormente con el rodriguismo y con la relacin que el PC tuvo posterior al golpe de Estado con la Democracia Cristiana y con los socialistas renovados. El nacimiento del MIR en 1965, tres aos despus de la Segunda Declaracin de la Habana, viene a sealar la necesidad de construir un Partido Revolucionario que interpretara no tan slo a la clase obrera sino que a los sectores ms postergados de las clases subalternas. Tambin plantea la necesidad de definir al MIR como un espacio unitario para la unidad de los revolucionarios para llevar a cabo la revolucin en Chile. La bandera del anti-imperialismo, su carcter anti-capitalista, anti-burgus y anti-oligrquico como a la vez antireformista lo pona en la vereda opuesta del Partido Comunista y de sectores del Partidos Socialista. El proceso vivido durante la Unidad Popular encuentra a la izquierda con poderosos partidos reformistas, con un ncleo incipiente de partido revolucionario como era el MIR (tena slo 5 aos de vida partidaria para el triunfo de Salvador Allende, 1970), con una burguesa y oligarqua altamente unificada y con una intromisin descarada del imperialismo. Junto a ello

el pueblo y la clase obrera altamente movilizada con ansias de construir una nueva democracia y sociedad y de conquistar definitivamente sus derechos tantas veces pisoteados, hizo que no slo sobrepasaran a los partidos reformistas en su conduccin sino que tambin al MIR.

Por un lado el sector etapista, mantena la tesis de los sectores democrticos de la burguesa como el carcter constitucional de las fuerzas armadas haciendo caso omiso a las dictaduras militares que comenzaban a poblar Amrica Latina, a la sublevaciones militares ocurridas bajo el gobierno de Frei Montalva y del propio Allende, no tomaron en cuenta el asesinato del General Ren Schneider como forma de evitar la asuncin de Allende, sino que vieron la solucin a la crisis social el pacto con la burguesa y bajar aspectos esenciales del programa popular. Esto queda claro con la represin sufrida por los militantes del MIR a manos de la polica de investigaciones dirigida por Carlos Toro (PC) bajo el gobierno de Allende. No entendieron que el sistema capitalista estaba ya obsoleto y que la nica va posible era emitir su certificado de defuncin y producir la alianza revolucionaria de clases, unir a la izquierda y profundizar el programa en torno a una estrategia revolucionaria de poder. En pocas palabras aprovechar la crisis social y llevar a efecto el programa

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histrico de la clase obrera que no es otro que la revolucin socialista. A la vez, y ms all del reconocimiento a la valenta de los compaeros del MIR, una cosa nos debe quedar clara. Las consignas y objetivos que la vanguardia o el partido revolucionario se planteen no slo deben reflejar el resumen del programa en un momento determinado, sino tambin la capacidad de la vanguardia de llevarla a cabo. Si se plantea, por ejemplo, la lucha armada, entonces el partido revolucionario no slo debe contar con los medios materiales para llevar a cabo dicha lucha, sino tambin las estructuras propiamente tal, los cuadros y las preparaciones. Muchos de los dirigentes del MIR, quizs todos, no haban tenido experiencias en eventos de lucha

contra el golpismo primero y contra la dictadura despus. En ese cuadro de equvocos y ascenso de la lucha de clases la clase trabajadora lucho como pudo y con lo que tuvo. Su ansia de justicia fue ilimitado y su confianza en ambas dirigencias y programas tambin. El Golpe de Estado no slo trajo consigo la muerte y el asesinato, la tortura y la desaparicin a nuestros militantes, sino que trajo la liquidacin total de todo un trabajo social, poltico y sindical que la clase trabajadora haba construido pacientemente desde la fundacin del Partido Obrero Socialista de Luis Emilio Recabarren y tambin de la consciencia de clases. Los aos se posteriores producen (1973 las -1982, primeras

armada. Esta lucha era relativamente nueva en su forma en nuestro continente y totalmente nueva en nuestro pas si excluimos de ella a la Resistencia Mapuche con los espaoles.

cuando

protestas) los partidos reformistas se encontraban en una doble tarea, reestructurarse despus de cada golpe en sus direcciones y por otro lado entender la derrota y tragedia sufrida con poco espacio reformistas de se maniobra. Los encontraban

Los errores de ambas concepciones de izquierda nos seala que los hechos y la intensidad de la lucha de clases adquiri tal velocidad que unos por incapacidad ideolgica (reformistas) no supieron estar a la altura de las circunstancias, ni siquiera fueron capaces de cercar La Moneda y defender a Salvador Allende y otros por incapacidad orgnica para llevar a cabo la lucha revolucionaria

prcticamente aniquilados por el carcter publico de sus estructuras y dirigentes, como tambin por la decisin de resistir como fuese a la dictadura que si bien era la actitud correcta del momento, trajo como consecuencia la prdida irreparable irrepetible de cuadros valiosos e para el conjunto del

movimiento revolucionario chileno. Que

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cuando se habla de lucha frontal y radical contra el sistema y las fuerzas armadas se requieren de otro tipo de organizacin revolucionaria como despus nos ensearon los Sandinista y los hermanos del FMLN. Puede un partido reformista conducir la revolucin? Su propio carcter y definicin ideolgica se lo va a prohibir. O abrazan el etapismo como una interpretacin antojadiza de revolucin, impulsando las alianzas estratgicas con la burguesa o se vuelven renovados asumiendo el conjunto del programa de la derecha dejando a tras su pasado de partido obrero o popular y asumiendo el progresismo como ideologa de reemplazo y como expresin de la socialdemocracia. Si en la Unidad Popular el PC era la contraparte del MIR en el plano ideolgico ahora tena que asumir muchos aspectos planteados por el mirismo en condiciones de resistencia y de combate contra una de las dictaduras ms sangrientas de nuestra historia. Lo anterior no trajo como consecuencia el cambio total y profundo del PC en el plano ideolgico, sino que fue una mera adaptacin oportunista momentnea, que le era til en ese momento para sortear la dictadura, enfrentar dignamente ese perodo y avanzar en la conquista de la democracia burguesa y del sistema capitalista que ya haba demostrado su ineficiencia y agotamiento, como se lleg a expresar

en el perodo de la UP y que entraba en crisis profunda en la dictadura. Ambas crisis profundas del capitalismo chileno y de la estructura de dominacin de clases de la sociedad chilena y la experiencia que comenzaba a adquirir en el desarrollo del internacionalismo revolucionario, no llev al PC a entender la necesidad de transformar la lucha contra la dictadura en el inicio de la lucha por la revolucin socialista, sino que por el contrario lo llev a fortalecer su concepcin de frente popular dejando la hegemona a los partidos de la burguesa (DC) para arribar a la democracia representativa burguesa. En ese sentido el nacimiento del FPMR y la aplicacin de la Poltica de Rebelin Popular/Sublevacin Nacional se puede definir como una excepcin dentro de la historia del PC, donde reconoce su vaco histrico en relacin a no haber considerado con anterioridad la poltica militar como parte de la poltica del PC. Sin embargo, ese reconocimiento de aquel vaco histrico fue parcial por cuanto al mismo tiempo en que se entrenaban a los militantes comunistas en las academias militares de los pases socialistas y se desarrollaba el internacionalismo revolucionario dentro de uno de los elementos que daba pie para la fundacin la fuerza propia, es decir, FPMR. El PC persista en la poltica antifascista, que no era otra cosa que lograr acuerdos con la DC, en vez

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de desarrollar una poltica de largo plazo y unitaria con la izquierda revolucionaria o con lo que quedaba de ella. La nueva experiencia del PC no lo llev a dar el paso ms significativo de su historia y transformarse en un partido revolucionario y para la revolucin, sino por el contrario su objetivo era volver, desde siempre, era volver a la institucionalidad burguesa entendiendo que el problema del pueblo y de la clase trabajadora se resolva con ms derechos y garantas y no con la toma del poder para lo cual se requera una Estrategia Revolucionaria de Poder y una Alianza Revolucionaria de Clases como la construccin de un Frente de Trabajadores. Lo que no dimension el PC fue que las ansias del pueblo de luchar y la necesidad de ste de contar no tan slo con una organizacin de combate efectiva, llevara a darle al FPMR (aparato) una categora moral y de respeto tanto que el propio FPMR comenz a significar algo especfico en la conciencia del pueblo. Ese fue el paso inicial y fundamental para que el FPMR pasara de aparato a ser la conciencia revolucionaria al interior del PC, a ser un movimiento propiamente del pueblo, en el cual podan ingresar a este cumpliendo slo un requisito: estar las dispuesto a luchar frontalmente contra la dictadura y asumir dignamente consecuencias de dichos actos.

La hora es difcil, nos obligaban a dar un paso que implica que deba asumir asumir responsabilidades

Ajedrez (PC); pues si Ajedrez se la jugara de verdad por la Rebelin Popular y la Sublevacin Nacional, impulsara su Poltica Militar, sus milicias, se propusiera e impulsara con fuerza la movilizacin, ningn sentido tendra otra fuerza revolucionaria en la sociedad Chilena. Pero con la actual Direccin, no parece posible, ms bien aparece la tendencia inversa, no ha sido capaz de llevar adelante de forma consecuente la poltica de RP, SN. Hay vacilaciones, retrocesos. (Ral Pellegrn: la crisis del FPMR con PC) La conversacin con la DC llev al PC a comenzar a limitar y frenar la lucha social y a adoptar posiciones timoratas en los momentos cruciales de la lucha contra la dictadura. Al igual que antes ahora era el Comandante Jos Miguel el que se enfrentaba a una direccin reformista y an partido en cuyo interior convivan tendencias mucho ms a la derecha, que posteriormente se iran o a la renovacin socialista, a la fundacin del PPD o del PDI y al igual que ayer lo hiciera Reinoso con la publicacin de su informe crtico a la direccin comunista de la poca ahora era Jos Miguel trazaba los lineamiento no tan slo de crtica a la misma direccin reformista, sino que para plantear que el quiebre entre el FPMR y el PC deba desembocar en la construccin de un partido revolucionario

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hasta

ese

entonces un aparato

inexistente. en partido

organizacin

y por

lo urgente

que

Transformar

planteaba la realidad poltica y en el caso nuestro con la muerte prematura del Comandante Jos Miguel desatando la lucha interna entre las diferentes facciones (1990 2000) entre un neoaparatismo militar y una concepcin netamente poltica por cuanto el contexto poltico ya no era el de la dictadura, sino de la democracia burguesa. El contexto en que se ese asalto es cuando el conjunto de la izquierda, salvo una parte del MIR, se inserta en la institucionalidad de la dictadura y desactiva as la lucha contra la dictadura. No es descabellado pensar que tanto la lucha armada desarrollada por el FPMR y el anuncio de la GPN fueron los factores determinantes junto con la combatividad del pueblo que llevara abrir espacios democrticos. Sin embargo, eso no implicaba que por espacios ms o menos se debera volver a la misma forma de hacer poltica como antes del golpe. La transformacin de la sociedad capitalista se levantaba con urgencia y la toma del poder por la va revolucionaria era el camino para ese momento.

revolucionario no era un proceso fcil o exento de contradicciones. En ese proceso de transformacin el FPMR se enfrent a varias dificultades. 1. Se deba combatir y resistir a la dictadura y a la vez transformar la organizacin. 2. Contingentes importantes del pueblo seguan golpeando las puertas para comenzar su vida militante a los cuales no se les poda cerrar las puertas sino darles organicidad. 3. La necesidad de romper ideolgicamente con el PC para instaurar una visin revolucionaria tanto del partido como del marxismo. 4. Luchar contra el operativismo y aparatismo interno y entender la importancia de la democracia partidaria en condiciones de dictadura. 5. Valorizar el trabajo poltico-social y entenderlo no como correa de transmisin, sino como expresin del pueblo y de la lucha de clases 6. Valorizar la experiencia combativa de los militantes rodriguistas formados ntegramente en Chile bajo la dictadura y 7. Darse a la tarea de formar ese partido revolucionario rodriguista con cabeza propia y apegada a la realidad chilena y para la revolucin. La transformacin del FPMR en partido se vio limitada por lo incipiente de la

Caracterizacin del Actual Periodo de Lucha de Clases


Como lo hemos indicado hace bastante tiempo estamos en un nuevo Perodo poltico a nivel internacional y nacional. Hoy es una nueva fraccin burguesa la que est a la cabeza del Estado: es la

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oligarqua financiera sin intermediarios y con un fuerte contenido autoritario, el actual gobierno es de los grandes grupos econmicos. Esta fraccin burguesa que estuvo 17 aos a la cabeza del Estado bajo la dictadura, hoy asume la conduccin del gobierno por la va lectoral. En el pas ste perodo se caracteriza ms bien por de los fuerza cambios dentro de del correlacin

consecuencias

que

ha

dejado

el

terremoto y posterior maremoto en la zona centro y sur del pas. Por lo anterior, es que en lo nacional por ejemplo la necesidad urgente de Piera de revivir la poltica de los consensos o el mentado gobierno de unidad nacional en funcin de ampliar su base de apoyo, para poder llevar adelante en el actual contexto social y poltico las medidas que permitan materializar y profundizar el proyecto y los objetivos de los patrones. Avanzado el actual Perodo tendr como caractersticas el resurgimiento del protagonismo por de popular otro lado y el forzosamente resurgimiento

Bloque en el Poder, y no tanto por los que se han producido en el campo popular. Sin embargo, la rearticulacin de movimiento social debiera ser acelerada en los prximos aos, en la medida que el nuevo gobierno con su gabinete de los patrones de los grupos econmicos, intente profundizar las medidas neoliberales para mantener la estabilidad macroeconmica del modelo. En las el campo ms econmico dogmaticas nos del

acciones

gubernamentales represivas y autoritarias para contener a las masas descontentas producto de las secuelas de la crisis, adems todos los anlisis serios indican que estamos en medio del inicio de la segunda ola de la crisis financiera global iniciada hace ms de un ao en centro del imperio.

encontraremos en una nueva ofensiva de polticas neoliberalismo. Las diferencias con el perodo anterior es que el capitalismo hoy no dispone de la base material ni el consenso social para mantener un rgimen poltico y econmico como el que necesita la clase dominante. Ya que las polticas neoliberales de las dcadas anteriores debilitaron la economa industrias, productiva, han arrasado

Bloque en el Poder
El actual Bloque en el poder est compuesto por la burguesa comercial, industrial, comercial, todas ligadas al capital financiero, a la que se suma oligarqua financiera de lo centros una imperialistas, constituyendo

frenado la creacin del desarrollo social acrecentado la desigualdad, etc, agrguese a esto las grandes

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expresin a la vez local como regional y global. Lo especial de este Bloque en el Poder es su carcter a la vez local y global, de manera tal que impide que el Estado polticas soberano. Chile, Chileno Este pueda de se Bloque partidos desarrollar carcter expresa y econmicas

como

en

los

campos

econmicos,

sociales y culturales). El actual gobierno es la expresin poltica del ncleo ms ideologizado e intransigente del Bloque en el poder, sin embargo, por razones de tctica poltica no es de extraar que dado un escenario de prdida de la legitimidad social eche mano al recurso populista hacindose eco de ciertas demandas a objeto de desarticular la lucha social y poltica de los pueblos. Tambin es propio del continuo arribar modelo desarrollo. a ejercicio hegemnico que del Bloque en el poder que se procure consensos capitalista impliquen del actual de mantener las estructuras

polticamente a travs de la Alianza por algunos menores grupos de independientes presentes en el Congreso y la Concertacin por la Democracia. Este Bloque en el poder logra controlar ideolgica y polticamente los aparatos ideolgicos del Estado: Medios religiosos, de el Comunicacin, deporte, cultos colegios

profesionales, el campo educacional, las Fuerzas Armadas, las Fuerzas de Orden y Seguridad, agrupaciones ciudadanas, entre otros. Este Bloque en el poder ha sabido coaptar por medio de

neoliberal

Aspectos Poltico del Perodo


Al buscar respuestas y comprender el momento poltico actual desde una posicin clasista, anticapitalista y revolucionaria, es necesario desarrollar la definicin de algunos elementos que caracterizan el actual momento de la lucha de clases en la situacin econmica, poltica, social y fundamentalmente humana que vivimos como pueblo, como parte del orden y la iniciativa impuesta por los poderosos, desde una dictadura de 17 aos y un Estado capitalista democrtico neoliberal que van 20 consolidacin. aos de sostenida

negociaciones, consensos y amenazas expresas o subterrneas a sectores sociales con algn grado de organizacin y potencial vocacin de cambio y a la izquierda reformista. El reformismo acepta las reglas del juego poltico que impone el Bloque en el poder y en ese sentido se convierten objetivamente como un obstculo al avance patritico y revolucionario de los Pueblos. Esta hegemona poltica y cultural que ejerce el Bloque en el Poder debe ser disputada por las organizaciones revolucionarias y, en tal sentido, dicha lucha es contra hegemnica (tanto en el campo poltico

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La caracterizacin de la lucha de clases es necesaria tanto para entender y conocer el periodo desde elementos que imponen de manifiesto la iniciativa de los dueos de la riqueza y de quienes la administran polticamente; como para comprender, interpretar, posesionarse y tomar decisiones polticas en torno a como se expresa en la realidad el conjunto de esfuerzos e iniciativas, que desde el mundo popular y revolucionario se levantan como esfuerzos en la acumulacin de fuerzas para avanzar en la construccin de un Poder Patritico del Pueblo, en disputa por los espacios a quienes hoy imponen su hegemona en la escena poltica, econmica, militar y social de nuestra Patria. Esta idea se relaciona directamente con que para transformar hay que conocer, para revertir las tendencias que se manifiestan en la realidad neoliberal, necesitamos saber a nivel global regional y local cuales son las orientaciones que se inscriben en la realidad poltica; es preciso comprender todas las dimensiones (global regional y local) ya que es la relacin entre stas las que nos permiten ejecutar la poltica correctas y transformar lo local desde una mirada global. No pretendemos abarcar la totalidad de las transformaciones sufridas a nivel ideolgico, social, econmico y poltico en Chile, ya que siempre est reacomodndose, pero creemos

que pueden caracterizar el presente y, por lo tanto, las tareas para quienes pensamos y actuamos en funcin de transformar radicalmente esta realidad. Presentaremos algunas tendencias de la situacin poltica nacional desde dimensiones diferenciadas, solo con el objeto de dar a entender mas claramente lo que aqu se desea expresar; es importante entenderlo as, ya que muchas veces tendemos a asimilar la realidad social como una divisin de esferas independientes, siendo que la realidad es una sola e indivisible, una totalidad donde todo esta relacionado y conforma un cuadro del cual tambin somos parte aun que no nos guste, con nuestras posiciones y acciones de intervencin. As entendamos la realidad actual desde la esfera social, econmica y por sobre todo fundamentalmente ideolgica, para posteriormente concluir en algunas definiciones e ideas que surgen en el momento que se asimilan e interpretan elementos de esta realidad.

Antecedentes estructurales, una revisin general


Podemos afirmar que Chile, dentro del contexto internacional y regional, se instala y se presenta como el Laboratorio del Neoliberalismo, desde 1978 como el modelo del modelo en Amrica es importante en este sentido mencionar o definir algunos ejes que caracterizan

necesario rescatar algunos elementos

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histrica

estructuralmente

esta

malamente llamados Socialistas, y la derecha- patronal . De esta forma se ha consolidado el capitalismo en su expresin neoliberal como forma de organizar la vida social, ha si mismo ha sido solidificado en estos ltimos 20 aos de neoliberalismo, esta consolidacin no se ha dado en un periodo de negacin de los derechos civiles en forma categrica o radical como en la dictadura, sino mas bien bajo un rgimen democrtico burgus, donde prima la exclusin de las grandes masas y el pueblo en general, con un claro sentido de democracia anti popular y paradjicamente antidemocrtica en la participacin y las decisiones de las mayoras en las polticas en la construccin del presente y del futuro de la patria. Podemos definir que lo que ha ocurrido en Chile en estos ltimos aos es una verdadera contra revolucin capitalista neoliberal, hoy bastante madura con el resto de Amrica latina, en contraste a los neoliberalismos tardos, como ocurre con los casos de Brasil, Argentina y Per (en los aos noventa). Ac se puede reafirmar la caracterizacin de Chile como modelo del modelo neoliberal, a pesar de la crisis sufrida en estos ltimos aos, crisis que aun no tiene salida por ningn sector. Es relevante por lo tanto, poder pensar en estos elementos o grandes ejes de estructuracin histrica como componentes del presente poltico, social

experimentacin del modelo: Poltica de shock antiinflacionario entre el ao 1974-75, 1978-79 y 1982-85. Poltica de privatizaciones de empresas del Estado, que incluye empresas estratgicas y empresas de servicio pblico (luz, agua, telfonos, gas). Un ascendente proceso de privatizacin de los Derechos Sociales, es decir el traspaso de los antiguos derechos sociales a la esfera del mercado. Consolidacin de una subjetividad que no relaciona la pobreza y la situacin de precariedad con estos derechos negados de forma ms radical por el mercado, del llamado Estado benefactor. La implantacin estructural del modelo capitalista neoliberal requiri del amparo de la dictadura (que garantiz acallar cualquier resistencia de los gremios, de las organizaciones sociales que an existan e incluso de un eventual rearticulacin de fuerzas polticas de izquierda y de centro que pudieran poner en cuestin dichas polticas). De esta forma los economistas neoliberales tuvieron condiciones polticas y sociales inditas para desarrollar su plan de cambio estructural. Estas fases se han desarrollado en un lapso de 37 aos - 17 de dictadura militar y 20 aos de democracia burguesaproceso compartido por militares, presidentes Democratacristianos y los

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econmico

de

nuestro

pas,

anticapitalista; y si estas condiciones son nuevas, cuales serian los mecanismos y las formas de intervencin poltica que permitiran a los revolucionarios ganar espacios, en construir Poder Patritico de los Pueblos, invertir radicalmente las situaciones y avanzar en la construccin de una alternativa concreta al modelo ya impuesto en nuestro pas.

bsicamente porque estos ltimos aos la administracin del Bloque Dominante, han sido precisamente aos de continuismo econmico poltico pero sobre todo ideolgico y no de ruptura ni cambio del modelo; especialmente se pueden pensar los ltimos dos ejes como factores que ponen en impasse o marcan un punto de inflexin en lo que se refiere a la posibilidad de construir fuerza popular y revolucionaria en torno a la necesidad de componer luchas sociales en torno a elementos que por esta intencin de anulacin de los derechos sociales en el plano de las aspiraciones y el sentido comn de grandes mayoras del pueblo.

Construccin de conciencias
La construccin de conciencias es un proceso dinmico y permanente, es una produccin cultural. El modelo capitalista neoliberal de desarrollo pone al servicio de la difusin de un tipo particular de subjetividad (el sujeto consumista, individualista y competitivo) todos los aparatos ideolgicos del Estado: El

Esta anulacin subjetiva de la nocin de los derechos sociales, la impunidad con la que operan las instituciones del Estado de todos los chilenos, desplazando los problemas sociales a las esferas de la mercantilizacin del bienestar y generando una distribucin del ingreso cada vez mas desigual, esto habla de una desigualdad que de una u otra forma se acepta con conformidad o naturalizacin del estado de las cosas, donde el neoliberalismo se presenta como verdad nica e invariable. Es en esta lectura de la realidad, surge la pregunta respecto de si existen condiciones objetivas y subjetivas para hacer o generar nuevas condiciones para construir una poltica revolucionaria y

sistema educacional en su conjunto (regulado, como es de esperar, por el Mercado, reservado al Estado un rol estrictamente subsidiario), Los Medios de Comunicacin (principalmente la Televisin, la prensa escrita, la radio, en un sentido menos controlado, Internet), los Colegios Profesionales, la estructura deportiva ejemplo, (el ftbol profesional, por por controlado sociedades

annimas), cultos religiosos, modelos de familia, entre los principales. El control de las conciencias favorece la constitucin de una sociedad consumista y una cultura regulada por criterios de mercado. En el campo de la cultura, hay expresiones de suma importancia debido

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a su capacidad de crear identidad, sentido de vida, como son aquellas propias del mundo de las artes. Hoy en da, todas las artes se encuentran coaptadas por el mercado, la formacin de artistas en los diversos centros de estudios tienden a la formacin de empresarios artistas capaces de interactuar con la red de instituciones y empresas que operan con criterios de mercado, y con audiencias que son concebidas como demandantes de productos artsticos. La calidad del producto artstico est dada por la masiva demanda del mismo, que se convierte en el referente obligado incluso ms que la opinin de los expertos. No se debe el producto artstico a un conjunto de valores que puedan ir en contradiccin con los valores que

que para predisponer subjetividades a una visin la crtica. calidad Simultneamente de los mismos segrega

favoreciendo en los sectores populares una conciencia ignorante de sus derechos cvicos y culturales, pasiva y dependiente de patrones culturales del primer mundo capitalista. Todo lo cual favorece una conciencia en el seno de los pueblos de que el arte promovido en tal sentido es el nico arte posible, de que esta cultura de mercado es la nica posible y de que la sociedad de consumo es aquella donde el sujeto popular se siente parte (por la va del acceso al crdito puede acceder a ciertos productos que le otorgan un supuesto plus entre sus pares). Como rodriguistas y como

promueve la sociedad de consumo y la cultura regulada por el mercado. Y son esos valores desplegados los seductoramente que deben ser

revolucionarios debemos desmontar los fundamentos de dicha construccin de conciencias y favorecer la construccin de una conciencia revolucionaria, culturalmente solidaria y socialista en el seno de los pueblos. Ese trabajo es permanente, dinmico y creativo. No se trata de responder a una suerte de manual de uso para llevar a cabo tal trabajo, se trata de ir valindose de herramientas tericas y conceptuales vlidas para tal propsito.

ratificados por las audiencias. De esta forma, el arte, en lugar de ser un factor de construccin de conciencias crticas con la actualidad realidad social, poltica y cultural, se convierte en factor de adormecimiento de conciencias, de adaptacin y valoracin de la sociedad de consumo y la cultura de mercado que produce. Esta cultura crea simulacros de

Carcter de la Revolucin
integracin: mega espectculos callejeros, que estn concebidos para generar estados de nimo festivos ms La causa real de todas las problemticas del pas es el sistema capitalista, que

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desde su gnesis en Chile ha generado siempre las condiciones para el saqueo de los recursos de la nacin, y que bajo el actual modelo conducido por la oligarqua financiera, ha acentuado la desigualdad social produciendo una escandalosa acumulacin de riquezas en pocas manos y finalmente una gigantesca acumulacin de explotacin, pobreza y privaciones en vastos sectores del pueblo.

naciones, con sus caractersticas propias, sus culturas e identidades en pos de una nueva sociedad. 5.- Un proyecto Popular, sustentado en la clase trabajadora, pobladores, estudiantes, sectores medios y todos quienes se sientan identificados y buscan aportar a construir el Poder Patritico del Pueblo, basado en la democracia ms profunda del Movimiento Popular.

El Rodriguismo Proyecto como:

Caracteriza

su

1.- Un proyecto Anti capitalista, que busca cambios estructurales de fondo, que rompa las cadenas de dependencia con el imperialismo en todas sus expresiones. 2.- Un proyecto Socialista, que siente las bases de las nueva relaciones de produccin y humanas, que libere a los hombres y mujeres de la explotacin capitalista y desencadene todas las capacidades fsicas e intelectuales para la apropiacin completa de la cultura universal. 3.- Un proyecto Patritico, que siente las base del Poder Patritico de los Pueblos que permita levantar la soberana popular y la autodeterminacin de los pueblos. 4.- Un proyecto Plurinacional, que constituya y resinifique la diversidad de los pueblos y

POLTICA DE ALIANZAS Mesa de revolucionaria convergencia

En esta mesa convergen las fuerzas y organizaciones que s creen en la necesidad de una revolucin como respuesta a la crisis que plantea el actual modelo capitalista neoliberal de desarrollo y sus eventuales institucionalidades polticas que le sostengan. Se trata de una mesa que permita golpear como un solo puo respetando la diversidad de expresiones revolucionarias existentes en el seno de los Pueblos. La constitucin de estas mesas son de importancia capital para el Rodriguismo: es ac donde se debate fraternalmente el destino de la revolucin chilena con carcter global. Es esta mesa la que

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debe sealar a los pueblos el camino poltico que han de recorrer para alcanzar el socialismo. Ac se evitan las vacilaciones, las ambigedades, las contradicciones propias de la izquierda reformista. Estas mesas deben trabajar con mucha astucia y perseverancia para convertir el anhelo revolucionario en un anhelo de

las masas que son la mayora. Evitar todo tipo de conductas sectarias, de malas prcticas que afecten la fraternidad del campo revolucionario y acciones que puedan retardar el avance revolucionario de las masas. Combatir cualquier atisbo de relativismo ideolgico que se traduzca en concesiones al reformismo y la burguesa.

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POLTICA DE MASAS

Hoy vemos como los frentes sociales que se han levantado suelen entramparse en demandas estrictamente reivindicativas y corporativas de corto alcance. Esto lo aprovechan las fuerzas polticas burguesas para coaptar a estos frentes sociales. De ah la importancia de que los rodriguistas y el conjunto de las fuerzas revolucionarias favorezcan la constitucin de frentes sociales o, de integrarse a frentes sociales existentes, favorecer el desarrollo de su vocacin revolucionaria de carcter socialista. El desarrollo de los frentes sociales responde por lo tanto a la necesidad de construir instrumentos eficaces y eficientes que permitan organizar y potenciar las luchas populares. Para esto es necesario referenciar las luchas por reas de intervencin, permitiendo ordenar y potenciar las organizaciones de base en torno a proyectos de demandas segn las necesidades de dichos frentes. La divisin de en estas luchas fue

Mundo Social
El Congreso de Unidad Rodriguista vio la necesidad de que la militancia se constituyera en un actor protagnico en cuanto a la constitucin de frentes sociales que hagan sentir sus demandas, que mejoren su organizacin y coordinacin con otras organizaciones sociales y polticas. En cuanto a los frentes sociales existentes, se llam a la militancia a incorporarse a ellos de manera activa y creativa, favoreciendo la conciencia de clase y la necesidad de un cambio revolucionario socialista. de carcter

segmentado

nuestro

reciente

congreso segn los actores que la protagonizan; es as como el mundo laboral esta representado en sus distintas formas de manifestacin, como tambin el rea de educacin que engloba no solo al estudiante como actor social sino que adems a todo el

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universo que gira en torno al proyecto educacional nacional. Otro actor importante es el poblador como sujeto de cambio y elemento a organizarse en el territorio donde vive. En el mundo social adems se

domesticar a los pueblos y llenar sus billeteras. A continuacin descompondremos el mundo social segn nuestra visin y daremos a conocer las sntesis de las discusiones en nuestro congreso: En nuestra construccin social buscamos constituir una mayora dotada de conciencia social, que sea capas de transformarse en el Sujeto que se ponga a la cabeza de las grandes transformaciones que necesita nuestro pas. Este proceso en las actuales condiciones parte de las demandas ms primarias que tienen las masas, lo profundamente revolucionarios hoy est en aquellas luchas que la gente puede asumir, estos son los pequeos cambios, las necesidades bsicas de los sectores sociales. Instalar a las masas en un proceso de construccin de conciencia es el desafo de las organizaciones revolucionarias y principalmente del Rodriguismo. La bsqueda de las confluencias de las luchas en cada territorio nos debe llevar a implementar desde los sectores sociales las Asambleas Populares y Pliegos Sectoriales. Las asambleas deben ser un instrumento del movimiento popular, donde el pueblo se exprese territorialmente, es decir ir tomando posesin de su territorio en la medida que se constituye como Sujeto Social. Ser tambin el punto de convergencia de las diferentes reivindicaciones

reconocen nuevas demandas que tienen que ver con elementos planetarios en disputa como son las materias primas estratgicas, factores estratgicos para la supervivencia de la especie como son los equilibrios medio ambientales, entre otros. Esta sub divisin mas all de ordenar racionalmente el cmo hacer la poltica de masas del Rodriguismo, nos permite constatar y definir las lneas centrales por donde transitaremos en el desarrollo del trabajo social. El accionar poltico rodriguista en los frentes sociales es clave para la materializar la construccin del Poder Patritico de los Pueblos. En cada frente social que se levante debera estar presente la voz de los rodriguistas para dotar de un sentido poltico revolucionario a las demandas sociales. Las masas deben visualizar a los rodriguistas como un referente poltico central a consultar a la hora de definir sus estrategias de lucha social. Las masas no deben vernos como entes extraos a su organizacin y su lucha, por el contrario, somos parte de ellas, somos hijos e hijas de los pueblos que hoy viven las consecuencias de un modelo que slo tiene por norte

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sociales, que se plasmarn en un primer momento en pliegos sectoriales, ayudando a configurar una identidad propia y transversal a la heterogeneidad que presentan las poblaciones (existencia de trabajadores, cesantes, jvenes, mujeres, pequea burguesa, etc.) y los temas sensibles a cada una. Entendemos este espacio no slo como de convergencia de los organizados, sino tambin de los pobladores en su calidad de individuos, ya que la propia asamblea debe ser su espacio de representatividad. Esto permitir la unidad en la accin en pos de lograr un mayor nivel de injerencia en la realidad sectorial. Las Asambleas Populares y los Pliegos Sectoriales deben disponer a los sectores sociales en directa confrontacin con el poder local. No es en una poltica asptica y enclaustrada al margen de toda la realidad donde se construye el nuevo Poder Patritico del Pueblo, sino ms bien construyendo una correlacin polticas cuestione de que al fuerzas en poder cada sociales y y lo momento

Criterios Metodolgicos de la Construccin Social Rodriguista


El FPMR debe jugar un rol central en evitar que lo social reivindicativo se desvincule de lo poltico. Toda lucha reivindicativa es poltica y, en tanto poltica, es revolucionario. de De carcter poltico lo contrario, lo

reivindicativo favorece el clientelismo poltico, la dependencia de los pueblos a las prebendas y migajas de la burguesa capitalista explotadora. El Poder Patritico de los Pueblos no se construye sobre la nada, se construye desde el seno de las organizaciones populares en un proceso de creciente acumulacin desenmascarar orgnica, social y poltica. En este proceso deberemos al reformismo y las deviaciones burguesas, as como los intentos del Bloque en el Poder de coaptar las organizaciones sociales populares. Una de las luchas ideolgicas fuertes que hay que dar tiene relacin con romper el cordn umbilical que une a estos frentes sociales populares con el clientelismo poltico, con la propensin de rigidizar las luchas sociales en el marco de la legalidad vigente con lo cual se ahoga todo potencial revolucionario, con creer que la conciliacin de clases es posible. La flexibilidad tctica de la lucha no debe perder de vista la revolucin.

existente

confronte y dispute territorialmente su hegemona desde diversas formas de lucha. El Poder Patritico del Pueblo es la correlacin de fuerzas polticas, sociales, econmicas, culturales, que disputa tanto en el terreno legal e ilegal la hegemona del conjunto de la sociedad ante la conduccin del Bloque en el Poder.

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El

carcter

revolucionario sociales

de no

las est

objetivo que debemos lograr en el actual perodo para que deje de ser una simple consigna.

reivindicaciones

dado por la radicalidad de la demanda, sino por la factibilidad que esta nos permita entrar en una relacin con los sectores sociales y que ellos se sientan reflejados e interpretados en sus necesidades inmediatas con la poltica del Rodriguismo. donde la oportunidad de construccin de organizaciones capaces de sociales permanentes

Lnea Poblacional

La construccin social
Desde el periodo de los sesenta y con mayor fuerza bajo la dictadura surgi como Sujeto la figura del poblador, ya que antiguamente era pensable el sujeto revolucionario solo desde su posicin de clase obrera. En con la actualidad el desarrollo del

radicalizarse polticamente. El punto de partida lo dan las masas, el punto de llegada lo indica el proceso abierto por la organizacin poltica. Es necesario pensar y actuar pensando que la revolucin tiene sus momentos de repliegue, de avance y de oportunidad. En momentos de repliegue no podemos ceder al oportunismo, s debemos ser astutos para acumular fuerza social y poltica para emerger ms potenciados. Todo ello implica flexibilidad tctica que no debe confundirse con ambigedades que nos lleven a validar el reformismo. Bien es sabido que cuando izquierda revolucionaria valida el reformismo se convierte en una expresin poltica reformista ms. Las demandas deben estar ligadas a lo que denominamos Proyecto Patritico de Desarrollo que define la constitucin de un nuevo Estado donde los pueblos puedan ejercer realmente su soberana. La tarea de darle cuerpo terico y prctico al Concepto de Proyecto Patritico de Desarrollo debe ser un

Sujeto poblacional ha sido asimtrico y ciertos impulsos contingentes los acompaados de ltimos aos. El poblador ha sido protagonista de las luchas en este periodo, sin embargo ha comprendido un rea restringida de las demandas sociales, particularmente en la esfera reivindicativa. Una de las causas que impide la verdadera proyeccin social y poltica de estas acciones, es la visin movimientista y oportunista, que agota la lucha en las reivindicaciones particulares de cada sector, y de paso dificulta la construccin del proyecto revolucionario, que va mas all de esas legitimas demandas. La izquierda revolucionaria debe centrar su estrategia en la articulacin de todas estas demandas locales o sectoriales, retrocesos en

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que

converjan

en

un

horizonte

lograron consolidarse sin perder su evidente carcter popular. Es en la poblacin donde el modelo capitalista neoliberal de desarrollo golpea con mayor fuerza, all donde la maquinaria publicitaria genera las mayores expectativas de movilidad social que nunca llega, all donde ciertas drogas destruyen el potencial revolucionario de cientos de nios, nias, jvenes y adultos; pero es all tambin donde se han dado las batallas ms heroicas por la dignidad y los derechos sociales y polticos conculcados. Es la poblacin, el territorio preferencial de toda organizacin revolucionaria, es ah donde debe hacerse carne la teora revolucionaria, es ah donde debe demostrar que la alternativa socialista es la nica que les garantizar dignidad y buen vivir a todos sus habitantes. Los rodriguistas en un alto porcentaje somos pobladores, muchos vivimos en las poblaciones, hemos sido parte de esa historia de organizacin y lucha. Somos expresin del compromiso poltico revolucionario del poblador y la pobladora, y por ello podemos hablar en propiedad de la poblacin. Los rodriguistas de acordamos que la en el la

transformador de la sociedad. Las experiencias poblacionales son de restringida extensin territorial y temporal, mas bien nos encontramos con un sector que si bien tiene una serie de experiencias territoriales no logra constituirse en un sujeto protagnico en la lucha contra el modelo. Esto es fundamentalmente porque las organizaciones populares no ponen sus esfuerzos en los sectores estratgicos de las demandas populares y muchas veces se confunde los instrumentos con el Sujeto. Se cree a menudo que teniendo un centro cultural, alguna radio popular, boletn, etc. se est haciendo trabajo social, no se percibe que una radio, un centro cultural y otros espacios pueden ser instrumentos del movimiento social, pero jams pueden suplantar al Sujeto, incluso esos instrumentos adquieren coherencia cuando son parte de un movimiento que se aglutina en torno a una demanda social. La diferencia entre uno y otro, es que con los instrumentos en el mejor de los casos se est presente en los territorios, en cambio el Sujeto la da la intencionalidad y la conduccin a las demandas de los sectores sociales. El concepto genrico pobladores se desprende de una realidad social-urbana llamada la poblacin. La poblacin son unidades urbanas de carcter marginal, fruto de tomas de terrenos de los sin casa, que con el tiempo

Congreso

Unidad debe

lnea

poblacional

garantizar

autonoma tctica en los territorios. Esto quiere decir, que en tanto militantes de los frentes sociales que se construyen en las poblaciones nos debemos lealmente a ellas, es ms el mismo

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Frente Patritico Manuel Rodrguez es un instrumento poltico revolucionario al servicio de la lucha de dichos frentes sociales. Ello no nos inhibe a la hora de sealar lo que consideramos ms til para nuestro pueblo tanto en lo tctico como en lo estratgico. Hoy en da se requiere construir las bases de una acumulacin de fuerzas que tenga por objetivo levantar una voz organizada y coordinada entre pobladores. En tal sentido diversas coordinaciones se levantan hoy en todas las ciudades del pas que son el producto de los procesos de construccin de organizacin de los ltimos aos. Sin embargo, no es suficiente, son cientos de miles de pobladores que no pertenecen a ningn tipo de organizacin en su propia poblacin y mucho menos se encuentran adscritos a sindicatos en sus lugares de trabajo. No obstante los problemas que se presentan en la poblacin y que demanda una voz organizada que se levante para denunciar y luchar por mejoras en los que se encuentran los allegados, bandas de narcotraficantes, problemas de atencin en los de SAPUS, enseanza precarias en los condiciones

lucha por lograr los objetivos tendientes a mejorar las condiciones de vida. En tal sentido, una propuesta concreta que se hace desde el Rodriguismo es la constitucin de Mesas (Asambleas, coordinadoras etc,) Territoriales, donde convergeran diversos actores sociales de la poblacin como los estudiantes (secundarios, tcnico profesionales, universitarios), trabajadores, protestantes, cesantes, clubes centros allegados, deportivos, comunitarios,

comunidades parroquiales y de cultos mujeres, pymes, entre otros. Mesas territoriales que deben establecer relaciones de coordinacin con las Mesas de Fuerzas Revolucionarias que aporten el contenido poltico estratgico a la lucha social.

La Construccin Social de los Rodriguistas


Como rodriguistas hemos tardado mucho tiempo en iniciar una construccin social de carcter estratgico, las razones son diversas: falta de experiencia de la militancia, falta de decisin poltica para afrontar el trabajo de largo aliento, la bsqueda de atajos donde no existen que llevan finalmente a tardar la construccin, sobre todo en lo que se refiere a la construccin que de se organizaciones permanentes

diversos centros educacionales ubicados en las poblaciones populares, cesanta, jubilaciones miserables, trabajos precarios, necesariamente irn creando las condiciones para la constitucin de ms organizaciones y ms vocacin de

articulen para potenciar la tarea de Movimiento Popular.

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Con el nuevo perodo y la debacle de la concertacin, se ha abierto un tiempo en el cual las masas son ms receptivas a nuevas propuestas. Lo que antes estaba solido, petrificado en el mundo social hoy se ha vuelto lquido, nuevamente moldeable y a su nueva forma y contenido ser determinante las fuerzas polticas que logren altos niveles de complicidad con esos movimientos sociales que entraran en lucha por sus demandas. Es un momento donde los rodriguistas deben destinar todas sus capacidades y talentos para resolver la problemtica de la insercin y conduccin de los sectores sociales. Pues este tiempo de receptividad es contingente, luego la dinmica de los fenmenos sociales vuelve a solidificarse y arraigarse. La poltica de masas rodriguista tiene que ser transformadora tico-cultural de los sectores sociales, esto significa la instalacin de los valores de la nueva sociedad y del Socialismo como paradigma hoy y no la espera de la toma del poder para empezar a la construccin del nuevo hombre y la nueva mujer. La construccin social Rodriguista debe considerar las siguientes caractersticas de las demandas sociales para que posibiliten una construccin estratgica: 1. Que potencialmente pueden agrupar un nmero masivo de afectados que pueden hacer suya esta demanda social. El

2. Que sean transversales a todo el territorio nacional 3. Que su organizacin puede expresarse territorialmente

4. Que permitan un trabajo poltico de mediano o largo plazo 5. Que el modelo no est en condiciones de dar respuestas cabales a las demandas de estos sectores. posicionamiento poltico, el

crecimiento cuantitativo y cualitativo, la capacidad de hegemona y conduccin, en definitiva la viabilidad poltica, permanencia y futuro del Rodriguismo depende de lo acertado de nuestra poltica social.

Gnero y Clase
El capitalismo no slo se reduce a una dimensin estrictamente econmica, tiene alcances culturales. Es as como el capitalismo se expresa de manera plena en el marco de una sociedad patriarcal. En tal sentido, el patriarcado es inherente al capitalismo. Ello se expresa en la cosificacin de la mujer, en las relaciones jerrquicas y competitivas que favorecen al hombre. La divisin social del trabajo impone la divisin sexual del trabajo y por ms que la retrica publicitaria del capitalismo hable de los derechos de las mujeres, en el fondo necesita reducir a la mujer a una

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situacin de subsidiaridad en todos los mbitos de la vida. No es extrao que se mire a la mujer como complemento de la productividad, economa como aliada pero en la familiar, siempre

Antes mujeres

que

ello

ocurra,

como

revolucionarios estaremos del lado de las proletarias, de las mujeres trabajadoras, de las mujeres que son vctimas de la explotacin y la represin.

sometida a sus roles cotidianos de parir hijos, de fuerza laboral y/o cuidarlos. Asumimos, adems, que el problema de gnero est atravesado por la lucha de clases. Ello explica que haya mujeres burguesas que no tienen problemas de explotar a sus congneres cuando se trata de obtener ms plusvala en sus negocios. Ello explica, tambin, que hay mujeres que defiendan con su vida un modelo una de desarrollo posicin evidentemente de gnero patriarcal y clasista, haciendo gala de supuesta universal, hablando a nombre de todas las mujeres, como si nuestra sociedad no estuviese dividida en clases sociales, cmo si no existiera la lucha de clases y que todo se redujera a meros conflictos entre gente que quiere trabajar y gente que busca problemas. Hoy los revolucionarios y revolucionarias deben promover el principio de igualdad de derechos y oportunidades entre mujeres y hombres como un componente central de la sociedad socialista que se pretende construir. Esa universalidad de gnero slo se puede lograr en el contexto de una sociedad que ya no divide socialmente el trabajo, en una sociedad donde haya clases sociales. Desde la perspectiva de clase, en la medida que las organizaciones obreras han buscado nuevos horizontes al margen de las instituciones subordinadas y dependientes como la CUT, CAT y UNT, y en la medida que la huelga ha permitido la toma de conciencia colectiva sobre nuestro rol social, tambin ha surgido la necesidad de organizaciones autnoma e independiente del estado, los patrones, las iglesias y los partidos polticos, y tambin por cierto, emerge el instrumento poltico que se legitima en la medida que conduce certeramente los conflictos hacia pequeos, pero importantes triunfos, que buscan avanzar en la constitucin de un nuevo sujeto poltico que de solo nombrar hace temblar a los explotadores, la clase obrera. Este no ha sido solo un crecimiento cuantitativo, sino principalmente un crecimiento cualitativo, en la medida que paralelamente se ha construido una

Lnea de Trabajadores Surgen las Luchas Luego el Instrumento

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concepcin de la negociacin colectiva y el poder, el autofinanciamiento y la autogestin, la independencia y la autonoma, la solidaridad de clase y la concepcin de unidad y lucha. Al igual que en educacin y en previsin, la dictadura neoliberal se esforz por hacer cambios estructurales a la legislacin laboral que favorecieran abiertamente legislacin al capital. La actual la laboral desincentiva

distintos RUT de empresas, lo que de por si impide la unidad en trminos legales de afiliacin sindical. Otro tema es el mundo rural donde las condiciones de trabajo de miles de temporeros hacen de esta forma de vida una condicin errante, se transforman en verdaderos cumpliendo nmadas asalariados, jornadas extensas de

trabajo, en condiciones muy miserables. Existe un mapa de la extrema riqueza que se contrapone al mapa de la extrema pobreza, son millones de compatriotas volcados a la precariedad y sin organizacin que defienda sus intereses producto de un Cdigo del Trabajo diseado en dictadura y perfeccionado en democracia En este escenario, los rodriguistas propiciamos la sindicalizacin y la construccin de centrales de trabajadores de carcter clasista. La sindicalizacin y la conciencia de clase se logra en el marco de la lucha, all se establece la necesidad de luchar unido a los compaeros y compaeras. Esa disposicin de lucha debe ser la base de la sindicalizacin y la conciencia de clase se desprende del enfrentamiento con los intereses del capital. An as, es deber de los trabajadores y trabajadoras ms conscientes favorecer esos procesos de conciencia de clase en trabajadores y trabajadoras penetrados ideolgicamente por valores propios de la burguesa capitalista.

sindicalizacin de los trabajadores, favorece una relacin individual con el empleador lo que permite niveles de explotacin sin precedentes. La constatacin de un mundo laboral donde los trabajadores poco o nada pueden hacer en funcin de enfrentar conflictos en sus territorios laborales debido a un dbil mundo sindical, muchas veces convertidos en oficinas de bienestar que hacen de nexo entre la gerencia y los trabajadores. Otro elemento constatado es el alto nmero de trabajadores que no se sindicaliza por opcin personal (producto de aos de penetracin ideolgica del enemigo), por incapacidad para organizarse o por el tipo de contrato al cual est sujeto. Es gigantesca la industria de las empresas terciarias que generan en el mundo de los trabajadores divisiones infranqueables al momento de intentar la organizacin, vemos como trabajadores que cada da, desarrollan trabajos en un mismo lugar dependen de

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Nos

interesa

crear

frentes

de

Con esta premisa, se trata aqu de enunciar algunas posibilidades y lmites del trabajo sindical en la lucha anticapitalista. Individualmente libres de los trabajadores son su trabajo bajo

trabajadores con fuerte conciencia de clase, renuentes a acuerdos que so pretexto de una conciliacin de clases, de una llamada unidad nacional slo terminen favoreciendo los intereses del capital. Frentes de trabajadores que sientan la necesidad de la revolucin, como verdadera solucin frente a los problemas de fondo para el trabajo frente al capital.

vender

condiciones contractuales de cualquier tipo. Sin embargo, tambin compiten entre si en el mercado de trabajo. Esto significa que el obrero aislado como vendedor libre se encuentra completamente indefenso. El nico remedio es que los trabajadores se junten como clase para resistir las depredaciones del capital, que en la mira de su permanente expansin presionar por mayor nmero de horas de trabajo o mayor nivel de productividad, etc. Tradicionalmente, las organizaciones de unin de los trabajadores han sido el sindicato y el partido y la polmica ha girado en torno a las limitaciones del primero, frente al segundo. La tradicin marxista ortodoxa poco y nada confiaba en el sindicato como agente revolucionario. Bsicamente se sealaba despectivamente que la existencia del sindicato era inherente a la existencia del capitalismo. El sindicato puede negociar con el sistema, pero no transformarlo. El sindicato no impugna la sociedad de clases, sino que ms bien es su expresin. Adems, se critic fuertemente la

Algunas posibilidades y lmites de la accin sindical, en la perspectiva de superacin del capitalismo


Hasta ahora, gran parte del discurso y accin poltica de las organizaciones de la clase trabajadora (partidos, sindicatos), ha girado en torno a unirse contra la injusticia, la pobreza, el abuso (un salario justo), por supuesto todos fines muy nobles, a tal modo, que pueden ser compartidos por igual por curitas y liberales bien pensantes. La crtica radical a la forma de vida a la que nos condena el capitalismo, la crtica a la forma del trabajo en el capitalismo, el trabajo asalariado, fue quedando en el olvido, a tal punto que hoy, incluso mucha gente con el corazn bien puesto opera polticamente en coordenadas impuestas por la lgica del capital. Una tarea fundamental para la izquierda es salir de esa cancha a una donde un horizonte comunista nuevamente sea verosmil.

eficacia de su mayor arma: la huelga es simplemente la ausencia, la omisin, y

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no la accin resuelta contra el orden establecido. Incluso, la huelga poda llegar a llegar a desmovilizar a los trabajadores o a impedir que estos se aglutinaran con rapidez en un momento insurreccional. Finalmente se sealaba que la huelga era una limitada herramienta de ataque econmico, incapaz de convertirse en una herramienta poltica, bsicamente atendida la disparidad de poder entre el capital y el trabajo. El sindicato, solo poda retirarse del mercado de trabajo, lo cual es un ataque muy limitado y rgido; el capital, por su parte, no solo puede retirarse del proceso productivo mediante el look-out, sino que puede el financiar campaas polticas, crear escuelas, de trasladarse de armamento, etc. Posibles pas, disponer

pues para que fuera una fabrica fuera efectivamente tomada, significara que su operacin fuera realizada por los trabajadores. Sin embargo, operar la empresa requiere necesariamente volver al mercado para abastecerse de materias primas, colocar sus productos, etc. Es decir, la fbrica tomada, puede ser muy fcilmente aislada en el mercado, en caso de ser necesario. 3. La huelga general combinada con otras acciones (elecciones, mtines, insurrecciones), podra ser un arma para provocar una crisis poltica, donde los sindicatos podran tener algn rol. Sin embargo, en si misma es una arma insuficiente: un paro, por muy grande que sea, no es lo mismo que sustituir un orden por otro. Adems, a la larga, es una accin que cuesta mantener y, finalmente la gente termina por volver a sus trabajos. Con un diagnostico as, para la tradicin marxista-leninista, la accin sindical era absolutamente limitada. Por supuesto, el partido revolucionario poda superar todos estos problemas, sobre todo, por su carcter de instrumento creado especialmente para hacer revolucin, a diferencia del sindicato, nacido naturalmente, como mera defensa de los trabajadores. Sin embargo, como hemos podido no

acciones

del

sindicato,

aparte de la negociacin de los salarios, las siguientes: 1. El arrebato parcial del control patronal. Es decir, obtener poder de decisin dentro de la empresa, por ejemplo, en materias tales como la contratacin y despido de trabajadores, sobre tiempo, ritmos de trabajo. Segn seala, las experiencias de este tipo, cuando han existido, solo han funcionado muy limitadamente, por un perodo breve de tiempo y con ayuda muy fuerte por parte del estado. 2. Ocupacin de fbricas. Esta accin ms que nada una accin simblica,

apreciar a lo largo del siglo pasado, algunos partidos revolucionarios hicieron nada de aquello, y a la larga,

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establecidos como partidos tradicionales, pasaron a formar parte del status quo poltico. Es entonces el momento del sindicato como revolucionaria? herramienta

donde los conflictos de los trabajadores en los pases centrales podran aparecer con pocos o ningn rasgo en comn con los de los pases perifricos, atendidos las distintas labores despeadas, y los niveles altamente diferenciados de estndares de vida. Ante este escenario, el sindicato tradicional, de empresa, pierde relevancia como organizacin de los trabajadores contra el capital. Sin embargo, en un periodo de reflujo de la lucha de clases, el sindicato aun tiene un rol fundamental que jugar, al menos de resistencia. Evidentemente, lo primero es adecuarse a la nueva forma de organizacin del trabajo, buscando establecer redes tambin mundiales, sea por rea de produccin, cadenas comerciales, etc. Si bien es cierto, la lucha sindical jams podr eliminar la explotacin en el empleo, por ser la ganancia del capitalista esencial para los ciclos expansivos del capital, la organizacin y la negociacin con la permite que los trabajadores visualicen el conflicto de intereses patronal: cmo repartimos el mayor valor producido?, como ganancia para la empresa o como salario para los trabajadores? La lucha de clases, sin expresin poltica alguna, se manifiesta parcialmente en las reivindicaciones sintonizar con econmicas esas de los trabajadores. Si el sindicalismo logra reivindicaciones,

Probablemente no. En este punto es necesario considerar la evolucin que el propio capitalismo ha tenido en el ltimo tiempo, el cual ha requerido modificaciones sustantivas a la forma de organizar el trabajo asalariado: las grandes concentraciones han ido desapareciendo y subcontratacin industriales y se ha status

privilegiado la flexibilidad de contratacin crendose jurdico-laborales distintos entre los trabajadores, lo que ha significado que, por una parte los trabajadores se hayan alejado fsicamente unos de otros y por otra se produzca un gran individualismo, limitndose las posibilidades de los trabajadores de auto percibirse como partes de una misma clase social, con problemas comunes que resolver. La transnacionalizacin del capital

intensifica este fenmeno, profundizando la divisin social del trabajo a nivel mundial, dejando a la clase trabajadora, en condiciones precarias y aisladas en la periferia, econmico y en con las cierto zonas bienestar centrales.

Evidentemente no solo las distancias geogrficas dificultan la organizacin de los trabajadores, sino que adems la transnacionalizacin permite producir un del capital le sentido comn

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puede ser que este tipo de organizacin colabore al menos en la sobrevivencia de alguna identidad de clase. Un sindicalismo que sea capaz de adaptarse a la nueva forma de organizacin del trabajo permitir mostrar que el trabajo asalariado sigue estando en la base del funcionamiento del capitalismo, por mucho que este haya cambiado y ya no sea el mismo que hace treinta aos. Si la resistencia permite develar que la antigua clase obrera industrial se ha expandido y ha mutado en diversas formas de trabajo asalariado, la clase trabajadora se encontrar nuevamente en condiciones polticas de combatir al capital. Es decir, el sindicato no solo tiene la tarea fundamental de resistir la explotacin (entendida no como pobreza, sino que como apropiacin de producto social), sino una labor poltica para el surgimiento de una clase trabajadora auto consciente de s. Esperemos que entonces, ahora si, las banderas porten el lema que Marx sugiri hace ya tanto aos.

capitalismo no solo no se han afrontado, sino que se han promovido. No se ha avanzado en la desconcentracin y en la redistribucin de la riqueza, en derechos laborales y previsionales, en trabajos dignos y en el respeto de nuestra condicin humana. Hoy, lejos de cumplirse las promesas, la avaricia de los dueos del pas significa una cada vez mayor desigualdad en los ingresos, trabajos ms esclavizantes, mayor inseguridad y precariedad laboral. Y NO SE DETIENEN: CADA AUMENTAN LAS AO

EXIGENCIAS

EMPRESARIALES DE UNA MAYOR FLEXIBILIDAD LABORAL, renovadas en tiempos de crisis, y hemos podido presenciar el exterminio anunciado y definitivo de la previsin social. Las consecuencias de la aplicacin de una poltica econmica y cultural capitalista neoliberal y de un sistema poltico excluyente de las grandes mayoras, han permitido los abusos que la ciudadana comienza a rechazar organizadamente. A NIVEL GLOBAL ASISTIMOS A LA FASE FINAL DE UN CAPITALISMO SALVAJE que ha agotado codiciosamente los recursos de la tierra y que termina, entre otros, con sus principales fuentes de energa, como los hidrocarburos, y adems, pisotea elementos vitales para la supervivencia, como el agua y el aire. LA NECESIDAD DE INCREMENTAR LAS GANANCIAS AFECTA NO SOLO

Los Trabajadores y las Trabajadoras Estamos Primero


A DIEZ AOS DEL INICIO DEL SIGLO XXI bajo el gobierno de la coalicin de derecha, los trabajadores y trabajadoras constatamos que en Chile, los males del

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AL TRABAJADOR riqueza de nuestro pas profundizando y tolerando la pobreza, la miseria y la vida de tantos hombres y mujeres, entregada al trabajo asalariado. Un nuevo capitalismo ser sin discusin continuar con la lgica de que solo algunos pueden gozar de libertades y justicia para una minora y que los dems sigamos sumidos en la desesperanza, en la entrega de nuestro tiempo y creatividad solo para sobrevivir sin esperanza de una verdadera justicia e igualdad de oportunidades. No queremos nuevas aventuras autoritarias y populistas, queremos una nueva forma de vida. Para nosotros, los trabajadores y las trabajadoras de nuestro pas siempre estarn primero. DURANTE ENGAOS ESTOS Y DE AOS DE

independencia para no aceptar injerencia alguna del gobierno de turno, de partidos polticos, de credos religiosos, de organizaciones empresariales. Somos en definitiva, producto del propio crecimiento y madurez EXPLOTADO, al que se le usurpa su produccin, sino al propio planeta, pues para asegurar las ganancias cada vez ms escasas, se pasa por encima de los equilibrios ecolgicos necesarios para la existencia de la vida en el planeta. LA ACTUAL CRISIS FINANCIERA ES SOLO UNA PARTE DE UNA CRISIS GLOBAL QUE NO RESISTE MS UN CRECIMIENTO PROGRESIVO HACIA EL INFINITO, porque los recursos tienen lmites naturales. Y tal como el planeta no aguanta ms esta barbarie, ms y la la un humanidad corrupcin, tampoco la resiste

PROMESAS

INCUMPLIDAS, y donde hemos visto y sufrido cmo las ganancias de algunos se generan con nuestro esfuerzo y el trabajo y sin consideracin alguna por el medio ambiente, muchos sindicatos y organizaciones de trabajadores hemos optado por organizarnos en forma autnoma e independiente para enfrentar esta situacin que nos aflige y preocupa. Creemos en la autonoma, pues sabemos del chantaje econmico del Estado y de los poderosos, que cooptan una y otra vez a las organizaciones. Gestionar nuestros propios recursos, mediante el compromiso, el esfuerzo y financiamiento trabajadores, de nos los propios la otorga

usura, la explotacin, la inmoralidad, la especulacin marcado desprecio por el ser humano. El desafo del sindicalismo y los trabajadores, pobladores, cesantes, trabajadores por cuenta propia, etc., es organizarse para abrir paso a una nueva forma de vida, que supere la irracionalidad capitalista. NO PODEMOS, LA NI DEBEMOS DE UN post

PERMITIR NUEVO

APARICIN

CAPITALISMO,

neoliberal que reordene, administre la crisis. A fin de cuentas, creemos que nuestra liberacin solo puede nacer de nosotros mismos y no de regalos, arreglos, la compra de conciencias y

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finalmente dominante.

las

coimas Con

de

la

clase e

pblica an ms de lo que est, situacin que tambin se vieron afectados los profesores. Por otra parte, se vio afectado tambin el costo del pasaje escolar del transantiago, con un alza que llega al precio de $160. Junto con todo esto, se suman tambin los problemas que se vienen arrastrando hace aos, como la mala infraestructura de los liceos, el cierre de carreras universitarias e institutos, lo que hice que la lucha estudiantil del ao 2010 - 2011 tome como demanda la exigencia de una solucin frente a estos problemas, manifestndose a travs de diferentes formas de lucha (tomas de establecimientos, marchas, etc.), las cuales fueron violentamente reprimidas por parte del nuevo gobierno; desalojos inmediatos de tomas de liceos, expulsin de estudiantes, el encuentro de una suma de infiltrados de carabineros

autonoma

independencia, debemos construir el movimiento de trabajadores del nuevo milenio que se prepara para enfrentar las transformaciones necesarias para dar un sentido humano y una esperanza a la clase trabajadora en dnde quiera que ella se encuentre y se desarrolle. Como clase trabajadora nuestro objetivo final es acabar con el trabajo asalariado, por lo tanto, las luchas econmicas, las demandas de mejoramiento de calidad de vida, los esfuerzos de control del mercado laboral, la construccin de contrapoder, y el vencimiento del miedo apuntan hacia ese gran objetivo; acabar con la explotacin.

Lnea Estudiantil
La lucha estudiantil que se llev durante el ao 2010 estuvo marcada por varios acontecimientos. En primer lugar, las consecuencias que trajo el terremoto a familias de diversas zonas afectadas del pas obligaron a muchos estudiantes dejar de lado sus estudios. Es as como tambin, adems de no solucionar el problema de la educacin mercantil, basada en la LOCE y su reforzamiento a travs de la LGE, el gobierno empez a planificar una Gran Reforma Educacional que fortalece la educacin privada a costa de reducir la educacin

filmando a estudiantes en las protestas, etc. Asimismo, poco se toc el tema de las movilizaciones en los medios de comunicacin (de todos los sectores, no solamente estudiantil), ya que fueron censuradas por la prensa para demostrar que el nuevo gobierno tena a todo el pas controlado, encontrndose desinformadas unas de otras. A pesar de las censuras y la fuerte represin en las movilizaciones, continu llevndose a cabo la lucha estudiantil. No obstante, el gobierno sigui adelante con sus proyectos de aumentar la privatizacin de la educacin, expresada actualmente en el Proyecto Ley de la Reforma

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Educacional impulsada por el Ministro de Educacin Joaqun Lavn, la que se encuentra en debate en el Congreso Nacional. Adems de esto, hay que sumar que el costo del pasaje estudiante y adulto no deja de subir. Lo anterior nos reafirma que si bien siempre debemos buscar la unidad tanto de los sectores revolucionarios y que esa situacin de unidad puede potenciar la gravitacin de las fuerzas populares dentro de movimiento estudiantil, es totalmente factible que sea una condicin que no se pueda lograr por cierto tiempo. No existe necesariamente una relacin cronolgica entre unidad revolucionaria y surgimiento de movimiento popular, de esta manera la labor poltica de nuestro frente poltico social es de crear una red de influencia propia diversos en el estudiantado usando instrumentos organizativos,

amplias

franjas

sociales,

pues

las

alianzas tienen como objetivo de poner a disposicin las propias construcciones para potenciarlas con las fuerzas que tienen los aliados en ese misma franja social, las alianzas no se realizan para iniciar una construccin social, sino para que confluyan las construcciones de las cuales ya se dispone. Los cientos de miles de estudiantes que se han movilizado en el ltimo tiempo han dejado en claro que el modelo capitalista neoliberal de desarrollo aplicado al campo de la educacin ha sido un factor potente de desigualdades. En trminos simples el actual modelo educacional se reduce a la siguiente sentencia: slo quien tiene para pagar accede a una educacin de calidad. El actual modelo establece que hay educacin para los pobres, para la clase media y para los ricos, simulando el dibujo de una pirmide donde la amplia base es la educacin para pobres de baja calidad, al medio est la educacin para la clase media (orientada para formar los futuros cuadros profesionales y tcnicos intermedios) y arriba el segmento ms pequeo para los ricos (el sector llamado a dirigir la sociedad, a constituirse en la elite oligrquica). Se trata, adems, de un modelo que permite lucrar con la educacin. Se crean universidades slo orientadas a la docencia y a engaar a los potenciales consumidores de sus servicios

encabezando los espacio naturales de organizacin estudiantil y siendo un agente critico y propositivo respectos a las demandas estudiantiles, y aplicando una poltica de alianzas y de acuerdos con todos los sectores progresistas y de izquierda que tengan un contenido antineoliberal y estn contra la educacin de mercado. Lo anterior tiene plena coherencia con el contenido las polticas de alianzas que debamos aplicar, ellas son posible y factible de realizar cuando las fuerzas que comienzan a trabajar en conjunto disponen de conduccin y hegemona en

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educacionales. Menos de un tercio de las universidades existentes (entre privadas, tradicionales y pbicas) s cumplen con la capacidad de generar reas de investigacin. An as, reciben subsidios demanda, desarrollan publicidad, comercial estatales as orientados a la estas universidades gastos en la vialidad est

en cuanto a la ubicacin de los titulados en el campo de laboral, psimas de condiciones infraestructuras

muchos de ellos, entre otras situaciones cuestionables. La educacin secundaria y primaria pblica presenta fenmenos dignos de ser tomados en cuenta. Por una parte, la mayora de los colegios, liceos, internados e institutos de formacin secundaria, presentan graves condiciones de infraestructura, psimos ambientes laborales para los docentes, incapacidades de muchos directores para hacerse cargo de espacios de aprendizaje tan importantes en la formacin de las personas, deficientes procesos de aprendizaje (altos porcentajes de los alumnos y alumnas que egresan de enseanza secundaria no entienden lo que leen, por ejemplo), mala calidad de los profesores (productos en muchos casos, de las deficiencias estructurales del modelo que no favorecen y una buena formacin adecuados universitaria tampoco

importantes ya que del

proyecto

directamente relacionado con la cantidad de alumnos que logren matricular. Los mecanismos de acreditacin son insuficientes y abren espacios para la corrupcin de funcionarios e instituciones que terminan otorgando acreditaciones a universidades que no Adems, muchas (especialmente privadas) lo merecen. universidades desarrollan

descaradas formas de capitalizar su negocio por medio de inmobiliarias asociadas al proyecto educacional y otros resquicios con lo que se burlaba la ley en cuanto a ser instituciones sin fines de lucro. En relacin a los Centros de Formacin Tcnica el desolador. fiscalizacin panorama es an Los mecanismos de la calidad de ms de la

cursos de capacitacin). Por otra parte, excelentes resultados con menos inversin en el caso de los llamados liceos emblemticos (Instituto Nacional y Carmela Carvajal, por ejemplo) en comparacin a los colegios y liceos particulares que disponen de ingresos varias veces superiores entre a estos y establecimientos. Se establece ah una favorable relacin costo eficiencia, se trata de colegios y liceos

enseanza no son suficientes. Slo cuando estos centros son denunciados mediticamente las autoridades suelen intervenir. Ocurre exactamente lo mismo que en muchas universidades privadas: slo estn orientados al negocio, ofrecen educacin de mala calidad, no garantizan lo que promete su publicidad

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que cuentan con los recursos necesarios para un buen proyecto educacional. No es casual que estos centros educacionales emblemticos pertenezcan a comunas con mayores ingresos que el resto. Comprobando con ello que el modelo municipal de la dictadura fracas, pero tambin dejando en claro que as como estas comunas cuentan con los mnimos recursos para sostener proyectos educacionales exitosos es posible obtener resultados aceptables. De ah que se infiera que si el Estado, a travs del Ministerio de Educacin, se hiciera cargo de la franja de educacin pre escolar, primaria y secundaria, se podra avanzar de manera evidente en cuanto a dar una buena educacin a los hijos y las hijas de los trabajadores de nuestros pueblos. Slo con un compromiso de Estado por elevar los recursos y los estndares de calidad del sistema pblico de educacin en todos sus niveles puede la educacin convertirse en un factor de movilidad social y progreso para los pueblos. Tal como estn planteadas las cosas ya no hay margen para las reformas. Slo un cambio estructural que redefina el rol del Estado, con mecanismos de fiscalizacin y de gestin que impidan la creacin de una burocracia que conspira contra esta alternativa, son los cambios mnimos para asegurar Los un modelo del educacional que no siga fomentando las desigualdades. anuncios gobierno de Piera son los anuncios

propios de un sector poltico altamente ideologizado, incapaz de hacer una apuesta radical como es la que demanda la inmensa mayora de los chilenos, ya que traicionaran el modelo.

Estudiantes
Este frente social se ha erigido como uno de los frentes sociales ms gravitantes en la actual coyuntura poltica nacional. La mencionada crisis del modelo educativo ha llevado a los estudiantes a organizarse y llevar a cabo una lucha no contra determinadas medidas o por determinadas reivindicaciones puntuales, los ha llevado al cuestionamiento radical del actual modelo educacional. En este frente los rodriguistas hacen suyas las demandas de la comunidad estudiantil y del resto de los actores que compone el sistema educacional por un sistema de educacin pblica gratuita y de calidad. Se asume que este conflicto requiere soluciones estructurales y no meras reformas que slo pretenden perfeccionar un modelo que slo opera como un factor de desigualdad social. Otra arista del actual modelo de educacin es desincentivar la dimensin cvica de la educacin. Se busca que los estudiantes slo se muevan en la dimensin privada de la enseanza, carentes de una voz pblica que se manifieste frente a las diversas contingencias polticas de la existencia social. De ah que muchos estudiantes

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se

encuentran

con

los

primeros

asuntos polticos, econmicos, sociales y culturales, sin que haya ninguna clase de dominacin por parte de una fuerza imperialista, es la libertad que tenemos de tomar nuestras propias decisiones como clase explotada. Por lo tanto, la actitud patritica es libertaria y es revolucionaria. Es por esto que buscamos una verdadera independencia que nos libere de todos los opresores, del capitalismo y toda lgica imperialista. El trabajo poltico del referente se llevar a cabo a partir de diferentes tareas con el objetivo de recuperar espacios que le pertenezcan al estudiantado y de impulsar polticas de fortalecimiento de la organizacin estudiantil que d cuenta una lucha contra la educacin de mercado, lo que implica necesariamente una lucha contra el neoliberalismo. Lo anterior no obsta que los estudiantes evalen la viabilidad del mismo, en tal sentido cuentan con la autonoma y respaldo del resto del FPMR para hacerlo.

obstculos para constituir organizacin en sus mismos centros educacionales. Adems de que los mismos programas tienden a minimizar la educacin cvica, las horas dedicadas a la enseanza de Historia y de Filosofa. Es sabido que el modelo procura la formacin de Ignorantes funcionales desde la ms temprana edad. De ah que resulta ejemplar que esa misma masa estudiantil est en las calles movilizndose por una educacin pblica gratuita y de calidad. Como rodriguistas saludamos este

proceso que viene a irrumpir en la escena nacional de manera positiva, estimulando a otros sectores postergados, explotados y reducidos a condiciones miserables de existencia en medio de una sociedad que promueve el consumismo, el exitismo individual y la actitud competitiva sin referentes ticos, a rebelarse y hacer sentir su voz.

Referente estudiantil
El referente estudiantil que se levanta del Congreso de Unidad Rodriguista se define a partir de tres principales principios ideolgicos: ser Revolucionario, Patritico y Libertario. No se puede ser uno sin los otros dos. La actitud patritica es el espritu y la voluntad contra el sometimiento de cualquier fuerza opresora que busque dominar a nuestros pueblos. Es la lucha por la soberana de nuestros pueblos para hacernos cargo de nuestros propios

Medio Ambiente
El modo capitalista neoliberal demostrado una voracidad ha sin

precedentes sobre el medio ambiente. Hoy son los pueblos los que tienen que lamentar el deterioro de sus vidas producto de los altos niveles de contaminacin ambiental presente en las ciudades, en ros, en lagos, ocanos, bosques, campos.

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La

crisis

energtica

que

se

ha

el racismo de los latifundistas y de la industria maderera, la actitud parcial de la justicia chilena que perjudica abiertamente la causa de dicho pueblo. Los rodriguistas hemos estado y estamos con esa lucha.

presentado como justificacin para la instalacin de grandes hidroelctricas y termoelctricas demandas de la la ha generado las industria y estn

relacionados directamente con el modelo capitalista neoliberal de desarrollo. De esa forma la matriz energtica se debe a las demandas de ese modelo. Sentar las bases de un nuevo modelo socialista de desarrollo debera implicar una matriz energtica menos demandante y por consecuencia una menor intervencin depredadora de la naturaleza por parte de la actividad productiva. Ese es el desafo para los pueblos que hagan la revolucin.

Podemos sintetizar la lucha de los Rodriguistas de la siguiente manera:


Por la plena soberana Patritica y Popular de los Pueblos. Por una democracia directa ejercida por los trabajadores, y todos los sectores populares que componen los pueblos y naciones de la Patria Constitucin de un nuevo Estado Popular Patritico y Plurinacional que garantice la soberana y la completa participacin de las grandes decisiones de los pueblos y naciones de Chile Fin de la actual constitucin que no garantiza los derechos a la salud, vivienda, educacin gratuita, el derecho al pleno trabajo, ni el ejercicio profundo de la democracia popular Democratizacin de las Fuerzas Armadas, fin de la Doctrina de Seguridad Nacional y el Consejo de Seguridad Nacional. Fin de la Ley Antiterrorista y libertad inmediata de todos los presos polticos chilenos y mapuches

Pueblos Originarios
Para los rodriguistas los pueblos originarios representan el componente ms valioso de los pueblos en materia de identidad local y regional de la patria latinoamericana. Sin embargo, el capital ha practicado polticas genocidas hacia ellos. Consideramos que los racistas y -

pueblos -

originarios tienen mucho que decir y aportar en la construccin socialista de los pueblos. Se requiere que ellos aporten con su cultura y formas de relacionarse poltica y econmicamente al diseo de la nueva sociedad socialista. Hoy los pueblos originarios, particularmente el pueblo mapuche, han debido enfrentar en las calles y campos

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Revisin de todos los tratados libre comercio con los EE.UU, Europa, y las potencias asiticas Bsqueda de nuevas formulas y acuerdos que permitan la Integracin de Chile con las naciones latinoamericanas Fin del actual sistema econmico capitalista neoliberal. Siendo reemplazado por una economa planificada y socialista que redistribuya la riqueza nacional. Pleno acceso y gratuidad a la Salud Gratuidad de la educacin en todos sus niveles Condonacin de las deudas por vivienda de los sectores populares y medios. Implementando una nueva poltica que garantice en pleno acceso a la vivienda propia. Creacin de un transporte pblico y Estatal. Industrializacin del pas y nacionalizacin de todas las empresas en manos de las grandes transnacionales.

Una nueva nacionalizacin de todos los recursos naturales y mineros, como la expropiacin a los intereses del capital financiero. No pago de la deuda externa Rechazo a todo acuerdo internacional que ponga en riesgo la soberana alimentaria Nueva legislacin laboral que garantice el derecho al pleno trabajo, a la negociacin colectiva por rama de la produccin y a la huelga. Fin al actual sistema previsional, y la creacin de un nuevo sistema de reparto solidario Plena igualdad de derechos entre hombres y mujeres Proteccin del medio ambiente y desarrollo de tecnologas alternativas

Las demandas especficas de cada sector social estarn en los documentos de cada lnea social.

CONSTRUYENDO EL PODER PATRITICO DE LOS PUEBLOS

Frente Patritico Manuel Rodrguez

www.fpmr.cl

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