Vous êtes sur la page 1sur 43

RETIRO DE LDERES ( Palestras )

NDICE ANDANDO COM JESUS A MALDIO SOBRE OS CRTICOS AUTO-AVALIAO DA SADE EMOCIONAL A RESTAURAO DOS MUROS DONS PESSOAIS O Perfil do Lder (oficinas) Sexta 1- Sbado de manh 2- Sbado de manh 3- Sbado de manh 4 - Sbado de manh Sbado tarde

I - O TIPO DE LIDERANA NECESSRIA PARA A IGREJA II QUALIFICAES DO LDER III QUATRO QUALIDADES DE CARTER DE UM LDER IV - MATURIDADE ESPIRITUAL V - O SUCESSO DO GRUPO VI RESOLVENDO PROBLEMAS DE CRESCIMENTO DO GRUPO VII OITO EMOES MINISTERIAIS PARA SE EVITAR VIII CHAVES PARA EFETIVAMENTE LIDERAR UM GRUPO IX HABILIDADES QUE O LDER DEVER TER PARA ALCANAR OS OBJETIVOS DO GRUPO X RESPONSABILIDADE XI LIDANDO COM PROBLEMAS Dome Sua Lngua! OS DEZ "NUNCA" DO LDER Doze Conselhos Importantes Para Lderes A VISO DO DISCIPULADO 1-Sbado noite (Ungir a lngua) 2-Sbado noite 1-Domingo 2-domingo

PROGRAMAO DO RETIRO DE LIDERANA SEXTA 20:00 HRS 21:15 S 21:45 21:45 S 22:00 22:00 S 23:30 SABADO TEMA Sada da Igreja Chegada ao local e jantar Abertura ANDANDO COM JESUS TEMA PRELETOR

PRELETOR

DOMINGO

TEMA

PRELETOR

ANDANDO COM JESUS TEXTO: Joo 6 : 66-69 66 Por causa disso muitos dos seus discpulos voltaram para trs e no andaram mais com ele. 67 Perguntou ento Jesus aos doze: Quereis vs tambm retirar-vos? 68 Respondeu-lhe Simo Pedro: Senhor, para quem iremos ns? Tu tens as palavras da vida eterna. 69 E ns j temos crido e bem sabemos que tu s o Santo de Deus. INTRODUO: VOC EST ANDANDO COM JESUS? 1- A ESTREBARIA Foi ali que Deus comeou o exemplo da obedincia, pois Jos e Maria no escolheram que Jesus nascesse em Belm, muito menos na estrebaria. A questo toda consiste na palavra obedincia Ser que os grupos de crianas, juniores, juvens, jovens, vares, senhoras, E.B.Q.diaconos, louvor, trazem a marca da direo divina? Ser que Deus tem dirigido o trabalho, ou fazemos tudo por conta prpria esperando que depois Ele abenoe. O problema torna-se mais difcil na rea de assistncia social, pois h muitas pessoas carentes. s quais devemos ajudar? Como podemos realmente ser teis? Que espcie de ajuda seria mais eficaz? Deus permitiu que o filho prdigo ficasse numa situao desesperadora para que casse em si e retornasse casa paterna. Se algum lhe tivesse fornecido comida talvez ele ficasse vivendo para sempre entre os porcos. 2- A CARPINTARIA Jesus cresceu trabalhando na carpintaria com Jos, durante trinta anos ele permaneceu ali, vivendo uma vida comum, nada de especial. O nosso servio cristo precisa ter a marca da carpintaria, um crescimento estvel, nas vrias situaes da vida cotidiana. Aprender a ser fiel na rotina de participao de: Escola bblica, grupo missionrio, encontros, viglias, reunies. 3- O JORDO s margens do rio Jordo, o Esprito Santo veio sobre Jesus, Ele foi ungido com poder para exercer seu ministrio. A palavra fundamental aqui uno. Ser que os cristos em geral tem a uno para o ministrio que esto realizando ou pretendem realizar? H muitos hoje que esto desempenhando um trabalho que lhes foi designado por homens, pela tradio ou por si prprios. Ser que nesse caso, estas pessoas deveriam deixar que outras tomassem o seu lugar? Isso seria fazer de novo todas as coisas e o plano de Deus fazer novas todas as coisas.

4- O DESERTO Logo aps haver recebido a uno de poder, Jesus foi levado pelo esprito ao deserto, para ser tentado pelo diabo, uma batalha necessria. Satans foi derrotado por Jesus e pode ser derrotado por ns. preciso ter a palavra e a uno. 5- A SINAGOGA. Os Evangelhos revelam que Jesus costumava ir Sinagoga. A palavra sinagoga quer dizer um lugar de reunio. Congreguemo-nos a mensagem central. Quando um crente, ou grupo de crentes experimentavam a operao de Deus em sua vida, eles tm o dever de estar com seus irmos nas reunies normais da igreja e nas oportunidades de trabalho em conjunto. A obra do Senhor abrange toda a Igreja. Os cristos que experimentam um despertamento na vida espiritual, s vezes demonstram para com a Igreja duas atitudes negativas que prejudicam o trabalho de Deus. Uma delas o isolamento. Permaneam na mesma igreja. se forem expulsos pela porta principal, entrem pela dos fundos, dem a volta e tornem a entrar pela porta da frente. Na sinagoga de Nazar o povo tentou lanar Jesus de cima do pinculo. No sbado seguinte Ele estava l novamente, para o culto. Ele no se isolava. No fujamos das situaes difceis e desagradveis que tivermos que enfrentar na nossa congregao. 6- A CRUZ preciso distinguir nesse movimento restaurador o sinal da cruz. Ser que aquele crente ou aquele grupo sabe o que significa morrer para o eu? Eles j crucificaram os prprios interesses, a ambio, o orgulho e o ego? O ponto central o problema do ego. A cruz o remdio para o egocentrismo do homem e para a sua obstinada teimosia em seguir seus prprios caminhos, fazer sua vontade e dirigir a prpria vida. No devemos nos surpreender se ele nos fizer passar por circunstancias que destruam as idias, os planos e os hbitos de vida que procedem da nossa vontade e alimentam o nosso ego. 7- O TUMULO VAZIO. Jesus ressuscitou de entre os mortos. Deus ergueu do tmulo uma nova vida que possua vida em si mesmo. ... o Pai... concedeu ao filho ter vida em si mesmo.(Jo 5:26) Assim como no encontraram Jesus no tmulo, quando procurarem na nossa velha vida vo encontrar o lugar vazio, no estamos mais l.

A MALDIO SOBRE OS CRTICOS Pra. Ftima Silveira (Adaptao Pr. Osmar Vieira) Todos os que criticam, zombam e escarnecem do louvor, da orao e da pregao do evangelho podero atrair sobre si violentas maldies. MICAL CRITICA O LOUVOR DE DAVI. Davi danava com todas as suas foras diante do Senhor.. E Mical, filha de Saul, olhando pela janela e vendo o rei que ia saltando e danando diante do Senhor, o desprezou no seu corao, chamando-o de um vadio qualquer. Por causa disso, ela atraiu sobre si a maldio da esterilidade. 14 E Davi danava com todas as suas foras diante do Senhor; e estava Davi cingido dum fode de linho. 15 Assim Davi e toda a casa de Israel subiam, trazendo a arca do Senhor com jbilo e ao som de trombetas. 16 Quando entrava a arca do Senhor na cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela; e, vendo ao rei Davi saltando e danando diante do senhor, o desprezou no seu corao. 20 Ento Davi voltou para abenoar a sua casa; e Mical, filha de Saul, saiu a encontrar-se com Davi, e disse: Quo honrado foi o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos, como sem pejo se descobre um indivduo qualquer. (vagabundo) 21 Disse, porm, Davi a Mical: Perante o Senhor, que me escolheu a mim de preferncia a teu pai e a toda a sua casa, estabelecendo-me por chefe sobre o povo do Senhor, sobre Israel, sim, foi perante Senhor que dancei; e perante ele ainda hei de danar 22 Tambm ainda mais do que isso me envilecerei, e me humilharei aos meus olhos; mas das servas, de quem falaste, delas serei honrado. 23 E Mical, filha de Saul no teve filhos, at o dia de sua morte. (II Samuel 6:14-23) EL CRITICA A ORAO DE ANA Eli repreende Ana na hora da orao, chamando-a de bbada, criticando uma serva de Deus que orava... Mais tarde, Eli cai de uma cadeira, quebra o pescoo e morre. Porquanto Ana falava no seu corao; s se moviam os seus lbios, e no se ouvia a sua voz; pelo que Eli a teve por embriagada. I Samuel 1:12 Quando ele fez meno da arca de Deus, Eli caiu da cadeira para trs, junto porta, e quebrou-se-lhe o pescoo, e morreu, porquanto era homem velho e pesado. I Samuel 4:18 JUDAS CRITICA A ADORAO DE MARIA. Quando Maria tomou um jarro de blsamo de nardo puro, que valia 300 denrios, e o derramou sobre a cabea de Jesus, Judas Iscariotes criticou-a dizendo isto um desperdcio. Mas tarde Judas morre enforcado. 3 Ento Maria, tomando uma libra de blsamo de nardo puro, de grande preo, ungiu os ps de Jesus, e os enxugou com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do blsamo. 4 Mas Judas Iscariotes, um dos seus discpulos, aquele que o havia de trair disse: 5 Por que no se vendeu este blsamo por trezentos denrios e no se deu aos pobres? 6 Ora, ele disse isto, no porque tivesse cuidado dos pobres, mas porque era ladro e, tendo a bolsa, subtraa o que nela se lanava. Joo 12:3-6 O JOVEM EUTICO DESPREZA A PREGAO DO EVANGELHO

O jovem utico estava sentado em cima de uma janela ouvindo o apstolo Paulo pregar, a sua indiferena era to grande que dormiu na hora da pregao, caiu da janela e morreu. 9 E certo jovem, por nome utico, que estava sentado na janela, tomado de um sono profundo enquanto Paulo prolongava ainda mais o seu sermo, vencido pelo sono caiu do terceiro andar abaixo, e foi levantado morto. Atos 20:9 1- O Louvor, a Orao, a Adorao e a pregao da palavra de Deus so sagrados. Por isso devem ser respeitados; 2- Nunca fique nos Cultos da igreja na posio de observador, porque os que observam sempre criticam; 3- Quando voc vir algum louvando, orando, adorando ou pregando o evangelho respeite, no critique, caso contrrio, voc poder atrair sobre si maldies. A BNO SOBRE QUEM CONSOLA 7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia. 8 Bemaventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus. 9 Bem-aventurados os pacificadores, porque eles sero chamados filhos de Deus. Mateus 5:7-9 O EXEMPLO DE JOS 21 Agora, pois, no temais; eu vos sustentarei, a vs e a vossos filhinhos. Assim ele os consolou, e lhes falou ao corao. Gnesis 50:21 MALDIO PROIBIDA 20 Nem ainda no teu pensamento amaldies o rei; nem tampouco na tua recamara amaldioes o rico; porque as aves dos cus levaro a voz, e uma criatura alada dar notcia da palavra. Eclesiastes 10 :20 28 bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos caluniam. 29 Ao que te ferir numa face, oferece-lhe tambm a outra; e ao que te houver tirado a capa, no lhe negues tambm a tnica. 30 D a todo o que te pedir; e ao que tomar o que teu, no lhe reclames. 31 Assim como quereis que os homens vos faam, do mesmo modo lhes fazei vs tambm. Lucas 6:2831 14 abenoai aos que vos perseguem; abenoai, e no amaldioeis; Romanos 12:14 SUGESTES PARA MINISTRAO: 1- Apelo: Chamar frente quem se sente ferido, desanimado, pelas crticas. Orao: Orar pedindo ao Senhor para sarar as feridas. 2- Apelo: Chamar frente quem quer fazer um propsito de no criticar mais. Orao: Orar repreendendo esprito de crtica.

AUTO-AVALIAO DA SADE EMOCIONAL

Quase nunca

Algumas vezes

Boa parte do tempo

Quase sempre

Anote suas notas na margem direita e some-as. As notas devem ser interpretadas desta forma: De 124 a 132: voc super saudvel (ou est se enganando!) A avaliao de algum que o conhece bem (e que no tem medo do que voc pensa dele) pode esclarecer se voc est se enganando. De 110 a 123 Voc saudvel, mas tem reas que podem ser melhoradas. De 91 a 109 Voc tem alguns problemas que devem ser avaliados com mais cuidados e tratados. De 71 a 90 Voc est sendo seriamente debilitado por sua inabilidade de expressar suas emoes de forma saudvel. Precisa de ajuda. De 33 a 70 Voc est praticamente paralisado emocionalmente e precisa de aconselhamento e ajuda espiritual urgente e profunda.

Restaurao dos muros de Jerusalm Ento se levantaram os cabeas das famlias de Jud e de Benjamim, e os sacerdotes e os levitas, com todos aqueles cujo esprito Deus despertou, para subirem a edificar a casa do Senhor, a qual est em Jerusalm (Ed 1.5.) Israel acabara de passar 70 anos no cativeiro babilnico como castigo por no ter guardado os anos de descanso da terra (ver 2 Cr 36:21 ), quando Daniel entende que esse tempo chegou ao fim. Comovido pelo Esprito Santo, ele ora pelo retorno do povo (Dn.9:2). Os profetas anunciam ento que necessrio voltar a Jerusalm, e o texto diz que ... aqueles cujo esprito Deus despertou...retornaram a Israel. S h runas . A cidade est destruda. Tudo foi queimado. Os judeus trazem todos os utenslios do templo, todo o equipamento para o sacrifcio, mas no h ainda nem altar, nem templo. S runas! Assim como Deus despertou o esprito daqueles homens, hoje Deus est despertando o esprito de muitos homens para voltarem a ser a Igreja, a Jerusalm, a habitao de Deus. 1- O altar (Comunho) E edificaro o altar do Deus de Israel (Ed.2:3) Nas Escrituras, o altar o smbolo da nossa comunho com Deus e, tambm, com os irmos. Para haver restaurao de vida e necessrio que o altar seja preparado. Hoje se criou uma idia evanglica sobre o altar, e ficou na mente do povo o sentido que o altar um lugar entre o plpito e a congregao. Contudo, ali no o altar. Fazem-se convite para que as pessoas consagrem suas vidas no altar de Deus, e elas adotam esse lugar no templo como sendo o altar! Quando falo, pois, de reconstruo do altar na vida do adorador, no tenho em mente o altar dos templosdos evanglicos, nem to pouco do altar de pedras da cultura Judaica. Penso, isso sim, numa posio de consagrao, em que nos entregamos como oferta Deus. H altares para dolos e demnios, mas o Senhor quer o seu altar no meio do povo. O mundo tem muitos altares. So edificados para dolos, cantores, lideres religiosos, e at mesmo evanglicos. O altar de Deus precisa ser restabelecido como lugar de consagrao de cada adorador. 2- A Porta do Monturo (Mudar de lado, de hbitos). Quando uma pessoa passava no meio do monturo ficava diante de uma cena de destruio. Era uma casa ou uma torre derrubada onde havia lixo e excremento humano. A Porta do Monturo fala de uma abertura pr onde saam da cidade as pessoas que utilizavam da latrina. . (Ne 12:31) Alguns comentaristas acreditam ser pr ali que se despejavam, atravs de canais, os resduos dos palcios do templo. Espiritualmente esse texto fala da misria do homens. Somos pecadores, e no h em ns bem algum. Tambm mostram que toda pessoa, rica ou pobre, ter que humilhar-se no monturo, se quiser crescer em santidade.

Ficamos diante da brevidade da vida e nos deparamos com a nos triste condio. Mas do monturo que o Senhor nos levanta, e nos eleva posio espiritual de membros do corpo de Cristo. Cada adorador na igreja precisa, primeiramente, encontrar-se com seu irmo na Porta do Monturo e ali deixar o egosmo, confessar a sua misria, seu individualismo deve mostrar ao seu irmo que precisa dele, confessando que ambos iro, agora, caminhar sobre os muros da unidade, cantar louvores e exaltar ao Deus. No Meio do lixo Eu entendo pessoas ricas, saudveis e bonitas no aceitarem Jesus. Bill Gattes. Mas no entendo pessoas pobres, velhos e feios no aceitarem a Jesus. Deviam vir correndo. 3- A Porta da Fonte (Beber da fonte, no copiar) entrada da porta da fonte subiram diretamente as escadas da cidade de Davi, onde se eleva o muro...(Ne.12:37). Depois da Porta do Monturo, em nossa caminhada sobre os muros de Jerusalm, deparamo-nos com esse marco: A Porta da Fonte. Por um lado, esse portal pode muito bem falar do nosso novo nascimento e, por outro, do beber constante de Jesus, a gua viva. Todo o que vem a Jerusalm, a igreja, precisa experimentar do novo nascimento. todos que fazem porte da igreja devem beber de Cristo, e ter a fonte jorrando em si mesmo. Jesus disse a Nicodemos:Quem no nascer da gua e do Espirito no pode entrar no reino de Deus.(Jo.3:5) A gua que vem da fonte -Jesus - refere-se, tambm ao Espirito Santo no importa o termo que voc usar. Seja Batismo no Espirito Santo, plenitude do Espirito, enchimento do Espirito; o que importa isto sim, que ocorra em cada vida, em cada orador, o que Jesus diz em Joo7: 38,39, e que o apstolo interpreta como a ao do Espirito Santo na vida dos discpulos. Quem cr em mim, como diz a escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva. . 4- A Porta das guas ( Santificao) entrada da Porta da Fonte subiram diretamente as escadas da cidade de Davi... at Porta das guas, da banda do oriente.(Ne 12:37) Enquanto a Porta da Fonte traz do texto original a idia de um lugar onde brotam guas, Portas das guas, no hebraico, significa corrente, rio que leva aos mananciais das guas(Is 49:10) A Porta das guas est para o lado do oriente. Seria isso uma aluso proftica s guas purificadoras mencionadas em Ezequiel! Ento me disse : Estas guas saem para a regio oriental, e descem campina e entram no mar Morto, cujas guas ficaram saudveis. ( Ez 47:8 ) No h uma declarao especfica a respeito, contudo, Deus promete fazer jorrar um rio de guas purificadoras que tem como fonte o templo. Sempre que ministravam no santurio os sacerdotes se lavavam na gua que estava entre o altar e a tenda da congregao. Temos aqui outra figura da importncia da Porta das guas: a nossa santificao antes de ministrarmos diante do Senhor. 5- A Torre dos Fornos (Aprovado) O segundo coro ia em frente, e eu aps ele; metade do povo ia por cima do muro, desde a Torre dos Fornos.(Ne 12:38)

Para a restaurao da vida de louvor e adorao na igreja necessria a passagem pelo fogo. No somente a confisso dos pecados na Porta do Monturo, o beber de Cristo na Fonte e a santificao nas Portas das guas, mas tambm precisamos passar pela Torre dos Fornos. Nas lies que tiramos desse capitulo convm fazer uma diferenciao entre a porta e a torre. Enquanto a primeira um lugar de passagem, de trnsito, a segunda nos traz a idia de permanncia. a torre servia para vigiar a cidade era tambm um lugar alto onda havia refgio. Quando Isaas teve a viso do trono de Deus, de sua glria e de seu poder e viu Deus em majestade, ficou em pnico. A glria de Deus serviu de contraste para que o profeta visse sua condio interior. A glria de Deus brilhou nele mostrando toda iniquidade,e, em desespero, ele clamou; Ai de mim! estou perdido! porque sou homem de lbios impuros, habito no meio dum povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos! (Is 6:5)Que aconteceu, ento? Um serafim toma com a tenaz uma brasa viva do altar e com ela toca em seus lbios, dizendo: Eis que ela tocou os teus lbios; a tua iniquidade foi tirada, e perdoando o teu pecado. (Is 6:7) o fogo purificador do Senhor dos Exrcitos consumindo o pecado do profeta, daquele que seu porta-voz na terra. 6- O Muro Largo ( Ser dirigido pelo Esprito) A palavra no hebraico para largo, nesse texto, tem o sentido de algo que leva em todas as direes. a mesma palavra que est em J 36:16 onde lemos: ...lugar espaoso, em que no h aperto ...Portanto, podemos dizer que tambm o muro espaoso. Deus quer nos levantar ao Muro Largo onde aprendermos a exercer nossa liberdade diante de Deus, pois o Senhor e o Espirito; e onde est o Espirito do Senhor a h liberdade(II co 3:17). 7- A Porta de Efraim (Fruto do Esprito) O segundo coro ia em frente, e eu aps ele; metade do povo ia por cima do muro...e deste a porta de Efraim...(Ne 12:38.39) De acordo com Gnesis 41:52, Efraim quer dizer duplamente frutfero. Uma das portas de Jerusalm recebe o nome do filho de Jos. Ora, sabemos que pelas escrituras que Efraim ocupou as terras altas de Israel e ficou conhecido, sempre, por sua valentia e capacidade para a guerra. Em Salmos dito que Efraim a defesa de minha cabea(Sl 60:7). No censo dos filhos de Israel no deserto (Nm 1:33), Efraim desponta como uma tribo que cresceu bastante. 8- A Porta Velha (Renovao) E desde a Porta de Efraim, passaram por cima da Porta Velha... (Ne 12:39) H vrios significados para o vocbulo velhono hebraico. Nesse texto onde lemos Porta Velha o sentido veterana, antiga, experimentada. Afinal deve ser uma porta que vem dos dias da Jerusalm mais antiga, desde os tempos de Abrao e de Melquisedeque. Porta Velha - Lembra-te do teu 1 amor Crente Velho e igual porta velha ,sempre rangendo Precisa de leo

9- A Porta do Peixe (Evangelismo) , passaram por cima da porta velha e da porta do peixe...(Ne12:38.39). A Porta do Peixe era o local por onde entrava a mercadoria e onde o comrcio era feito.... ( Ne 13:16). O peixe nas Escrituras fala de alimento, e, no ministrio de Jesus ele aparece muitas vezes. No o alimento que nos chama a ateno nessa porta, mas a nossa vocao. Na primeira vez Jesus est junto ao mar onde os discpulos esto pescando. ainda o inicio do ministrio e os discpulos continuavam a exercer a profisso de pescadores. Jesus chega a um lugar onde ele lavavam suas redes. Tomando um dos barcos, afasta-se um pouco da praia e ensina as multides. Depois de seu discurso, ordenava a Pedro que lance as redes para pescar. este argumenta dizendo que eles haviam trabalhado a noite toda e nada haviam apanhado; contudo, ele diz : Sobre a tua palavra lanarei as redes. Pescaram grande quantidade de peixes e rompiam-se-lhes as redes . Como conseqncia desse milagre, Pedro pede ao Senhor que se retire dali, pois, afirma ele: sou pecador . Jesus ento disse a Pedro Doravante sers pescador de homens(Lc 5:1-11). O peixe tem a capacidade de alta reprodutividade. Ao chegarmos Porta do Peixe sabemos que temos alimentos. 10- A Torre dos Cem ( Semear) E desde a porta de Efraim, passaram por cima da porta velha e da porta do peixe, e pela torre Hananeel e pele Torre dos Cem ... (Ne 12:39) A edio Revista e Atualizada, que utilizamos, traduz o texto como Torre dos Cem, enquanto a revista corrigida traduz como a palavra hebraica, Torre de Me. Esse um nome caldeu quer dizer cem. No uma palavra qualquer, isolada. Me e a palavra para cemcom o sentido de um numero que se multiplica por si prprio! A mesma palavra aparece em Gnesis 26:12 onde diz : Semeou Isaque naquela terra e, no mesmo ano, recolheu cento por um, porque o Senhor o abenoava. Semelhantemente Porta do Peixe, onde tambm h o fator multiplicativo devido capacidade procriadora da espcie, aqui, a palavra , luz de Gnesis 26:12, fala da multiplicao dos gros, do alimento, to essencial vida humana. 11- A Porta do Gado (Apascentar) O rebanho na bblia comea em Gnesis 4:4 e termina em I Pedro 5:2 onde diz : pastoreai o rebanho de Deus que est entre vs.... Rebanho sempre refere-se a povo, e Deus fala vrias vezes de seu povo como um rebanho. Ao mencionar a igreja, Paulo adverte aos presbteros: atendei por vs e por todo o rebanho sobre o qual o Esprito santo vos constituiu...(At. 20:28) 12- A Porta da Priso (Avaliao pessoal) ... e pararam porta da Guarda (Ne. 12:39) O lugar onde somos passados em revista! Alguns ficam retidos por no apresentarem as condies exigidas. Todos so revistados. feita uma inspeo para avaliar a condio Espiritual de cada orador.

SUGESTES PARA MINISTRAO: Apelo: Chamar frente quem deseja restaurao nas reas mencionadas abaixo. Orao: Orar pedindo ao Senhor para restaurar fechando brechas. 1- O altar (Comunho) 2- A Porta do Monturo ( Mudar de lado, de hbitos) 3- A Porta da Fonte (Beber da fonte, no copiar) 4- A Porta das guas ( Santificao) 5- A Torre dos Fornos (Aprovao) 6- O Muro Largo ( Ser dirigido pelo Esprito) 7- A Porta de Efraim (Fruto do Esprito) 8- A Porta Velha (Renovao) 9- A Porta do Peixe (Evangelismo) 10- A Torre dos Cem ( Semear) 11- A Porta do Gado (Apascentar) 12- A Porta da Priso (Avaliao pessoal)

DONS PESSOAIS TEXTO: Rom.12: 6-8 6 De modo que, tendo diferentes dons segundo a graa que nos foi dada, se profecia, seja ela segundo a medida da f; 7 se ministrio, seja em ministrar; se ensinar, haja dedicao ao ensino; 8 ou que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faa-o com liberalidade; o que preside, com zelo; o que usa de misericrdia, com alegria. INTRODUO O propsito de Deus edificar o corpo atravs da sua graa dada s pessoas. pela graa de Deus que recebemos os dons pessoais. (Rom. 12:6) O sucesso no cumprimento da vontade de Deus est ligado ao grau de maturidade. (Cl 1:27 ao 29). Deus quer que cada cristo use o seu dom (II Tim. 1:6; I Pedro 4:10). Todos os crentes possuem um destes dons pessoais. A recomendao de Rom.12: 6-8 para que se use o dom especfico implica em que cada um j descobriu o seu dom. C- PORQUE SABER O SEU DOM PESSOAL? importante que cada cristo descubra qual seu dom pessoal. O seu dom aquele que o motiva a agir, falar e viver como cristo. a sua reao espiritual mais autntica e espontnea. aquela atividade espiritual que mais prazer lhe proporciona. 1- Quando voc descobre o seu dom pessoal fica ciente de que Deus vai usa-lo em sua obra atravs do seu dom. 2- Quando voc descobre o seu dom pessoal fica sabendo qual a sua posio (funo) no corpo de Cristo.(I Cor. 12:2). 3- Quando voc descobre o seu dom pessoal no se deixar persuadir e influenciar por outras pessoas. (Rm12: 2). 4- Quando voc descobre o seu dom pessoal tem mais facilidade em ajudar e em entender os modos de pensar, falar e agir de outros irmos que so motivados por outros dons. D- DEFINIO DE DONS PESSOAIS DOM - PROFECIA (PREGAO) Caractersticas: - E persuasivo no falar. A pessoa orientada pela revelao de Deus e no deve exceder esta revelao. - Est ciente de que serve ao Senhor e ministra aos outro atravs da retrica. - Discerne o corao dos homens e quando lhes fala, manifesta os seus pecados ntimos e os convence da culpa- I Co 14: 25 - Sente a necessidade de transmitir uma mensagem aos outros. Maiores perigos: - Orgulhar-se da sua retrica. - Achar que falar para grupos mais importante que para indivduos. - Depender dos seus prprios mtodos de persuaso, em vez de depender do Esprito Santo. DOM - MINISTRIO (SERVIO) Caractersticas - Atender s necessidades dos outros. - Descobre algumas necessidades a serem supridas e alegra-se por ser capaz de supri-las.

- Seu objetivo fazer tudo para o Senhor, pois pode parecer que fazer coisa para os outros no uma atividade to espiritual quanto outros ministrios. I Co.12: 22-25. Maiores perigos - Orgulhar-se das suas obra. - Ficar magoado quando outras pessoas se aproveitam da sua boa vontade de ajudar. - Ocupar-se demasiadamente com certas atividades, em detrimento de outras espirituais mais importantes. DOM ENSINO Caractersticas - Procura obter informaes para esclarecer a verdade. - Explana e transmite os detalhes especficos de um assunto. - Esfora-se para que os outros aprendam. - Apresenta a verdade de uma forma sistemtica. Maiores perigos - Orgulhar-se do seu conhecimento. - Tomar uma atitude de quem sabe tudo. - Sentir-se intimidado quando seu conhecimento for desafiado. DOM EXORTAO (ENCORAJAMENTO) Caractersticas - Preocupar-se com o crescimento espiritual das pessoas. - V a importncia de falar as pessoas individualmente. - Chama a pessoa de lado e com amor, orienta-a a proceder corretamente. Maiores perigos - Considerar os resultados como mrito. - Sentir-se frustrado quando os resultados no forem evidentes. DOM - CONTRIBUIO Caractersticas: - Distribui seus bens materiais aos outros, a fim de cooperar nos seus ministrios. - Reparte a sua riqueza com simplicidade e no de maneira evidente. - Sente que h muitas coisas que no pode realizar sozinho, mas que sua contribuio pode capacitar outros a manifestarem com eficcia. - Tem sabedoria no repartir, isto sabe dar uma parte dos seus bens, sem dar tudo. Maiores perigos: - Orgulhar-se dos seus bens materiais. - Crer que o sucesso espiritual est baseado no bem material que possui. - Dar sem sabedoria. - Usar o dom para lucro prprio ou com motivos dbios. DOM - GOVERNO (ADMINISTRAO) Caractersticas - Coordena as diversas facetas de um objetivo nico, com sucesso. - Exerce liderana, isto , superintende. - benevolente para liderar justamente. - V claramente a situao e orienta para que o trabalho seja bem feito. Maiores perigos - orgulhar-se da sua capacidade de liderana e autoridade. - Ignorar a importncia das pessoas, conquanto que o trabalho seja feito. - Aproveitar-se das pessoas para alcanar objetivos.

DOM - MISERICRDIA Caractersticas - Interessar-se pelos sentimentos dos outros - Descobrir os problemas emocionais dos outros. - Compreende e conforta aqueles que esto em desgraa - Possui um sentimento de compaixo e ao mesmo tempo capaz de agir com uma disposio alegre. - Compaixo alegre. Maiores Perigos - Orgulhar-se da sua habilidade de compreender os outros. - Tornar-se indiferente queles que so indiferentes aos outros. - Permitir que os seus sentimentos com relao a uma certa situao o impeam de fazer o que certo. DONS DE MINISTRIO Onde esto Efsios: 4:11 QUAIS SO? Apstolos Profetas Evangelistas Pastores Mestre DONS PESSOAIS Onde esto Romanos 12: 4-8 QUAIS SO? Profecia (pregao) Ministrio (Servio) Ensino Exortao (encorajar) Contribuio (repartir) Governo (liderana) Misericrdia DONS DO ESPRITO SANTO Onde esto I Corntios 12: 8-10 QUAIS SO? Palavra da sabedoria Palavra da cincia Dons de curar Operao de maravilhas Discernimentos de espritos Variedades de lnguas Interpretao de lnguas F Profecia

Estes dons so para edificao do corpo de Cristo e para a realizao do ministrio.

Estes dons so para Os Estes dons so concedidos crentes individualmente e para beneficiar todos os para torn-los teis no crentes. Corpo de Cristo.

SUGESTES PARA MINISTRAO: Apelo: 1-Chamar frente quem no sabia e entendeu seu dom ministerial. Orao: Orar pedindo a Deus para que possa ser cada vez mais usado. 2-Chamar frente quem no sabia e ainda no entendeu seu dom ministerial. Orao: Orar pedindo ao Senhor para que possa descobrir.

TESTE DONS MOTIVACIONAIS. Instrues bsicas: Nas pginas seguintes, voc encontrar 55 afirmaes. Leia cada uma com bastante ateno. Se for preciso, leia mais de uma vez. Para cada afirmao, coloque uma nota de 0 a 5 segundo a escala abaixo. Responda todas as questes de forma sincera, o mais prximo possvel da sua experincia. Coloque sua nota na frente de cada item. Esta afirmao tem sido a experincia da minha vida? 0. Nunca 3. Frequentemente 1. Raramente 4. Muito 2. s vezes 5. Eu brilho nisso!

Observaes: - A questo no se voc acha o Dom interessante... - A questo se esta afirmao corresponde a sua experincia ou desejo espiritual. ___ 1. Tenho experimentado um desejo especial de transmitir mensagens vindas diretamente de Deus. ___ 2. Eu consigo comunicar uma viso do que possvel para algum o encorajando a continuar na luta, apesar de sua derrota. ___ 3. Outros irmos ficam animados e motivados a me seguir por meio da viso que compartilho com eles dos propsitos de Deus. ___ 4. Gosto de ajudar as pessoas fazendo pequenos servios. ___ 5. Tenho tanta certeza de que Deus suprira minhas necessidades, que estou constantemente doando meu dinheiro de forma sacrifical. ___ 6. Tenho alegria em trabalhar com as pessoas ignoradas ou desconhecidas da maioria. ___ 7. Aplico-me ao estudo da palavra de Deus, dando ateno especial pesquisa. ___ 8. Tenho facilidades para organizar idias, pessoas, coisas e o tempo, tendo em vista um servio mais efetivo e produtivo na obra do Senhor. ___ 9. Minha casa esta sempre a disposio para quem precisar de uma cama ou um teto. ___ 10. Tenho ajudado os lideres da minha igreja para que eles tenham mais tempo para as coisas realmente importantes, relacionadas ao chamado deles. ___ 11. Oro pelo menos uma hora por dia. ___ 12. Pessoas me dizem que eu transmito mensagens que so to urgentes e apropriadas que s podem ter vindo diretamente de Deus. ___ 13. Deus me da as palavras que as pessoas indecisas, problemticas e desencorajadas precisam. ___ 14. Eu fico vontade quando me coloco na frente de um grupo para dar-lhes direo. ___ 15. Fico muito vontade quando posso ser til em fazer certas tarefas auxiliares (arrumar cadeiras, transportar objetos, manter a ordem, cozinhar, construir ou reformar o prdio, secretariar uma reunio, controlar o aparelho de som, remeter cartas, etc). ___ 16. Tenho habilidades de administrar bem meu dinheiro para poder dar mais liberalmente para o servio do senhor. ___ 17. Gosto de visitar hospitais ou lares de pessoas necessitadas e me sinto abenoado com isto. ___ 18. Sinto prazer em explicar a verdade de um texto bblico. ___ 19. Tenho facilidades em fazer planos de ao para que, junto com outras pessoas, possamos atingir um objetivo especifico. ___ 20. Gosto muito de ser responsvel por atividades sociais da igreja. ___ 21. Pessoas me dizem que por meu auxilio, as ajudei a ficar mais eficazes em suas tarefas ou ministrios. ___ 22. Quando recebe um pedido de orao, oro por isso durante alguns dias, pelo menos. ___ 23. s vezes tenho a forte sensao de que sei exatamente o que Deus deseja dizer a algum.

___ 24. Tenho facilidade em entender os problemas dos outros e apontar-lhes os rumos possveis solues. ___ 25. Eu gosto de comear novos trabalhos na igreja, mas prefiro que outra pessoa de sequncia depois de um tempo. ___26. J me disseram que eu pareo gostar de fazer os trabalhos simples de rotina, e que eu fao muito bem. ___ 27. Estou disposto a baixar meu padro de vida para poder dar mais ao trabalho do senhor. ___ 28. Falo carinhosamente e gosto de auxiliar pessoas necessitadas ou impossibilitadas de se ajudar. ___ 29. Tenho grande interesse em ver as verdades da palavra de Deus serem apresentadas de uma forma clara, com explicao do significado das palavras. ___ 30. Gosto de trabalhar sob a coordenao de um lder, para ajudar a realizar a viso deste lder. ___ 31. Quando recebo visitas em minha casa, elas se sentem muito vontade. ___ 32. Gosto de acompanhar um lder, poupando-lhe o tempo servindo- ___ 33. Uma das minhas maneiras favoritas de passar o tempo orando por outras pessoas. ___ 34. Tenho sensao de que sei exatamente o que Deus quer que eu, ou outra pessoa faa, numa oportunidade especifica. ___ 35. Aceito, sem muita dificuldade, os erros das pessoas, crendo que uma conversa pessoal com elas o melhor remdio. ___ 36. Tenho facilidade de interpretar as idias ou objetivos de meu grupo e de pensar em estratgias para p-los em pratica. ___ 37. Prefiro estar em atividade, fazendo alguma coisa, ao invs de apenas ficar sentado ouvindo algum falar. ___ 38. Meus registros mostram que tenho dado bem mais de 10% de minha renda para o trabalho de Deus. ___ 39. Sinto-me realizado quando posso fazer algo por uma pessoa doente ou em quaisquer necessidades. ___ 40. Tenho facilidade de explicar a bblia. ___ 41. Tenho a capacidade de fazer planos eficientes e eficazes para realizar os objetivos do grupo. ___ 42. Ouo frequentemente as pessoas dizerem que sou uma pessoa muito hospitaleira. ___ 43. Estou contente servindo algum pessoalmente para que seja abenoada em sua vida (ou ministrio), mesmo quando minha ajuda no e reconhecida. ___ 44. Algum j me disse que uma orao minha trouxe respostas concretas em sua vida. ___ 45. Tenho muita facilidade em ouvir a voz de Deus. ___ 46. Quando alguma pessoa esta em pecado, geralmente a minha maior preocupao ajuda-la em vez de critica-la. ___ 47. Quando comeo um grupo ou sou colocado na frente de um, ele cresce e tem resultados visveis. ___ 48. Aceito com alegria os trabalhos que me pedem, mesmo que sejam do tipo que qualquer um pode fazer. ___ 49. Quando h alguma necessidade financeira ou material na igreja ou na vida de algum logo penso em contribuir com as minhas posses para ajudar. ___ 50. Quando vejo uma pessoa doente, ou com problemas, sinto grande compaixo por ela. ___ 51. Alegro-me em descobrir fatos referentes bblia para poder passa-los a outras pessoas. ___ 52. Tenho experimentado a alegria de ser uma pessoa responsvel pelo sucesso de trabalhos especiais em minha igreja. ___ 53. Quero que minha esteja sempre disponvel para os sevos de Deus, para qualquer necessidade. ___ 54. Tenho prazer em ser um auxiliar, realizando os servios que melhor atendam as necessidades da pessoa que desejo ajudar. ___ 55. Persisto num pedido de orao ate sentir que Deus tem me respondido.

Preenchendo o Gabarito do teste de Dons motivacionais. Agora, transfira suas notas no quadro abaixo, deps some os nmeros de cada linha horizontal e coloque o total na coluna Total. Por exemplo: Some suas notas nos itens 1,12,23,34 e 45, e coloque este total no primeiro espao abaixo da palavra total, Esse primeiro resultado indica ate que ponto voc tem demonstrado o primeiro dom de profecia. RESPOSTAS 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 TOTAL 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 RELAO DOS DONS 01- Profecia (pregaes) 02- Exortao (Encorajamento) 03- Presidir (liderana) 04- Servio 05- Contribuir 06- Misericrdia 07- Ensino 08- Administrao 09- Hospitalidade 10- Socorro/Ajuda 11- Intercesso

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11

12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

0-05 Indica que voc no tem esse dom: tambm pode indicar uma fraqueza espiritual quanto responsabilidade crist nessa rea. 6-10 Indica que provavelmente no tem esse dom, ou o dom nunca foi muito desenvolvido. 11-15 Indica boa possibilidade de ter esse dom. 16-20 Indica que quase certeza de que tem esse dom. 21-25 Indica que voc tem um chamado muito especial nessa rea. 1. Qual o seu dom principal? ............................................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................ 2. Que acontece com este dom em ao no contexto da igreja? ............................................................................................................................................................................................ ........................................................................................................................................................................

O PERFIL DO LIDER I - O TIPO DE LIDERANA NECESSRIA PARA A IGREJA A - um capacitador Ele treina os outros para fazerem a obra. Ele faz algumas coisas, mas no faz tudo. Ele prepara os outros para realizarem a obra. B - um facilitador Ele providencia oportunidades para os outros servirem. C - um equipador Ele equipa os outros para aplicarem na vida real o que eles aprenderam no grupo. Equipar dar as condies necessrias para a realizao de uma tarefa. D - um encorajador Ele encoraja os membros da clula a conhecerem a Cristo como Salvador, a participarem da adorao, a crescerem como crentes, a compreenderem a Bblia e aplicarem seus ensinamentos vida bem como para capacit-los a ministrar aos outros. E - um comunicador Ele capaz de comunicar as verdades da Palavra de Deus de maneira clara e objetiva. F - uma pessoa transparente - Romanos 7. Reconhece suas fraquezas e limitaes sem escond-las sob uma capa de "piedade". G - honesto com os outros - Glatas 2.11,14. Ele no teme dizer a verdade e repreender os outros quando eles esto errados. H - Ele vive sacrificial mente - 2 Co 12.15; 1 Co 9.23. Ele aplica o que e o que tem na causa de Cristo. I - Ele sabe o que renunciar - 1 Co 9.12b. Ele no vive para si mesmo, mas para Deus e Sua obra. J - Ele humilde - Fp 2.3. Nada faz para atrair ateno a si mesmo, mas busca sempre que os outros apaream. M - Ele treina a si mesmo para ser aprovado por Deus -1 Co 9.25-27. Ele no negligente, mas um atuante batalhador pelo seu prprio crescimento espiritual e ministerial. N - Ele um modelo para ser seguido - 1 Pedro 5.3. Ele no "todo-perfeito", mas um exemplo digno de ser seguido. II QUALIFICAES DO LDER O sogro de Moiss, Jetro, entendeu muito bem a necessidade do povo de Deus ser liderado por pessoas qualificadas. Em xodo 18.21, ele aconselha a Moiss para escolher como lderes: 1. Homens capazes 2. Tementes a Deus 3. Homens de verdade - confiveis 4. Que aborrecem a avareza

Paulo, orientado pelo Esprito Santo, tambm forneceu informaes preciosas sobre a necessidade de lderes qualificados. 1 Timteo 3.1-13 1 Fiel esta palavra: Se algum aspira ao episcopado, excelente obra deseja. 2 necessrio, pois, que o bispo seja irrepreensvel, marido de uma s mulher, temperante, sbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; 3 no dado ao vinho, no espancador, mas moderado, inimigo de contendas, no ganancioso; 4 que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com todo o respeito 5 (pois, se algum no sabe governar a sua prpria casa, como cuidar da igreja de Deus?); 6 no nefito, para que no se ensoberbea e venha a cair na condenao do Diabo. 7 Tambm necessrio que tenha bom testemunho dos que esto de fora, para que no caia em oprbrio, e no lao do Diabo. 8 Da mesma forma os diconos sejam srios, no de lngua dobre, no dados a muito vinho, no cobiosos de torpe ganncia, 9 guardando o mistrio da f numa conscincia pura. 10 E tambm estes sejam primeiro provados, depois exercitem o diaconato, se forem irrepreensveis. 11 Da mesma sorte as mulheres sejam srias, no maldizentes, temperantes, e fiis em tudo. 12 Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem a seus filhos e suas prprias casas. 13 Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si um lugar honroso e muita confiana na f que h em Cristo Jesus Estude detidamente estes qualificativos bblicos para lderes e veja como voc se encontra em relao a existncia deles em sua vida. Mas, no fique desencorajado se voc no encontrar alguns destes qualificativos em sua vida. Voc est num processo de aprendizado e descoberta. O importante que, agora, o desejo do seu corao seja o de seguir os princpios bblicos. Arrependa-se de tudo aquilo que no condiz com o plano de Deus para sua vida e, por f, decida crescer nas reas mais deficientes de sua vida. III QUATRO QUALIDADES DE CARTER DE UM LDER A. INICIATIVA Iniciativa reconhecer e fazer o que necessita ser feito antes de ser pedido. 1. Introduzindo ou comeando uma ao, movendo idias para a realizao. 2. Risco calculado; no ser impetuoso, mas guiado por sabedoria e cautela. 3. Fazer decises e atividades extracurriculares. 4. Comear com toda fora um mal comeo faz mais estragos do que todos os erros que so cometidos depois. Ao iniciador pertence o mrito, muito embora o sucessor tenha sobrepujando-os. Enquanto ainda estamos resolvendo como comear, j muito tarde para comear. 5. Ser irresponsvel o oposto de ter iniciativa. No da minha responsabilidade. 6. Permanecer de p quando todos esto satisfeitos em sentar. 7. Ter iniciativa : a) Ver a necessidade. b) Reivindicar responsabilidade. c) Identificar a soluo. d) Pessoalmente ver atravs da soluo para o sucesso. 8. Trate com as questes no mesmo dia em que a ouviu. Comece para terminar, termine para vencer. B ENTUSIASMO Significa infundido com um esprito divino, do grego en theos. a) Entusiasmo pode ser definido como procurar pelo melhor resultado possvel e dirigir todas as energias para capitalizar neste potencial. b) Entusiasmo uma escolha, uma determinao de tirar o melhor de uma oportunidade.

c) escolher ver as situaes com excitao mais do que com ceticismo. d) Entusiasmo move o mundo. Entusiasmo aquele secreto e harmonioso esprito que paira sobre a produo do gnio e) Otimismo a filosofia de que todas as coisas cooperam para o melhor. Entusiasmo um compromisso para fazer o melhor de cada coisa. f) Ele procura maneiras de fazer a coisa funcionar, ao invs de focalizar as razes por que a coisa no funciona g) Entusiasmo um doador de energia, no um consumidor de energia ou um desperdiador de energia. C SINCERIDADE Genuinidade, franqueza, abertura; sem cera. a) O que voc parece ser, seja realmente Benjamin Franklin. b) No haja como um Srio a menos que voc seja um Srio Erasmus. c) Presente mais do que representante. d) Pessoas de vontade fraca no podem ser sinceras. e) Sinceridade envolve uma disposio para ser transparente e deixar os fatos serem conhecidos. f) A Sinceridade leva a pessoa mais longe do que a capacidade William Penn. g) Sinceridade honestidade de mente ou inteno, e ser livre de simulao ou hipocrisia. Sinceridade revelada na personalidade de algum como um reflexo do carter de uma pessoa atravs de motivaes e tendncias. h) Hipocrisia, ou encenao, o oposto de sinceridade, aquilo que revela os motivos com transparncia. D FLEXIBILIDADE Tirar o mximo de cada mudana, aprender a dobrar-se. 1. Flexibilidade a fora para florescer em um ambiente de mudanas. 2. Ela envolve ser obediente s novas instrues muito embora as antigas paream mais favorveis. 3. Ela inclui adaptar-se s instrues de suas autoridades. 4. Flexibilidade capacita-nos a aceitar a mudana quando ela ocorre. a) Mudar requer que ns repensemos o futuro. b) Mudar pode causar temor, preocupao ou insegurana. a) Aprendizado produz mudana. b) Idias criativas idias requerem mudanas. c) Oportunidades sugerem mudanas. d) Melhoramento significa mudar para melhor. 5. Quando ns somos inflexveis, ns resistimos mudanas. 6. Flexibilidade salva-nos de desperdiar energia com queixas inteis. 7. Flexibilidade no apenas uma abertura mudana, mas um convite para ela. 8. Cada experimento cientfico requer que o cientista esteja aberto para possveis mudanas nos fatos. 9. O mundo odeia mudanas, porm ela a nica coisa que tem trazido progresso. 10. Falhar em ser flexvel em tempos de mudana produzir uma atitude insensvel. 11. Por sermos inflexveis ns perdemos a sensibilidade pelas necessidades dos outros ao nosso redor. IV - MATURIDADE ESPIRITUAL Maturidade espiritual no medida pela quantidade de conhecimento bblico que temos, mas pelo compromisso de viver a Palavra de Deus. Ela medida pelo que tem mudado em nossas vidas de acordo com o que j entendemos da vontade de Deus. H diversos nveis de maturidade e no esperamos que os lderes de clulas estejam no topo da montanha da maturidade.

O lder deve ter uma certa maturidade espiritual. Ele no pode ser algum que no tem experimentado quase nada da vida crist. Embora no seja precisamente o tempo de converso o fator principal que ir determinar a maturidade de algum, necessrio que desde a sua converso o lder tenha experimentado uma transformao progressiva em sua vida. A base mnima para identificar a maturidade espiritual de um lder descobrir estes qualificativos em sua vida: a) Ele tem um real e estvel relacionamento com Jesus Cristo vida devocional. b) Ele aceita ser discipulado. c) Ele frequenta regularmente a Igreja. d) Ele um jogador de equipe. e) Ele tem participado ativamente de um grupo f) Ele tem sido treinado para liderar. Alm disso, ele deve ter um bom nvel de compromisso. Compromisso pode ser definido como a firme resoluo de proceder com responsabilidade naquilo com que se est envolvido. Sem compromisso no h crescimento espiritual e muito menos condies para liderar. V - O SUCESSO DO GRUPO Mesmo se todos os outros componentes necessrios para o sucesso estiverem em seu devido lugar, um grupo, sem nenhuma vida espiritual real, falhar. Neste estudo ns identificaremos o que d vida ao grupo e como o lder pode assegurar que estes princpios doadores de vida estejam presentes em seu grupo. A Sete atividades doadoras de vida que devem ocorrer durante a reunio do grupo 1. Orar como um grupo. 2. Orar pelas necessidades especficas de cada membro. 3. Adorar. 4. Ter comunho e interao entre os membros. 5. Permitir que cada membro se expresse de um modo transparente. 6. Que compartilhem testemunhos e agradecimentos ao Senhor. 7. Uso dos dons espirituais. B Sete atividades que devem ser realizadas entre as reunies 1. Gastar tempo dirio com o Senhor em orao e edificao pessoal. 2. Orar diariamente por cada membro do grupo e pela cidade. 3. Mostrar hospitalidade atravs de atividades ministeriais e sociais com os membros e membros em potencial. 4. Convidar as pessoas que voc conhece ou com quem se encontra para irem reunio do grupo. 5. Acompanhar os visitantes que frequentam o grupo ou cultos da igreja com visita pessoal ou telefnica. 6. Estabelecer objetivos claros para o crescimento do grupo e treinamento de discipuladores/lderes. 7. Gastar tempo em preparao para a reunio por estudar a lio, jejuar e orar no dia da reunio. C Nove Prioridades que um lder deve equilibrar 1. Devoes pessoais nosso falar com Deus aperfeioar nosso caminhar com Deus. 2. Famlia a famlia a instituio primria que Deus designou para treinar-nos em relacionamentos positivos e saudveis. 3. Cultos da igreja participar nos cultos da igreja permite-nos manter o sentido de pertencer a alguma coisa maior do que ns mesmos e d-nos um senso de interdependncia.

4. Reunies do grupo local para pastorear e ajudar as pessoas a formarem relacionamentos dinmicos dentro do corpo de Cristo. 5. Visitao de membros do grupo cuidado pastoral fora do grupo fortalece os relacionamentos e permite que voc entre no barco dos outros. 6. Acompanhamento dos novos crentes e visitantes primariamente designado para assimilao, o acompanhamento tambm permite uma oportunidade para evangelismo da famlia da pessoa. 7. Administrao fornecer informaes igreja numa base semanal necessria para medir o sucesso do grupo. 8. Desenvolvimento pessoal ns devemos sempre estar no desafio de sermos melhores no que fazemos e em quem somos. Ler livros, assistir vdeos instrutivos e que inspiram f, e caminhar em santificao diante de Deus constri a confiana e a ousadia. 9. Desenvolvimento de discipuladores e lderes o crescimento da igreja depende tambm de discipuladores desenvolverem discipuladores e lderes desenvolverem lderes. Isto realizado tanto atravs do nosso material didtico quanto por um relacionamento de mentoreao. VI RESOLVENDO PROBLEMAS DE CRESCIMENTO DO GRUPO 1. Discernindo um grupo morto a) Ela no cresce, mas diminui. b) O lder quer sair ou terminar o grupo. c) Os membros perdem a viso de expanso e crescimento. d) No h vida no grupo. e) As reunies so espordicas. f) Os relatrios so preenchidos e entregues depois ou no se faz nada com eles. g) Voc ouve reclamaes sobre o grupo ou o lder. 2. Resolvendo os problemas de lento ou nenhum crescimento Est faltando algum? Se voc no tem... Novos Membros h evidncia de no haver nenhuma expanso ou assimilao. Membros em Crescimento ningum est avanando no processo de crescimento, ou a reunio superficial. Auxiliar sem um auxiliar talvez no haja nenhuma esperana de multiplicao. Discipulador talvez no haja distribuio de responsabilidades e o grupo vagueie sem objetivo. Pessoa Necessitada de Cuidado Crtico Se no h, pode evidenciar que o foco do grupo est voltado apenas para si mesmo. Visitante Frequente Talvez haja evidncia de koinonite, falta de evangelismo, falta de orao. Visitante Interessado Se no h nenhum visitante interessado pode ser uma evidncia de que os membros no esto compartilhando o evangelho nem recrutando fora do grupo. Lder talvez ele esteja queimado no grupo ou a sua mobilizao pobre. VII OITO EMOES MINISTERIAIS PARA SE EVITAR 1. Ressentimento Deus (ou o pastor), voc est apenas usando-me! Voc sente-se explorado. Reconhea que voc trabalha para agradar a Deus, no homens. 2. Desencorajamento Isto ocorre quando voc no v frutos mesmo tendo trabalhado duro. Voc se esfora mas no pesca nada. Sucesso, contudo, comea com obedincia, e quando voc ganhar experincia, voc se tornar mais bem sucedido. 3. Autopiedade Quando as coisas no funcionam como voc gostaria, voc comea a sentir-se isolado e triste consigo mesmo. 4. Rejeio Voc comea a sentir-se rejeitado. A auto rejeio leva rejeio.

5. Correo Voc tem uma atitude negativa ao ser corrigido. No permita-se pensar em vingar-se dos lderes que o corrigem. 6. Tentao Voc ficou cansado de ser restringido em seu estilo de vida. Voc quer se livrar da auto-restrino que voc deve ter como lder. 7. Confuso Voc perde o foco dos objetivos e propsitos. A viso est obscurecida. E voc perdeu a conscincia de tempo, dever e misso. 8. Distrao Voc comea a buscar as coisas materiais, prazer e diverso. Voc fica desequilibrado em sua busca por prazer. Voc quer viver em repouso constante. VIII CHAVES PARA EFETIVAMENTE LIDERAR UM GRUPO Como um lder de grupo, voc o brao pastoral da igreja local sob a autoridade do Pastor Titular. Tudo que voc faz deve refletir a viso, prioridades e esprito dele, especialmente quando tratando com pessoas em situaes de aconselhamento e em tempos de conflito. Aqui esto algumas diretrizes simples para seguir: 1. Tanto quanto seja possvel, trabalhe como uma equipe quando tratando com pessoas numa situao de aconselhamento ou conflito. a) Nunca trabalhe sozinho. Na multido de conselhos h segurana. b) No permita que o problema se espalhe. Contenha a ferida. c) Exija que todos os envolvidos mantenham a questo confidencial. 2. Nunca se encontre sozinho com algum do sexo oposto. Se no houverem testemunhas para sua conversa, voc pode ser facilmente acusado. 3. No leve situao para o lado pessoal. Deus, no voc, a soluo para o problema. 4. Aprenda alguns princpios para desarmar conflitos. a) Mantenha absoluta honestidade. Seja fiel em cada discusso. b) Sirva a pessoa. Responda ao invs de reagir. c) Use uma base segura. Deixe as pessoas saberem que voc no a fonte absoluta de autoridade e conhecimento. Voc pode cometer erros. merecem nossa sria ateno ou tempo. e) Investigue as conexes de cada pessoa. Descubra com quem elas esto conectadas na igreja. Os recm-chegados podem cometer muitos erros em discernir o esprito do ministrio. IX HABILIDADES QUE O LDER DEVER TER PARA ALCANAR OS OBJETIVOS DO GRUPO 1. Habilidades Facilitadoras cada lder dever aprender a trabalhar como um jogador de equipe, no como um chefe. Veja abaixo uma comparao dos dois: Chefe/Autoritrio Facilitador/Jogador de Equipe Chefe/Comunicao de mo nica Facilitador/Encoraja a discusso em grupo Chefe/D diretrizes ao invs de permitir discusso Facilitador/Ouve as idias dos outros no grupo Orientado por tarefas Orientado por relacionamentos Atitude de superior/experiente Atitude de quem quer aprender Toma as decises sozinho Pe o grupo para pensar

2. Habilidades verbais O lder deve ter a habilidade de manter comunicao pessoa a pessoa.

a) Comece cada reunio com uma declarao de propsito. Hoje a noite ns queremos compartilhar uns com os outros o que ns aprendemos da mensagem do Pastor no Domingo. b) Levante questes que podem ser abertas e fechadas facilmente. Quem tem um testemunho para compartilhar hoje? Quais so as questes importantes que ns precisamos discutir hoje? c) Faa perguntas especficas. Paulo, como foi sua semana? Marcos, diga uma coisa que voc aprendeu hoje. d) Escute atentamente. Preste ateno em cada palavra do indivduo falando. e) Faa perguntas para clarificar. Voc pode repetir sua resposta sobre o que voc aprendeu atravs desta situao? f) Mostre compreenso para com os sentimentos da pessoa. Parece que tem sido muito difcil para voc.... g) Apresente as Escrituras para dar suporte ao que voc est falando. D aos outros a chance de fazer perguntas e discutir o significado das Escrituras. h) Cheque os fatos. Quando os fatos so questionveis, investigue mais e deixe o assunto para a prxima reunio. i) Quando voc cometer um erro, admita-o abertamente. Eu reconheo que eu estava errado sobre o que eu falei (ou pensei). j) Use palavras carinhosas, no palavras crticas. Este tem sido realmente um problema para voc; vamos orar para Deus ajudar-lhe. k) Deixe a discusso aberta para outras opinies ou idias. Algum pensa de modo diferente? Algum gostaria de acrescentar alguma coisa? l) Parabenize o grupo pela boa participao na discusso. Eu realmente apreciei os pensamentos de cada um sobre o assunto desta noite. Obrigado pela abertura desta noite; eu creio que ns estamos progredindo. 3. Linguagem corporal efetiva O lder dever estar consciente que ele comunica sentimentos e atitudes atravs de sua linguagem corporal. Apenas uma pequena parte da impresso que voc d s pessoas vem de sua comunicao verbal. O que causa maior impresso so as mensagens no verbais comunicadas atravs da linguagem do seu corpo. Abaixo esto alguns exemplos de comunicao corporal: a) Postura Isto inclui o jeito de voc ficar de p, mantm seus braos e olha para quem est falando. Movimentos para frente ou para trs e pequenos gestos comuns tais como olhar ao redor ou para outras coisas durante uma discusso, comunica certos sentimentos para quem est falando. b) Expresses faciais Sua expresso facial pode comunicar interesse ou descaso, paz ou ira, confiana ou desconfiana, crena ou descrena, amor ou dio, alegria ou tristeza, segurana ou temor, felicidade ou horror, sinceridade ou sarcasmo. A lista pode se estender...

c) Roupas e Adereos Roupas podem expressar cuidado ou desleixo, uma boa ou m atitude, interesse ou desinteresse, respeito ou desrespeito, formalidade ou casualidade. d) Expresses vocais Mais do que as palavras que so ditas, como elas so ditas que falam mais alto. Isto inclui nossa escolha de palavras, a inflexo de nossa voz, a altura de nossa conversa, o tom de nossa voz e a velocidade com que falamos. e) Como ns usamos nossas mos Nossas mos podem comunicar pelo modo como elas esto posicionadas quer estejam relaxadas ou no, cruzadas, colocadas na nuca, relaxadas ao nosso lado, levadas aos olhos ou lbios. Aqueles a quem falamos tiraro certas concluses sobre ns por notar que nossos braos esto relaxados ou tensos e se nossas mos esto firmes ou movendo-se nervosamente. X RESPONSABILIDADE A Porque Voc Deve T-La Um ingrediente necessrio para uma boa liderana prestar contas a algum. Isto significa que voc ter que responder a algum sobre o que voc anda fazendo e como est fazendo. Um dos propsitos do grupo fazer com que cada um seja cuidado e discipulado. Os lderes so os principais responsveis, mas cada um tambm responsvel. Como sendo o principal responsvel no grupo, o lder deve ter o compromisso de discipular outros para outros mais sejam discipulados. A Bblia descreve o discipulado como uma rede sempre em crescimento (2 Timteo 2.2). Voc, ento, como lder, no estar solto. Voc ser discipulado por algum e discipular a outros. Os participantes do grupo tambm no estaro soltos. Eles sero discipulados pelos lderes e outros mais, e tambm se encarregaro de cuidar e discipular os seus companheiros do grupo. Agora, se o lder no estiver submisso e respondendo algum, como ele poder esperar que os outros estejam submissos ele e participando do mesmo processo? B Deveres De Cada Um 1. Dos Lderes O lder e o auxiliar devero se reunir antes da reunio para orar e planejar a reunio. Ele precisa ter uma compreenso bem clara acerca da viso do pastor. Ele precisa entender seu papel como cooperador de Deus. - Orar pelo grupo. - Participar ativamente das reunies. - Envolver ao mximo o grupo nas reunies. Levar os discpulos a participarem. - Manter novos contatos. - Orar bastante antes de cada reunio. - Buscar todo tipo de testemunhos dentro do grupo. - Ensinar a Palavra. - Preencher os relatrios. - Fazer visitas. - Participar dos encontros, conferncias e atividades para lderes. - Contactar os responsveis pelo ministrio de ao social da igreja para informar a situao dos irmos mais carentes do grupo. - Ser exemplo no fervor e ardor, na relao com Deus, na famlia, no trabalho, nas finanas, nos compromissos, no carter, na f, no servio. - Ensinar os discpulos a evangelizar e discipular. - Ensinar os membros do grupo a se relacionarem de modo bblico. - Aconselhar os irmos com problemas. - Conhecer o grupo: Quem batizado no Esprito?

Quem est sendo discipulado? Quem est discipulando? Quem est batizado nas guas? Quem est na Escola Bblica? Quem est evangelizando? d) O lder precisa avaliar a si mesmo constantemente: - Estou visualizando o nvel de desenvolvimento de cada membro? - Estou orando por cada um e ministrando s suas necessidades? - Minha relao com o auxiliar efetiva? e) O Lder Deve Preencher Os Relatrios - O preenchimento dos relatrios obrigatrio e um fator essencial ao acompanhamento do grupo XI LIDANDO COM PROBLEMAS 2 Corntios 11.17-18. No deveria ser uma surpresa para qualquer um de ns que conflitos podem surgir num grupo. Em qualquer ocasio em que as pessoas trabalhem juntas, desacordos podem surgir e resultar em conflitos. A coisa mais importante para um lder saber como resolver problemas e como trabalhar atravs deles para chegar uma soluo. Neste estudo, ns tentaremos compreender as causas do conflito, e ento ns aprenderemos como resolv-los. A AS CAUSAS DOS CONFLITOS 1. Inveja e Cimes. Tiago 3.16 ver tambm Lucas 10.39-40. 2. Ambio Egosta. Marcos 10.35-37, 41. 3. Debates (at mesmo sobre a Bblia) Tito 3.9. 4. Fofoca e difamao - 3 Joo 1.9-10. 5. Sentir que est sendo tratado errnea ou injustamente. Atos 6.1. 6. Orgulho ferido Joo 12.4-7; Marcos 14.10. 7. Competio 1 Corntios 1.11-12. 8. Erro doutrinrio Atos 15.1-2 ver tambm 1 Joo 2.18-19. 9. Amargura e falta de perdo quanto ao passado Hebreus 12.15. 10. Tratar com questes de pecado nas pessoas 1 Corntios 5.1-2 ver tambm 2 Corntios 2.6-11. 11. Discordar com as decises da liderana Atos 15.36-39. 12. Palavras rudes e desafiadoras 1 Corntios 13.4-5; ver tambm Tiago 3.2-5. B Como Resolver Conflitos 1. Os Objetivos em tratar com os conflitos do grupo so: (a) Proteger os outros membros. (b) Manter controle e integridade da reunio. (c) Ministrar s necessidades do indivduo. 2. Maneiras Erradas de Resolver Conflitos (a) Fugir dele Paz a qualquer preo. (b) Ignorar seu significado No ouo/vejo nenhum mal. (c) Lamentar por ele Ningum conhece o problema como eu. (d) Vaguear ao redor Andar em cima de ovos. (e) Culpar outra pessoa Ele/ela disse.... (f) Usar sua posio Grau e nmero de srie. (g) Contratar um atirador O remdio de Al Capone. 3. Como resolver os conflitos com sucesso (a) Resolva-os particularmente, no publicamente. (b) Resolva-os to breve quanto possvel. (c) Quando o conflito ocorre, ns somos tentados ... Evit-lo.

Procrastinar com ele. Racionaliza-lo. Pedir a algum mais para resolv-lo. (d) Fale sobre uma questo de cada vez. (e) Seja especfico. Uma vez que voc estabelecer um ponto, no o repita. (f) Simplesmente descreva pessoa o que voc percebe que ele ou ela est fazendo e que a tem levado ao problema. (g) Declare como isto faz voc se sentir. (h) Declare porque isto importante para voc. (i) Pergunte o que pode ser feito para trat-lo. (j) Trate apenas com aes que a pessoa pode mudar. Concentre-se numa soluo: ganhar ou ganhar. (k) Evite sarcasmo. Fale a verdade com amor e gentileza. Conflitos no resolvidos quase sempre ocorrem por causa de uma atitude errada, no por causa da questo em si. (l) Evite palavras como sempre e nunca. (m) Busque primeiro compreender ao invs de ser compreendido. Um bom modo de compreender melhor as pessoas declarar sua posio sobre a questo apenas para a satisfao dela antes de declarar sua prpria posio. Outro modo usar esta declarao: Este o modo como eu vejo. Ajude-me a compreender como voc v. (n) No se desculpe por reunies confrontacionais. Se fizer isto ficar diminudo diante da pessoa e poder indicar que voc no tinha o direito de dizer o que disse. Ns devemos ver os benefcios potenciais da confrontao: n Uma melhor compreenso da questo n Uma positiva mudana em todas as partes envolvidas n Um relacionamento crescente (o) Afirme o aconselhado como pessoa. A confrontao positiva um sinal seguro de que voc se importa com a pessoa. No se esquea de cumprimenta-la. Deixe-a saber que voc se importa com ela. Cada vez que voc edifica a pessoa e identifica seus problemas, voc lhe d uma oportunidade para crescer. Nota: Se problemas persistem ou se a pessoa no responde confrontao, consulte seu pastor, se necessrio. Uma vez que a pessoa confrontada, esteja certo de acompanh-la na reunio um dia ou dois depois com encorajamento. 4. Exemplo de diferentes tipos de indivduos que podem causar conflitos no grupo: SUPER ESPIRITUAL Caractersticas 1. Visa domnio. 2. Procura ateno. 3. Critica os lderes. 4. Tentar impressionar os membros, egocntrico. Perigo para o Grupo / Desunio 1. Engana os jovens crentes. 2. Interrompe o fluir da reunio. 3. Tenta fazer seguidores. Soluo / Liderana Firme 1. No permitir que ele domine. 2. Permanecer no tpico em discusso. 3. Tratar com todas as interrupes firmemente e com amor. O DISCPULO DE OUTRO

Caractersticas Compartilha a viso e informaes de outro grupo ou pessoa de fora da igreja local. 1. Abertamente discorda da doutrina ou estilo de ministrio. 2. No se submete liderana da. Perigo para o Grupo / Desiluso 1. Causa confuso sobre o propsito do grupo. 2. Causa diviso sobre doutrinas. 3. Pode dividir o grupo e desencorajar os novos crentes. Soluo / Correo Firme 1. Deixe a pessoa de lado e clarifique o propsito do grupo. 2. Diga pessoa que ela pode participar mas no ser permitido que ela traga doutrinas estranhas. PASTORES AUTO-APONTADOS Caractersticas 1. Tm um esprito possessivo. 2. Critica os lderes da igreja. 3. Recruta seguidores para si. 4. Pula de grupo em grupo, procurando reconhecimento. Perigo para o Grupo / Distrao 1. Tira os membros do grupo. 2. Rouba as ovelhas da igreja local. 3. Distrai a ateno dos lderes da igreja para si. Soluo / Limite o acesso 1. No permita-os participarem se eles continuarem prejudicando. 2. Exija que eles sejam submissos liderana do grupo e da igreja local. CRTICO/QUEIXOSO 1. Nunca est satisfeito com a reunio. 2. Auto-centrado. 3. Atitude negativa. Perigo para o Grupo / Negatividade 1. Atitudes negativas desencorajam membros do grupo. 2. O auto-centrado desvia o foco do propsito do grupo. Soluo / Pare Imediatamente 1. Pare-os! 2. Insista que eles deixem de falar. PESSOA INCORRIGVEL 1. Incapaz de reformar. 2. Resiste a toda autoridade. 3. Recusa a cooperar. 4. Se torna ativamente interruptor. Perigo para o Grupo / Interrupo e diviso 1. Esta pessoa semeia rebelio e confuso. 2. Elas destroem a unidade do grupo. 3. Elas desencorajam a participao. Soluo / Forte Liderana 1. Pare-as imediatamente! 2. Proteja seu grupo da influncia dela. 3. Conte sobre ela ao seu pastor .

Dome Sua Lngua! Por David Wilkerson TEXTO: Tiago 3:8 A lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar; mal incontido, carregado de veneno mortfero. INTRODUO: Ser que esse assunto de domar a lngua srio? Ser que uma lngua incontida pode realmente ser to pecaminosa assim? Neste versculo de sua epstola, Tiago est falando da lngua dos crentes. Ele est lanando um chamado igreja para que ganhe o controle de sua lngua - antes que seja por ela destruda! Parece que h pecados muito piores Em verdade, muitos cristos nesse exato momento esto travando intensa guerra espiritual contra hbitos poderosos como drogas, lcool, tabaco, luxria. Eles no conseguem imaginar como que uma lngua incontida, possa ser considerada um pecado muito srio. Posso at ouvir a reao do crente que est s voltas com uma luta titnica contra alguma grande tentao: Ei, pastor - o senhor deve estar brincando! Estou na maior luta da minha vida, tentando ter vitria contra uma fortaleza demonaca, e o senhor vem me falar acerca de palavrinhas. Como se pode comparar uma lngua solta com o tipo de batalha que estou enfrentando? Realmente o assunto de domar a lngua srio. Quero lhe dizer que uma lngua indomvel a arma mais mortal do mundo. Uma lngua no santificada, solta, pior do que vcio de droga ou lcool - pior do que todos os pecados da carne! A Bblia chama a lngua de mundo de iniqidade, corruptora de multides, amostra do inferno na terra! (v. Tiago 3:6). Vamos ver na Palavra de Deus o quanto uma lngua incontida perigosa e danosa: 1. UMA LNGUA INCONTIDA, DESCUIDADA, NEGA TUDO QUE ESPIRITUAL EM SUA VIDA! TEXTO: Tiago 1:26 Se algum supe ser religioso, deixando de refrear a lngua, antes, enganando o prprio corao, a sua religio v. Os que esto trabalhando na igreja Tiago est falando aqui, daqueles entre vs - que esto dentro da igreja. No so viciados em drogas, e nem gente da rua -- so parte do corpo de Cristo que parecem piedosos, espirituais. Esto ativos na obra do Senhor. Mas suas lnguas so irrefreadas, esto fora de controle! Tiago est dirigindo-se queles que parecem santos, amveis, gentis, amorosos - mas que no entanto, se movem na igreja, ou no trabalho, ou na famlia com lnguas ferinas, sempre ouvindo e espalhando mexericos. No acham nada de mais em murmurar e reclamar. Deus diz que sua religio - toda sua aparncia de espiritualidade - em vo, sem valor, intil! Todo esforo pode ser em vo! Uma lngua indomvel pode fazer com que todo ministrio se torne sem valor! Amado, no quero estar diante do trono do juzo de Cristo, e descobrir que toda a minha obra

para o Senhor -- todo o meu esforo espiritual -- foi em vo! No quero ouvi-Lo dizer: David, voc fez obras poderosas em Meu nome. Estabeleceu centros de reabilitao para drogados, para alcolatras. Voc pregou multides e ganhou muitos para o Meu reino. Alimentou o faminto, vestiu o desnudo, expulsou demnios, curou enfermos. Mas foi tudo por nada -- tudo em vo! 41 Porque todo esforo pode ser em vo!? Voc usou a sua lngua para abenoar, e depois para condenar! De sua boca saiu tanta doura, tantas palavras maravilhosas de nimo. Mas tambm haviam palavras amargas e ms -palavras mortferas, de dio, de inveja. Voc tratou com muita leviandade as minhas advertncias nessa matria da lngua. Eu avisei de que toda a sua atividade espiritual seria em vo, se voc no controlasse sua lngua. Mas voc no Me levou a srio! Pare para pensar. Amado, pense em tudo que tem feito em seu caminhar com Deus -- em todas as lgrimas que tem derramado pelos outros, todos os atos de compaixo e dedicao que tem cumprido. At o desejo de dar sua vida pelos outros, voc tem. No entanto, tudo isso ter sido em vo, se voc soltou palavras sem cuidado. Voc pode pensar: claro que Deus no to sem amor a ponto de reduzir a minha espiritualidade, s porque eu disse alguma coisa sem misericrdia Estou falando aqui de cristos cujas lnguas nunca foram domadas. Eles falam contra o povo de Deus sem piscar os olhos! O descontrole da lngua falta de amor Eis o que Deus diz sobre esses fofoqueiros sem amor: Ainda que eu fale as lnguas dos homens e dos anjos, se no tiver amor, serei como o bronze que soa ou como o cmbalo que retine. Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conhea todos os mistrios e toda a cincia; ainda que eu tenha tamanha f, a ponto de transportar montes, se no tiver amor, nada serei. E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres e ainda que entregue o meu prprio corpo para ser queimado, se no tiver amor, nada disso me aproveitar (I Corntios 13:1-3). Toda a sua espiritualidade, todo o seu sacrifcio se anula por causa de uma lngua indomvel sem amor! Voc pode imaginar-se morrendo por Jesus - sendo queimado na estaca, dando o ltimo centavo para alimentar os pobres, abandonando tudo nessa vida pelo Senhor sendo tudo em vo? Voc no ir receber o galardo dos mrtires, porque quando se apresentar diante do trono do juzo do Senhor, Ele lhe dir: Voc fez tudo com motivao errada. Voc no tinha amor no corao! Voc tinha amargura por dentro, e isso saiu atravs da sua boca. A sua lngua no era caridosa e amorosa - era amarga, cruel, cida. Todas as suas obras no lhe valeram nada!

2. AS PALAVRAS QUE VOC DIZ REFLETEM O QUE VAI EM SEU CORAO! TEXTO: Mateus 12:34. Raa de vboras, como podeis falar cousas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que est cheio o corao Toda palavra proferida sem pensar, m, provm de um corao impuro e sujo! Toda vez que eu dizia alguma coisa imprpria quando era criana, minha me lavava a minha boca com sabo. Mas no era a minha boca que precisava de limpeza, era o meu corao! Veja, sua lngua fala s do que est no corao. Ns cristos, ainda no levamos a srio aquilo que o nosso Senhor disse a respeito de domar nossas lngua. Ele fez disto um problema de corao - uma questo de vida ou morte! No somente a minha lngua negligente anula toda a minha suposta espiritualidade -- com tambm me faz confrontar com o indiscutvel fato de que meu corao est sujo e manchado. Algo do fogo do inferno est queimando lentamente dentro de mim! Se ouo palavras sensuais, voluptuosas saindo da minha boca...se falo alguma fofoca... se conto uma piada suja...se diminuo alguma pessoa...se falo de algum com maldade ou inveja...se levanto a voz e grito com minha famlia...se insultos saem dos meus lbios...se digo palavres...se torrentes de palavras de raiva fluem pela minha boca...ento devo me perguntar: O qu de sujo e imundo ainda est armazenado em mim, para que eu fale deste jeito? Fazer um auto-exame Tenho de examinar o corao e me perguntar: De onde vem isso? Ainda deve haver alguma coisa no resolvida, ou eu no estaria dizendo estas palavras. Por que continuo fofocando e caluniando? Por que falo palavras to ofensivas, despreocupadamente? Que fortalezas no santificadas ainda prendem o meu corao? As desculpas e justificativas A fala descuidada, incontida, no somente um defeito; no s uma fraqueza ou um hbito no qual camos ocasionalmente. Ao mencionar um amigo cristo que tenha tal comportamento, voc no pode desculp-lo dizendo: Ah! Algumas vezes ele ofende com palavras. Mas a maior parte do tempo ele realmente amvel e bom. E ama profundamente o Senhor. Ele no magoa de propsito. No! Tiago diz que toda a espiritualidade desta pessoa cancelada! E mais do que isso, Jesus diz que ela tem um corao sujo e mau! Voc conhece algum na igreja que s vezes chega at voc e cochicha: Voc est sabendo da ltima? Tome nota: no importa o quo piedosa esta pessoa possa parecer, no importa a maneira como ela ora ou louva a Deus na igreja, algo de mau existe neste corao - algo errado que ainda no foi tratado pelo Esprito Santo! O que Jesus acha disso Jesus d a este assunto um grande peso: ...porque a boca fala do que est cheio o corao. O

homem bom tira do tesouro bom cousas boas; mas o homem mau do mau tesouro tira cousas ms (Mateus 12: 34-35). Jesus est dizendo: Se voc no tem cuidado com a lngua - e fica discutindo, se queixando, murmurando, fofocando -- voc tem um problema srio no corao! Seu corao no est correto com Deus, e isso vem l de muito fundo. H um tesouro de maldade armazenado em voc, assim como uma serpente tem bolsas de veneno armazenadas atrs da mandbula. Se est saindo veneno mortal de voc, porque esta bolsa ainda no foi drenada! Nenhum ministro, nenhum obreiro cristo est isento desta advertncia do Senhor! A todos ns Jesus diz: Examine o seu corao - descubra porque voc ainda fala de maneira descuidada e imprudente! Acaso pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que doce e o que amargoso? (Tiago 3:11). Buscando um concerto Toda vez que eu permitir que uma pitada de fofoca saia dos meus lbios, devo parar e dizer ao Senhor: Mestre, ainda deve haver no meu corao uma raiz de cimes ou de inveja. Seno, no estaria julgando meu irmo ou minha irm de modo to displicente. Deve haver muita limpeza, muita ao do Esprito Santo que ainda precisa ser feita em mim! Oh Pai, entre fundo meu corao, e arranque a raiz de amargura, de cobia, de orgulho - seja l do que for! 43 preciso uma mudana H pouco tempo atrs, um membro de nossa equipe entreouviu um recm convertido desculpar o adultrio praticado por um irmo em Cristo. Esse novo cristo disse: No h problema -- o sangue de Jesus cobre todos os nossos pecados. Ele est coberto! Meu jovem amigo: voc entendeu tudo errado! O sangue de Jesus s cobre os pecados quando verdadeiramente nos arrependemos, e renunciamos a eles. O sangue jamais nos isenta, ou faz vistas grossas ao pecado. Seu irmo que vive em adultrio precisa se prostrar diante de Jesus, confessar seu pecado, e clamar por poder para vencer a seduo daquela Dalila com quem ele est vivendo! E assim com o pecado da lngua! No nos atrevamos a continuar fofocando, caluniando, justificando - e depois deitar noite, e murmurar uma despreocupada orao de confisso: Senhor, se eu disse algo errado hoje, perdoa-me. Cubra-me com o sangue. No! Deus quer chegar at a maldade que h em seu corao - at aquela bolsa de veneno escondida dentro de voc! Ela no deve ser coberta - e sim descoberta e removida. Deus quer arrancar pela raiz a causa disso, e cur-lo inteiramente. O problema que voc ora para ser coberto pelo sangue, sendo que nunca se arrependeu verdadeiramente, e nunca chegou at a raiz do mal! 3. NO DIA DO JUZO, TEREMOS QUE RESPONDER POR TODA PALAVRA DESCUIDADA E V QUE TENHAMOS PROFERIDO! TEXTO: Mateus 12: 36-37 Digo-vos que toda palavra frvola que proferirem os homens,

dela daro conta no dia do juzo; porque, pelas tuas palavras, sers justificado e, pelas tuas palavras, sers condenado.. Est tudo registrado! Somos levados a pensar que nossas palavras simplesmente caem no cho e morrem, ou se desvanecem no ar e se dissolvem em nada. No assim! Nossas palavras permanecem vivas elas no morrem! Voc pode dizer: Mas s contei a fofoca a um nico amigo, e ele prometeu que nunca vai repeti-la. Vai morrer com ele. No, no vai! Cada palavra que voc e eu proferimos registrada, escrita na eternidade - e ns as ouviremos sendo repetidas a ns, uma a uma, no juzo. Estas palavras nos condenaro, a menos que as confessemos, as deixemos, e arranquemos fora as razes de maldade que nos levaram a proferi-las! Um exemplo Recordo-me de haver experimentado profunda condenao h algum tempo, depois de compartilhar um pequeno e cruel mexerico com um amigo. O que eu disse era realmente verdade - e era sobre uma situao moral com a qual tive de tratar a respeito de um determinado ministro. Seu nome surgiu na conversa, e eu disse: No confie nele. Estou sabendo de uma coisa sobre ele. Assim que acabei de falar, me senti condenado. O Esprito Santo me sussurrou: Pare j! Ningum precisa saber disto. No fale mais nada, pois no h nenhum propsito nisso -- s fofoca. Ainda que seja verdade, no o repita -- porque pode prejudicar o carter daquele homem! O que eu j havia falado era nocivo o suficiente. Mas a revelei os detalhes escabrosos! Eu sabia que deveria ter me calado. E, claro, recebi profunda convico da parte do Esprito. Ento, mais tarde, liguei para o meu amigo e lhe disse: Sinto muito - aquilo foi uma fofoca. Eu no estava bem. Por favor, no a repita. Tente nem sequer pensar no assunto. Meu amigo me assegurou que era assunto encerrado. No conheo o tal homem, ele disse. E nunca repito estas coisas. Isto pareceu, a princpio, satisfazer meu esprito. Mas a condenao do Esprito ainda me importunava. Por que? Por que isso no saia de mim? Eis o porqu: porque quando voc planta algo na mente de algum, no se consegue arranc-lo fora. Mesmo que nunca mais seja repetido. Ele no morre ali! O sentimento que continuou me incomodando era: Por que eu fiz isso? Deus, ser que tenho algo contra aquele homem? Estaria eu secretamente feliz com sua queda? Por que no fiquei eu mais interessado em sua restaurao? Que tipo de corao eu tenho? Senhor, perdoe-me. Mas tambm, cure-me disso. No quero estar diante de Ti no dia do juzo, com alguma coisa de mal no resolvida dentro de mim! Est o meu pecado coberto com o sangue de Jesus? Sim -- porque reconheci plenamente que havia pecado de maneira grave. E permiti que o Esprito Santo me mostrasse o orgulho legalista que restava dentro de mim. Permiti que Ele me humilhasse e me curasse. Agora, sempre que comeo a falar algo contra algum, obedeo o Esprito Santo assim que O ouo dizer em alto e

bom som: Pare! Porque, pelas tuas palavras, sers justificado e, pelas tuas palavras, sers condenado A advertncia de Jesus despertou o temor de Deus em mim: Porque, pelas tuas palavras, sers justificado e, pelas tuas palavras, sers condenado (Mateus 12:37). Pelas nossas palavras! Jesus no disse que seramos condenados pela luxria, ou pelas drogas ou lcool - esses so pecados horrveis, e sim, haver juzo por causa deles. Mas, antes, Jesus nos diz: Voc ser julgado pelas suas palavras - pelo que voc disse! Eu lhe pergunto: ser voc um destes que abenoa com a lngua, e ao mesmo tempo tambm amaldioa? Com ela [a lngua] bendizemos ao Senhor e Pai; tambm, com ela, amaldioamos os homens, feitos semelhana de Deus. De uma s boca procede bno e maldio. Meus irmos, no conveniente que estas cousas sejam assim (Tiago 3:9-10). Aqui, a palavra amaldioar em grego significa destruir, rebaixar, denunciar como sendo mal. E de fato, com muita freqncia de nossas bocas saem louvores a Deus, adorao e oraes a Ele - mas tambm fofocas perversas que destroem a reputao de Seus servos. Essa falao derruba o corpo de Cristo! Se ope obra de Deus! Podemos prejudicar muito um inocente ( Somente com expresses negativas) Contudo, voc pode estragar a reputao de uma pessoa sem dizer uma nica palavra simplesmente fazendo expresses faciais negativas. Em uma ocasio fui questionado a respeito de um indivduo com quem tive de lidar a respeito de uma srie de problemas. Quando perguntado sobre esta pessoa, no proferi uma nica palavra - apenas torci o nariz e sacudi a cabea. A pessoa que me perguntara disse: Bem, voc no disse uma palavra, mas disse tudo o que eu precisava saber. Eu havia plantado pensamentos negativos na mente daquela pessoa! Isso tambm tem a ver com uma lngua incontida. No entanto, as coisas boas que muitos cristos dizem so hipcritas - pois seus pensamentos esto cheios de maldade! ...de boca bendizem, porm no interior maldizem (Salmo 62:4). Hipocrisia Estas pessoas apertam a sua mo, sorriem calorosamente, e lhe dizem coisas lindas como, Como vai voc? Que bom lhe ver. Voc me parece to bem! Mas quando se afastam, resmungam para a pessoa ao lado: Que falsa! Parece a morte requentada. Viu como est gorda? Os olhos dela esto um horror! ...e com a lngua lisonjeiam (Salmo 5:9). Nenhum cristo pode ter este tipo de atitude. Esteja certo de que h razes de amargura e rebeldia nessa pessoa - algo desesperadamente mau no corao! Um verdadeiro crente que caminhe perto do Senhor no pode, sequer, conceber este tipo de comportamento. Os pensamentos maus Voc dir: Agora, espere um pouco pastor. Primeiro o senhor diz como srio ter uma lngua indomvel. Mas agora o senhor me diz que eu vou ser julgado por meros pensamentos a respeito dos outros? Definitivamente - sim! Porque, como imagina em sua alma, assim ele ...(Provrbios 23:7). ...(o amor) no se ressente do mal (I Corntios 13:5). Mostre-me uma pessoa de natureza desconfiada, e lhe mostrarei algum com esprito legalista. Esta pessoa tem uma natureza de teimosia, talvez nunca submetida inteiramente a Jesus. Ela sempre desconfia que outros estejam caindo nas coisas, que ela mesma est fortemente tentada a fazer!

Os fofoqueiros Talvez a pessoa mais perigosa, no entanto, seja aquela que vai passando a fofoca adiante que se envolve em conversas no edificantes, mas destrutivas - e que acredita que no fez nada de mal! Quando voc a indaga sobre seu comportamento, ela pode at com lgrimas nos olhos dizer com pesar: Eu no sou assim. Amo minha igreja e meus pastores - amo o corpo de Cristo. Sim, eu posso ter dito algumas coisas que possam ser interpretadas como impensadas ou mexericos. Mas Deus conhece o meu corao. Nunca quis prejudicar ningum. Uma atitude destas perigosa! A Bblia diz que grandes incndios so causados por pequenas fascas! E a sua pequena fasca pode acender um fogo enorme, mesmo quando voc no quer que ele saia do seu controle. Vede como uma fagulha pe em brasas to grande selva! (Tiago 3:5). Como voc pode controlar esta arma mortal que sua lngua? 4. VOC NO PODE DOMAR A SUA LNGUA DEUS DEVE FAZ-LO! A lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar; mal incontido, carregado de veneno mortfero. (Tiago 3:8). Precisamos da ajuda de Deus Como Deus espera que freiemos ou domemos nossa lngua, quando Sua palavra diz que nenhum homem pode faz-lo? Jesus nos d a resposta: Jesus, fitando neles o olhar, disselhes: Isto impossvel para os homens, mas para Deus tudo possvel (Mateus 19:26). Voc no pode domar sua lngua por voc mesmo, como no pode um cavalo selvagem dominar-se a si mesmo. Cavalos selvagens so domados por treinadores experientes que os amansam. E o Esprito Santo o nosso treinador. Somente Ele pode amansar nossas lnguas indomveis e selvagens! O profeta Isaas nos fornece um exemplo de como podemos curar nossa lngua: 1. Isaas aproximou-se do Senhor e orou por uma viso da santidade de Deus. Disse: ...eu vi o Senhor...sobre um alto e sublime trono... (Isaas 6:1). Qualquer um que queira viver agradando o Senhor deve constantemente ir Sua presena, at que obtenha uma viso da santidade de Deus. Toda cura, toda bno verdadeira, todas as vitrias comeam em Seu trono. a que vemos Deus em Sua santidade! 2. Na presena santa de Deus, Isaas sentiu o convencimento profundo de ter lbios impuros. Ento, disse eu: Ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exrcitos (verso 5). Por que Isaas gritou: Sou um homem de lbios impuros? Foi porque ele tinha visto o Rei da glria! Eu O vi em minha mente - Vi a glria de Sua santidade! E sei que Ele no ir tolerar o pecado! A nossa transgresso se torna desmesuradamente pecaminosa quando estamos na presena de Deus. A luz de Seu semblante santo expe tudo que no se assemelha a Ele! 3. Isaas permitiu que o Senhor o tocasse e o limpasse com o Seu fogo santo. Ento, um dos serafins voou para mim, trazendo na mo uma brasa viva, que tirara do altar com

uma tenaz; com a brasa tocou minha boca e disse: Eis que ela tocou os teus lbios; a tua iniquidade foi tirada, e perdoado, o teu pecado (versos 6-7). A palavra de Deus uma brasa viva - e o Esprito Santo o seu fogo! Agora mesmo voc foi tocado pelo Esprito Santo atravs desta mensagem. E Deus quer pr Seu fogo em sua lngua, e santific-la. Ele pode fazer isto por voc - se voc deixar que Sua palavra o convena! Ele o nico que pode realizar isto. Sua parte simplesmente confessar como fez Isaas: Ai de mim, que sou impuro! CONCLUSO: O segredo da vitria sobre as drogas, o lcool ou sobre uma lngua incontrolvel a proximidade de Jesus - intimidade com Ele - conhecimento dEle! Aproximar-se de Sua presena lhe revelar o que est em seu corao. Muitos cristos continuam a mexericar e a difamar porque nunca estiveram realmente perto de Cristo. Nunca tiveram intimidade suficiente para perceberem o quanto suas lnguas so incontidas! Deixe que esta palavra v direto ao seu corao, e o purifique com seu fogo. Confesse: Sim, Senhor: comigo! No vou permitir que esta palavra me ignore! Purifique os meus lbios, purifique minha lngua. Limpe a minha boca e o meu corao! Pea ao Esprito Santo para que coloque tamanho convencimento em voc, que cada vez que comear a dizer algo desatento, impensado ou mau, Ele levante uma bandeira e a acene para voc. Pea-Lhe que o faa super-sensvel Sua voz - e ento obedea quando Ele lhe falar. Ele pode lhe fazer parar no meio de uma frase atravs do convencimento proveniente do Esprito Santo, e voc dir pessoa com quem est conversando: Desculpe-me -- Deus me mandou parar. Vamos parar por aqui. Esquea! Que somente bnos possam emanar de sua vida - de um corao puro e de uma lngua bondosa, domada pela orao e pelo Esprito Santo! ESTS ENREDADO COM O QUE DIZEM OS TEUS LBIOS, ESTS PRESO COM AS PALAVRAS DA TUA BOCA. (PV 6:2) SUGESTES PARA MINISTRAO: 1- Apelo: Chamar frente quem deseja consagrar seus lbios para ser usado por Deus. Orao: Ungir os lbios com leo comestvel, usando palito descartvel. OS DEZ "NUNCA" DO PASTOR ( LDER, OBREIRO) Data: Wed, 24 Oct 2001 13:04:50 -0200 De: "Waldir Francisco" <waldirfrancisco@....com.br> Os dez "nunca" do pastor: como perceber e evitar erros na hora de Pastorear Ricardo Paixo Como resultado de minha experincia e observao no ministrio, cheguei a alguns "nunca" que, creio, sero de grande utilidade para os nossos pastores e lderes. Espero que essas orientaes estejam sempre na sua cabeceira e sejam vistas todos os dias antes de sair de casa. 1- NUNCA "PESQUE EM AQURIO DOS OUTROS" Tenho visto muitos pastores e lderes "pescando em aqurios", convidando membros de outras comunidades para se tornarem membros de sua igreja. Eticamente isso um grande erro, pois alm de causar problemas de relacionamentos com seus colegas pastores, produzir questes de

relacionamento tambm entre as igrejas. Por outro lado, a Palavra de Deus nos adverte a no abandonar nossa congregao (Hebreus 10:25), e quando voc convida algum para fazer isso e se filiar sua igreja, estar indo contra a bblia. Cuidado! Ser que no h outras pessoas mais necessitadas do que os irmos de outras igrejas para voc convidar? 2- NUNCA TOME PARTIDO NUMA QUESTO SEM OUVIR OS DOIS LADOS Esse um problema delicado, lamentavelmente tenho visto pastores e lderes se enredando em questes ministeriais, porque, ao ouvirem uma faco da igreja que apresente uma causa, j tomam logo partido em defesa deste lado, sem ouvir o outro. Isso infelizmente pode trazer injustias e problemas de relacionamento. Entretanto, julgue a luz da Bblia, oua os dois lados, ore e dependa do Esprito Santo, para direcionar a questo. 3- NUNCA DEIXE DE PREGAR COM MEDO DE OFENDER AS PESSOAS Alguns companheiros no falam sobre determinados assuntos com medo de ofender as pessoas. Isso pecado! H pastores e lderes que no falam sobre dzimo e ofertas, com medo de o povo sair da igreja. Pessoalmente, eu prefiro que os avarentos saiam da igreja, por eles no terem parte no reino de Deus. (Efsios 5.5.). Sempre se pergunte: "Devo agradar a Deus ou aos Homens?" 4- NUNCA USE O PLPITO PARA ATACAR PESSOAS OU DESCARREGAR SUAS O plpito da igreja um lugar especial e reservado para a pregao e ensino da Palavra de Deus. O uso do plpito para "indiretinhas" e "piadinhas", para uso pessoal, tambm pecado. Quantos saem da igreja frustrados e magoados por notar que uma conversa com o pastor ou algum do corpo ministerial virou o tema do sermo da noite de domingo? Isto ocorre, principalmente entre os imaturo, novos convertidos. 5- NUNCA PEGUE DINHEIRO DO GRUPO Alguns pegam dinheiro do grupo com a idia de que depois vo repor. Lder, nunca faa tal coisa! Isso abre uma brecha para os ataques do inimigo, que poder usar uma situao como essa para destruir seu ministrio. O diabo experto nisso, ele pode usar uma situao de envolvimento financeiro para acusar o pastor e deixa-lo sem autoridade espiritual. Cuidado! 6- NUNCA SUBSTIME O MINISTRIO ANTERIOR AO SEU Existem alguns lideres que, ao assumirem a liderana de um grupo, tm a tendncia de mudar tudo. Desrespeitam o ministrio anterior da igreja. Sempre jogam a culpa nos antecessores, falando mal da administrao, da viso, do jeito de trabalhar do outro, etc. Lembrese de que um dia tambm poder ser substitudo e que o que est fazendo agora, poder ser melhorado pelo seus sucessores. Perfeio, s no cu! 7- NUNCA MANUSEIE FINANAS DA IGREJA/GRUPO O pastor nunca deve tocar nas finanas da igreja/grupo. Deixe que o tesoureiro cuide disso e que a comisso de exame de contas sempre apresente o relatrio. Nesse delicado assunto, o pastor nunca deve legislar em causa prpria. Voc poder compartilhar com a diretoria da igreja suas necessidades ou dificuldades financeiras, mas deixe

que eles tomem as decises sobre seu salrio e benefcios. 8- NUNCA FAA CAMPANHAS PARA ARRUMAR CASAMENTO H muitas pessoas que no respeitam a situao do solteiro e ficam pressionando para que ele arrume um casamento. J ouvi de alguns casamentos frustrados, "arranjados" por pastores. O pastor deve saber que Deus o cobrar se isso acontecer. Saiba que Deus tem a pessoa certa, na hora certa, se esta for a vontade Dele, e no a sua. 9- NUNCA SE ESQUEA DE SUA FAMLIA A primeira prioridade do ministro a sua prpria famlia, que inclui esposa e filhos. O apstolo Paulo diz que o pastor "deve governar a sua casa criando seus filhos sob disciplina, com todo respeito" (I Tm. 3.4). No versculo seguinte, inclusive, o escritor diz que aquele que no governar sua casa est desqualificado para o ministrio. Quantos infelizmente querem ensinar e pregar para a igreja e no podem, at fazem, mas ser que d certo? Algum o obedece? Como isso pode acontecer se os de sua casa no esto nem a? E vice e versa. 10- NUNCA SE ISOLE NO MINISTRIO muito importante ter amigos para compartilhar as lutas e tribulaes. Tenho visto lderes carem em pecado por serem muitos independentes. A bblia diz "Levai as cargas uns dos outros" (Gl. 6.2). Como pastores e lderes, precisamos de companheiros com quem possamos abrir nossos coraes, orarmos juntos, exortarmo-nos e edificarmo-nos mutuamente. Pastor busque algum que voc sabe que leva Deus a srio e o convide para ser seu companheiro! Ricardo Paixo pastor da igreja Vida Nova e colaborador do eucreio.com

Doze Conselhos Importantes Para Aqueles Que Desejam Ser Lderes na Casa de Deus 1 - Aprendam a amar os outros , a pensar no bem deles, a ter cuidado por eles, a negarse a si prprios por causa deles e a dar a eles tudo o que tm. Se algum no consegue negar-se a si prprio em beneficio dos outros, ser-lhe- impossvel conduzir algum no caminho espiritual 2 - preciso ser um homem espiritual, no apenas se comportar como um . A fora interior de um lder deveria equivaler sua fora exterior. Esforos em demasia, avanos desnecessrios, inquietaes, apertos, tenses, falta no transbordar, planos humanos e avanos na frente do Senhor, so todas as coisas que no devem ocorrer. 3 - Aprenda a ouvir os outros . O ensnamento de Atos 15 consiste em ouvir, isto , ouvir o ponto de vista de outros irmos porque o Esprito Santo poder falar por meio deles. Seja cuidadoso,, pois ao recusar ouvir a voz dos irmos, voc poder estar deixando de ouvir a voz do Esprito Santo. 4 - O problema de muito lderes no estarem quebrantados . Se algum est quebrantado, no ousar tomar para si a autoridade ou impor a sua prpria autoridade sobre os outros, nem aventurar-se- a criticar os irmos ou trat-los com presuno. Um irmo quebrantado no tentar auto defender-se nem remoerse por algo que ficou para traz. 5 - Obedincia Obedecei a vossos pastores, sendo-lhes submissos; porque velam por vossas almas como quem h de prestar contas delas; para que o faam com alegria e no gemendo, porque isso no vos seria til. Hb 13:17 6 - preciso ter uno . Voc precisa ser submisso ao Esprito Santo pois, caso

contrrio, quando Ele cessar de ungi-lo a Igreja se sentir cansada ou at mesmo enfadada. Se o meu esprito estiver forte em Deus, ele alcanar e tomar a audincia em dez minutos; se estiver fraco no adiantar gritar palavras estrondosas ou gastar um tempo mais longo, o que inclusive com certeza ser prejudicial. 7 - Ao pregar uma mensagem, no a faa demasiadamente longa ou trabalhada , caso contrrio o esprito dos santos sentir-se- enfadado. No inclua pensamentos superficiais ou afirmaes rasteiras no contedo da mensagem; evite exemplos infantis, bem como raciocnios passveis de serem considerados pelas pessoas como infantis. Aprenda a concluir a mensagem dentro de um perodo mximo de meia hora. No imagine que, o fato de estar gostando de sua prpria mensagem, significa que as suas palavras so necessariamente de Deus. 8 - Uma reunio de orao deve ser consagrada a orao, muito falatrio levar sensao, de sentir-se pesado, com o que a reunio se tornar um fracasso. 9 - Os obreiros precisam aprender muito, antes de assumirem uma posio onde tenham de lidar com problemas ou com pessoas. Com um aprendizado inadequado, um conhecimento insuficiente, um quebrantamento incompleto e um juizo nodigno de confiana, sero incompetentes para lidar com os outros. No tire concluses precipitadas; mesmo quando se est prestes a fazer algo deve-se fazlo com temor e tremor. Nunca trate com leviandade as coisas espirituais. Pondereas no corao. 10- Aprenda a no confiar unicamente em seus prprios juizos. Aquilo que consideras correto pode ser errado e aquilo que consideras errado pode ser correto. Se algum est determinado a aprender com humildade, levar, com certeza, alguns poucos anos para terminar de faze-lo. Portanto, por enquanto, voc no deve confiar demasiadamente em si mesmo ou estar muito seguro a respeito, do seu modo de pensar. 11- perigoso para as pessoas da Igreja seguirem as suas decises antes de voc ter atingido o estado de maturidade. O Senhor operar em voc para tratar seus pensamentos e para quebranta-lo antes que voc possa compreender a vontade de Deus e ser definitivamente autoridade de Deus'- A autoridade se baseia no conhecimento da vontade de Deus. Onde no estiver sendo manifestado a vontade e o propsito de Deus, ali no h autoridade de Deus. 12 - A capacidade de um servo de Deus com certeza ser expandida porm pelo mesmo Deus que o capacitou. Descanse em Deus, ame-o de todo o corao. Jesus disse "sem mim nada podereis fazer". "No fostes vs que me escolhestes, porem eu vos escolhi a vs e vos designei para que vades e deis frutos e o vosso fruto permanea afim de que tudo o pedirdes ao Pai em meu nome Ele vos conceda" JO 15:16. A VISO DO DISCIPULADO "E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros". (2 Tim 2:2) "O que tambm aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz ser convosco". (Fp 4:9 ) Sede meus imitadores, como tambm eu sou de Cristo. (1 Cor 11:1) INTRODUO: O discipulado pode trazer uma grande revoluo na vida de nossa igreja. Esta revoluo se dar, principalmente atravs dos grupos missionrios, grupos de discipulado, grupos familiares, escola bblica etc As mudanas geram algumas dvidas. A quase 500 anos atrs Lutero descobriu o "sacerdcio universal dos crentes", mas ns ainda no incorporamos tudo o que isto significa para a vida da igreja.

Mais do que uma estratgia ou mtodo, o discipulado uma viso que precisamos compreender, incorporar e cultivar. Vocs que hoje esto aqui podero ser peas chaves conforme os projetos da igreja local. PROPOSTA: Quero lhes falar, portanto, sobre a viso do discipulado, como uma estratgia ou mtodo que poder ser implantado na igreja local. I - UMA VISO DE GRATIDO. A viso do discipulado parte do reconhecimento de que estamos recebendo e de que isto nos torna devedores - precisamos tambm ministrar. Nada daquilo que recebemos exclusivamente para ns. "de graa recebestes, de graa dai". Recebemos de Deus e de irmos (o que de mim recebestes...) Esta no tem sido nossa prtica na maior parte das vezes (cura, libertao, e a prpria salvao tem sido recebidos sem o compromisso de abenoar outros). A mensagem dos nossos dias "venha receber", mas Jesus disse "venham e eu vos farei pescadores de homens". Talvez voc tenha vindo aqui preocupado com sua necessidade. Deus a conhece e quer atend-la, mas espera de voc o compromisso com Ele. Precisamos nos livrar desta viso egosta. II - UMA VISO DE CRESCIMENTO ESPIRITUAL. A viso do discipulado nos confronta com a necessidade de "ter que ter para dar". O apstolo Paulo fez afirmaes ousadas, pois tinha conscincia de que, em Cristo, estava crescendo e teria os recursos espirituais para atender as necessidades de seus discpulos. Fp 3:17 Paulo os desafia a serem seus imitadores pois tinha acabado de declarar: Irmos, quanto a mim, no julgo hav-lo alcanado; mas uma coisa fao: esquecendome das coisas que para trs ficam e avanando para as que diante de mim esto, prossigo para o alvo, para o prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus. (Fp 3:13-14). Quem tem a viso do discipulado no pode parar, pois precisa abrir espao para o crescimento de seus discpulos. Todo aquele que aceita o chamado de Jesus precisa assumir este compromisso, no h espao para acomodao na vida crist. Nosso alvo infinito = a perfeio em Cristo Jesus. Se no chegamos ao alvo porque paramos? Via dupla = precisamos crescer para discipular, precisamos discipular para crescer. No podemos continuar esperando mais tempo para crescer para depois ministrar. Se algo precisa ser mudado, que seja logo. Talvez voc no esteja conseguindo crescer porque s est recebendo, sem ministrar a outros. III - UMA VISO DE MULTIPLICAO. 2 Tim 2:2 - ministrar de maneira a capacitar o outro a tambm ministrar. O discipulado amplia nosso potencial, pois no trabalha com a soma mas com a multiplicao. Temos orado pela restaurao do Brasil, mas temos esperado que a resposta venha por meio de 3 ou 4 lderes de maior expresso. A resposta, no entanto est no potencial de multiplicao do povo de Deus. Com quanto iremos sonhar. Somar mais 100 ou multiplicar por 100. muito importante que sua viso seja mudada (de soma para multiplicao). Isto aumenta nossa responsabilidade, pois um pode significar milhares Deus tem pressa, o discipulado alia qualidade e quantidade. IV - UMA VISO DINMICA. Fp 4:9 ouvir, aprender, praticar, ensinar. No apenas teoria, aulas...mas vida. Voc precisa ser restaurado pois vai multiplicar vida e no somente ensinos. Na viso do discipulado a doutrina vivida dia a dia. Grande parte da vida crist no pode ser expressa apenas em um momento de culto. O

discipulado aliado aos grupos missionrios supre esta necessidade. Conhecer a palavra de Deus uma grande beno, pratic-la ainda melhor Ver a beno de Deus e o resultado do seu trabalho na vida dos discpulos extremamente gratificante e motivador. Quando nos convertemos fundamental ver vidas que espelham a doutrina que ns estamos recebendo. Se nossa vida for mais parecida com a de Jesus certamente o impacto da igreja ser muito maior V - UMA VISO DE AMOR. (comunho) Deus nos criou para termos comunho com Ele. Fomos criados sua imagem e semelhana para podermos ser seus discpulos. Jesus veio ao mundo (jo 3:16) porque Deus no desistiu de seu amor. Veio como homem para morrer por ns, mas tambm para identificar-se conosco. Fez discpulos e ensinou a fazer porque no desistiu de nos amar. A sntese do evangelho : Amar a Deus em primeiro lugar e como fonte. Amar ao prximo como conseqncia. A viso do discipulado amar as pessoas a quem Deus ama e oferecer nossa prpria vida ao Deus que nos ama. Jesus fez discpulos porque nos amou. Se ns tambm amamos, porque no fazemos discpulos? Se no amamos, que tipo de cristos somos? Aplicar estas estratgias sem ser movido pelo amor seria uma catstrofe. Seria como tentar expulsar demnios no nome do Jesus que Paulo prega. A estratgia de Jesus foi movida pelo amor. A igreja hoje est terrivelmente manchada pelo egosmo e individualismo. No venceremos isto sem um grande empenho e luta, primeiro por nossas vidas e depois pelos nossos discpulos. O sangue de Jesus foi derramado para cumprir este propsito. Est em nossas mos honrar ou no o sacrifcio de Jesus. CONCLUSO: Deus tem um plano, cabe a ns a deciso de dizer sim ou no a ele. SUGESTES PARA MINISTRAO: 1- Apelo: Chamar frente quem deseja ser um discipulador.