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El conocimiento es importante para que el hombre desarrolle su vida y pueda responder a sus dudas. Tipos de conocimientos y sus caractersticas.

El conocimiento proviene del deseo de conocer, indagar, investigar, ya que est ligado a la practica vital y al trabajo de los hombres. Hay dos tipos de conocimientos: el conocimiento vulgar y el conocimiento cientfico. El conocimiento vulgar, es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, este conocimiento es vulgar, ya que aunque parte de los hechos, no trata de buscar relacin con stos, se basa de lo cotidiano y en los sentimientos. En cambio, el conocimiento cientfico intenta relacionar de manera sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de algn determinado mbito de la realidad; es racional ya que no se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino que explica mediante su anlisis, para la cual elabora formulas, enunciados, conceptos; es tambin objetivo, ya que no tiene que estar mezclado con ningn tipo de sentimiento; es claro y preciso; es fctico, o sea que parte de los hechos y luego vuelve a stos. Tambin trasciende de los hechos(descarta hechos, produce nuevos hechos, y los explica); es analtico, es decir que los resultados se obtienen de un anlisis; es especializado, ya que tiene especifidad en cada una de las ciencias; tiene que ser comunicable(poder darlo a conocer a otras personas); es verificable, debe ponerse en practica; es metdico, es decir, que se debe aplicar una metodologa para explicarlo, y responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez; es sistemtico, ya que est construido por ideas conectadas entre si, que forman sistemas; es general, ubica los hechos singulares en pautas generales llamadas leyes; es legal, porque busca leyes y las aplica; es explicativo, ya que intenta de explicar los hechos en trminos de leyes, y las leyes en trmino de principio; es predictivo, para poder predecir los hechos y apuntar a las hiptesis; es abierto, ya que est listo para que siga en progreso, para que sea cambiado; y es til, es decir que tiene aplicacin prctica para el hombre. La ciencia. Bunge, Kimovsky y Sabino coinciden en que la ciencia es un conjunto de conocimientos. Pero segn Bunge, la ciencia es el resultado del proceso de mediante el cual se obtiene el conocimiento(investigacin), y que es una actividad social ya que se hace entre varios cientficos, y no individualmente; tambin dice que la ciencia es rigurosa ya que tiene un lenguaje y un mtodo en comn a seguir. Klimovsky dice que la ciencia es un conjunto de conocimientos, responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez. La ciencia nos sirve y es til, pues valindonos de ella podemos tratar de comprender el mundo, sus fenmenos observables o perceptibles de una forma racional, lgica y sistemtica. Conceptos de Verdad. En su contexto filosfico la Ciencia nos ensea a investigar y verificar los hechos; a ser reflexibles y crticos y a no aceptar la imposicin subjetiva de ideas por parte de aquellos seres que detentan ciertas cuotas de poder o autoridad. Segn la teora de conocimiento de Platn, para hablar de conocimiento se exigen tres requisitos: creencia, verdad y prueba. Quien formula la afirmacin, debe creer en ella, tambin, el conocimiento expresado debe ser verdadero, y deber haber pruebas de este conocimiento. Aunque haya creencia y verdad, si no hay prueba, se estar en estado de opinin, y no de conocimiento. Pero a diferencia de antes, esta concepcin platnica no se da en la actualidad, ya que hoy en da podemos hablar de prueba sin verdad, aunque esto no implica que sea verdadero. Con respecto a la verdad, hay distintas concepciones:1 Concepto aristotlico de la verdad, que segn Aristteles hay un vinculo que existe entre nuestro pensamiento(expresado a travs del lenguaje) y lo que ocurre en la realidad; hay una correspondencia 1

entre el pensamiento y la realidad. 2 Comprobacin en la realidad, es decir, que afirmar un enunciado pretende describir un posible estado de cosas y al mismo tiempo convencernos de que eso es lo que realmente ocurre en la realidad. 3 Creencia , algo es verdadero por que la persona que lo dijo lo cree as, la verdad consistira en una relacin positiva e intima entre el lenguaje y la realidad. 4 Deducible a partir de axiomas(enunciados que no necesitan demostracin, no se pueden probar, se definen como verdaderos). En ciencia, la verdad y la falsedad se aplican a las afirmaciones o enunciados. Platn exiga que para que un enunciado sea conocimiento, debe ser verdadero. La afirmacin puede ser verdadera o no, sin que nosotros sepamos, por ejemplo, que hay vida en otros planetas. Segn la concepcin que se trabaje acerca de la verdad, hablamos de verificacin y de refutacin. La verificacin, es probar la verdad; y refutacin es probar la falsedad, buscar un prueba de que algo sea falso(para la ciencia es mas fcil probar que algo sea falso). Segn Bunge, la ciencia se clasifica en formal y en fctica. La ciencia formal estudia los principios formales del conocimiento humano, basndose sta en el razonamiento y las cantidades numricas como soporte y explicacin a las interrogantes del problema que se presenta. Se usan entes ideales(objetos que no son de la realidad, objetos abstractos), se usan objetos construidos por el hombre, como por ejemplo, los nmeros, smbolos, etc. Se da una correspondencia entre las entes y el lenguaje (nuestro pensamiento). Siempre se trabaja con la deduccin y el razonamiento. La ciencia fctica requiere que los enunciados sean verificables en la experiencia. Esta ciencia verifica (confirma o disconfirma) hiptesis que en su mayora son provisionales, esta verificacin es incompleta por esto, es temporaria. Hay una correspondencia con la realidad. El objeto es concreto y las entes son materiales, hechos. Esta ciencia fctica, a su vez, se divide en social(historia, economa, ciencias polticas, etc) y en natural(biologa, qumica, psicologa, etc). Epistemologa, filosofia de la ciencia, y metodologa. La epistemologa o teora del conocimiento, es un sector de la filosofa que examina el problema del conocimiento en general. Este termino es empleado en un termino referido exclusivamente a los problemas del conocimiento cientfico, tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y los criterios con los cuales se los justifica o invalida. La filosofa de la ciencia abarca muchos problemas que no son estrictamente epistemolgicos. Estudia los hechos histricos que dan avance al conocimiento cientfico, y que tambin estudia el problema de los fundamentos de las distintas ciencias, sus mtodos, y el valor de la ciencia como actividad humana. Trata de decidir, por ejemplo, si la realidad objetiva existe o es una ilusin de los sentidos. La metodologa tiene como objetivo la bsqueda de estrategias para incrementar el conocimiento, y tambin puede referirse a los problemas epistemolgicos. Metodologa y epistemologa se refieren a distintos mbitos de problemas, aunque es obvio que el metodolgo debe utilizar recursos epistemolgicos, por que ste debe poseer criterios para evaluar si lo obtenido es verdadero o falso. Contextos cientficos. Klimovsky dice que hay tres diferentes contextos cientficos: descubrimiento, justificacin, y aplicacin. El contexto de descubrimiento se refiere a la produccin de hiptesis o de una teora, el hallazgo y la formulacin de una idea, la invencin de un concepto, todo ello relacionado con circunstancias personales, psicolgicas, polticas y hasta econmicas o tecnolgicas. Este contexto esta relacionado con el campo de la psicologa y de la sociologa. A todo esto se opondra el contexto de justificacin, que plantea cuestiones de validacin: como saber si el descubrimiento realizado es autentico o no, si la creencia es verdadera o falsa, si una teora es justificable, si las evidencias apoyan nuestras afirmaciones o si realmente se ha incrementado el conocimiento disponible. Este contexto se vincula con la teoria del conocimiento y en particular con la lgica. En el contexto de aplicacin, se discuten las aplicaciones del conocimiento cientfico, su utilidad, su beneficio, o perjuicio para la comunidad. Se trata de un conjunto de cuestiones que tienen el propsito de 2

comprender los problemas propios de los contextos de descubrimiento y de aplicacin. Las discusiones epistemolgicas pueden llevarse a cabo en cualquiera de los tres contextos. 4

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