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Definio do Termo Missional

Por Everaldo Carlos (27/10/2011) A palavra missional um adjetivo de missionrio. O primeiro uso da palavra missional foi atravs do autor W. G. HOLMES (1907, p.687), em seu clssico livro Age Justinian & Theodora II escrito em 1907. O termo missional foi usado pela primeira vez nos escritos modernos pelo Dr. Francis DuBose, em um livro intitulado God Who Sendspublicado em 1983. Como Richard Bliese (2006, p. 239) argumenta, falando de igreja e misso, eles criam uma bifurcao, dividindo o que tem que ficar juntos. Para Bliese, isto a justificativa para o uso "missional" como um adjetivo que descreve a igreja. Ou nas palavras de Van Gelder, o cdigo gentico da igreja missional significa que missionria em sua prpria essncia. De forma similar, Guder (GUDER, 2008) citando Norman Kraus diz: "A vida da Igreja o seu testemunho. o testemunho da igreja a sua vida. a questo do testemunho autntico a questo da autntica comunidade." Na dcada de 1990 o termo comeou a aparecer em mais em livros comoMissional Church: A Vision for the Sending of the Church in North America organizado por Darrel Gruder e tambm nas obras de Lesslie Newbigin. O termo no foi cunhado por Darrell Guder, professor do Seminrio Princeton, mas isto sugere que este livro, que ele co-escreveu e editou deve ser responsabilizado, ao que parece para a rpida propagao do termo missional em muitos crculos de discusso na igreja da Amrica do Norte. Guder (1990) e os membros de sua equipe do "Gospel and Our Culture"[1] (O evangelho e nossa cultura traduo nossa), no entanto, rapidamente traaram a histria da igreja missional de volta s conversas iniciadas em crculos missionrios e ecumnicos na dcada de 1950, na mesma poca que as teorias de crescimento de igreja de Donald McGavran foram tambm despertando o interesse entre os evanglicos na Amrica do Norte. Ed Stetzer (2006), presidente da Lifeway Research[2] distingue a igreja missional de uma igreja tradicional sem o senso de misso. Em uma tentativa de sensibilizar a igreja estabelecida com misses bblica para trabalhar no outro lado da rua e no apenas em misses alm mar. "Missional significa realmente fazer misso onde voc est", Stetzer (2006, p. 4) escreve. "Missional significa adotar a postura de um missionrio, aprendendo e adaptando-se a cultura ao seu redor, e permanecendo bblico." Stetzer em seu livro Planting Missional Churches (2006, p.19) condensa a declarao ao dizer: "Missional significa ser um missionrio, sem nunca sair do seu cdigo postal." A igreja tradicional tem perdido o lado missional. Tem deixado de lado a sua essncia. Em sua forma mais simples, o termo "missional" um substantivo de "missionrio" modificado para ser um adjetivo. Provavelmente, Francis Dubose (1983) foi o primeiro que introduziu o conceito em sua obra intitulada, God Who Sends. Os termos "missional" e "igreja missional" foram utilizados pela primeira vez pelo grupo de missilogos norte-americanos The Gospel and our culture liderado por Guder. Esses lderes da GOCN foram desafiados pelo

missionrio Leslie Newbigin, que trabalhava com implicaes culturais em sua experincia como missionrio. Reggie McNeal (2009) define a igreja missional como o povo de Deus em parceria com Deus na sua misso redentora no mundo, essa uma grande definio e ela ajuda a igreja praticamente moverse em direo a esse caminho missionrio. Steve Timmis (2008) descreve a igreja missional afirmando que misso o propsito principal da igreja no mundo. Timmis (2008, p.63) melhor descreve a prtica do ministrio missional como "pessoas comuns fazendo coisas ordinrias com extraordinria intencionalidade do evangelho. Este reafirma como Stetzer e Dodson (2006), missional como encarnao, vivendo o missional intencional, ou seja, ser um missionrio de planto, vinte quatro horas. Stetzer (2006) ainda diz que as igrejas missionais devem fazer o que os missionrios fazem, independentemente do contexto. Deve-se estudar e aprender a lngua tornar-se parte da cultura, proclamar as boas novas, ser a presena de Cristo, e contextualizar a vida bblica e da igreja com a cultura, fazendo isso elas se tornaro igrejas missionais. Lesslie Newbigin (HUNSBERGER, p. 143) foi um missionrio britnico que foi a ndia na dcada de 50. Quando saiu da Inglaterra, a igreja ocidental, entretanto, se relacionava com a cultura, era o que se chamava de cristandade. Depois de voltar de dcadas como um missionrio na ndia, percebeu como a civilizao ocidental secularizada tinha se tornado paganizado. Ele argumentou que os cristos no Ocidente deveriam enxergar o mundo como um campo missionrio, e que a igreja deve adotar a postura de um missionrio de como ela se relaciona com a cultura. As instituies da sociedade cristianizavam as pessoas por meio de estigmatizar toda outra conduta ou crena que no fora crist. A igreja reunia as pessoas e as desafiava a um compromisso cristo pessoal. Ao estar em uma cultura no crist no poderiam simplesmente colocar em compromisso as pessoas cristianizadas. Antes, bem deveriam adaptar cada aspecto de sua vida eclesistica: adorao, pregao, vida comunitria, discipulado a um mundo no cristo. Darrel Guder (1998, p. 5) declara que de acordo de acordo com a igreja missional, os cristos americanos tinham sido amarrados a um "modelo de cristandade" do cristianismo, onde a igreja focada em necessidades internas e manuteno de seu privilgio cultural na sociedade. Darrel (GUDER, 1998 p.5 traduo nossa) afirmar que: Bispo Newbigin e outros nos ajudaram a ver que a misso de Deus est chamando e enviando a Igreja de Jesus Cristo, para ser uma igreja missionria em nossa sociedade, nas culturas em que nos encontramos. Estas culturas j no so mais crists. Novas obras em temas relacionados igreja missional comearam a aparecer nas dcadas de 1980 e 1990, mais notavelmente por DuBose e trabalhos de Van Engen e de Darrell Guder em preparar a igreja para a obra missionria hoje. Os colaboradores da igreja Missional enfatizaram que tudo o que a igreja deve ser e fazer a misso. Segundo Russell Burrill (2009) evangelismo/misso no deve ser apenas um programa da igreja, entre muitos, mas a identidade da Igreja do ncleo como testemunhas enviadas por Deus para o mundo. Os autores de Igreja Missional no foram meramente redesenhando a igreja para o sucesso em nosso contexto de mudana ou que procuram um "mtodo e resoluo de problemas",

pragmtica abordagem ao ministrio. Em vez disso, eles procuraram diagnosticar o cativeiro cultural da igreja de hoje, incluindo a sua obsesso com o marketing e tcnica. Mais importante, eles pintaram uma viso teologicamente enraizada da igreja como uma comunidade chamada a participar na misso de Deus e para o mundo. Newbigin (1989) ressuscitou o termo Missio Dei na dcada de 1950 em relao a sua eclesiologia missiolgica. No livro The Gospel in a Pluralist Society" o autor (NEWBIGIN, 1989) no captulo intitulado de "A Congregao como hermenutica do Evangelho" argumenta meticulosamente que o evangelho comunicado atravs principalmente da comunidade que se renem, acolhendo as pessoas para suas prticas comunitrias, no primariamente por palavras ou argumentos doutrinrios Allan Hirsch (2006) afirma que uma teologia missional no se contenta com a misso de ser um trabalho baseado apenas na igreja. Pelo contrrio, ela se aplica a toda a vida de um cristo. No livro O Desejado de Todas as Naes, Ellen White (2004, p.195) afirma que todo verdadeiro discpulo nasce no reino de Deus como missionrio. Todo discpulo um agente do reino de Deus, e o dever do discpulo levar a misso de Deus em todas as esferas da vida. Somos todos missionrios enviados em uma cultura no-crist. Hirsch (2006) continua afirmando que a igreja missional representa uma mudana significativa na maneira como pensar sobre a igreja. Como o povo missionrio de Deus, deve-se envolver o mundo da mesma maneira que ele faz, deve-se sair em vez de apenas estender a mo. Quando a igreja est em misso, a verdadeira igreja.

[1] The Gospel and our culture (O evangelho e nossa cultura) um movimento que se iniciou no Reino Unido nos anos 80 com a influncia de Lesslie Newbigin, desafiando as igrejas do ocidente a se engajarem no maior desafio missionrio mais importante do sculo XX, o encontro missionrio do evangelho com a cultura do ocidente. (MOREAU, 2000 p.402 traduo nossa) [2] LifeWay Research foi iniciado pelo Dr. Thomas Rainer para a finalidade de auxiliar e equipar lderes de igreja. Seu atual presidente o autor Ed Stetzer. Para maiores informaes visite o site em ingls: http://www.lifeway.com/Article/LifeWay-Research-about-us

Fonte: http://iasdmissional.blogspot.com.br/2011/10/definicao.html