Evite a lamentao Antnio Moris Cury Este o ttulo do captulo 20 do excelente livro intitulado "Para uso dirio", ditado

o p elo Esprito Joanes atravs do mdium psicgrafo J. Raul Teixeira e publicado pela Edito ra Frter Livros Espritas, cujo texto pode ser encontrado nas pginas 111 e 112 da 1 e dio, que veio a lume em 1999. Est dito no primeiro pargrafo que "Cada dia novo que o Senhor lhe oferta bno de incal culvel valor, na trilha de sua nova reencarnao" (pgina 111), como de fato mesmo, bas tando que observemos, para se chegar a esta concluso, que ningum pode garantir que amanh, por exemplo, estar vivo, na carne. Que estaremos vivos amanh, ainda que for a do corpo fsico, no resta a menor dvida, porquanto todos ns, Espritos, encarnados ou no, uma vez criados por Deus (nosso Pai Celestial, criador de todas as coisas e inteligncia suprema do Universo), passamos a ser imortais e, portanto, viveremos por toda a eternidade. E, por outro lado, a bno de incalculvel valor, realmente, uma vez que teremos novas 24 horas pela frente, segundo a contagem humana do tempo, que nos permitiro mltipl as oportunidades e atividades, como, apenas para exemplificar, a de ser teis, cum prindo as nossas obrigaes, desempenhando a nossa tarefa com capricho, com esmero, seja ela qual for, contribuindo por esse modo para o equilbrio das relaes humanas, sem falar que, nestas mesmas 24 horas, poderemos corrigir falhas, erros, males e equvocos cometidos, ajustando-nos e reajustando-nos com as leis divinas ou natur ais, mesmo que parcialmente. A seguir, o Esprito Joanes esclarece: "Voc est no mundo com o propsito de progredir, conforme acertou com seus Mentores Desencarnados, que o acompanham do Invisvel" (pgina 111).

A frase, enxuta e direta, permite concluses de grande valia para o nosso dia-a-di a. A propsito, o nome do livro, "Para uso dirio", j diz tudo: so lies, advertncias e e clarecimentos para nosso uso dirio. Com efeito, estamos no mundo para aprender e progredir. Como se sabe, o pro gresso pode ser intelectual e moral, sendo que o progresso intelectual engendra o progresso moral. E ser timo, excelente mesmo, quando ambos caminharem juntos, la do a lado. No de graa, portanto, que se afirma ser a Terra uma escola, na qual todos ns nos en contramos matriculados para aprender, muito aprender, sobre todos os assuntos (c incias, filosofias, religies, artes, etc.), a comear pelo aprendizado da fraternida de, que, uma vez consolidado, nos conduzir a que tratemos a todos como nossos irmo s (que verdadeiramente o so do ponto de vista da vida verdadeira e permanente, a vida espiritual, j que somos todos filhos do mesmo Pai Celestial, que Deus), faze ndo aos outros o que gostaramos que eles nos fizessem, com o que estaremos cumpri ndo o ensino mximo do Cristo, consubstanciado na clebre sentena: "Amar ao prximo com o a si mesmo", sabendo-se que quem assim procede estar, exatamente por este motiv o, amando a Deus sobre todas as coisas. De outra parte, quando na erraticidade, ns concordamos com nossos Mentores Desenc arnados, que nos acompanham do Invisvel, que reencarnaramos para progredir, para e voluir, intelectual e moralmente, a cuja Lei do Progresso, alis, estamos todos su bordinados, no mnimo, porque para atingirmos a perfeio relativa absolutamente neces srio que saibamos tudo. Tudo de tudo. E, como sabido, o destino final dos seres h umanos constitudo da perfeio relativa e da felicidade suprema. Tambm pelo trecho antes transcrito, fica fcil deduzir que toda reencarnao precedida de planejamento, isto , a reencarnao se d com linhas bsicas definidas anteriormente, vale dizer, se casaremos ou no; com quem, se for o caso; que profisso teremos; se

teremos ou no filhos; em que cidade ou local reencarnaremos; quem sero os nossos f amiliares; em que contexto social, etc., quase tudo passvel de modificao posterior reencarnao, como decorrncia de nosso livre-arbtrio, que permite de maneira ampla que tomemos as decises que quisermos mas que, em contrapartida, torna-nos por elas r esponsveis, e responsveis pelas suas conseqncias, como natural e absolutamente lgico. Ademais disso, os Mentores Desencarnados nos acompanham do Invisvel, como verdade iros anjos da guarda, velando por ns como fazem os pais em relao aos filhos, inspir ando-nos boas idias, boa conduta, sugerindo-nos o melhor para o nosso progresso, para o nosso auto-aperfeioamento, vibrando quando tomamos as decises certas e last imando quando enveredamos pelos caminhos equivocados, mas que, em verdade, no pod em e no devem fazer o que nos compete, com exclusividade. necessrio que faamos a no ssa parte, e a faamos bem, do melhor modo possvel ao nosso alcance. Depois de discorrer sobre o tema, de maneira concisa (todo o texto do captulo 20 da multicitada e importante obra, com efeito, composto de apenas 42 pequenas lin has), o Esprito Joanes, pela mediunidade de J. Raul Teixeira, aconselha: "Evite a lamentao, uma vez que ela em nada lhe auxiliar. No diminuir o peso da sua cruz, nem dispensar as nuvens que estejam toldando, porventura, os seus horizontes" (pginas 111 e 112).

No obstante muito evidente, a verdade que nem sempre prestamos ateno em que a lamen tao (a lamria ou a reclamao, se preferirmos estes vocbulos) no resolve nenhum problema nenhuma dificuldade. Muito ao contrrio, pode at gerar agravao. Com efeito, se a lamentao ou a reclamao resolvesse algum problema ou superasse qualq uer dificuldade seria amplamente indicada como a nova e fantstica panacia dos temp os modernos, como novssima medicao para todos os males. Mas, como muito bem nos advertiu o Esprito Andr Luiz, pela psicografia de Francisc o Cndido Xavier, no pequeno-grande livro intitulado Agenda Crist: "As suas reclamaes , ainda mesmo afetivas, jamais acrescentaro nos outros um s grama de simpatia por voc" (28 edio, FEB, 1991, pgina 120). E lembrar, depois disto, que ns, de um modo lembrar que, se no temos do que reclamar eclamamos do clima, seja porque chove muito, r ou porque est frio, porque venta muito ou c.! geral, costumamos reclamar de tudo! E hiptese rarssima, pouco encontradia -, r seja porque no chove, porque est calo porque o sol no aparece h vrios dias, et

preciso e conveniente, portanto, que imponhamos silncio sobre nossas eventuais re clamaes (relembremos, com Andr Luiz, que elas nem mesmo conquistam a simpatia de qu em nos est ouvindo), contribuindo, assim, para a harmonia do ambiente em que nos encontrarmos, tornando-nos pessoas mais agradveis, de mais fcil convivncia, palmilh ando melhor, e cada vez melhor, enfim, o caminho da fraternidade. (Jornal Mundo Esprita de Janeiro de 2001) http://www.espirito.org.br/portal/artigos/mundo-espirita/evite-a-lamentacao.html