Vous êtes sur la page 1sur 1

radiofrance.

fr

france inter france info france bleu france culture

france musique

fip

le mouv'

les orchestres

Les Lundis de l'histoire par Jacques Le Goff, Michelle Perrot, Philippe Levillain, Roger Chartier

le lundi de 15h 16h Dure moyenne : 60 minutes Chaque semaine, un grand entretien, pour dbattre avec un auteur, prsenter son travail ainsi que l'intrt historiographique de son ouvrage, est men par l'un des historiens de l'mission en compagnie d'autres spcialistes du mme sujet. Histoire

lundi 28 fvrier 1977

Paul Veyne : Le pain et le cirque (Paul Veyne, Franois Furet, Jacques Le Goff, Pierre Vidal Naquet) Lempereur et sa capitale (...). "Le pain et le cirque, l'vergtisme, taient donc de la politique trois titres diffrents et ingaux, qui correspondent aux trois enjeux dont parle un proverbe de sociologues : l'argent, le pouvoir et le prestige. Le premier titre (...) est la reproduction, c'est--dire un -peu-prs entre la justice et le statut quo, entre les deux buts de la politique. (...) en ces temps lointains o l'conomie n'tait pas encore une profession, la classe politique ne considrait ses avantages conomiques que comme les moyens de ses supriorits politiques et sociales. (...) FRONTON (crit) : "On tient le peuple romain par deux choses : son pain (annona) et les spectacles ; on lui fait accepter l'autorit (imperium) par des futilits autant que par des choses srieuses. Il n'y a plus de danger ngliger ce qui est srieux, plus d'impopularit ngliger ce qui est futile. Les distributions d'argent, les "congiaires", sont moins prement rclames que des spectacles ; car les congiaires n'apaisent qu'individuellement et nominativement (singillatim et nominatim) les phbiens en qute de pain, tandis que les spectacles plaisent au peuple collectivement (universum)". Le second titre tait que l'appareil d'Etat se sentait ou se croyait menac par certains intrts des gouverns, qui voulaient des plaisirs et du pain. (...). Enfin, cette poque o il n'existait gure de milieu entre la dmocratie directe et l'autorit par droit subjectif, la possession du pouvoir avait des effets irrels. Les gouvernants devaient faire symboliquement la preuve qu'ils restaient au service des gouverns, car le pouvoir ne peut tre ni un job, ni une profession, ni une proprit comme les autres. (...)." Paul VEYNE "Cette folie, qui lanait les riches dans une surenchre de dons la collectivit (chacun voulant se montrer plus magnifique que le voisin), porte un nom savant l'vergtisme - et vient de trouver son historien. Paul Veyne a quelque chose de la prodigalit de ses hros, les vergtes. Il dverse sur ses lecteurs mduss les trsors de son information, les souvenirs de ses campagnes travers l'rudition germanique de la sociologie anglo-saxonne, dpense en quelques pages la matire de vingts thses et mobilise toutes les ressources d'un esprit follement ingnieux pour comprendre et faire comprendre ce que ces cadeaux en cascade taient chargs d'entretenir." Mona OZOUF