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TRABAJO MODULO I LA SOBERANA MODULO Sistema Poltico y Teora del Estado

Profesor: Manuel Menndez Alumna: Paula Vzquez

El concepto de Soberana se encuentra ligado a la historia del hombre y a su vida en comunidad, y ha evolucionado a lo largo del tiempo, pasando por diferentes etapas. En una primera instancia, en los tiempos del nacimiento del estado, el autor Jean Bobin, en su obra Los seis libros de la Repblica Libro I, Captulo 8, nos habla de ella como: la soberana como el poder absoluto y perpetuo de una Repblica Este poder es otorgado por el pueblo a un elegido a quien no puede llamrsele prncipe soberano, porque nicamente se vuelve depositario y custodio del mismo. Lo conceptualiza como un ciudadano comn a quien el pueblo elige por un tiempo determinado para que lo represente. Deja claro el autor es que si bien el poder es perpetuo, la perpetuidad tiene una limitacin en el tiempo, una duracin que est establecida por el pueblo, y una vez que se revoque el poder otorgado, el gobernador del pas, o el lugarteniente del prncipe, debe devolverlo, cuando el plazo expira y vuelve a ser un ciudadano comn. En cuanto a absoluto se refiere a que tiene la posibilidad de derogacin de las leyes civiles las leyes de los hombres, sin embargo existen otras leyes que no

pueden derogarse y deben ser respetadas, que son las leyes Divinas, y como principal punto se pone al derecho de propiedad. La soberana no es limitada, ni en poder, ni en responsabilidad, ni en tiempo. Es decir que el momento en que el elegido ostenta el poder, ste es absoluto, sin embargo y como mencionaba en el prrafo anterior, debe considerarse a lo absoluto solamente dentro de un espacio de tiempo, la soberana es ilimitada hasta que termina. El concepto que hoy conocemos como ilimitado tiene una clara limitacin en tiempo y espacio. Se distingue entre soberana interna, hacia el interior y soberana externa o hacia afuera, la primera ya la hemos analizado, la segunda, tiene la misma importancia Si el prncipe soberano estuviese sometido a los estados, no sera ni prncipe ni soberano, y la Repblica no sera ni reino ni monarqua, sino pura aristocracia de varios seores con poder igual, en la que la mayor parte mandara a la menor, en general, y a cada uno en particular ... Es decir que la soberana no est limitada por los otros reinos o estados, emerge desde el interior y se refleja en el exterior, y no se permite la injerencia bajo ninguna premisa de en las decisiones internas de otro Reino o Repblica. Para continuar con el anlisis de las diferentes etapas que atraviesa el concepto de soberana, el profesor Menndez nos presenta un texto clsico, del del autor Thomas Hobbes, El Leviatn (Estado), que casi un siglo despus de Bodin, en el ao de 1651, conceptualiza a la soberana de manera muy diferente. En el captulo 18 De los Derechos de los Soberanos por Institucin, nos dice en principio que el nacimiento del Estado se da cuando los hombres, considerados como individuos libres y deliberantes, convienen y pactan en que a una persona o a una asamblea de hombres por mayora se les otorga el derecho de representacin.

Este pacto o contrato en el que los hombres ceden parte de sus libertades y de su poder de deliberacin lo hacen no de manera gratuita sino con una sola finalidad, la de vivir en armona, e instituir el estado. Pero esta representacin ya no es absoluta y perpetua, sino que del estado derivan los derechos y deberes de aquel depositario del poder soberano del pueblo, y se contempla dentro del texto doce normas, entre las que se encuentran: que el poder del soberano no puede ser enajenado, en primera instancia, ya que el poder es otorgado por el pueblo a un elegido y es solo el pueblo el que puede dejarlo sin efecto. los actos del soberano no pueden ser, con justicia, acusados por el sbdito, considerando al elegido como un representante que al estar en el poder realizar todos los actos de manera correcta y adecuada. nada que haga un soberano puede ser castigado por el sbdito, es decir, que no es responsable de sus actos, ante el pueblo y por lo tanto no puede ser juzgado, ni castigado por estos. el soberano es juez de lo que es necesario para la paz y la defensa de sus sbditos, le otorga el poder de impartir justicia a los sbditos, en razn de cuidar sus derechos. De esta forma el poder soberano, est sujeto a una normativa, que a pesar de no volver a este responsable por sus actos, limita su accionar dentro del tiempo y el espacio. Los modelos analizados pertenecen a los tiempos del nacimiento del Estado, con Bodin y Hobbes. El concepto de soberana da un paso ms, con las Revoluciones Francesa, Inglesa y Liberal; aqu sufre una transformacin radical: Estado soberana popular -----Estado Liberal

Los tres artculos propuestos para la lectura complementaria, nos muestran estos cambios, De la maldad Europea, Ms all de la Soberana y Racionalidad e Imaginario. De estos tres autores, el que quisiera citar es Luigi Ferrajoli, que en su artculo nos muestra el nuevo concepto de soberana y distingue entre soberana interna y soberana externa y seala: Su crisis tanto interna como externa comienza en el momento en que entra en relacin con el derecho Es decir que la soberana tiene dos aristas importantes, hacia el interior es absoluta y hacia el exterior, en este momento la segunda no existe, debido a que los pases poderosos tienen injerencia econmica en otros, y estos lo permiten, ya que de lo contrario no pueden sobrevivir.