Fe para Vencer Tomo 1

Fe Para Vencer 1 Tomo I
FE PARA VENCER
CONTENIDO 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Cmo Obtener Fe? Qu Es La Fe? La Fe Y La Esperanza La Fe Ve La Respuesta La Fe En Accin (Parte 1) La Fe En Accin (Parte 2) La Fe Y Los Sentimientos Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 1) Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 2)
10. La Confesin: Llave Para Abrir La Fe 11. La Confesin Restaura La Comunin Rota 12. La Confesin De La Palabra De Dios Edifica La Fe 13. La Confesin Del Creyente De Sus Privilegios En Cristo
Leccin 1
Cmo Obtenemos Fe?

Textos Bblicos: Romanos 10:8-10,13,14,17; Hechos 11:13-14; 14:7-10; 8:5-8 Verdad Central: Dios ha provisto la manera por la cual todos pueden tener fe. Leemos en Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Si Dios demanda que tengamos fe cuando es imposible que la tengamos, entonces tenemos derecho a desafiar Su justicia. Pero si l pone en nuestras manos los medios por los cuales la fe puede ser producida, entonces es nuestra responsabilidad el tener o no tener fe. Dios ha dicho que sin fe es imposible agradarle. Pero tambin nos ha dicho como obtener fe. Si no tenemos fe, no es culpa de Dios. El culpar a Dios por nuestra falta de fe, no es ms que ignorancia. Dios ha provisto la manera por la cual todos podemos obtener fe. Fe Para Salvacin El apstol Pablo dijo que somos salvos por fe. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios (Efesios 2:8). Pero cmo obtienes la fe para ser salvo? ROMANOS 10:8-10,13,14,17 8 Mas qu dice? Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. 10 Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. 13 porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo. 14 Cmo pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique? 17 As que la fe es por el or, y el or por la Palabra de Dios. Despus de haber estudiado el pasaje de la escritura recin citada, cules son los tres pasos que el hombre debe dar para recibir la salvacin? (1. Confesar 2. Creer 3. Aceptar.) Para quin est disponible esta salvacin, de acuerdo con el versculo 13? (Para cualquiera.) Segn el versculo 17, de dnde proviene la fe? (Por el or la Palabra de Dios.) HECHOS 11:13, 14 13 Quien nos cont cmo haba visto en su casa un ngel, que se puso en pie y le dijo: Enva hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que tiene por sobrenombre Pedro. 14 l te hablar palabras por las cuales sers salvo t, y toda tu casa. Dios le dijo a Cornelio que enviara a buscar a Pedro para conocer el plan de la salvacin. En la Gran Comisin, registrada en Marcos 16:15-18, Jess les dijo a sus discpulos, Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura. Como Cornelio no haba odo todava este evangelio glorioso, no era salvo. Dios le dijo a
Cornelio que enviara a buscar a Pedro para que conociera el plan de la salvacin. Por qu tena Cornelio que enviar a buscar a Pedro? Por qu no pudo el ngel explicarle a Cornelio el plan de la salvacin? (los ngeles no pueden predicar el evangelio. Dios le ha dado esa tarea al hombre.) El versculo, l te hablar palabras por las cuales sers salvo t, y toda tu casa, nos muestra que los hombres son salvos por el or palabras. La razn es que la fe viene por el or y el or la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Fe Para Sanidad HECHOS 14:7-10 7 Y all predicaban el evangelio. 8 Y cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de nacimiento, que jams haba andado. 9 Este oy hablar a Pablo, el cual, fijando en l sus ojos, y viendo que tena fe para ser sanado, 10 dijo a gran voz: Levntate derecho sobre tus pies. Y l salt, y anduvo. Un lector casual de la Palabra dijo una vez con respecto a este pasaje de escritura, No es maravilloso como Pablo san a ese hombre? Sin embargo, Pablo no san a aquel hombre. Aquel hombre no fue sanado porque Pablo era un apstol. l no fue sanado por la fe de Pablo. l hombre mismo tuvo fe. Pablo hizo tres cosas: 1. l predic el evangelio (Versculo 7) 2. l percibi que el hombre tena fe para ser sanado (Versculo 9). 3. l le dijo al hombre que se pusiera en pie y caminara (Versculo 10). El hombre hizo tres cosas: 1. l oy predicar a Pablo (Versculo 9). 2. l tuvo fe para ser sanado (Versculo 9). 3. l salt y anduvo (Versculo 10). El hombre no fue sanado por algn poder que Pablo tena. El hombre mismo tuvo fe para ser sanado. De dnde obtuvo el hombre la fe para ser sanado? (Por el or a Pablo hablar). Qu fue lo que Pablo habl? (l predic el evangelio). Pablo predic un evangelio de salvacin y un evangelio de sanidad: Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego (Romanos 1:16). Una nota en la Biblia de Scofield refirindose a este versculo dice, La palabra griega y la palabra hebrea para salvacin implica las ideas de liberacin, seguridad, sanidad y justicia. Por lo tanto, Pablo estaba diciendo, No me avergenzo del evangelio de Cristo. Es el poder de Dios para liberacin, seguridad, sanidad y justicia. Pablo predicaba el evangelio completo, no solamente una parte de l. HECHOS 8:5-8 5 Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. 6 Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y viendo las seales que haca.
7 Porque de muchos que tenan espritus inmundos, salan stos dando grandes voces; y muchos paralticos y cojos eran sanados. 8 as que haba gran gozo en aquella ciudad. Los grandes milagros que encontramos en los versculos recin mencionados sucedieron como resultado de que Felipe predicara a Cristo. El Nuevo Testamento no conoce a un Cristo que no sea el Sanador. La sanidad fsica es parte del evangelio. Si no hay evangelio de sanidad hoy en da, entonces tampoco hay un evangelio de salvacin. La Fe en Accin P.C. Nelson, quien fue por muchos aos un ministro bautista notable, dijo, la sanidad es parte del paquete del evangelio. Mientras pastoreaba una iglesia en Detroit, Michigan en 1921, fue atropellado por un automvil. Los doctores dijeron que su pierna derecha probablemente tendra que ser amputada a la altura de la rodilla. Aunque no tuvieron que amputarla, quedara paralizada. Mientras estaba en su cama del hospital, record los versculos de escritura en Santiago 5:14-15, Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecado, le sern perdonados. El trat de excusarse con el Seor diciendo que ellos no practicaban esto en su iglesia. El Seor le record de cierto hombre y su esposa que crean en l, y le dijo que los llamara para que vinieran a orar por l. l lo hizo y ellos vinieron, lo ungieron con aceite y oraron la oracin de fe. l fue sanado y su pierna no tuvo que ser amputada, ni tampoco le qued paralizada. La fe viene por el or, y el or por la Palabra de Dios. Hace muchos aos, siendo un joven bautista, estaba yo acostado en el lecho de afliccin, estando acostado leyendo la Biblia de mi abuela, mientras ms lea, ms aprenda. Pronto me di cuenta de que nunca haba odo el evangelio completo, sino solamente parte de l. Mientras ms estudiaba la Palabra, ms me daba cuenta que poda ser sanado. El diablo no se alejaba, por supuesto, trayendo a mi memoria toda la duda e incredulidad que yo haba escuchado durante toda mi vida. l me dijo que la sanidad ya no se practicaba. (Afortunadamente, no poda recordar haber escuchado alguna vez que la fe ya no se practicaba.) Tambin se me haba enseado que Dios lo sanara a uno si l quera hacerlo. (Esto, sin embargo, era un insulto aun ms grande que el decir que l no poda hacerlo.) Le en Marcos 5:34 donde Jess le habl a la mujer con el flujo de sangre, diciendo Hija, tu fe te ha hecho salva; v en paz, y queda sana de tu azote. Jess no dijo que Su poder la haba hecho salva. l dijo: Hija, TU FE te ha hecho salva... Cuando me di cuenta de esto, entonces supe que si la fe de ella la haba hecho salva, mi fe poda hacerme salvo. Y gracias a Dios, as sucedi. Mi parlisis desapareci, la condicin de mi corazn se normaliz, y he estado yendo de salto en salto desde entonces, predicando el evangelio completo por ms de 50 aos. Texto Para Memorizar: As que la fe es por el or, y el or, por la Palabra de Dios (Romanos 10:17).
Leccin 2
Qu Es La Fe?
Textos Bblicos: Hebreos 11:1; Marcos 11:23,24; Juan 20:24-29; Romanos 4:17-21 Verdad Central: La fe es apoderarse de las irrealidades de la esperanza y traerlas al Reino de la realidad. Un versculo clave en el estudio de la fe es uno familiar encontrado en Hebreos 11:1, La fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. La traduccin de Moffat de este versculo dice: Ahora, la fe significa que estamos seguros de lo que esperamos, convencidos de lo que no vemos. Otra traduccin dice: La fe es dar substancia a las cosas que se esperan. Todava otra traduccin dice: La fe es el hecho de garanta de que las cosas que hemos esperado son finalmente nuestras. Aqu Dios nos est diciendo lo que es la fe. Hay muchas clases de fe. Toda persona, salva o no salva, tiene una fe humana natural. La escritura de arriba, sin embargo, est hablando de una fe sobrenatural una fe que cree con el corazn en vez de creer lo que sus sentidos fsicos le pueden decir. La fe, en otras palabras, es apoderarse de las irrealidades de la esperanza, y traerlas al reino de la realidad. Y la fe nace de la Palabra de Dios. Nuestro texto describe la fe como la evidencia de las cosas que no se ven. Por ejemplo: T esperas tener el dinero para cumplir con las obligaciones que tienes. La fe te da la seguridad de que tendrs el dinero cuando lo necesites. T esperas tener la fortaleza fsica para hacer el trabajo que debes hacer. La fe dice, El Seor es la fortaleza de mi vida; de quin temer? (Salmos 27:1). La fe dir de s misma lo que la Palabra diga, porque la fe en Dios es simplemente fe en su Palabra. Aprend una importante leccin de fe poco despus de ser levantado del lecho de afliccin hace muchos aos. Necesitaba trabajo, y como esto sucedi durante la depresin, no era fcil encontrar trabajo. Pude conseguir uno en un vivero ayudando a cortar rboles de melocotn. Con otro muchacho en el otro extremo del rbol, juntos arrancbamos esos rboles de dos aos de edad para llenar pedidos que llegaban. Este era un trabajo duro, especialmente ya que yo haba estado diecisis meses postrado en cama y en aquel tiempo apenas haban pasado unos pocos meses desde que me haba levantado. Cada da el nmero de trabajadores disminua, y cada da alguien me deca: Bueno no pensaba que vendras hoy. Sabes? Dos o tres renunciaron ayer. Si no fuera por el Seor yo no estara aqu, contestaba, porque ves, Su fortaleza es mi fortaleza. La Biblia dice: El Seor es la fortaleza de mi vida. Mi vida consiste de lo fsico as como tambin de lo espiritual, y el Seor es la fortaleza de mi vida. Si me hubiera dejado llevar por mis sentimientos no habra salido de la cama. Actu en la Palabra porque saba lo que era la fe. Nunca recib ninguna fortaleza hasta que empec a trabajar. Mucha gente quiere recibir y entonces creer que lo tiene. As no funciona. Tienes que creer primero, y entonces recibirs. As que me sacaba a mi mismo de la cama todas las maanas y me iba a trabajar, ganando fortaleza mientras iba confiando en la Palabra de Dios. Aunque yo era el ms dbil y el ms delgado entre ese grupo de hombres, fui el ltimo que me qued en el trabajo. Podemos decir que sabemos que la Palabra de Dios es verdadera, pero no lo sabremos hasta que hayamos actuado en ella y hayamos cosechado sus resultados. La fe es darle sustancia a las cosas que se esperan. Yo me fui a trabajar; actu en la Palabra de Dios. Yo esper fortaleza fsica para hacer el trabajo que saba que tena que hacer, y
actuando en la Palabra de Dios mi fe le dio sustancia a aquello por lo que yo esperaba. Lo tendr alguna vez, dice la esperanza. La fe dice, Lo tengo ahora. La Fe de la Cabeza contra la Fe del Corazn John Wesley dijo una vez que el diablo le ha dado a la iglesia un sustituto para la fe, uno que se parece y suena mucho como la fe, tanto que algunas personas no pueden ver la diferencia. l le llam a este sustituto sentimiento mental. Mucha gente lee la Palabra de Dios y est de acuerdo en que es verdad, pero solamente estn de acuerdo con sus mentes. Y eso no es lo que produce resultados. Es la fe del corazn la que recibe de Dios. MARCOS 11:23, 24 23 Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho 24 Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris (cuando oris), y os vendr. Cmo podemos decir si tenemos esta fe del corazn o si solamente estamos de acuerdo mentalmente? El sentimiento mental dice: Yo s que la Palabra de Dios es verdad. Yo se que Dios ha prometido sanidad, pero por alguna razn yo no la puedo obtener; no lo entiendo. Sin embargo, la fe verdadera en la Palabra de Dios dice: Si la Palabra de Dios lo dice, entonces as es. Es mo. Lo tengo ahora. La fe dice: lo tengo aunque no lo pueda ver. He odo algunas personas decir, pero todava no ha sucedido la cosa por la que estado orando. Si ya lo tuvieras, no tendras que creerlo porque ya lo sabras. Tienes que dar ese paso de creer para llegar al lugar de saber. Demasiadas personas quieren saberlo desde el punto de vista en el que ya ha sucedido, y entonces creerlo. Tenemos que creerlo porque la Palabra de Dios dice que es nuestro, entonces se materializa. Ntese en el versculo citado anteriormente que el recibir viene despus de creer. Todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris (al orar), y os vendr Jess estaba diciendo simplemente, Tienes que creer que lo tienes antes de que lo puedas recibir. Yo nunca he podido recibir sanidad fsica para mi mismo sin creer primero que la tengo, mientras todos los sntomas en mi cuerpo estn gritando, No lo tienes. Yo simplemente me mantengo firme en lo que la Palabra de Dios dice acerca de mi sanidad y continu diciendo que estoy sano. Entonces ms adelante vienen los resultados. Pero si yo me sentara quejndome y gimiendo, acongojado y lamentndome, esperando a que todos los sntomas se vayan y que mis sentidos correspondan con mi fe antes de creer, nunca llegara muy lejos. Porque la fe es... la evidencia de las cosas no vistas. La Fe De Abraham y la Fe De Toms Demasiados cristianos tiene una fe como la de Toms cuando deberan tener una fe como la de Abraham. Toms dijo: Si no viere, no creer, mientras que Abraham no titube ante la promesa de Dios... sino que se fortaleci en fe. JUAN 20:24-29 24 Pero Toms, uno de los doce, llamado Ddimo, no estaba con ellos cuando Jess vino.
25 Le dijeron, pues, los otros discpulos: Al Seor hemos visto. l les dijo: Si no viere en sus manos la seal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer. 26 Ocho das despus, estaban otra vez sus discpulos dentro, y con ellos Toms. Lleg Jess, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. 27 Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente. 28 Entonces Toms respondi y le dijo: Seor mo, y Dios mo! 29 Jess le dijo: Porque me has visto, Toms creste; bienaventurados los que no vieron y creyeron. Por qu fue tan difcil para Toms creer que Jess estaba vivo? Toms haba visto clavos traspasar las manos de Jess y la lanza atravesar su costado. Sus sentidos fsicos le decan que Jess estaba muerto. Toms estaba usando el conocimiento mental, en vez de la fe del corazn. Compara ahora la fe de Abraham? ROMANOS 4:17-21 17 (Como est escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios, a quien crey, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen. 18 l crey en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas gentes, conforme a lo que se le haba dicho: As ser tu descendencia. 19 Y no se debilit en la fe al considerar su cuerpo, que estaba ya como muerto (siendo de casi cien aos), o la esterilidad de la matriz de Sara. 20 Tampoco dud, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleci en fe, dando gloria a Dios. 21 plenamente convencido de que era tambin poderoso para hacer todo lo que haba prometido. Ntese la diferencia entre la fe de Toms y la fe de Abraham. Toms solamente tena una fe humana natural, la cual deca: no creer a menos que sienta y vea. Abraham, sin embargo, crey la Palabra de Dios, no considerando su propio cuerpo sus propios sentidos naturales. Si Abraham no consider su conocimiento fsico o sus sentimientos, entonces qu consider? (La Palabra de Dios). Hace bastantes aos cuando fui sanado de un problema en el corazn, yo estaba luchando con algunas de esas enseanzas de fe como mucha gente hace. Los alarmantes sntomas del corazn regresaban. Mientras oraba y me mantena en las promesas de Dios, aun mientras padeca un severo dolor, el Seor me recordaba a Abraham quien no consider su propio cuerpo. l me mostr que no deba considerar mi propio cuerpo, sino que en vez de eso deba considerar Su Palabra. A medida que hice eso, repitiendo para mi mismo algunas de las promesas de Dios en las escrituras concernientes a la sanidad, como por ejemplo, Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores, todos los sntomas se iban. Demasiadas veces enfocamos nuestra atencin en lo incorrecto. Consideramos nuestro cuerpo fsico y los sntomas en vez de mirar a la Palabra de Dios. Bueno, Dios no ha odo mi oracin todava. Me estoy poniendo peor, y creo que terminar siendo operado, gema un hermano querido. Y lo ser, mientras l viaje en esa carretera de incredulidad. En una iglesia que visit, cierta mujer terminaba su testimonio regularmente con, Oren por m, creo que tengo cncer. Sin duda si sigue creyndolo, lo tendr. Jess dijo: Conforme a vuestra fe os sea hecho (Mateo 9:29). Otra persona solicit oracin diciendo: Por favor, oren por m. Creo que me estoy
resfriando. Si eso es lo que crees, mi oracin no har ningn bien. Necesitamos andar por la fe, y no por la vista. Algunos han malentendido este tipo de enseanza, pensando que les digo a las gentes que nieguen todo sntoma y que siga como si ni estuvieran ah. Piensan que estoy enseando Ciencia Cristiana. Sin embargo, esto no es ciencia cristiana esto es sentido cristiano. No negamos los dolores u otros sntomas, porque ellos son muy reales. En vez de eso, miramos ms all de ellos a las promesas de Dios. La fe real en la palabra dice: Si Dios dice que es as, entonces es as. Si l dice: Por sus llagas fuisteis curados, Dios suplir todo lo que os falta entonces l lo hace. Si l dice: l Seor es la fortaleza de mi vida, entonces l lo es. En otras palabras, la fe verdadera simplemente dice acerca de uno lo que la Palabra de Dios dice. La fe verdadera es edificada en la Palabra. Debemos meditar en la Palabra; escudriarla profundamente y alimentarnos de ella. Entonces la Palabra se vuelve una parte de nosotros como cualquier comida natural, se vuelve una parte de nuestro cuerpo fsico cuando comemos. Lo que la comida natural es a nuestro hombre fsico, la Palabra de Dios es a nuestro hombre espiritual. La Palabra edifica en nosotros confianza y seguridad. Texto Para Memorizar: Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve (Hebreos 11:1)
Leccin 3
La Fe y La Esperanza
Textos Bblicos: 1 Corintios 13:13; Efesios 2:8,9; Romanos 10:9,10,13 Verdad Central: Se requiere una fe positiva una fe de ahora para obtener Resultados positivos. Cuando Pablo, escribiendo a los Corintios, dijo: Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor (1 Corintios l3:13), esto no estaba implicando que la esperanza y la fe no son importantes. Cada uno tiene su lugar, y una no puede ser substituida por la otra. No podemos sustituir el amor por la esperanza. Tampoco podemos sustituir la esperanza por la fe. Sin embargo, muchas personas tratan de recibir de Dios basados en la esperanza en vez de en la fe. La Fe Es Ahora La esperanza mira hacia el futuro. Es siempre en tiempo futuro. La fe es ahora. La fe dice: recibir la respuesta ahora mismo. La tengo ahora. No es por el esperar que el trabajo est hecho, sino por el creer. Alguien dijo: bueno yo creo que recibir mi sanidad algn da. Eso no es fe, eso es esperanza, porque est viendo a un tiempo futuro indefinido. La fe dice: recibo mi sanidad ahora!. En una traduccin moderna familiar en Hebreos 11:1 dice: La fe es dar sustancia a las cosas esperadas. Si necesitas sanidad, no la quieres en el futuro, la quieres ahora mismo, especialmente si padeces dolor. Si estas buscando el Bautismo del Espritu Santo, quieres recibir ahora no en un tiempo futuro indefinido. Si necesitas salvacin, no la puedes dejar para el futuro, porque entonces puede ser demasiado tarde. He hablado con gente que me decan que esperaban ser salvos. Sin embargo, algunos de ellos estn muertos. Dejaron el mundo sin ser salvos, porque la salvacin que est basada en esperanza nunca llega a fruicin. EFESIOS 2:8,9 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se glore. ROMANOS 10:9,10,13 9 Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. 10 Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. 13 Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo. Los versculos anteriormente citados apuntan al hombre hacia el plan de salvacin. Vemos que es por fe, no por la esperanza que somos salvos. Jess prometi que no echara fuera a nadie que viniera a l, sino que salvara a todo aquel que invocare el nombre del Seor. Por lo tanto, no necesitamos esperar que l nos salvara. l dijo que lo hara.
Cmo Obtenemos Fe? La fe, sabemos, nace de la Palabra de Dios. As que la fe es por el or; y el or; por la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Otra traduccin de este versculo se lee, la fe es el hecho de garanta de que lo que has estado esperando tanto es finalmente tuyo. La fe es la conviccin de lo que no se ve, como leemos en Hebreos 11:1. Para ilustrar, t puedes esperar conseguir dinero para cumplir con cierta obligacin, pero la fe te da la seguridad de que tendrs el dinero cuando lo necesites. Puedes esperar obtener fortaleza fsica para hacer un trabajo que debes hacer; paro la fe dice: El Seor es la fortaleza de mi vida (Salmos 27:1). En otras palabras, la fe dice lo mismo que la Palabra de Dios dice. La incredulidad en realidad es el tomar lugar contra la Palabra de Dios. Hay aquellos que hablan incredulidad y toman lugar contra la Palabra de Dios y luego se preguntan por qu la Palabra de Dios no resulta para nosotros? Si queremos que la Palabra de Dios trabaje en nosotros, tenemos que estar del mismo lado de ella. Muchas veces cuando le pregunto a la gente que viene para oracin a mis reuniones, si ellos creen que sern sanados, contestan: Bueno, yo espero que s, Yo simplemente les digo que no se sanarn porque nosotros recibimos de Dios por fe, y no a travs de la esperanza. Todava otros contestan a mi pregunta diciendo: Bueno yo quiero. Pero yo les digo: podras querer un Cadillac nuevo, pero eso no significa que lo obtendrs. Veras, el querer solamente producir resultado. No es por esperar o por querer, es la fe la que hace el trabajo. T no recibirs de Dios porque tengas esperanza. En ninguna parte de la Biblia dice que cuando oremos, recibiremos aquello que tenemos esperanza de recibir. La Palabra de Dios dice, sin embargo, Todo lo que pidiereis orando, CREED que lo recibiris, y os vendr (Marcos 11:24). Jess tambin dijo: Y todo lo que pidiereis en oracin, CREYENDO, lo recibiris (Mateo 21:22). No esperando, sino creyendo. Fjese en la definicin de fe en Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. El verbo usado est en tiempo presente. Recuerda, si no es ahora, no es fe. La fe es tiempo presente; la esperanza es tiempo futuro, entonces no est creyendo, est esperando. Para que obre resultado, debe estar en el tiempo correcto, el tiempo presente. Algunas personas estn siempre creyendo que Dios har algo por ellas, pero la fe cree que l ya lo ha hecho, y que lo est haciendo. Hace algunos aos mientras estaba predicando en el estado de Oklahoma, una mujer que no haba dado un paso en cuatro aos, fue trada al servicio una noche para oracin. Ella era una mujer mayor de unos setenta y pico de aos, y los doctores le haban dicho que no volvera andar. Al terminar el culto, cuando nos preparamos para orar por los enfermos, sus amigos la trajeron al frente y la sentaron en el altar. Me arrodill frente de ella, puse mis manos sobre ella y or. Entonces dije: Ahora levntate y anda en el nombre del Seor Jesucristo. Ella hizo lo que pudo para levantarse, pero todo el tiempo estuvo llorando y orando, Oh, querido Jess, por favor, sname, por favor, djame caminar, Oh, por favor... por favor! Ella continu de esa manera por algn tiempo hasta que por fin pude hacer que callara lo suficiente para hablarle. Le pregunt, Hermana, saba usted que est sana?. Sorprendida, me mir y dijo: Oh lo estoy?. Si, le dije, usted est sana, y se lo probar a usted en la Biblia. Entonces abr mi Biblia en 1 Pedro 2:24, se la di y le ped que leyera el versculo en voz alta. Ella ley, Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis
sanados. Entonces le pregunt, Es fuisteis tiempo pasado, tiempo futuro, o tiempo presente? Es tiempo pasado, contest. Si usted fue sanada por las heridas de Jess, entonces usted est sana ahora, no es verdad? le dije. Una sonrisa se extendi en su cara y sus ojos se iluminaron con nuevo entendimiento. Entonces le dije: Levante las manos y mrelo a l. Comience a alabarlo porque usted est sana, tiempo presente. Porque usted est sana, no es que va estarlo, usted lo est ahora. Con fe como la de un nio, mir hacia arriba y dijo: Querido Seor Jess, estoy tan contenta de estar sana. No haba dado un paso, y por lo tanto no tena evidencia fsica de sanidad. Aun as dijo: estoy tan feliz de estar sana. Di la vuelta hacia ella y dije, ahora mi hermana, levntese y camine en el Nombre de Jess. Inmediatamente ella salt del altar como si tuviera diecisis aos, y camin, salt, corri y alab a Dios. Ves, tuvimos que ayudarla a ponerle en el tiempo correcto, porque la fe es tiempo presente. Mientras estemos luchando para poder recibir, esperando ver la respuesta algn da, no resultar. Eso es solamente esperanza. La fe dice: Es mo, lo tengo ahora. La esperanza, por supuesto, usada apropiadamente es muy bendecida y bella. Tenemos una esperanza bendita en el pronto regreso de nuestro Seor Jesucristo, la resurreccin de los muertos, el rapto de los santos en vida, la esperanza del cielo, la esperanza de ver a nuestros amados y amigos. Damos gracias a Dios por esa esperanza. Pero esto es todo el tiempo futuro. Jess viene, lo creamos o no. l viene porque la Palabra lo dice. La resurreccin se llevar a cabo tengamos fe en ello o no. Los muertos en Cristo se levantarn para unirse con l en el aire, lo creamos o no. Nuestra fe, o falta de fe, no afectar estos acontecimientos. Jess viene otra vez, porque la Palabra lo dice. Esta es la esperanza bendita por la que todos los cristianos esperamos. Pero es la fe, no la esperanza, la que puede cambiar lo imposible a lo posible. Es la fe, no la esperanza, la que trae sanidad y victoria. La esperanza es buena en esperar, pero pobre en recibir. Demasiadas veces he odo quienes han dicho, estoy esperando y orando... o todo lo que podemos hacer es esperar y orar. Si eso es todo lo que stas haciendo, ests derrotado. Se necesita una fe positiva, una fe de ahora para obtener resultados positivos. Texto Para Memorizar: Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor (1Corintios 13:13).
Leccin 4
La Fe Ve La Respuesta
Textos Bblicos: Proverbios 4:20-22; Hebreos 13:5,6; 4:14; Marcos 11:23 Verdad Central: Mirando continuamente la Palabra, la fe ve la respuesta. En nuestras lecciones pasadas sobre la fe, hemos estado aprendiendo que la fe no es tanto algo que nosotros tenemos, sino algo que hacemos. Hemos visto que la fe no es esperar que veamos la respuesta en el futuro. La fe es creer que tenemos la respuesta ahora. Los ojos de la fe ven la respuesta como si ya hubiera sucedido. PROVERBIOS 4:20-22 20 Hijo mo, est atento a mis palabras; inclina tu odo a mis razones. 21 No se aparten de tus ojos; Gurdalas en medio de tu corazn; 22 Porque son vida a los que las hallan, Y medicina a todo su cuerpo. Ntese que esta escritura dice: No se aparten (mis palabras) de tus ojos. Mucha gente fracasa porque se ven a s mismos fracasar. Si estn enfermos, piensan de s mismos como si estuvieran murindose. La Palabra de Dios dice: l mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias (Mateo 8:17). Si esa Palabra no se aparta de tus ojos, tendrs que verte a ti mismo sin enfermedades. Sin embargo, si no te ves a ti mismo como si estuvieras sano, entonces esa Palabra se ha apartado de tus ojos. Y aunque l quiera hacer de la salud una realidad en tu vida, no puede porque t no ests actuando en Su Palabra. Ntese tambin en el versculo 22, Porque (mis palabras) son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo. La palabra hebrea traducida medicina aqu es tambin la palabra salud. En otras palabras, Mis palabras son salud a todo su cuerpo. Los primeros dos versculos de este pasaje nos dan las direcciones para tomar la medicina de Dios. Cules son estas direcciones? Est atento, estudia la Palabra de Dios y obedece esta Palabra, gurdala en medio de tu corazn. Y cul es la medicina de Dios? Mis palabras son vida a los que las hallan y medicina a todo su cuerpo. Pero la medicina debe ser tomada segn las direcciones para que obre resultados, y una de las direcciones es, No se aparten (Mis palabras) de tus ojos. Mantente mirando a lo que la Palabra dice. Demasiadas personas oran y oran, pero nunca se ven a s mismas con la respuesta. Lo ven todo peor. Se mantienen mirando a lo incorrecto, a los sntomas, a las condiciones, a s mismos, as que caminan en incredulidad y destruyen los efectos de su oracin. Pon tu mente en la respuesta. Mrate a ti mismo como si ya hubieras recibido. Constantemente afirma, aun frente a la evidencia contradictoria, que Dios ha escuchado tu oracin porque la Palabra as lo dice. Entonces vers resultados. Tienes que creer que lo tienes antes de que lo puedas recibir. Todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os vendr (Marcos 11:20). El creer viene antes del recibir. Hay aquellos que dicen: No voy a creer nada que no pueda ver. Pero en lo natural creemos un montn de cosas que no podemos ver. El mundo entero se alarm cuando iban a explotar las bombas atmicas dejando salir material radioactivo dentro de la atmsfera. No lo puedes sentir, pero an as es un poder destructivo.
La Fe Contradice A las Circunstancias HEBREOS 13:5,6 5 Porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar. 6 de manera que podemos decir confiadamente: El Seor es mi ayudador; no temer lo que me puede hacer el hombre. Estamos diciendo confiadamente que el Seor es nuestro ayudador? Esto es lo que deberamos estar diciendo. Bueno oren por m. Me siento como si el Seor me hubiera desamparado, lloraba una pobre hermana. Sin embargo Dios dijo: No te desamparar, ni te dejar. No s si podr o no, espero poder hacerlo. Oren por m para que pueda mantenerme fiel hasta el final, es una peticin muy familiar en las reuniones de oracin y testimonios. Pero eso no fue lo que Dios nos dijo que dijramos confiadamente. Demasiada gente est diciendo confiadamente, estoy abatida. Pero en ninguna parte de la Biblia encontramos nosotros que Dios nos dijo que confiadamente dijramos eso. Dios dijo: No te desamparar, ni te dejar, de manera que podemos decir confiadamente: El Seor es mi ayudador. Dejemos de decir lo incorrecto y empecemos a decir lo correcto. Di que el Seor es tu ayudador. Di que el Seor es tu sanador. Di que el Seor tom tus enfermedades y sufri tus dolores. Debes mantenerte hablando lo correcto. Debes mantenerte creyendo lo correcto. Lo que abate a las personas es simplemente el pensar lo incorrecto, el creer lo incorrecto y el hablar lo incorrecto. El diablo no te puede derrotar porque Jess ya ha derrotado al diablo por t. Satans no te vence, te vences a t mismo. O si lo hace es porque t se lo permites. Es un consentimiento de ignorancia. Dios nos ha dado Su Palabra para que nos dirija, de manera que nuestro creer sea correcto. Y si nuestro pensar es correcto y nuestro creer es correcto, entonces nuestro hablar ser correcto. El Seor es mi ayudador. El Seor es mi fortaleza. La Fe Dice La Respuesta La fe verdadera en la Palabra dice que si Dios dice que es as, entonces as es. Si l dice que Por cuya herida fuisteis sanados (1 Pedro 2:24), entonces somos sanos. Si l dice que Mi Dios suplir todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess (Filipenses 4:19), entonces l lo hace. Si la Palabra dice, El Seor es la fortaleza de mi vida (Salmos 27:1), entonces lo es. En otras palabras, la fe verdadera en Dios simplemente dice acerca de uno mismo lo que la Palabra dice. Tenemos lo que la Palabra dice. Somos lo que la Palabra dice que somos. Si Dios dice que somos fuertes, entonces lo somos. Si l dice que l tiene cuidado de m, entonces es as. HEBREOS 4.14 14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin. Porque Jess es nuestro sumo sacerdote y est sentado a la diestra de Dios en el cielo, haciendo intercesin por nosotros, podemos tener las respuestas a nuestras peticiones ahora mismo. Buscando la palabra griega aqu traducida profesin me enter que debera decir, Retengamos el decir las mismas cosas.
Jess est en el cielo, presentndose ante el trono de Dios. l est diciendo, Yo tom su lugar, yo mor por ellos como su substituto. Jess no muri por s mismo. l no necesitaba redimirse a si mismo porque l no estaba perdido. l muri por nosotros. l se volvi nuestro substituto. l tom nuestros pecados, tom nuestras enfermedades y llev nuestras dolencias. l muri por nosotros, se levant de los muertos por nosotros, y ascendi a los cielos por nosotros. l est all arriba ahora diciendo, Yo hice eso por ellos, y nosotros debemos mantenernos diciendo las mismas cosas aqu abajo. MARCOS 11:23 23 Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho. No es solamente un asunto de fe saliendo de tu corazn hacia Dios, sin que tu digas nada. Eso no obrar resultado. En ninguna parte de la Biblia leemos que eso es lo que debemos hacer. La fe mantenida en el corazn solamente, nunca traer sanidad a tu cuerpo o la plenitud del Espritu Santo, o una respuesta a la oracin. Pero la fe en tu corazn, que es soltada a travs de tus labios, traer resultados. Texto para Memorizar: No se aparten (mis palabras) de tus ojos... (Proverbios 4:21).
Leccin 5
La Fe En Accin (Parte 1)
Textos Bblicos: Josu 6:2-5,16,20; Lucas 5:18-20;24,25 Verdad Central: Grandes milagros son realizados por aquellos que actan en la Palabra de Dios. En ambos, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento vemos ejemplos de cmo el pueblo de Dios, poniendo su fe en accin, fueron capaces de realizar hechos grandiosos. Grandes milagros fueron llevados a cabo por hombres humildes, quienes en simple fe crdula, actuaron en la Palabra de Dios. La Fe En Accin En El Antiguo Testamento JOSUE 6:2-5,16,20 2 Mas Jehov dijo a Josu: Mira, yo he entregado en tu mano a Jeric y a su rey, con sus varones de guerra. 3 Rodearis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haris durante seis das. 4 Y siete sacerdotes llevarn siete bocinas de cuernos de carnero, delante del arca; y al sptimo da daris siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarn las bocinas. 5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno del carnero, as que oigis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritar a gran voz, y el muro de la ciudad caer; entonces subir el pueblo, cada uno derecho hacia delante. 16 Y cuando los sacerdotes tocaron las bocinas la sptima vez, Josu dijo al pueblo: Gritad, porque Jehov os ha entregado la ciudad. 20 Entonces el pueblo grit, y los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteci que cuando el pueblo hubo odo el sonido de la bocina, grit con gran vocero, y el muro se derrumb. El pueblo subi luego a la ciudad, cada uno derecho hacia delante, y la tomaron. En el versculo 2, leemos que Dios le dijo a Josu que l haba entregado la ciudad de Jeric en su mano. Esto no significaba, sin embargo, que Josu y el pueblo de Israel podan sentarse y relajarse mientras la ciudad automticamente llegaba a ser suya. Tuvieron que hacer algo. Dios les dio instrucciones explcitas de cmo ir a tomar posesin de la tierra que l ya les haba dado, pero ellos tenan que creer esa Palabra y actuar en ella. Su actuacin en la Palabra fue su fe en accin. Tenan que marchar alrededor de los muros de la ciudad una vez al da por seis das. En el sptimo da, tenan que marchar alrededor de la ciudad siete veces. Luego cuando los instrumentos musicales sonaran, tenan que gritar. Ntese que ellos gritaron mientras los muros todava estaban en pie. Cualquiera puede gritar cuando los muros se han derrumbado, para hacer eso no se necesita fe. Pero ellos pusieron su fe en accin. Ellos gritaron con gran vocero, y el muro se derrumb. Demasiadas personas estn sentadas esperando que algo les suceda. Ellos estn ms o menos inertes con una fe pasiva en vez de una fe activa, esperando que algo suceda. Conoc a un hombre as hace algunos aos en Colorado. No tena trabajo. Tena una esposa y cinco hijos, y estaba esperando que algo sucediera. Pero lo nico que suceda eran ms cuentas por pagar. l necesitaba ponerse a trabajar. Todos tenemos ciertas obligaciones y no podemos quedarnos en casa y esperar que algo nos venga a nosotros. Pero si oramos, creemos y entonces actuamos, algo suceder.
La Fe En Accin En El Nuevo Testamento LUCAS 5: 18-20,24,25 18 Y sucedi que unos hombres que traan en un lecho a un hombre que estaba paraltico, procuraban llevarle adentro y ponerle delante de l. 19 Pero no hallando como hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho, ponindole en medio, delante de Jess. 20 Al ver l la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son perdonados. 24 Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la Tierra para perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. 25 Al instante, levantndose en presencia de ellos, y tomando el lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a Dios. Mientras Jess estaba en una casa enseando, unos hombres trajeron a su amigo a Jess para que lo sanara. El hombre era paraltico y estaba postrado en cama. La multitud era tan grande que estos hombres no podan llegar a donde Jess estaba. Pero en vez de rendirse, ellos tomaron la determinacin de encontrar un medio de llevar a su amigo a Jess. Se subieron al techo y por una abertura del tejado, bajaron al hombre con el lecho dentro del cuarto delante del Seor. Por la fe de quin se realiz este milagro? Por el hombre en el lecho, o por los amigos que lo trajeron a Jess. La escritura dice: al ver l la fe DE ELLOS. La palabra ellos es plural. Fue la fe de todos ellos. Hubiera sido fcil para los amigos del hombre, al ver la gran multitud rodeando a Jess, haberse encogido de hombros, rendirse y haber regresado a casa diciendo: Bueno por lo menos hemos tratado. Hicimos lo que pudimos. Pero ellos no se dieron por vencidos tan fcilmente. Ellos encontraron una manera de llevar a su amigo a Jess. El hombre enfermo demostr tener una gran fe tambin, porque cuntos invlidos permitiran ser subidos a un tejado? Ms aun, cuando Jess le dijo que se levantara y caminara, l no estaba mejor. l estaba ah acostado tan indefenso como siempre. l podra haber dicho, Levntate y anda? Es que no has visto que estos hombres me han trado hasta aqu? Yo no me puedo levantar. Tendrs que sanarme primero. Pero no, cuando Jess le dijo que se levantara, l comenz a moverse, y al hacerlo, el resultado fue la sanidad. Si l se hubiera negado a actuar en la Palabra del Maestro, no hubiera recibido la sanidad. Pero como actu, recibi. La Fe En Accin En El Siglo Veinte En los tempranos das del movimiento pentecostal, una mujer evangelista, ministrando a cuatro personas en sillas de ruedas, en un tono muy bajo ella dijo: levntense y anden en el Nombre de Jess. Tres de estos se levantaron y caminaron. El cuarto dijo: No puedo caminar. Los otros no podan caminar tampoco, dijo la evangelista, pero lo hicieron. Ya s que lo hicieron, dijo la mujer invlida, pero yo no puedo. Hace aos que no he caminado. Y la evangelista tuvo que irse y dejarla all sentada. Los otros actuaron con su fe y cosecharon los resultados. En una iglesia donde yo estaba ministrando haba un hombre que se haba quemado la parte inferior de su cuerpo, quedando imposibilitado para caminar. Solo deslizaba los pies sobre el suelo. Durante el servicio de sanidad una noche este hombre
pas adelante para recibir oracin. El Seor me haba dicho que hacer, y cuando llegu a l le dije: puedes correr? Sorprendido ante tal pregunta, dijo: Oh no, ni siquiera puedo caminar, mucho menos correr!. Entonces le dije: El Seor me ha dicho que te diga que corras. El hombre no lo pens dos veces, se dio la vuelta y empez a deslizarse por el pasillo tan rpidamente como pudo. Hizo esto alrededor de la iglesia tres o cuatro veces, y cuando regres al frente estaba andando normalmente. El hombre estaba perfectamente curado! l activ su fe. En el servicio de la noche siguiente vimos otros milagros como resultado del primero. Dos ancianos caballeros respondieron a la invitacin para ser salvos, algo que no se ve con frecuencia. Supe ms tarde que esos hombres eran hermanos, de setenta y dos y setenta y cuatro aos de edad. Parece ser que estos hermanos eran vecinos del hombre que haba sido sanado la noche anterior. Cuando vieron al hombre invlido afuera trabajando en su jardn el da siguiente, pensaron que haba salido afuera a gatas. Pero entonces le vieron levantarse en pie y derecho, y caminar alrededor de la casa. Se apresuraron para ver lo que haba sucedido, y l les cont sobre la sanidad y lo que el Seor haba hecho por l. Como resultado los dos hombres vinieron al servicio esa noche y entregaron sus corazones al Seor. Una de las mejores definiciones de la fe es: Si crees, vas a actuar. Si crees la Palabra de Dios, actuars como si fuera verdad. Ahora es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. (Hebreos 11:1). La fe es dar sustancia a las cosas por las que se espera. Texto Para Memorizar: Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve (Hebreos 11:1)
Leccin 6
Textos Bblicos: Hechos 19:1-6; 1 Corintios 14:14 Verdad Central: La frmula de la fe en accin puede aplicarse para recibir El Espritu Santo al igual para recibir cualquier don de Dios. En la leccin anterior hablamos de cmo la fe es un hecho, es poner la Palabra de Dios en prctica. Muchos milagros de sanidad han sucedido cuando la gente ha actuado en su fe, han dado un paso en las promesas de Dios, y han recibido de Dios. Lo mismo es aplicable para recibir el Bautismo del Espritu Santo. Para recibir esta potente dotacin del poder de Dios debemos tambin dar un paso en fe y reclamar la promesa del Padre. El Don Del Espritu Santo: Ya Dado HECHOS 19:1-6 1 Aconteci que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, despus de recorrer las regiones superiores, vino a feso, y hallando a ciertos discpulos, 2 les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo. 3 Entonces dijo: En qu pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. 4 Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendra despus de l, esto es, en Jess el Cristo. 5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess 6 Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas y profetizaban. A medida que estudiamos el libro de los Hechos, notamos que despus del da de Pentecosts, los discpulos siempre les hacan a los creyentes la pregunta. Has recibido el Espritu Santo Ellos decan: No!, Te ha dado Dios el Espritu Santo? Dios no te va a dar el Espritu Santo. Segn l, ya te lo ha dado. Depende de ti el recibirlo. Eso es algo que t mismo haces. Algunos dicen: yo quisiera que recibir el Bautismo del Espritu Santo fuera tan fcil como t lo dices. Pero qu difcil es recibir un regalo? Si un hombre me diera un libro que yo tuviera en mis manos, se lo dara. Le estara dando el libro de regalo. Pero supongamos que l entonces empezara a llorar y a suplicar, por favor, oh, por favor, hermano, por favor, dmelo! Por supuesto, la gente pensara que aquel hombre no estaba bien. La gente pensara y se preguntara por qu no extiende la mano y lo toma. Las cosas espirituales son tan reales como las materiales. Dios nos ofrece el don del Espritu Santo. No tenemos que llorar y suplicar que nos lo d. Dios dice: aqu est el don del Espritu Santo. Si eres nacido de nuevo, no tienes que esperar, ests listo para recibir ahora mismo al Espritu Santo! As que la fe es por el or, y el or, por la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Tenemos Su promesa en la Palabra. La fe es actuar en la Palabra. Durante una reunin que yo estaba dirigiendo en un pueblo en Texas, una seora pas adelante para recibir oracin, para recibir el Espritu Santo. Le impuse las manos y or, el Espritu Santo vino sobre ella, pero ella no respondi abr mi Biblia en Hechos 2:4, y le ped que
leyera ese versculo de escritura en voz alta. Ella ley, Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. Quin dice en esta escritura que habl en lenguas? le pregunt. Dice que el Espritu Santo lo hizo, contest ella. Le dije que lo leyera otra vez. Por fin, despus de leerlo cuatro veces, ella vio lo que no haba visto antes. Sorprendida, me mir y dijo, Caramba, ellos hablaron en lenguas! Yo siempre pens que el Espritu Santo fue el que habl. Entonces le dije: vamos a leer otras escrituras para no tomar solamente esta, y le seal Hechos 10:44-46, Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces leamos en Hechos 19:6, Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Ahora quiero hacerle una pregunta, le dije: Cuando yo le impuse las manos, vino sobre usted el Espritu Santo? Sinti el poder de Dios sobre usted? Absolutamente contest. Quera su lengua decir algo que no era en espaol? le pregunt. Si, dijo ella, Casi no poda mantenerme sin hacerlo. Usted no debe mantenerse sin hacerlo, le dije, debe cooperar con ello. Algunos parecen pensar que deben luchar contra esa necesidad tanto como puedan y finalmente el Espritu se apoderar de ellos. Cuando el Espritu Santo te da lenguaje, debes tener fe para actuar. Hace algn tiempo yo estaba hablando con un hombre que haba estado esperando recibir durante unos quince aos. l dijo: Yo s todo lo que hay que saber acerca de buscar a Dios. l saba todo acerca de buscar, pero nada acerca de recibir. Y hay una gran diferencia entre las dos cosas. Un ministro amigo mo me cont acerca de un hombre que le dijo: he estado buscando el Espritu Santo durante diecinueve aos. El ministro le contest, T no has hecho tal cosa. Jess dijo: buscad, y hallaris (Mateo 7:7). Si hubieras estado buscando, habras encontrado. Todo lo que has estado haciendo, ha sido solamente andar por el altar. Parece que esto es todo lo que muchos estn haciendo. Es hora ya de dejar de perder el tiempo y empezar a actuar en la Palabra de Dios, porque la fe es actuar. El Don Del Espritu Santo: Una Experiencia Espiritual 1 CORINTIOS 14:14 14 Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. El recibir el Espritu Santo es una experiencia espiritual, no una experiencia mental o fsica. El Espritu Santo viene a morar en tu espritu y tu cuerpo se convierte en el templo del Espritu Santo. La razn por la cual tu cuerpo se convierte en el templo del Espritu Santo, es porque tu cuerpo es el templo o la casa de tu propio espritu. El Espritu Santo est morando en tu espritu. T no puedes establecer contacto con Dios con tu mente. Dios no es una mente. Nmeros 23:19 dice: Dios no es hombre..., lo cual quiere decir que l no es un ser fsico. l es espritu. Ntese que l no es un espritu, sino que l es espritu. La palabra espritu para muchas personas significa una influencia o una atmsfera. Pero Dios no es un
espritu. Jess dijo: Dios es Espritu... (Juan 4:24) El es una personalidad divina. No podemos establecer contacto con Dios con nuestras mentes; tampoco podemos hacerlo con nuestros cuerpos. Nos ponemos en contacto con Dios a travs de nuestro espritu, porque l es espritu. Y aqu es donde muchos tienen dificultad tratando de recibir el Espritu Santo. Tratando de recibir el Espritu Santo mentalmente o fsicamente. Quieren una experiencia fsica, y es una experiencia espiritual. La nica parte fsica de ello es el hecho de hablar en lenguas. l te dar el denuedo, pero aquel denuedo sale de tu espritu, y t hablas las palabras. Pablo dijo: porque si yo oro en lenguas desconocida, mi espritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto (1 Corintios 14:14). La traduccin amplificada dice: Mi espritu (por el Espritu Santo en m) ora. En otras palabras, es el Espritu Santo dentro de ti quien te da la habilidad para hablar en otras lenguas. Jess dijo: Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre (Juan 14:16). l viene a vivir y a morir en ti, y t debes aprender a responder a l. l te dar el lenguaje. Muchas veces fallan aqu porque se fan de sus sentidos naturales, lo que pueden ver or o sentir. No creern que tengan el Espritu Santo hasta que hablen en lenguas. Sin embargo, uno cree y recibe el Espritu Santo primero, luego habla en otras lenguas como resultado de haber recibido. Y fueron todos llenos del Espritu Santo... (Hechos 2:4). Ntese que esta escritura dice que ellos fueron llenos. Entonces despus que fueron llenos, comenzaron a hablar en otras lenguas. Esta es la cosa con la que mucha gente tropieza. Quieren hablar en lenguas primero, y despus creer que tienen el Espritu Santo. Pero tienes que creer primero. Para recibir el don del Espritu Santo, as como para recibir cualquier cosa de Dios, tienes que dar un paso en fe poniendo tu fe a trabajar. Entonces tendrs fe en accin. Texto Para Memorizar: Vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban (Hechos 19:6).
Leccin 7
LA FE Y LOS SENTIMIENTOS
Textos Bblicos: Juan 20:24-29; 2 Corintios 5:17 Verdad Central: Una frmula para la fe es: (1) Encuentre una promesa en la Palabra de Dios para cualquier cosa que est buscando. (2) Crea la Palabra de Dios. (3) No considere las circunstancias contradictorias, y (4) Alabe al Seor por la respuesta. El amado hombre de fe, Smith Wigglesworth, dijo en cierta ocasin, no puedo entender a Dios a travs de mis sentimientos. No puedo entender a Dios Padre y a Jesucristo a travs de mis sentimientos. Solamente puedo entender a Dios Padre y a Jesucristo a travs de lo que la Palabra de Dios dice acerca de ellos. Dios es todo lo que la Palabra dice que es. Necesitamos conocerlo a travs de la Palabra. Demasiadas veces muchos tratan de conocer a Dios a travs de sentimientos personales. Cuando se sienten bien, piensan que Dios ha escuchado sus oraciones. Si no se sienten particularmente bien, piensan que l no les ha escuchado. Su fe est basada en sus sentimientos cuando debera estar basada en la Palabra de Dios. Una Fe de Toms Juan 20:24-29 24 Pero Toms, uno de los doce, llamado Ddimo, no estaba con ellos cuando Jess vino. 25 Le dijeron, pues, los otros discpulos: Al Seor hemos visto. l les dijo: Si no viere en sus manos la seal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creer. 26 Ocho das despus, estaban otra vez sus discpulos dentro, y con ellos Toms. Lleg Jess, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. 27 Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente. 28 Entonces Toms respondi y le dijo: Seor mo, y Dios mo! 29 Jess le dijo: Porque me has visto, Toms, creste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron. Toms era uno que basaba su fe en sus sentimientos, en lo que sus sentimientos le decan. l dijo que no creera a menos que pudiera ver con sus propios ojos la seal de los clavos en las manos de Jess, y tocarlas con sus propias manos. l confiaba en lo que poda ver y tocar, no en lo que Dios tena que decirle. Hoy en da muchos cristianos tienen la fe de Tomas, aquellos que creen solamente lo que sienten, ven, oyen o tocan. Pero la fe real en Dios est basada en la Palabra de Dios. La fe verdadera. La fe verdadera en la Palabra dice: Si Dios dice que es verdad, lo es. Creer en Dios es creer en Su Palabra. Si la Palabra de Dios dice que l me oye, entonces yo s que l me oye porque l lo dice y Su Palabra no puede mentir. Si tu fe est basada en sentimientos, entonces ests usando una fe humana natural. No podemos obtener resultados con fe humana natural. Tenemos que usar la fe de las escrituras, la fe de la Biblia, creyendo en la Palabra de Dios.
En cierta ocasin or por una seora, quien haba estado en muchas filas de sanidad, y nunca haba recibido su sanidad. Despus de orar por ella, inmediatamente dijo: todava no la tengo, ore otra vez. Or otra vez y cuando termin dijo lo mismo. Despus de orar por tercera vez al parecer sin resultados, le pregunt, Cundo vas a empezar a creer que ests curada? Bueno, dijo ella, cuando est sana Para qu quieres creerlo entonces? Me parece que entonces ya lo sabrs. Le dije. Cualquiera puede creer lo que puede sentir, or o ver. Nosotros vivimos y operamos en el reino fsico la mayor parte del tiempo y obviamente tenemos que caminar por la vista entonces. Pero cuando se trata de las cosas de la Biblia, de las cosas espirituales, entonces no andamos por vista; andamos por fe. La Sanidad Es Espiritual La sanidad de Dios es sanidad espiritual. Si la ciencia mdica sana, sana a travs de lo fsico. La Ciencia Cristiana sana a travs de la mente. Pero cuando Dios sana, El sana a travs del espritu. 2 Corintios 5:17 17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. La sanidad espiritual, o sanidad divina, se recibe de Dios de la misma manera que el nuevo nacimiento, el cual es un renacimiento del Espritu. Cuando t naces de nuevo, no es tu cuerpo el que nace de nuevo, porque t todava tienes el mismo cuerpo que siempre habas tenido. Cuando Pablo dijo: De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es... l no se estaba refiriendo al cuerpo del hombre hecho nuevo. El nuevo nacimiento no cambia lo fsico de ninguna manera. Despus de ser salvo, el hombre interior domina al hombre fsico, por supuesto, pero es el hombre de adentro, el hombre interior el que nace de nuevo. El nuevo nacimiento es el renacimiento del espritu humano. Jess dijo: Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, Espritu es (Juan 3:6). Lo que ha sucedido en el interior de la persona, no puede verse inmediatamente, ya que toma lugar en el espritu humano. Pero a medida que la persona anda en la luz de lo que tiene, con el transcurso del tiempo se volver evidente. Hemos estado equivocados muchas veces cuando hemos visto a personas venir al altar, orar, llorar, saltar y abrazar a todos a su alrededor, actuando muy felices. Despus no se les vuelve a ver ms. Realmente pensamos que haban recibido algo maravilloso de Dios. Pero era solamente algo emocional, y no el nuevo nacimiento. Otras veces hemos visto a gente venir al altar para salvacin, quienes no han demostrado emocin alguna, y nos hemos preguntado si haban recibido algo del Seor. Pensamos que no haban estado en el altar suficiente tiempo para recibir cosa alguna. Sin embargo, muchos de estos se vuelven cristianos sobresalientes durante toda su vida. Este es otro ejemplo de fe basada en los sentidos fsicos. Yo creo en los sentimientos, pero los pongo en ltimo lugar. La Palabra de Dios viene primero, la fe en la Palabra de Dios en segundo lugar, y los sentimientos por ltimo. Demasiadas personas le dan la vuelta al revs y ponen los sentimientos primero, la fe en sus sentimientos segundo, y la Palabra de Dios al final. Estas personas nunca van a tener xito en nada. Al andar en el mbito natural, tenemos que guiarnos por nuestros sentidos fsicos. (Por ejemplo, si estamos cruzando la calle y nuestros ojos nos dicen que vienen
autos, tenemos que esperar hasta que los autos pasen.) Pero lo que mucha gente trata de hacer es creer en Dios con esa fe fsica o natural, y sus sentimientos fsicos les dicen que no es as, entonces ellos creen que no es as. Pero nuestros sentimientos fsicos no tienen nada que ver con la Biblia. La Palabra de Dios es verdad, no importa lo que nuestros sentimientos o las circunstancias digan. Para siempre, oh Jehov permanece tu Palabra en los cielos (Salmos 119:89). Frmula Para La Fe Aqu hay una frmula de fe que tu puedes hacer que obre resultados para ti. 1.- Ten la Palabra de Dios para cualquier cosa que ests buscando. 2.- Cree la Palabra de Dios. 3.- Rehsa considerar las circunstancias contradictorias, o lo que tus sentimientos fsicos te puedan decir acerca de eso. 4.- Da gracias a Dios por la respuesta. Sigue estos cuatro pasos, y siempre obtendrs resultados. Estos son cuatro pasos seguros para liberacin, sanidad, oraciones contestadas o cualquier cosa que ests buscando del Seor. Texto Para Memorizar: Para siempre, Oh Jehov, permanece tu Palabra en los cielos (Salmos 119:89).
Leccin 8
Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 1)

Textos Bblicos: 1Tesalonicenses 5:23; Romanos 12:1-2; Lucas 16:19-25 Verdad Central: El hombre es un espritu, tiene un alma y vive en un cuerpo. Por aos busqu una explicacin satisfactoria de lo que significa creer con el corazn. Le en Marcos 11:23 donde dice: Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar; y no dudare en SU CORAZON, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho. Romanos 10:10 tambin habla de creer con el corazn. Porque CON EL CORAZON se cree para justicia... La palabra corazn que es usada en estas escrituras no se refiere al rgano fsico que hace circular la sangre a travs de nuestro cuerpo y nos mantiene vivos. Eso sera creer en Dios con nuestro cuerpo. No podramos creer con nuestro corazn fsico ms de lo que podramos creer con nuestra mano o nuestro dedo. La palabra corazn es usada para transmitir un sentimiento. Ntese como usamos la palabra corazn hoy en da. Cuando hablamos del corazn de un rbol, nos referimos al centro, el mismo ncleo. Cuando hablamos del corazn de un tema, nos referimos a la parte ms importante de ese tema, al mismo centro, la parte principal alrededor de la cual gira el resto del tema. Y cuando Dios habla del corazn del hombre, l se est refiriendo a la parte principal de l, el mismo centro de su ser, el cual es su espritu. El Hombre Es Un Espritu 1 TESALONICENSES 5:23 23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, ESPRITU, ALMA Y CUERPO, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Los trminos, espritu del hombre y corazn del hombre, son usados intercambiablemente en toda la Biblia. Sabemos que el hombre es un espritu porque es hecho a la imagen y semejanza de Dios, y Jess dijo: Dios es Espritu (Juan 4:24). No son nuestros cuerpos fsicos los que se asemejan a Dios, porque la Biblia dice que Dios no es un hombre. Recuerda que hay un hombre interior y un hombre exterior. El hombre es un espritu, tiene un alma y vive en un cuerpo. Pablo dijo en su carta a los romanos, Pues no es judo, el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que hace exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo interior, y la CIRCUNCISIN ES LA DEL CORAZN, EN EL ESPRITU, no en la letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios. (Romanos 2:28-29).Segn este texto, el corazn es el espritu. Hablndole a Nicodemo, Jess dijo: Es necesario nacer de nuevo (Juan 3:7). Nicodemo, siendo humano, slo pudo pensar en lo natural, y por eso pregunt, Cmo puede un hombre nacer de nuevo siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez al vientre de su madre y nacer? (Versculo 4). Jess contest: Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del espritu, espritu es (versculo 6). El nuevo nacimiento es un nacimiento del espritu humano. En el captulo 4 del evangelio segn San Juan tambin leemos donde Jess le dijo a la mujer en el pozo de Samaria, Dios es Espritu y los que le adoran, en espritu
y en verdad es necesario que adoren. (Juan 4:24). No podemos ponernos en contacto con Dios con nuestro cuerpo o con nuestra mente. Solamente podemos tener contacto con Dios con nuestro espritu. 1 Corintios 14:14 dice: Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. El espritu no es la mente. Algunas personas creen errneamente que la mente es el espritu. Sin embargo, como lo indica este versculo sabemos que cuando hablamos en lenguas, esto no viene de nuestras mentes, o de nuestro propio pensar humano, sino de nuestro espritu, de lo ms profundo de nuestro ser, del Espritu Santo en nuestro interior. Pablo sigui diciendo: Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el entendimiento. (Versculo 15). En otras palabras, Pablo estaba diciendo que su espritu era el verdadero l. El Hombre Interior Pablo tambin dijo: Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da (2 Corintios 4:16). Pablo seal que hay un hombre exterior y un hombre interior. El hombre exterior es el cuerpo. El hombre interior es el espritu, y el espritu tiene un alma. En 1 de Corintios 9:27 Pablo dijo: Sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado. Si el cuerpo fuera el hombre real, Pablo hubiera dicho, Yo me golpeo y me pongo en servidumbre. l se refiere a su cuerpo como lo. Yo es el hombre de adentro, el hombre interior que ha renacido. Con nuestro cuerpo hacemos algo, lo ponemos en servidumbre. El hombre al que miramos no es el hombre verdadero, es solamente la casa donde vivimos. Ahora podemos entender ms fcilmente los escritos de Pablo a los santos en Roma: ROMANOS 12:1-2 1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. En esta epstola Pablo no les estaba escribiendo a los incrdulos sino a los creyentes. l dirige la carta de esta manera: A todos los que estis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos... (Romanos 1:7). Aunque estaba escribindoles a hombres y mujeres nacidos de nuevo, l dijo que necesitaban hacer algo con sus cuerpos y sus mentes. El nuevo nacimiento no es un renacimiento del cuerpo humano sino un renacimiento del espritu humano, y la plenitud del Espritu Santo no es una experiencia fsica sino una experiencia espiritual. Pablo dijo que tenemos que hacer algo con nuestros cuerpos fsicos. Tenemos que presentarnos a Dios en sacrificio vivo. Tenemos que renovar nuestras mentes con la Palabra. Ntese que esto es algo que nosotros hacemos, no Dios. Dios da vida eterna. Nos ofrece Su Espritu. Pero Dios no hace nada con nuestro cuerpo. Si algo hay que hacer con nuestro cuerpo, tenemos que hacerlo nosotros. La Palabra dice que t has de ser transformado por medio de la renovacin de tu entendimiento. Nuestras mentes son renovadas a travs de la Palabra de Dios.
Sabemos que el hombre es un espritu, hecho a la imagen y semejanza de Dios. Algunas personas creen que el hombre solamente es un animal. Sin embargo, si eso fuera verdad, nos dara lo mismo matar a un hombre y comrnoslo que matar a una vaca y comrnosla. El hombre tiene un cuerpo fsico en el que vive, pero no es un animal. l es algo ms que solamente una mente y un cuerpo. l es espritu, alma y cuerpo. l es un espritu, tiene un alma y vive en un cuerpo. Los animales tienen almas; pero ellos no son espritus. No hay nada en ellos que sea como Dios. Dios tom algo de s mismo y lo puso en el hombre. l hizo el cuerpo del hombre del polvo de la tierra, pero puso en las fosas nasales del hombre el aliento de la vida. La Palabra aliento, significa en Hebreo aliento o espritu, y es traducido Espritu Santo muchas veces en el Antiguo Testamento. Dios es Espritu, as que tom algo de s mismo, lo cual es espritu, y lo puso dentro del hombre. Cuando l hizo eso, el hombre se volvi alma viviente. No estaba vivo hasta entonces, pero se volvi un alma viviente. Se volvi consciente de s mismo porque el cuerpo estaba muerto sin el espritu. El alma posee cualidades intelectuales y emocionales, y los animales las tiene. Pero cuando sus cuerpos fsicos mueren, estn muertos. Nuestras almas, nuestras cualidades intelectuales y emocionales, no estn basadas en lo fsico, sino en lo espiritual, y cuando el cuerpo muere, ellos todava existen. LUCAS 16:19-25 19 Haba un hombre rico, que se vesta de prpura y de lino fino, y haca cada da banquete con esplendidez. 20 Haba tambin un mendigo llamado Lzaro, que estaba echado a la puerta de aqul, lleno de llagas, 21 y ansiaba saciarse de la migajas que caan de la mesa del rico; y aun los perros venan y le laman las llagas. 22 Aconteci que muri el mendigo; y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado. 23 Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. 24 Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. 25 Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu y t atormentado. En este pasaje de la escritura tenemos una ilustracin vivida de las tres partes del hombre, espritu, alma y cuerpo. Ntese que el versculo 22 dice ...muri el mendigo, y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham. Quin fue llevado? (El mendigo. No su cuerpo, sino l). Su espritu es la persona real. Su cuerpo fue puesto en la sepultura, pero l estaba en el seno de Abraham. El hombre rico tambin muri. Su cuerpo fue puesto en la sepultura, pero en el hades alz sus ojos. Aunque el cuerpo de Abraham haba estado en la tumba por muchos aos, el hombre rico lo vio. Tambin reconoci a Lzaro. Por lo tanto, en el reino espiritual, el aspecto del hombre es muy similar al de esta vida. El hombre rico le suplic ha Abraham, Ten misericordia de m, y enva a Lzaro, para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham dijo: hijo recuerda.... El hombre es un espritu, y tiene un alma. Vemos en esta escritura que su alma est todava intacta. l todava puede recordar. Tiene
emocin. Estaba atormentado. Estaba preocupado por sus cinco hermanos que an vivan (versculo 27:28). Dios es espritu. l se volvi hombre, ya que Jess era Dios manifestado en la carne, viviendo en un cuerpo humano. l tom un cuerpo fsico y cuando lo hizo no fue menos Dios de lo que era antes. Sabemos que el hombre deja su cuerpo fsico cuando muere, y cuando lo hace, l no es menos hombre de lo que era cuando tena su cuerpo fsico, como lo comprueba la historia del hombre rico y Lzaro. No podemos conocer a Dios a travs de nuestro conocimiento humano, a travs de nuestra mente. Dios solamente se revela al hombre a travs de su espritu. Es el espritu del hombre el que hace contacto con Dios, porque Dios es Espritu. Texto Para Memorizar: Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin (Romanos10:10).
Leccin 9
Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 2)

Textos Bblicos: 2 Corintios 5:1,6-8; Proverbios 3:5-7 Verdad Central: Creer con todo el corazn es creer con nuestro espritu, creer independientemente de nuestra mente o nuestro cuerpo. Las cosas espirituales son tan reales como las cosas materiales. Dios es una persona tan real como si tuviera cuerpo fsico, aunque no lo tiene. l es Espritu. Jess tiene un cuerpo fsico ahora, un cuerpo de carne y hueso, pero no carne y sangre. Despus de la resurreccin. l apareci a sus discpulos, y ellos pensaron que era un espritu (o un fantasma). Jess dijo: ...palpad y ved... porque un espritu no tiene carne ni huesos... (Lucas 24:39). En otra ocasin mientras Pedro y algunos de los otros discpulos estaban pescando, ellos vieron a Jess en la ribera. l los llam, y ellos fueron a l y comieron juntos el pescado que l haba cocinado en el fuego. As que l tiene un cuerpo fsico ahora, un cuerpo de carne y huesos, resucitado. Y Jess, quien est ahora en el cielo con su cuerpo fsico, no es ms real que el Espritu Santo o que Dios el Padre. Ntese que no decimos que Dios es espritu, pero s es un Espritu. Algunos piensan que Dios es espritu, tomndolo como cierta influencia impersonal. Aunque decimos que Dios es un Espritu, eso no quiere decir que l no tiene una figura o forma en el terreno espiritual, porque s lo tiene. Los ngeles son espritus, aun as los ngeles tienen forma o un cuerpo espiritual. En una ocasin cuando los israelitas haban sido citados por el ejrcito Sirio, el sirviente del profeta Elseo estaba lleno de temor al ver las huestes enemigas de caballos y carros, rodeando la ciudad. Elseo simplemente le dijo: No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estn con ellos. Y or Elseo, y dijo: Te ruego, oh Jehov, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehov abri los ojos del criado, y mir; y he aqu que el monte estaba lleno de gente de a caballo y de carros de fuego alrededor de Elseo (2 Reyes 6:16-17). Algunas veces, segn Dios lo quiera, ngeles pueden tomar una forma en el terreno material donde pueden ser vistos. En xodo 33 leemos que Dios habl a Moiss cara a cara (versculo 11), aunque Moiss no vio la cara de Dios porque haba una nube. No podrs ver mi rostro; porque no me ver hombre, y vivir (versculo 20). Entonces dijo Dios a Moiss, Y cuando pase mi gloria, yo te pondr en una hendidura de la pea, y te cubrir con mi mano hasta que haya pasado. Despus apartar mi mano y vers mis espaldas; mas no se ver mi rostro. Aunque Dios es un Espritu, nosotros sabemos que tiene rostro y manos, algn tipo de forma, el no es menos real por ser un Espritu, de lo que sera si El tuviera un cuerpo fsico. Las cosas espirituales son tan reales como las materiales. 2 CORINTIOS 5:1,6-8 1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. 6 As que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Seor 7 (porque por fe andamos, no por vista). 8 pero confiamos, y ms quisiramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Seor.
Cuando nuestro cuerpo es puesto en una tumba, todava tenemos un edificio de Dios, no hecho de manos y viviremos eternamente en los cielos. Quin estar ausente del cuerpo? Nosotros el hombre real el hombre interior. En 1 de Pedro 3:4 nuestro espritu es llamado el interno, el del corazn. Aqu vemos la palabra Corazn otra vez. El hombre interior, nuestro espritu, es llamado el interno. l es un hombre del corazn, del espritu. l es interno del hombre fsico o natural. En Romanos 7:22 el Espritu es llamado el hombre interior (Porque segn el hombre interior, me deleito en la ley de Dios). As que este hombre interior y el hombre interno nos dan la definicin de Dios del espritu humano. El hombre real es espritu, tiene un cuerpo y un alma. Con su espritu l hace contacto con el mundo espiritual. Con el alma hace contacto con el rea intelectual. No podemos hacer contacto con Dios con nuestra mente. Tampoco podemos tener contacto con Dios con nuestro cuerpo. Podemos tener contacto con Dios solamente con nuestro espritu. La Palabra de Dios Llave Para la Fe Del Corazn Cuando omos la Palabra de Dios predicada, la omos con nuestra mente natural, (Antes de ser cristianos, el Espritu Santo, a travs de la Palabra habl a nuestro corazn o nuestro espritu). Leemos en 1 de Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios... Una traduccin dice: El hombre natural o la mente natural no puede entender las cosas del Espritu de Dios, porque son tontera para l. Tampoco puede l saberlas porque son discernidas espiritualmente. No entendemos la Biblia con la mente, la entendemos espiritualmente. La entendemos con el espritu o el corazn. Esa es la razn por la cual podemos leer ciertos pasajes docenas de veces y no entender su significado verdadero. Luego un da de repente vemos lo que Dios nos est mostrando a travs de Su Palabra. Es en ese momento que lo entendemos con el corazn. Tenemos que tener la revelacin de la Palabra de Dios en nuestro corazn. Por eso, tenemos que depender del espritu de Dios para que nos abra y nos descubra el velo de la Palabra a nosotros. Por lo tanto, creer con el corazn significa creer con el espritu. Cmo es que nuestro espritu alcanza fe que nuestro intelecto no puede obtener? La respuesta es: a travs de la Palabra. Cuando Jess dijo: ...No slo de pan vivir el hombre sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). El estaba hablando de alimento espiritual. l us un trmino para ensear un pensamiento espiritual. Nuestros espritus se llenan de seguridad y confianza a medida que meditamos en la Palabra. La Palabra es el alimento del espritu y de la fe. La Palabra de Dios es el alimento que fortalece nuestros espritus. Creer con el corazn significa creer sin tomar en cuenta lo que nuestro cuerpo fsico nos pueda decir o lo que nuestros sentidos fsicos puedan indicar. Esto es porque el hombre fsico cree lo que ve con sus ojos fsicos o lo que oye con sus odos fsicos, o lo que su sentir fsico le diga. Pero el espritu, o el corazn, creen en la Palabra sin prestar atencin a lo visto, odo o sentido. PROVERBIOS 3:5-7 5 Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. 6 Reconcelo en todos tus caminos, y l enderezar tus veredas. 7 No seas sabio en tu propia opinin; Teme a Jehov, y aprtate del mal.
La mayora practica el versculo 5, pero lo hace al revs. Ellos se fan de toda su prudencia y no se apoyan en su propio corazn. Santiago 1:19 dice: Todo hombre sea pronto para or, tardo para hablar, tardo para airarse. Este es otro versculo que estamos inclinados a practicar al revs. Somos prontos para hablar, prontos para airarnos, pero tardos para escuchar. En el versculo 7 del pasaje mencionado anteriormente dice: No seas sabio en tu propia opinin. En otras palabras, no sea sabio con conocimiento humano natural, el cual te har actuar independientemente de la Palabra de Dios. En el Nuevo Testamento encontramos la contraparte de esta escritura. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos (razonamientos) y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:4-5). Paz Un Resultado De La Fe Del Corazn Si queremos andar por fe, la Palabra debe estar por encima de cualquier otra cosa. Y mientras confiamos en Dios con todo nuestro corazn, una tranquilidad y paz viene a nuestro espritu. Pero los que hemos credo entramos en el reposo.... (Hebreos 4:3). Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess (Filipense 4:19). Sabemos en nuestro espritu que todo lo que necesitamos ser suplido. No nos preocupamos. No tenemos ansiedad. Si nos estamos preocupando, entonces no estamos creyendo. Nuestro corazn se llena de valor al leer la Palabra. A medida que vamos meditando en esta Palabra, nuestra seguridad se hace ms profunda. Esta seguridad en nuestro espritu es independiente de nuestro razonamiento humano o evidencia fsica. Pero creer en Dios con el corazn significa creer aparte de nuestro cuerpo. La doctora Lilian Yeomans dijo: Dios se deleita cuando Sus hijos atraviesan el doloroso vaco sin nada ms debajo de sus pies que la Palabra de Dios. La razn por la que muchas personas son vencidas es que lo aceptan. Pero la Palabra de Dios dice: Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo (1 Juan 4:4). El Espritu Santo se levanta dentro de nosotros y sabemos que no podemos ser vencidos. Nosotros sabemos porque creemos! Texto Para Memorizar: Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia (Proverbios 3:5)
Leccin 10
La Confesin: Llave Para Abrir La Fe

Textos Bblicos: Mateo 3:5-6; Juan 16:7-11; Mateo 10:32-33 Verdad Central: La confesin del Seoro de Jesucristo es el verdadero corazn del evangelio. Muy pocos cristianos se dan cuenta del lugar que la confesin ocupa en el esquema de las cosas de Dios. Y es deplorable el hecho de cada vez que usamos la palabra confesin, invariablemente la gente piensa en la confesin de pecados, debilidades y fracasos. Ese es el lado negativo de la confesin, pero hay un lado positivo. Y la Biblia dice ms acerca de los aspectos positivos de la confesin que de los negativos. El diccionario dice que confesar es: admitir, apropiarse, admitir la fe adentro. La palabra Confesar, de acuerdo con el diccionario, significa hacer confesin de las culpas de uno. Hay cuatro clases de confesin de las que se habla en el Nuevo Testamento: (1) Las enseanzas de Juan el Bautista acerca de la confesin de pecados de los judos; (2) La confesin del pecador de hoy en da; (3) La confesin de pecados del creyente cuando est fuera de comunin con Dios; y (4) La confesin de nuestra fe en la Palabra de Dios. La Confesin de los Pecados de Los Judos Es importante que sepamos distinguir entre los pecados de los judos bajo el primer pacto, a quienes Jess y Juan el Bautista estaban hablando, y los pecados del no creyente de hoy, quien nunca ha conocido a Cristo. MATEO 3:5-6 5 Y sala a l Jerusaln, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordn. 6 y eran bautizados por l en el Jordn, confesando sus pecados. Aqu tenemos un cuadro del pecado de Dios confesando sus pecados y siendo bautizados por Juan. Este no es el bautismo del cristiano. Jess no haba muerto y resucitado. Juan no bautizaba en el nombre del Padre. Esta gente eran judos bajo la ley. La confesin Del Pecador de Hoy JUAN 16:7-11 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar. 8 Y cuando l venga, convencer el mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en m; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms; 11 y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado. Ntese las palabras de Jess en el versculo 9: De pecado, por cuanto no creen en m. Jess nos muestra que el pecador ser convencido por el Espritu Santo de un solo pecado, y ese es por cuanto no creen en m. Cuntas veces hemos insistido en que el pecador confesara todos los pecados que haba cometido para poder ser salvo. Sin embargo, l no poda confesar todos los pecados que haba cometido. No poda recordar
todo lo que haba hecho. La principal confesin que el pecador puede hacer es el seoro de Jess. En Hechos 19:18 leemos, Y muchos de los que haban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos. Estos eran gentiles. No dice lo que confesaron, pero es evidente segn el versculo siguiente que ellos estaban confesando las artes mgicas que practicaban. Asimismo muchos de los que haban practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos (versculo 19). No estaban confesando estas cosas para ser salvos, porque ellos ya eran salvos. Las trajeron porque eran salvos. Despus de ser salvos, fue ms fcil hacerlo. Muchas veces la gente ha tomado la carreta antes que el caballo. Les dice la gente que todava no es salva, t vas a tener que dejar esto y vas a tener que renunciar esto o aquello antes que puedas ser salva. Pero lo ms importante es que acepten el seoro de Jess. Entonces esas cosas se ocuparn de s mismas. Haba una familia en la ltima iglesia que pastore, en la cual la esposa era salva pero el esposo no. Cuando les visit e invit al esposo a venir a la iglesia, l me dijo: no, no quiero ir a la iglesia, porque cuando lo hago me siento incmodo. Me siento bajo culpabilidad. Recientemente esta maana, mi esposa me pregunt por qu no dejaba esto o aquello para ser salvo. Ella no lo sabe, pero hace semanas que llevo tratando de dejar estas cosas, pero siempre vuelvo a ellas. Lo he intentado y he fallado. No tiene sentido que yo vaya a la iglesia. Simplemente no puedo vivirlo. Aqu hay un ejemplo de confesin al revs. l estaba tratando de limpiar su vida y dejar todos sus malos hbitos. l estaba tratando de hacerlo por s mismo para poder alcanzar la salvacin. Pero lo que l tena que hacer era simplemente confesar el seoro de Jess. Qu si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios lo levant de los muertos, sers salvo (Romanos 10:9). El pecador ha servido a Satans. l es culpable solamente de un pecado ante los ojos de Dios y ese es el rechazar a Jess como Salvador y Seor. Dios requiere que el pecador confiese el seoro de Jess. l requiere que el pecador confiese sus pecados antes que Dios pueda hacerle una nueva criatura. No tiene ms sentido que si el gobernador de un estado le dijere a un convicto en prisin, yo te absolver si confiesas que ests en prisin. Es un hecho auto evidente que est en la crcel. Del mismo modo es un hecho auto evidente que el pecador es un hijo del diablo. Lo que debe confesar es el seoro de Cristo. Debe estar realmente arrepentido de los pecados del pasado y apartarse de ellos, abandonndolos por completo, y admitiendo su necesidad de un Salvador. Entonces debe permitir que Jess domine su vida diaria. Ntese tambin las palabras Si confesares con tu boca... Tiene que haber una confesin oral. Los labios deben enmarcar las palabras. La confesin no es solamente algo que hacemos para nosotros, sino tambin para el mundo alrededor nuestro y para Satans, quien ha gobernado nuestras vidas. Mientras diriga una reunin en Dallas, Texas, hace unos cuantos aos, varios hombres en la iglesia se me acercaron pidiendo oracin por cierto hombre que todava no era salvo, aunque haban estado viniendo a sus reuniones de oracin matutinas cinco das por semana, durante seis meses. Cuando lo conoc unas noches despus de un estudio bblico del sbado por la noche que yo estaba dirigiendo especialmente para los hombres que trabajaban y no podan asistir a nuestras reuniones diurnas, al Seor inmediatamente me habl al corazn y me mostr cual era el problema. Tuvimos algunos testimonios en esta reunin, entonces le ped a este hombre que se levantara y diera su testimonio. Sorprendido, vacil y dijo: Por qu? Yo no puedo. Todava no soy salvo. Entonces le ped que buscara en su Biblia Romanos 10:9-10 y leyere estos versculos en voz alta. El
ley, Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos. Sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. Cuando le ped que leyera la ltima frase otra vez, l repiti, Pero con la boca se confiesa para salvacin. Yo dije: Ciertamente usted no puede ser salvo hasta que confiese. Es con la boca que la confesin se hace para salvacin, de acuerdo a las escrituras que usted acaba de leer. Ahora pngase en pie y confiese que usted es salvo. Pero yo no me siento que soy salvo, respondi. Tal vez no, le dije pero usted ha estado viniendo a esta iglesia muy temprano cada maana por seis meses orando para ser salvo. S, yo me he arrepentido y he orado, llorando y suplicando a Dios por perdn, dijo l. Entonces todo lo que le falta es mantenerse firme en este versculo, le dije. Entonces, algo vacilante, l se puso de pie y dijo: Bien, yo creo en estos versculos, que Jess muri por mis pecados y fue resucitado de los muertos, y que Dios lo levant para mi justificacin. As que lo tomo como mi Salvador y lo confieso como mi Seor. Entonces rpidamente se sent. Para dirigir la atencin lejos de l, llam a otro hombre para testificar. Varios otros tambin testificaron. Mirando de nuevo a aquel hombre not que su rostro estaba brillando con la gloria de Dios. Me volv a l y le dije: Ahora le gustara testificar otra vez? El salt sobre sus pies y dijo: Cuando hice aquella declaracin, cuando confes a Jess como mi Seor, algo pas dentro de m, y continu alabando al Seor con gozo. Yo le dije. Claro que algo le pas a usted! Vida eterna fue impartida a su espritu. Confesin En Pblico MATEO 10:32-33 32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi Padre que est en los cielos. 33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tambin le negar delante de mi Padre que est en los cielos. Ntese que en estos versculos Jess establece que nuestra confesin debe ser pblica. La confesin pblica es realmente el rompimiento con el mundo. Define nuestra posicin. Muestra nuestro cambio de seoro. La confesin del seoro de Jess nos pone inmediatamente bajo supervisin, cuidado y proteccin. Antes de esto Satans era nuestro Seor, pero ahora Jess es nuestro Seor. No solamente nos confesamos esto a nosotros mismos y al mundo, sino que se lo confesamos al diablo. De esta manera nos salimos de su sujecin y obtenemos la victoria a travs de Jess. Texto Para Memorizar: Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin (Romanos 10:10).
Leccin 11
La Confesin Restaura La Comunin Rota

Textos Bblicos: Salmo 137:1-4; 1 Juan 1:3-10; Santiago 5:14-15; Hebreos 10:1-4 Verdad Central: La fe no tiene cntico cuando la comunin est rota. En nuestros estudios sobre el tema de la confesin hemos cubierto los primeros dos tipos: la confesin de los judos, y la confesin del pecador de hoy en da. En esta leccin trataremos sobre la confesin del creyente que est fuera de la comunin con Dios. En el Salmo 137 vemos un ejemplo dramtico de comunin rota. Como resultado del pecado, Israel haba sido llevado a Babilonia. SALMOS 137:1-4 1 Junto a los ros de Babilonia, all nos sentbamos, y aun llorbamos acordndonos de Sin. 2 Sobre los sauces en medio de ella colgamos nuestras arpas. 3 Y los que nos haban llevado cautivos nos pedan que cantsemos, y los que nos haban desolado nos pedan alegra, diciendo: Cantadnos algunos de los cnticos de Sin. 4 Cmo cantaremos cntico de Jehov en tierra de extraos? En este pasaje Israel lamenta su cautividad. El pueblo de Dios recordaba a Sin, pero ahora estn tristes y sus arpas estaban colgadas sobre los sauces. Ellos no podan cantar cntico de Jehov en tierra de extraos. La fe no tiene cntico cuando la comunin est rota. Nosotros perdemos nuestro testimonio en el mismo momento en que pecamos. El pecado siempre apaga la luz. La fe tiembla en la oscuridad de la comunin rota. La Confesin Trae Perdn 1 Juan 1:3-10 3 Lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos, para que tambin vosotros tengis comunin con nosotros y nuestra comunin verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 4 Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido. 5 Este es el mensaje que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz y no hay ningunas tinieblas en l. 6 Si decimos que tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; 7 Pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. 8 Si decimos que no tenemos pecado nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado le hacemos a l mentiroso, y su Palabra no est en nosotros.
Ntese que la palabra comunin es mencionada cuatro veces en estos versculos. Estas palabras, las cuales son escritas para el creyente y no para el pecador, fueron dadas, primero como una advertencia contra la comunin perdida, y segundo, para mostrar el camino para regresar a la comunin con el Seor. El versculo 6 dice: Si decimos que tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad. En otras palabras, si estamos fuera de comunin y declaramos que andamos bien, no estamos diciendo la verdad. Pero l dice que si nosotros confesamos los pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y para limpiarnos de toda maldad. Un punto que debemos aclarar aqu es que si has pecado, lo sabrs. En el mismo instante en que hagas algo malo, algo dentro de ti te lo dir. El Espritu Santo, el cual habita dentro del creyente instantneamente te har saber que has cometido pecado. Si no damos en el blanco en alguna manera, es importante que no esperemos, que nos detengamos ah y pidamos al Seor Su perdn. l nos perdonar, y continuaremos andando en comunin con El. El Perdn Restaura La Comunin Cuando t has confesado tus pecados, l te perdona en ese mismo momento y t ests ante Su presencia como si nunca hubieras pecado. No es necesario continuar confesando esos mismos pecados una y otra vez, porque esto acrecienta la debilidad, la duda y la conciencia de pecado dentro del espritu. Si lo confesaste una vez, l lo perdon y l lo olvid. l no se acuerda de eso. Yo, Yo soy el que borra tus rebeliones por amor de mi mismo, y no me acordar de tus pecados (Isaas 43:25). Y en Jeremas 31:34 leemos, Porque perdonar la maldad de ellos y no me acordar ms de su pecado. Si Dios no se acuerda ms de ese pecado que rompi tu comunin con l, por qu debes recordarlo t? No es el Espritu Santo el que te est condenando. Es Satans tratando de abusar de ti. El Salmo 103:1-3 dice: Bendice, alma ma a Jehov, y bendiga todo mi ser su santo nombre. Bendice alma ma a Jehov, y no olvides ninguno de tus beneficios. l es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias. Algunas veces hay personas que me piden que ore por ellas y dicen: No s si el Seor me va a or o no, porque he pecado y he fallado. Sin embargo, si ellos le han pedido perdn a Dios, l no se acuerda de que ellos han hecho algo malo. As que, por qu deben ellos recordarlo? Sin necesidad, se han hablado a s mismos fuera de la fe. El creyente debe estar dispuesto a perdonarse a s mismo, tal y como Dios desea perdonarle. Demasiadas personas se han robado de fe a s mismas porque no estaban dispuestas a perdonarse a s mismas. El Perdn En Sanidad SANTIAGO 5:14-15 14 Hay alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. 15 Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Estos versculos son frecuentemente usados en conexin con la oracin para sanidad y est bien. Pero no debemos pasar desapercibida la ltima parte Y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Muchas veces al ver que alguien se ha
enfermado que nosotros sabemos que est fuera de comunin con el Seor, pensamos, l ha hecho algo malo; ahora va a recibir los resultados de su mala actuacin. Est enfermo por causa de su pecado. Algunas veces la comunin rota causar enfermedad. Pero la Palabra de Dios dice: Y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Yo he conocido a personas quienes han pensado que tenan que quedarse en el lecho de afliccin indefinidamente y que haban fallado y pecado. Esto no es necesario, sin embargo, porque la escritura dice: La oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; Y SI HUBIERE COMETIDO PECADOS, LE SERN PERDONADOS. Hay perdn en la sanidad. HEBREOS 10:1-4 1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada ao, hacer perfectos a los que se acercan. 2 De otra manera cesaran de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendran ya ms conciencia de pecado. 3 Pero en estos sacrificios cada ao se hace memoria de los pecados; 4 Porque la sangre de los toros y de los machos cabros no puede quitar los pecados. Esta es la historia de fracaso de la sangre de los toros, y de los machos cabros para quitar los pecados. Su sangre solamente poda cubrirlos. El pecado lo dejaba en el corazn de los hombres. Y con el pecado haba conciencia de pecado. Pero en nuestra redencin en Cristo, Jess nos ha redimido de la conciencia de pecado. Si nosotros confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y para limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9). T no debes tener ms conocimiento de tu pecado. Dios no lo tiene, por qu deberas tenerlo t? As puedes ver con qu confianza y seguridad puedes acudir a l en oracin, sabiendo con certeza que l te escucha. Texto Para Memorizar: Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9)
Leccin 12
La Confesin de la Palabra de Dios Edifica la Fe

Textos Bblicos: Marcos 16:15-20; Isaas 41:10; Salmos 119:28-130 Verdad Central: La confesin es el modo que la fe tiene de expresarse a s misma. La Confesin de la Fe Crea Realidad. Siempre es posible saber si una persona est creyendo de forma correcta por lo que dice. Si su confesin es incorrecta, su creer es incorrecto, si su creer es incorrecto, su manera de pensar es incorrecta. Si su pensar es incorrecto, es porque su mente an no ha sido renovada con la Palabra de Dios. Los tres creer, pensar, decir van juntos. Dios nos ha dado Su Palabra para corregir nuestro pensar. Nosotros podemos pensar de acuerdo con la Palabra de Dios. En nuestros estudios sobre el tema de la confesin hemos tratado con tres tipos de confesin; la confesin de los pecados de los judos, la confesin del pecado de hoy, y la confesin del creyente que est fuera de comunin con Dios. En esta leccin veremos la confesin de nuestra fe en la Palabra de Dios. Como ya lo mencionamos en una de las lecciones previas, siempre que la palabra confesin es usada, nosotros instintivamente pensamos en el pecado y el fracaso. Pero ese es el lado negativo. Eso es importante en su lugar, claro, pero hay un lado positivo y la Biblia tiene mucho ms que decir acerca del lado positivo que del negativo. Las Cinco Partes De La Confesin Confesar es afirmar algo que creemos. Es testificar de algo que nosotros sabemos. Es dar testimonio de una verdad que nosotros hemos abrazado. Nuestra confesin debe centrarse alrededor de cinco cosas: (1) Lo que Dios en Cristo ha provisto para nosotros en su plan de redencin. (2) Lo que Dios, a travs de Su Palabra y del Espritu Santo, ha creado en nosotros en el nuevo nacimiento y en la plenitud del Espritu Santo. (3) Lo que somos para Dios Padre en Cristo Jess. (4) Lo que Jess est haciendo por nosotros ahora a la diestra del Padre donde l vive siempre intercediendo por nosotros. (5) Lo que Dios puede hacer por nosotros, o lo que Su Palabra puede hacer a travs de nuestros labios. La Confesin En Marcha Predicando La Palabra MARCOS 16:15-20 15 y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16 El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. 17 Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; 18 tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos y sanarn. 19 Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios.
20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor y confirmando la palabra con las seales que le seguan. Dios obra a travs de nosotros por su palabra a travs de nuestros labios. Jess dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. Esa es la manera en que Dios obra a travs nuestro. Nosotros llevamos la Palabra a los perdidos. Si no llevamos la Palabra al mundo, entonces perdemos el tiempo, orando para que Dios haga algo. En otras palabras, sera intiles orar por alguien que est perdido sino le llevramos tambin el evangelio de la salvacin. Si con slo orar pudiramos conseguir que la gente se salvara, no tendramos que mandar misioneros por todo el mundo. Slo tendramos que orar para que todos entraran al reino. Sin embargo, el Espritu Santo obra solamente en conexin con la Palabra. En obediencia al mandato de Jess de ir por todo el mundo y predicar el evangelio, los discpulos fueron predicando la Palabra por todas partes y el Seor trabaj con ellos y confirm Su Palabra con seales. Dios no hizo nada hasta que los discpulos predicaron la Palabra. Entonces las seales seguan. Hablando de seales que seguan, estas no siguen a un individuo, sino que siguen a la Palabra. Di la Palabra y las seales se encargarn de s mismas. T no sigues las seales, las seales siguen la Palabra. En la ltima iglesia que pastore, llegue a preocuparme porque no sucedan muchas seales en mi ministerio. Me encerr a orar por varios das, pidindole a Dios por ms seales. Finalmente el Seor me habl y dijo: T has orado para que yo confirme mi Palabra y sucedan seales. Pero todo lo que tienes que hacer es predicar la Palabra y yo lo confirmar. Si t predicas la Palabra, las seales seguirn. Si las seales no estn sucediendo, entonces no ests predicando la Palabra. Yo me sorprend de esto. Al examinar ms cuidadosamente mis predicas descubr que era cierto. Haba mezclado mucha tradicin y muchas opiniones personales en mis sermones. Y Dios no va a confirmar tradiciones con seales. A medida que empec a predicar ms de la no diluida, pura Palabra de Dios, comenc a ver que seguan ms seales Mientras ms predicaba la Palabra ms seales tena! Dios se mueve solamente de acuerdo con Su Palabra. El ha magnificado Su Palabra por encima de Su nombre. Y no podemos esperar recibir ayuda de Dios si nos ponemos en contra de Su Palabra, aunque este sea un acto inconsciente por nuestra parte. Deberamos tratar la Palabra de Dios con la misma reverencia que le demostraramos a Jess si l estuviera presente en el mundo natural. La Confesin Dispersa El Temor ISAAS 41:10 10 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sustentar con la diestra de mi justicia. Has notado alguna vez, leyendo la Biblia, cuntas veces Dios ha dicho a Sus hijos No temas. Cundo Jairo pidi a Jess que sanara a su hija, el Seor le dijo: no temas Cree solamente, y ser salva (Lucas 8:50). Cuando Cristo les estaba enseando a Sus discpulos, dijo, No temis, manada pequea porque a vuestro Padre le ha placido daros el Reino (Lucas 12:32). Cuando el Seor se le apareci a Isaac, renovando el pacto que haba hecho con su Padre Abraham, el Seor le dijo: No temas porque yo estoy contigo, y te bendecir (Gnesis 26:24). Si Dios slo hubiera dicho: No temas, y nos hubiera
dejado ah, podramos decir, pero no puedo evitar el tener miedo. Pero l no solamente dijo, No temas, l tambin dijo: Porque yo estoy contigo. Podemos creer que l est con nosotros y an tener miedo? No. Si tenemos miedo, es porque estamos dudando. Pero. Alguien podra decir, yo soy tan dbil. Dios dijo, Yo te esforzar. Pero soy tan indefenso, alguien podra decir. Dios dijo: Yo te sustentar. SALMOS 119:28, 130 28 Se deshace mi alma de ansiedad; sustntame segn tu palabra. 130 La exposicin de tus palabras alumbra; hace entender a los simples. Es cierto que en nosotros mismos podemos ser dbiles e indefensos, cargados de ansiedades y problemas. Pero en nuestra debilidad miramos a Su Palabra para recibir fuerzas, porque La exposicin de tus palabras alumbra; hace entender a los simples. Nuestra confesin puede ser, Dios est conmigo. Podemos decir: Mayor es el que est en m, que el que est en el mundo (1 Juan 4:4). Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? (Romanos 8:31). Puedes estar enfrentndote a un problema que parece imposible. En vez de hablar acerca de lo imposible que es, mralo a l, que est dentro de ti y di, Dios est en m ahora. Te encontrars con que tu confesin de fe har que obre a tu favor. l se levantar dentro de ti y te dar xito. El Maestro de la Creacin est en ti! Puedes enfrentarte a la vida sin temor porque sabes que mayor es el que est en ti, que cualquier fuerza que pueda ser organizada en contra tuya. Esta debera ser tu confesin continua. La Confesin Aumenta La Fe Sin confesin no hay fe. La confesin es el modo en que la fe se expresa a s misma. La fe, como el amor, es del corazn, del espritu. Y sabemos que no hay amor sin palabra o accin. Con razonamiento no podemos meter el amor dentro de las personas ni lo podemos sacar con razonamiento tampoco. Es algo del corazn. Como la fe tambin es del espritu o corazn, podemos decir con seguridad que no hay fe sin confesin. La fe crece con la confesin. La confesin del creyente hace varias cosas en l. Primero, lo ubica. Segundo, arregla los linderos de su vida. Nunca tendrs ms de lo que confiesas. MARCOS 11:23 23 Porque de cierto os digo que CUALQUIERA QUE DIJERE a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino CREYERE QUE SER HECHO LO QUE DICE, LO QUE DICE LE SER HECHO. Si decimos que no podemos hacer algo, entonces por supuesto no podemos. Pero si decimos que podemos, entonces podemos. De acuerdo con Marcos 11:23, podemos tener cualquier cosa que digamos, o confesamos, sea creencia o incredulidad, xito o fracaso, enfermedad o salud. La razn por la que la mayora de los cristianos, aunque sean sinceros, son dbiles, es que nunca se han atrevido a hacer una confesin de lo que son en Cristo. Deberan averiguar cmo los ve Dios y luego confesarlo. Estos privilegios se encuentran mayormente en las epstolas del Nuevo Testamento, ya que fueron escritas a la iglesia. Cuando t descubras todo lo que Dios tiene para ti, entonces confiesa con
valenta lo que la Palabra de Dios declara que eres en Cristo. A medida que hagas esto, tu fe va a abundar. La razn por la cual la fe es ahogada y detenida en cautiverio es que nunca te has atrevido a confesar lo que Dios dice que eres. Recuerda, la fe nunca crece ms all de tu confesin. T confesin diaria de lo que el Padre es para ti, de lo que Jess est haciendo para ti ahora a la diestra del Padre, y de lo que el Espritu Santo est haciendo en ti edificar una vida slida de fe positiva. No tendrs temor de ninguna circunstancia. No tendrs temor de ninguna enfermedad. No le temers a ninguna situacin. Enfrentars la vida sin temores, sers un vencedor. Y para ser un vencedor, debes confesar que lo eres. Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am (Romanos 8:37). Viendo de nuevo la escritura en Romanos 10:10, vemos en forma de cpsula la Ley de Dios de la fe, Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. Para conseguir algo de Dios, primero debemos Creer en nuestro corazn lo que la Palabra dice. Luego debemos confesar con nuestra boca que es as. Por ejemplo, para ser salvo un hombre debe creer en su corazn y entonces confesar con su boca que Jess muri por l de acuerdo a las escrituras, y que fue levantado de los muertos para su justificacin. Como resultado, recibir (o ver) la respuesta a su oracin. Creerlo, confesarlo, recibirlo. Cualquiera que CREYERE que ser hecho lo que DICE, LO QUE DIGA LE SERA HECHO (Marcos 11:23). A medida que estudias la Palabra de Dios y aprendes lo que la Palabra dice que eres, quien eres, y lo que tienes en Jesucristo, aunque no te parezca real al principio, empieza a confesar, Si, es mo, de acuerdo con la Palabra de Dios. Entonces averiguars que la confesin de fe crea realidad. Texto Para Memorizar: Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser hecho lo que dice, lo que diga le ser hecho (marcos 11:23)
Leccin 13
La Confesin del Creyente De Sus Privilegios En Cristo

Textos Bblicos: 2 Corintios 5:17; Efesios 1:7-8; Hechos 17:28 Verdad Central: Cuando sabemos lo que somos en Cristo y pensamos de acuerdo con ello, cuando lo creemos y lo confesamos entonces no puede haber fracasos para nosotros. Brevemente tocamos las cinco partes de la confesin en nuestra ltima leccin, pero lo veremos con ms detalles en nuestro estudio de hoy para intentar aprender ms a cerca de lo que hemos de confesar. Nuestra confesin se centra alrededor de estas cinco cosas: (1) Lo que Dios en Cristo ha provisto para nosotros en su plan de redencin. (2) Lo que Dios, a travs de la Palabra y del Espritu Santo, ha creado para nosotros en el nuevo nacimiento y la plenitud del Espritu Santo. (3) Lo que somos para Dios Padre en Cristo Jess. (4) Lo que Jess est haciendo ahora a la diestra del Padre, donde l vive siempre intercediendo por nosotros. (5) Lo que Dios puede hacer a travs nuestro, o lo que Su Palabra puede hacer a travs de nuestros labios. Descubriendo Nuestros Privilegios En Cristo Como dijimos, la confesin es testificar de algo que nosotros sabemos. Es imposible testificar de algo que nosotros no sabemos. Y es lo que sabemos personalmente acerca del Seor Jesucristo y lo que somos en l lo que cuenta. Primero que nada, lo podemos conocer a l personalmente. Es de primordial importancia el ser nacido de nuevo. Pero solamente porque alguien ha nacido de nuevo, no significa necesariamente que es un cristiano victorioso. Tambin debe saber quin es l en Cristo Jess. Cuando sabemos lo que somos en l y pensamos de acuerdo con ello, lo creemos y lo confesamos, entonces no hay fracaso para nosotros. Para descubrir lo que somos en Cristo, debemos mirar la Palabra de Dios. Ve el Nuevo Testamento, especialmente las epstolas escritas a la iglesia y subraya con lpiz rojo cada una de las escrituras que tengan la expresin en l, En Cristo y En Quien. An mejor, toma varias hojas de papel y escribe todas estas escrituras. En el momento en que las encuentres, empieza a confesar que esto es lo que eres y lo que tienes en Cristo. Si haces esto, yo te garantizo que tu vida ser diferente dentro de unos pocos das. Ya que ni tiempo, ni espacio nos permiten ver todas estas escrituras aqu, veamos algunas de ellas. 2 Corintios 5:17 17 De modo que si alguno est en Cristo nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. Ntese la expresin en Cristo. Qu cosa ms revolucionaria es para los creyentes creer y confesar! Somos nuevas criaturas en Cristo Jess. No solamente somos pecadores perdonados. No somos dbiles, pobres, vacilantes, escasamente siguiendo adelante, miembros de iglesia. Somos nuevas criaturas, creadas por Dios en Cristo Jess. Somos nuevas criaturas con la vida de Dios y la habilidad de Dios en nosotros.
Como nuevo convertido a la edad de 17 aos, nunca tuve los problemas que muchos tienen porque era pronto a decirles a todos, soy una nueva criatura. Era pronto a dar testimonio de la gracia salvadora de Jess en mi vida, dondequiera que iba. Encontr que mientras ms hablaba de ello, ms real se volva para m la nueva creacin, porque eso es lo que somos y quienes somos. Yo era activo en salvar almas, predicando en las crceles, en las calles y trabajando en la iglesia. Mientras estaba parado en la esquina de una calle, un da, un chico que yo conoca se me acerc y me pidi que le hiciera un favor. No te pedira que hicieras esto, explic, pero ya se me ha hecho tarde y le promet a mi novia que le traera un amigo para su prima, quien ha venido de otra ciudad a visitarla. Vendras conmigo y me ayudaras a salir de esa dificultad? Te estar agradecido para siempre, y te prometo que no estaremos ms de 30 o 40 minutos, y que no fumaremos, beberemos, ni bailaremos mientras t ests ah. Vacilando un poco fui con l para sacarle de ese aprieto. Cuando llegamos a la casa de su novia, ella me present a su prima. Acabamos de sentarnos cuando pusieron en el fongrafo y empezaron a bailar. Cuando la prima de la novia de mi amigo me pidi que bailara, le dije: no, gracias, yo no bailo. Ella me mir como si yo acabara de venir de Marte y dijo: no bailas? por qu? Porque soy una nueva criatura, le contest. Qu quieres decir con que eres una nueva criatura? Entonces le cite 2 Corintios 5:17, Por lo tanto si alguien est en Cristo, nueva criatura es: Las cosas viejas pasaron, he aqu todas son hechas nuevas. Hubo un tiempo cuando yo estaba interesado en cosas como el bailar, pero ahora mi vida es diferente. He sido hecho una nueva criatura en Cristo, con nuevos intereses y nuevos deseos. Mientras el disco continuaba tocando y la otra pareja bailaba yo segu dndole a la chica mi testimonio de fe en Cristo. Las palabras empezaron a apretar su corazn con conviccin y empez a llorar. Cuando el disco termin, el chico vio lo que estaba pasando. l se dio la vuelta hacia m y me dijo: vmonos, y me llev a m casa. No importaba donde estuviera, en las crceles, en las calles, en la escuela o en la iglesia, siempre estaba listo para dar mi testimonio a toda persona con la que tuviera contacto, de que haba nacido de nuevo y que era una nueva criatura en Cristo Jess. Y si confesamos esto har una gran diferencia en nuestras vidas. Yo no era tentado por las cosas del mundo porque constantemente confesaba que era una nueva criatura en Cristo Jess. Redencin De La Maldicin De La Ley EFESIOS 1:7-8 7 En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia. 8 Que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidura e inteligencia. Ntense las palabras en quien tenemos redencin. Que agradecidos debemos estar porque no estamos tratando de alcanzarla, ya la tenemos. No la tendremos algn da, sino que ya la tenemos. El dominio de Satans ha sido roto, l perdi su dominio sobre nuestras vidas en el mismo momento en que nos volvimos nuevas criaturas. Recibimos un nuevo Seor. Jesucristo reina sobre nosotros. Satans era nuestro Seor, pero ahora Jess es nuestro Seor (Romanos 10:9 dice: Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor o a Jess como Seor.) El dominio de Satans termin, el dominio de Jess empez en el momento en que lo aceptamos como Seor y nacimos de nuevo.
De qu y de quin somos redimidos? Cuando esta pregunta es hecha, mucha gente dice: soy redimido del pecado. Y esa es parte de la respuesta, pero ni siquiera est cerca de ser toda la respuesta. Glatas 3:13 dice: Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo lo que es colgado en un madero). Somos redimidos de la maldicin de la Ley. Para averiguar que es la maldicin de la ley, debemos regresar a los cinco primeros libros de la Biblia. Ah vemos que la maldicin de la ley o el castigo por quebrantar la Ley de Dios es tripartita: pobreza, enfermedad y la segunda muerte. Dios nos ha redimido de la maldicin de la pobreza, de la maldicin de la enfermedad, y de la maldicin de la muerte, de la muerte espiritual ahora y de la muerte fsica cuando Jess venga otra vez. No debemos temer de la muerte segunda. HECHOS 17:28 28 Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos Qu almacn tan vasto de poder pasamos desapercibido muchas veces! En l, en Cristo nuestro Salvador y Seor, tenemos vida, energa, fuerza para las tareas imposibles. No dice que podemos hacer cosas en nosotros mismos, pero a travs de l, a travs de Su poder, porque en l vivimos, y nos movemos, y somos. Liberacin Del Poder De Satans Vamos a ver dos escrituras que, aunque no contienen las palabras en l, en quien o en Cristo, llevan algo del mismo mensaje de lo que tenemos en l. Quien (Dios) nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo (Colosenses 1:13). Este versculo dice que somos libres de la autoridad de las tinieblas, del poder de Satans. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo (1 Juan 4:4). La contraparte de este versculo en el Antiguo Testamento es encontrado en Isaas 41:10: No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siempre te sustentar con la diestra de mi justicia. Luego en el Nuevo testamento encontramos, Qu, pues diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? (Romanos 8:31). Podemos tomar esto como un mensaje personal para nosotros. Porque estamos bajo el nuevo pacto, podemos decir, Gracias a Dios. l est en nosotros. Esta es la mejor razn en la que puedo pensar para no tener miedo. Una mujer me dijo: Pero no es as en mi vida, yo s que no lo es. Yo le contest, Dios dice que es as; t dices que no. Por lo tanto, o t o Dios est mintiendo al respecto. Si t fueras a pararte delante de tu madre y la llamaras mentirosa, te sentiras muy mal, no es as? Entonces, cmo puedes esperar sentirte bien cuando te paras delante de Dios y dices? Tu Palabra no es verdad, no es as. Tu eres un mentiroso. Para remediar esta situacin tienes que empezar a confesar que es as, aunque pienses que no es as en tu vida. Entonces se volver una realidad. Tenemos que poner nuestro pensar en lnea con la Palabra de Dios, entonces nuestro creer ser correcto. Cuando nuestro creer sea correcto, podremos empezar a confesar, decir, afirmar, dar testimonio, testificar de la Palabra de Dios. Entonces tendremos xito. Entonces la vida ser diferente para nosotros! Texto Para Memorizar: Porque en l vivimos, y nos movemos, y somos (Hechos 17:18).
REFLEXIN
Captulo 1 1. 2. 3. 4. 5. 6. Cmo Obtenemos Fe?
Qu se requiere para agradar a Dios? Cmo obtienes fe para ser salvo? Cules son los tres pasos que el hombre debe dar para recibir la salvacin? Por qu los ngeles no pueden predicar el evangelio? Qu hizo Pablo para que el hombre recibiese la sanidad? Qu hizo el hombre? Qu Es La Fe?
Captulo 2 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Qu es la fe? Qu da sustancia a lo que se espera? Qu substituto ha dado el diablo a la iglesia en lugar de la fe? Qu se refiere cuando dice la fe de Toms? Qu significa la fe de Abraham? Cmo debe andar un verdadero creyente? Qu edifica la Palabra en uno? La Fe Y La Esperanza
Captulo 3 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Por qu algunos no reciben de Dios? Hacia qu tiempo esta puesto la mirada en la esperanza? Cmo obtenemos fe? Cuando uno pide en oracin Cmo se recibe? Nombra algunos eventos de los cuales esperamos. Qu cambie lo imposible al posible? La Fe Ve La Respuesta
Captulo 4 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Cmo ven los ojos de la fe? Y cul es la medicina de Dios? Qu nos ha dado Dios para que nuestro creer sea correcto? Qu dice la verdadera fe en la Palabra? Qu quiere decir la palabra profesin en el griego? Cmo traer resultados la fe en el corazn? La Fe En Accin (Parte 1)
Captulo 5 1. 2. 3. 4. 5.
Cmo fue conquistada la ciudad de Jeric? Qu es la fe pasiva? Por la fe de quienes se levant el hombre de su lecho? Qu hubiera pasado si el paraltico no hubiera actuado en la palabra de Cristo? Qu da sustancia a las cosas que se espera?
Captulo 6 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Cmo se recibe el don del Bautismo del Espritu Santo? Qu preguntaron a los nuevos creyentes en el libro de los Hechos? Quin habla en lenguas? Qu es Dios segn Juan 4:24? Quin da la habilidad de hablar en lenguas? Despus de recibir el Espritu Santo, qu hacan? La Fe Y Los Sentimientos
Captulo 7 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Escribe una frmula para la fe. Cmo se puede conocer a Dios? Sobre qu se basaba la fe de Toms? Cmo sana Dios? En qu parte del hombre ocurre el nacimiento nuevo? En qu orden caen los sentidos? Nombra los cuarto pasos para tener xito con la fe. Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 1)
Captulo 8 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Cmo se llama la parte central del hombre? Cules son las tres partes del hombre? Qu es el nacimiento nuevo? Cmo debemos adorar a Dios? Qu es el hombre exterior? Qu debemos hacer con el cuerpo fsico? Con qu se renueva la mente? Qu parte del hombre fue llevado al seno de Abraham? Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 2)
Captulo 9 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Por qu Elseo le dijo al siervo no temas? Cmo anda un verdadero creyente? Quin estar ausente del cuerpo? Qu es el hombre interior? Cmo se discierne las cosas de Dios? Cmo se alimenta el espritu humano? Qu debemos hacer para andar por fe?
Captulo 10 La Confesin: Llave Para Abrir La Fe 1. 2. 3. 4. 5. Cules son las cuatro clases de confesiones en el Nuevo Testamento? Cul es la confesin principal del pecador hoy en da? Por qu es tan importante de aceptar el Seoro de Cristo? Qu es la importancia de la confesin pblica? Dnde nos coloca la confesin pblica?
Captulo 11 La Confesin Restaura La Comunin Rota 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Por qu la fe pierde su cancin? Qu siempre apaga la luz? Que se requiere para restaurar la comunin? Quin te har saber que has pecado? Qu pasa cuando confieses el pecado? Quin es el que condena? Jess nos ha redimido de la __________ de pecado.
Captulo 12 La Confesin De La Palabra De Dios Edifica La Fe 1. 2. 3. 4. 5. 6. Qu nos ha dado Dios para corregir nuestro pensar? Cul es el lado positivo de la confesin? Nombra las cinco partes de la confesin. Qu tipo de seales acompaa la prdica? Cmo podemos librarnos del temor? Qu hace la confesin para el creyente?
Captulo 13 La Confesin Del Creyente De Sus Privilegios En Cristo 1. 2. 3. 4. 5. Nombra las cinco reas en que centra nuestra confesin. Dnde se puede descubrir lo que somos en Cristo? Cundo fue quebrantado el dominio de Satans sobre nosotros? De qu y de quin somos redimidos? Quin nos ha librado de la potestad de las tinieblas?

Fe para Vencer Tomo 1

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Fe para Vencer Tomo 1

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Fe Para Vencer 1 Tomo I

Fe Para Vencer 2 Tomo I

Cmo Obtenemos Fe?

Fe Para Vencer 3 Tomo I

Fe Para Vencer 4 Tomo I

Fe Para Vencer 5 Tomo I

Fe Para Vencer 6 Tomo I

Fe Para Vencer 7 Tomo I

Fe Para Vencer 8 Tomo I

Fe Para Vencer 9 Tomo I

Fe Para Vencer 10 Tomo I

Fe Para Vencer 11 Tomo I

Fe Para Vencer 12 Tomo I

Fe Para Vencer 13 Tomo I

Fe Para Vencer 14 Tomo I

Fe Para Vencer 15 Tomo I

Fe Para Vencer 16 Tomo I

Fe Para Vencer 17 Tomo I

Fe Para Vencer 18 Tomo I

Fe Para Vencer 19 Tomo I

Fe Para Vencer 20 Tomo I

Fe Para Vencer 21 Tomo I

Fe Para Vencer 22 Tomo I

Fe Para Vencer 23 Tomo I

Fe Para Vencer 24 Tomo I

Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 1)

Fe Para Vencer 25 Tomo I

Fe Para Vencer 26 Tomo I

Fe Para Vencer 27 Tomo I

Fe Para Vencer 28 Tomo I

Lo Que Significa Creer Con El Corazn (Parte 2)

Fe Para Vencer 29 Tomo I

Fe Para Vencer 30 Tomo I

Fe Para Vencer 31 Tomo I

La Confesin: Llave Para Abrir La Fe

Fe Para Vencer 32 Tomo I

Fe Para Vencer 33 Tomo I

Fe Para Vencer 34 Tomo I

La Confesin Restaura La Comunin Rota

Fe Para Vencer 35 Tomo I

Fe Para Vencer 36 Tomo I

Fe Para Vencer 37 Tomo I

La Confesin de la Palabra de Dios Edifica la Fe

Fe Para Vencer 38 Tomo I

Fe Para Vencer 39 Tomo I

Fe Para Vencer 40 Tomo I

Fe Para Vencer 41 Tomo I

La Confesin del Creyente De Sus Privilegios En Cristo

Fe Para Vencer 42 Tomo I

Fe Para Vencer 43 Tomo I

Fe Para Vencer 44 Tomo I

Fe Para Vencer 45 Tomo I

Fe Para Vencer 46 Tomo I

Vous aimerez peut-être aussi