PARROQUIA SANTA MONICA GRUPO JUVENIL PISCATORES HOMINUM

PRESENTADOR POR: DIANA MARCELA CALVACHE RISUEO

INSTITUCION EDUCATIVA MUNICIPAL MARIA GORETTI AREA DE INFORMATICA SAN JUAN DE PASTO 2012

PARROQUIA SANTA MONICA GRUPO JUVENIL PISCATORES HOMINUM

PRESENTADOR POR: DIANA MARCELA CALVACHE RISUEO

PRESENTADO A: ALBA ROCIO PAREDES CAGUASANGO DOCENTE DE INFORMATICA

INSTITUCION EDUCATIVA MUNICIPAL MARIA GORETTI AREA DE INFORMATICA SAN JUAN DE PASTO 2012

TABLA DE CONTENIDO

Introduccin 1. historia del grupo juvenil 2. coordinador grupo juvenil 3. piscatores hominum 4. mision y visin 4.1misin 4.2visin 5. actividades 6. algunos temas dictados por nuestro coordinador los das sbados 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 6.8 6.9 7.1 La parbola del sembrador La parbola mala hierba entre el trigo La parbola de la semilla de mostaza La parbola de la red La parbola del tesoro escondido La parbola de la perla de mucho valor La parbola de la oveja perdida La parbola del funcionario que no quiso perdonar La parbola de los trabajadores del viedo QUIEN ES DIOS?

7. Entre otros temas se encuentran los diferentes evangelios 7.2 QUIEN ES DIOS? "SEGN LA IGLESIA CATLICA" 7.3 ANALOGA DE LA TRINIDAD 8. Bibliografa

INTRODUCCION

El grupo juvenil piscatores hominum se enfoca en formar ldereslos cuales se enfatizan en representar a ese Jess joven, a poder evangelizar teniendo como argumento la vida misma , todos los sbados nos formamos para ser guas y saldados de cristo con diferentes temas que nos hacen ver y reflexionar lo bueno y lo malo de la vida . Nuestro grupo tiene un misin y una visin la cual todos los das nos esforzamos para aplicarla y hacer que esa misin se mas latente.

PARROQUIA SANTA MONICA GRUPO JUVENIL PISCATORES HOMINUM Y Jess les dijo: Venid en pos de m y os har PESCADORES DE HOMBRES

1. Historia del grupo juvenil El grupo juvenil de santa Mnica inicio con el nombre de Jumipaz hace ms de 6 aos, luego en aproximadamente 5 aos llego una pareja llamados Daniel y Yamila que sin lugar a duda separo el grupo Jumipaz acabndolo y formando un nuevo grupo llamado: ANTARA a los pies del maestro siendo ellos los coordinadores de este grupo, hacindolo que crezca tanto personal como espiritualmente.

2. COORDINADOR GRUPO JUVENIL

Nuestro grupo juvenil PISCATORES HOMINUM cuenta con un coordinador llamado: Kevin Betancourth el cual tiene 21 aos y pertenece al grupo hace aproximadamente 5 aos en ese tiempo el aprendi y vivi a Jess en su corazn se form fuertemente dejando atrs las cosas que el mundo le ofreca, teniendo tambin como todos, esas cadas pero cada vez que el caa en el pecado l se levantaba con ms fuerza y con la ayuda de Dios. Con esa formacin el llego a ser el coordinador de ese entonces llamado grupo juvenil antara, A mediados de noviembre Kevin Betancourth decidi cambiar el nombre Antara, y colocarle PISCATORES HOMINUM ya que antara no era de gran significado para la labor que desempebamos. Piscatores hominum que en espaol significa pescadores de hombres fue el nombre escogido y aceptado por el grupo porque; el nombre significaba la labor que nosotros a diario trabajbamos, la cual es de pescar a muchos jvenes y sacarlos de ese mundo mundano.

3. PISCATORES HOMINUM

El grupo juvenil PISCATORES HOMINUM cuenta con ms de 17 jvenes los cuales cada da nos forjamos para llevar nuestra vida de la mejor manera y de la mano de Dios, aunque al pasar el tiempo los integrantes de grupo juvenil van aumentando ya que hay muchos jvenes que cada da quieren aprender de Dios, los cuales algunos entran a grupo Juveniles como el nuestro, ya que el grupo juvenil mantiene las puertas abiertas a cualquier joven que quiera aprender y vivir una experiencia con Jess

4. MISION Y VISION

4.1 MISION Nuestra misin se enfoca en portar de manera activa nuestro nombre "Piscatores de Hombres" el cual nos trae como responsabilidad transmitir a ese Jess Pescador que est vivo y que se representa (en ti y en mi) extendiendo su palabra de manera eficaz por medio de nuestro aprendizaje y de nuestro testimonio logrando as llegar por medio de la Evangelizacin a lugares (corazones) donde no habita el amor y se desconoce por completo a Dios. 4.2 VISION Partiendo de nuestra formacin basada en la Palabra de Dios y Documentos de la Iglesia, estamos comprometidos a orientar y forjar lideres para la Nueva Evangelizacin; formando as un equipo de trabajo integral el cual pretender llevar en cada uno de sus miembros "El Testimonio" como base principal para dar a conocer a ese Jess Pescador.

5. ACTIVIDADES

El grupo juvenil realiza diferentes actividades como son las ms frecuentes que son: El grupo juvenil todos los sbados se rene a las 6:30 para recibir cada sbado una formacin la cual es dictada por nuestro coordinador (Kevin) El grupo juvenil tambin se rene los mircoles a las 6:30 tenemos Eucarista la cual la escogimos para fortalecer nuestra fe. El grupo juvenil tambin se rene el jueves a las 6:45 a rezar el rosario en diferentes casas de uno de los integrantes del grupo. El grupo juvenil tambin se rene el domingo nos reunimos a las 5:00 a la eucarista la cual es la misa juvenil.

6. Algunos temas dictados por nuestro coordinador los das sbados: Las diferentes parbolas como son: 6.1 La parbola del sembrador: (MT 13, 1-23) Ese da Jess sali de casa y fue a sentarse a orillas del lago.Pero la gente vino a l en tal cantidad, que subi a una barca y se sent en ella, mientras toda la gente se qued en la orilla.Jess les habl de muchas cosas, usando comparaciones o parbolas. Les deca: El sembrador sali a sembrar.Y mientras

sembraba, unos granos cayeron a lo largo del camino: vinieron las aves y se los comieron.Otros cayeron en terreno pedregoso, con muy poca tierra, y brotaron en seguida, pues no haba profundidad.Pero apenas sali el sol, los quem y, por falta de races, se secaron. Otros cayeron en medio de cardos: stos crecieron y los ahogaron.Otros granos, finalmente, cayeron en buena tierra y produjeron cosecha, unos el ciento, otros el sesenta y otros el treinta por uno.El que tenga odos, que escuche.Los discpulos se acercaron y preguntaron a Jess: Por qu les hablas en parbolas? Jess les respondi: A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos, no.Porque al que tiene se le dar ms y tendr en abundancia, pero al que no tiene, se le quitar aun lo que tiene.Por eso les hablo en parbolas, porque miran, y no ven; oyen, pero no escuchan ni entienden. En ellos se verifica la profeca de Isaas: Por ms que oigan no entendern, y por ms que miren no vern.

Este es un pueblo de conciencia endurecida. Sus odos no saben escuchar, sus ojos estn cerrados. No quieren ver con sus ojos, ni or con sus odos y comprender con su corazn... Pero con eso habra conversin y yo los sanara.
Dichosos los ojos de ustedes, que ven!; dichosos los odos de ustedes, que oyen! Yo se lo digo: muchos profetas y muchas personas santas ansiaron ver lo que ustedes estn viendo, y no lo vieron; desearon or lo que ustedes estn oyendo, y no lo oyeron. Escuchen ahora la parbola del sembrador: Cuando uno oye la palabra del Reino y no la interioriza, viene el Maligno y le arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Ah tienen lo que cay a lo largo del camino. La semilla que cay en terreno pedregoso, es aquel que oye la Palabra y en seguida la recibe con alegra. En l, sin embargo, no hay races, y no dura ms que una temporada. Apenas sobreviene alguna contrariedad o persecucin por causa de la Palabra, inmediatamente se viene abajo.La semilla que cay entre cardos, es aquel que oye la Palabra, pero luego las preocupaciones de esta vida y los encantos de las riquezas ahogan esta palabra, y al final no produce

fruto.La semilla que cay en tierra buena, es aquel que oye la Palabra y la comprende. Este ciertamente dar fruto y producir cien, sesenta o treinta veces ms. 6.2 La parbola mala hierba entre el trigo: (MT 13,24-30) 24 Jess les conto Otra parbola:. El reino de los Cielos es Como un hombre sembr buena semilla Que en Su campo 25 . Pero while Todos dorman, Lleg Su Enemigo y sembr mala hierba Entre el trigo, y Se Fue 26 de Cuando Broto el .trigo y s formo la espiga, Apareci la mala hierba also 27 Los siervos were al Dueo y le Dijeron: "Seor, no sembr buena semilla USTED EN SU CAMPO? 'Entonces', de dnde son los cantantes salio la mala hierba? "
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"sto es obra de la
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ONU enemigo", les respondio. Le preguntaron los siervos: "QUIERE USTED Que Vayamos a arrancarla?" "No! -Les contesto-, hay mar Que, al arrancar
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la mala hierba, arranquen con Ella el trigo.

Dejen Que crezcan Juntos Hasta

la Cosecha. 'Entonces' les Dir a los Segadores: Recojan Primero la mala hierba, y tenla en manojos prrafo quemarla; despues recojan el trigo y gurdenlo en mi granero " 6.3 La parbola de la semilla de mostaza: (LC 13, 18-19) 18 entonces deca: a qu es semejante el reino de dios y con qu lo comparar? 19 es semejante a un grano de mostaza que un hombre tom y ech en su huerto; y

creci y se hizo rbol, y las aves del cielo anidaron en sus ramas. 6.4 La parbola de la red: (MT 13, 47-50)
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Tambin se parece el reino de los cielos a

una red echada al lago, que recoge peces de toda clase.48 Cuando se llena, los pescadores la sacan a la orilla, se sientan y recogen en canastas los peces buenos, y desechan los malos.
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As ser al fin del mundo. Vendrn

los ngeles y apartarn de los justos a los malvados, 50 y los arrojarn al horno encendido, donde habr llanto y rechinar de dientes. 6.5 La parbola del tesoro escondido: (MT 13, 44)

El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro

escondido en un campo que, al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegra que le da, va, vende todo lo que tiene y compra el campo aquel..

6.6 La parbola de la perla de mucho valor: (MT 13 45-46)

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El reino de Dios es tambin como un comerciante

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que anda buscando perlas finas; que tiene, y compra esa perla.

cuando

encuentra una de mucho valor , va y vende todo lo

6.7 La parbola de la oveja perdida: (MT 18,10-14) Se acercaban a l todos los publicanos y pecadores para orle,y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: Este recibe a los pecadores y come con ellos.Entonces l les refiri esta parbola, diciendo: Qu hombre de vosotros, si tiene cien ovejas, y pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se ha perdido, hasta hallarla? Y al hallarla, la pone sobre sus hombros gozosos,y cuando llega a casa rene a sus amigos y vecinos, y les dice: Gozaos conmigo, porque he hallado mi oveja que se haba perdido.Os digo que del mismo modo habr ms gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. 6.8 La parbola del funcionario que no quiso perdonar: (MT18, 23-35) Entonces Pedro fue y pregunt: -Seor, Cuntas veces deber perdonar a mi hermano, si me hace algo malo? Hasta siete? Jess le contest: -No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete. -Por esto, sucede con el reino de los cielos como con un rey que quiso hacer cuentas con sus funcionarios. Estaba comenzando a hacerlas cuando le presentaron a uno que le deba muchos

millones. Como aquel funcionario no tena con qu pagar, el rey orden que lo vendieran como esclavo, junto con su esposa, sus hijos y todo lo que tena, para que quedara pagada la deuda. El funcionario se arrodill delante del rey, y le rog Tenga usted paciencia conmigo y se lo pagar todo. Y el rey tuvo compasin de l; as que le perdon la deuda y lo puso en libertad. Pero al salir, aquel funcionario se encontr con un compaero suyo que le deba una pequea cantidad. Lo agarr del cuello y comenz a estrangularlo, dicindole: !pgame lo que me debes! El compaero, arrodillndose delante de l, le rog: Ten paciencia conmigo y te lo pagar todo Pero el otro no quiso, sino que lo hizo meter a la crcel hasta que pagara la deuda. Esto doli mucho a los otros funcionarios, que fueron a contarle al rey todo lo sucedido. Entonces el rey lo mand llamar, y le dijo: ! Malvado Yo te perdon toda aquella deuda porque me lo rogaste. Pues tu tambin debiste tener compasin de tu compaero, del mismo modo que yo tuve compasin de ti Y tanto se enoj el rey, que orden castigarlo hasta que pagara lo que deba. Jess aadi: -As har tambin con ustedes mi Padre celestial, si cada uno de ustedes no perdona de corazn a su hermano. 6.9 La parbola de los trabajadores del viedo (MT 20, 1-16) Sucede con el reino de los cielos como con el dueo de una finca, que sali muy de maana a contratar trabajadores para su viedo. Se arregl con ellos para pagarles el salario de un da, y los mand a trabajar a su viedo.Volvi a salir como a las nueve de la maana, y vio a otros que estaban en la plaza desocupados.Les dijo: Vayan tambin ustedes a trabajar a mi viedo, y les dar lo que sea justo. Y ellos fueron.El dueo sali de nuevo a eso del medioda, y otra vez a las tres de la tarde, e hizo lo mismo. Alrededor de las cinco de la tarde volvi a la plaza,

y encontr en ella a otros que estaban desocupados. Les pregunt: Por qu estn ustedes aqu todo el da sin trabajar?Le contestaron: Porque nadie nos ha contratado. Entonces les dijo: Vayan tambin ustedes a trabajar a mi viedo.Cuando lleg la noche, el dueo dijo al encargado del trabajo: Llama a los trabajadores, y pgales comenzando por los ltimos que entraron y terminando por los que entraron primero. Se presentaron, pues, los que haban entrado a trabajar alrededor de las cinco de la tarde, y cada uno recibi el salario completo de un da.Despus, cuando les toc el turno a los que haban entrado primero, pensaron que iban a recibir ms; pero cada uno de ellos recibi tambin el salario de un da.Al cobrarlo, comenzaron a murmurar contra el dueo,diciendo: stos, que llegaron al final, trabajaron solamente una hora, y usted les ha pagado igual que a nosotros, que hemos aguantado el trabajo y el calor de todo el da.Pero el dueo contest a uno de ellos: Amigo, no te estoy haciendo ninguna injusticia. Acaso no te arreglaste conmigo por el salario de un da?Pues toma tu paga y vete. Si yo quiero darle a ste que entr a trabajar al final lo mismo que te doy a ti,es porque tengo el derecho de hacer lo que quiera con mi dinero. O es que te da envidia que yo sea bondadoso?De modo que los que ahora son los ltimos, sern los primeros; y los que ahora son los primeros, sern los ltimos. Jess anuncia por tercera vez su muerte.

7. Entre otros temas se encuentran los diferentes evangelios: Lucas Juan Marcos Mateo

O temas que nos hacen conocer ms a fondo a nuestro padre como es la pregunta Quin es dios? La cual nuestro coordinador investiga para dejarnos un idea ms clara de Dios.

7.1 QUIEN ES DIOS? Para saber quien es Dios o por lo menos tener una nocin clara del mismo, debemos saber quien lo estudia y esta es la "Teologa" (Que viene del griego: Theos 'Dios' y Logos 'Estudio o razonamiento') y por ende la Teologa significa "Estudio de Dios" y la misma estudia las cosas o hechos relacionados con Dios, es decir es un conjunto de conocimientos acerca de la divinidad. Ese termino fue usado por primera vez por Platn en La Repblica para referirse a la comprensin de la naturaleza divina por medio de la Razn. Platn tambin lo aplica a los mitos y leyendas de los Dioses, desmitologizadas, interpretadas a la luz de la critica de la Filosofa. Mas tarde Aristoteles por un lado llamara Telogos a los creadores de los Mitos (Hedodo, Homero) y por otro lado Teologa, al estudio Filosfico - Metafsico del ente en un Ser (La Filosofa primera, la mas elevada de todas las Ciencias). La aceptacin del termino 'Teologa' por el Cristianismo tuvo lugar en los Siglos IV y V con el significado de conocimiento y saber cristiano acerca de Dios. Ahora bien despumes de Lucrarnos en conocimiento acerca de la Teologa deduzcamos Quienes Dios? Dios es un Ser que existe por S mismo desde siempre, absolutamente simple Espritu, infinitamente perfecto, Creador de cielo y tierra, y soberano Seor de todas las cosas; Esta definicin si bien incluye la esencia misma de Dios, no es una definicin Exhaustiva, pues la apreciacin de Quien es Dios en nuestras cabezas es inconcebible. Sin embrago es un intento por colocarnos ante el Ser perfecto, y es un intento tambin de comenzar

a ubicarnos nosotros en nuestra verdadera realidad. Podemos deducir tambin la Esencia de Dios o lo que se llama en Teologa "La Esencia Metafsica de Dios" que es su "Aseidad" que viene del latn (Por si, Por si Mismo) que nos indica que Dios existe por si mismo. Dios no necesita de nada ni de nadie para existir, Dios se basta as Mismo, es decir, Dios es Auto-Existente y Auto-Suficiente. Como Dios es infinito y perfecto, ningn ser creado puede comprender plenamente su naturaleza. Dios, por tanto, resulta incomprensible, inaccesible a nosotros, seres humanos imperfectos y limitados. La esencia fsica de Dios son sus atributos, o cualidades, o perfecciones, todas ellas elevadas al infinito. Ahora bien, el tener que describir los atributos de Dios en forma separada no quita nada a la absoluta simplicidad divina, la cual consiste en que en Dios, puro y simple Espritu, no hay partes ni componentes. El problema est en que asumir a Dios y explicarlo es sumamente difcil para los seres humanos, que somos limitados en saber y en lenguaje para expresar la infinita perfeccin de Dios. De aqu que no podemos adaptar la medida de los atributos divinos a nuestra conveniencia, ni quitar y poner atributos a Dios, segn nuestro capricho. La esencia fsica de Dios no depende del conocimiento que tengamos de sta o de nuestra aceptacin, porque Dios es lo que es independientemente de nuestra ignorancia y de nuestros deseos. De all la importancia de conocer adecuadamente los atributos divinos.

7.2 QUIEN ES DIOS? "SEGN LA IGLESIA CATLICA" Dios es Uno, Hay un solo Dios. La esencia de Dios es Una e Indivisible. Deus estUnus in Essentia, et Trinus in Persona Dios es Uno en Esencia y Trino en Personas: El Padre. El Hijo. El Espritu Santo. Son tres Personas distintas, pero las Tres Personas de la Santsima Trinidad tienen la misma esencia divina. El Padre no es el Hijo, ni el Hijo es el Padre, ni el Espritu Santo es el Padre y/o el Hijo, ni estos nombres son slo ttulos. El Padre es Dios. El Hijo es Dios. El Espritu Santo es Dios. No confesamos tres dioses, sino tres Personas distintas y un mismo Dios verdadero. No se dividen la esencia divina, sino que cada uno es enteramente Dios. A su vez, en el Padre est todo el Hijo, todo el Espritu Santo. En el Hijo est todo el Padre y todo el Espritu Santo. En el Espritu Santo est todo el Padre y todo el Hijo. Cada uno en particular es Dios; y en conjunto son Dios. No hay diferencia de poder o dignidad. No hay primero ni ltimo, ni mayor ni menor. Son Coeternos. Dios Trinidad es el Ser Supremo, perfecto, omnisciente, omnipotente, omnipresente y omnibenevolente. Es perfecto y bienaventurado en s mismo. Creador, Salvador y Santificador. Sumo bien, Felicidad Absoluta... Dios es "AMOR".

7.3 ANALOGA DE LA TRINIDAD: El Tiempo esta constituido por el Pasado que es Distinto al Presente, el Cual es Distinto al Futuro. Cada uno es Simultaneo; Aun as no hay Tres Tiempos sino uno Solo. Esto significa, todos comparten la misma naturaleza "El Tiempo" al Igual que El Padre, El Hijo y El Espritu Santo en cuanto a su Deidad en la Santsima Trinidad.

7.4 BIBLIOGRAFA:

La Parbola del sembrador : http://www.adorasi.com/temas/parabolasde-jesus/parabola-del-sembrador.php La parbola mala hierba entre el trigo:http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+13%3A2430&version=NVI

La parbola de la semilla de mostaza:http://www.biblestudytools.com/bla/lucas/passage.aspx?q=luca s+13:18-19

La parbola de la red: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+13%3A4750&version=NVI

La parbola del tesoro escondido: http://ocarm.org/es/content/lectio/lectio-mateo-1344-46 La parbola de la perla de mucho valor:http://jesusdeldesamparo.blogspot.com/2009/05/la-parabola-dela-perla-de-mucho-valor.html

La parbola de la oveja perdida:http://www.tubiblia.net/parabola-de-laoveja-perdida/1597 La parbola del funcionario que no quiso perdonar: http://comunitasmatutina.blogspot.com/2011/04/la-parabola-delfuncionario-que-no.html

La parbola de los trabajadores del viedo:

http://www.labibliaweb.com/buscador/chapter.php?bible_id=2&book_id=108&chapter=2 0&perpage=15&page=1