O maior perigo para a igreja

por James M. Hamilton Jr

O maior perigo que a igreja encara hoje provavelmente no o que muitos de ns esperamos. Esperamos algum desafio que venha de fora, mas ele provavelmente vem de dentro. Em nossos dias, pode muito bem vir de pastores bem-intencionados. Como pastores bem-intencionados se mostram como a maior ameaa s igrejas evanglicas hoje? Eles negam a verdade? No, os pastores que so a maior ameaa igreja hoje confessaro as coisas certas. Eles confessaro a autoridade e inerrncia da Bblia, que Jesus salva e que ele o nico caminho para a salvao. Ento, como podem essas pessoas que querem o bem e fazem boa confisso serem uma ameaa igreja?

A NATUREZA DO PERIGO
Eles so uma ameaa porque, a despeito de sua confisso, suas palavras e aes tratam o Cristianismo como nada mais que a melhor forma de terapia. Eles o tratam como autoajuda. Eles o tratam com um caminho para casamentos melhores, criao de filhos melhor, atitudes e desempenho no trabalho melhores, e por a vai. Cristianismo sobre o sucesso aqui e agora. Isso, pelo menos, o que voc pode concluir ao escutar seus sermes e observar como eles trabalham a igreja. O que funciona melhor guia suas decises. Mas o Cristianismo no primariamente sobre isso. O Cristianismo primariamente sobre o Evangelho sobre um Deus santo, rebeldes que merecem sua ira, um Filho divino que toma a punio que esses rebeldes merecem, e a promessa de perdo para todos que se arrependem e creem. Cristianismo sobre contar essa histria real nas palavras da Bblia, de forma que, pelo poder do Esprito Santo, as pessoas vejam a Deus, o mundo e a si mesmas corretamente. Cristianismo sobre o Deus trino e as duas naturezas de Cristo. Cristianismo sobre o Esprito Santo sobrenaturalmente levar pessoas a serem nascidas de novo, de forma que elas amem essa histria e encontrem nela sua esperana e alegria. Cristianismo sobre confiar na palavra de Deus com todo nosso corao e no confiar em nosso prprio entendimento ou em nossas prprias ideias sobre o que funciona ou o que relevante. Cristianismo sobre esperar o retorno de Cristo, que, quando vier, estabelecer seu Reino, o que significa que este no nosso lar.

Pastores que apresentam o Cristianismo como terapia e autoajuda no apresentam o Cristianismo. Eles so como os liberais que J. Gresham Machen denunciou. Machen disse que pessoas que no creem na Bblia deveriam ser honestos e parar de se chamarem de cristos, porque eles, na verdade, criaram uma nova religio que no deveria se identificar com o Cristianismo. Da mesma forma, os divulgadores da religio norte-americana da autoajuda e da psicologia pop e teraputica deveriam ser honestos: eles no acreditam que a Bblia proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia (2 Tm 3.16). Se eles acreditassem que a Bblia realmente contm tudo que precisamos para ser salvos e viver vidas que agradam a Deus, eles pregariam a Bblia em seus plpitos. No somente eles pregariam a Bblia, confiando que Deus revelou o que ele sabe que seu povo precisa, confiando que Deus sabe mais que ns sobre o que relevante, eles organizariam suas igrejas de acordo com os parmetros da Bblia, ao invs dos parmetros do mercado e do mundo corporativo.

EVITANDO O PERIGO
Ento, como as igrejas evitariam terminar com um pastor que as ameaaro ao transformar o Cristianismo na religio da terapia de autoajuda? 1) Observe as qualificaes para homens no ministrio (1 Tm 3.1-7; Tt 1.5-9), e faa aos candidatos pastorais perguntas diretas quanto ao cumprimento dessas qualificaes. Pergunte se ele vive essas declaraes. No assuma que todo candidato atender essas qualificaes, e no assuma que todo candidato entenda essas qualificaes. Pea que ele explique as qualificaes. 2) Uma vez que o atributo que mais diferencia as qualificaes de um presbtero (pastor) das qualificaes de um dicono que o presbtero seja apto a ensinar (1 Tm 3.2), preste muita ateno em seu ensino. Procure discernir se esse homem apega-se firmemente mensagem fiel, da maneira como foi ensinada, se ele sabe bastante teologia para que seja capaz de encorajar outros pela s doutrina e de refutar os que se opem a ela (Tt 1.9). 3) Baseado no que voc ouviu de sua pregao, pergunte-se as seguintes questes:

O ponto principal do texto que ele pregou era o ponto principal de seu sermo? (se ele no pregou um texto, nem considere seu nome). Deus habita neste homem? evidente que ele teme a Deus? Voc pode dizer que ele sabe que os mestres sero julgados com maior rigor (Tg 3.1)? Ele treme diante da palavra de Deus (Is 66.2)? A Palavra de Deus como um fogo em seus ossos que ele no pode conter (Jr 20.9)? Ele acredita que sua tarefa principal a explanao da Bblia, que proveitosa e relevante (2 Tm 3.16), ou ele pensa que precisa organizar a Bblia de acordo com sua sabedoria, a fim de que ela seja proveitosa e relevante? Esse homem ajudar a igreja a entender e viver as grandes verdades do Cristianismo? Esse homem um telogo ou apenas um palestrante capacitado com um bom corao?

Voc confia na habilidade deste homem de interpretar a Bblia e dizer o que ela significa?

4)Considere tambm o que voc entende que o chamado para o ministrio pastoral :

O ministrio pastoral sobre o ministrio da Palavra e a orao (Atos 6.4), ou sobre construir uma grande corporao de sucesso segundo os padres do mundo? O ministrio pastoral sobre o poder do Esprito de Deus atravs da Palavra de Deus, ou sobre discurso persuasivo e apresentaes bonitas? (cf. 1 Co 2.15). A Grande Comisso (Mt 28.18-20) sobre contar quantas decises em nosso meio ou sobre fazer discpulos que aprenderam tudo o que Jesus ordenou? As instrues de Jesus sobre disciplina na igreja (Mt 18.15-18) devem ser levadas a srio ou ele no praticar disciplina, uma vez que ruim para os negcios? A membresia da igreja principalmente sobre um grande nmero que divulgamos ou os membros da igreja deveriam entender os uns aos outros do Novo Testamento seriamente? As principais tarefas do ministrio pastoral so a orao, o ensino e o pastoreio das almas, ou o ministrio pastoral mais sobre o crescimento dos negcios e o gerenciamento de um conglomerado de congregaes? Quais so seus planos para o evangelismo? Quais so seus planos para o discipulado? Quais sos seus planos para a orao pelos membros da igreja?

Paulo disse aos presbteros (ou pastores) da igreja em feso que lobos penetrariam no meio deles e destruiriam o rebanho (Atos 20.29-30). Da mesma forma, Jesus disse que os falsos profetas seriam como lobos vestidos em pele de cordeiro (Mt 7.15). Talvez seja difcil reconhecer esses pastores bem-intencionados como lobos, mas Jesus disse que ns os conheceramos por seus frutos (Mt 7.16-20). Deixe-me complementar: nem todo pastor que no prega a Bblia e organiza a igreja de acordo com um modelo de negcios ao invs de um modelo bblico est intencionalmente tentando destruir o rebanho. Sim, alguns so maus. Alguns esto no ministrio para sua prpria vantagem. Mas o que dizer sobre pastores bemintencionados que propagam um tipo de Cristianismo mundano, antibblico e anticristo? Acredito que as palavras que Jesus disse sobre aqueles que corrompiam a Antiga Aliana se encaixam: Deixem-nos; eles so guias cegos. Se um cego conduzir outro cego, ambos cairo num buraco (Mt 15.15).

NOSSO CHAMADO
Vamos, portanto, prestar ateno s palavras de Jesus sobre o que um bom pastor faz O bom pastor d a sua vida pelas ovelhas (Joo 10.11). Somente Jesus pde entregar sua vida pelas ovelhas da maneira que ele fez na cruz. Mas seus subpastores podem dar suas vidas pelas ovelhas quando eles tomam suas cruzes e seguem os passos de Jesus, amando, ensinando, disciplinando, evangelizando, orando e protegendo as ovelhas dos lobos. Nenhum servo maior que seu senhor (Joo 15.20).