Daniel Bengsch (Kassel)

Le discours de la passion dans le cycle indien de Marguerite Duras

Parler du Ravissement de Lol V. Stein, du Vice-Consul et de LAmour1 sous le rapport de la passion semble une entreprise pineuse. Ces textes nous permettent-ils pour de bon de dire en quoi consiste la passion ? Il est vrai quon nous dit que Lol V. Stein portait une folle passion2 Michael Richardson, mais quen est-il quand elle cherche la rencontre avec Jacques Hold ? Dans LAmour, nous rencontrons un homme qui regarde une femme avec une passion insense3 , mais ces personnages sont tellement peu forms que la passion nous apparat aussi dilue que leur pass incertain quand leurs chemins se croisent sur le sable de la plage. Lincertitude du sentiment joue aussi un grand rle dans le cas du vice-consul qui se demande sil faut aller au secours de lamour pour quil se dclare 4 ; son effusion passionne devant Anne-Marie Stretter ( Gardez-moi ! 5) dnote-t-elle alors la dcouverte ou le manque dun vritable amour ? Les trois rcits de fiction du cycle indien6 nous aident peine dterminer la passion en vertu dun seul dsir concret. Ils tournent tous au moins autour dune passion, mais restent trangement rticents, quand on les interroge et que lon cherche le nom exact de ce que rgit les personnages. Il suffit de regarder les titres des trois textes afin de constater que personnage et tat motionnel jouent nanmoins un rle matriciel. Cest surtout dans le rcit-source7 Le Ravissement de Lol V. Stein que la narration porte lempreinte de la passion (pour et de Lol V. Stein) qui rgit lhistoire (de et avec Lol V. Stein). Le narrateur Jacques Hold prend en charge le rcit du ravissement de la femme quil aime. Toujours est-il quil nous laisse tant soit peu dans lindcision de savoir si Lol est le sujet ou lobjet du ravissement. Le titre du deuxime volet du cycle ninvestit plus le personnage dans un tat motionnel ou passionnel. Le vice-consul comme nous allons le voir est le type mme de la passion ; le titre dsigne autant le personnage que laffaire passionnelle dont il est tributaire dans les noncs des autres. Le Vice-Consul peut donc sentendre comme un titre allgorique. Le titre du troisime volet procde de manire inverse ; ici amour fournit le mot gnrique qui dtermine les figurants dans lunivers fictif. Or, au contraire des deux textes prcdents, aucun protagoniste nest nomm. Aussi, dans le rcit, figurent-ils seulement titre de pronoms personnels, de voix grammaticales dont les rapports se dlitent autant que les propos de leurs noncs. La mise en relief de laspect passionnel (indiqu par le titre) va de pair avec une oblitration des personnages. Apparemment, ces deux aspects ne doivent pas former un ensemble.

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Cela se manifeste aussi par la fin des trois textes o la passion a tendance engager le personnage dans ladversit. Car, jamais le personnage ne trouve la dlivrance de sa passion. Par contre, la passion devient une sorte dpreuve qui tient le personnage entre le maintien et lendurance de la passion, au point dpuiser le personnage. Ainsi, dans LAmour lhomme prononce une fois pour toutes le mot amour devant la femme allonge devant lui sur la plage, mais celle-ci ne lentend pas, elle dort8. Lexpression de la passion dans LAmour garde ainsi son trait dcisif qui est dessin ds le premier texte du cycle : la passion sexprime dans le vide (LAmour) ou par une sorte dabsence : Cest le fameux mot-trou9 dans lunivers de Lol V. Stein, qui aspire son vanescence par la dambulation passionnelle travers S. Thala. Mot-trou dans le Ravissement, mot impossible dans le dossier du vice-consul10, gong vide11 la plage dans LAmour, telles sont les circonlocutions de la passion qui est si difficile saisir et qui est nanmoins sur toutes les lvres. Cest surtout dans Le Ravissement de Lol V. Stein et dans Le Vice-Consul que la passion ne se manifeste gure delle-mme. Les porteurs principaux de la passion, Lol et Jean-Marc de H., indiqus par le titre, nen parlent pas. Ce sont les autres qui en font lobjet dans leurs discours. Ainsi, Jacques Hold raconte son histoire de Lol V.Stein en y insrant les bribes de cette histoire telle que les autres la racontent. Si la passion se rvle une affaire au sujet du personnage, cest parce quelle est la thmatique subreptice commune tous les noncs propos de lhistoire passe de Lol V. Stein. Dans Le Vice-Consul la passion comme trait caractriel du personnage sannonce par le mot impossible sur le dossier du vice-consul. Ce mot nourrit plus tard les soupons et les racontars des invits lambassade12. Comme attribut de caractre, la passion dans ces deux textes ne fait corps avec le personnage que dans les propos dautrui ! Aussi semble-t-il peu avis de parler dune passion qui sexprime delle-mme. Elle participe en revanche des noncs des autres dans lunivers fictif tout fait. En ce sens, la passion ne fonctionne gure comme un attribut qui expliquerait le caractre du personnage camp dans un rseau de donnes psychologiques, sociales et morales comme par exemple dans Ursule Mirout de Balzac. La passion savre une construction discursive. Une rgle fondamentale de cette construction consiste qualifier la passion comme insense ou folle. Du moment que la passion relve des propos dautres personnages fictifs, on peut dire quelle nest valable que dans lunivers textuel du cycle. Elle appartient principalement limaginaire et la narration en cours. En mme temps, elle se soustrait une comparaison davec la passion au niveau du monde rel13, parce quil lui manque des mesures qui sont praticables et connues dans le monde rel (comme par exemple la psychologie). Cest pourquoi la passion aide difficilement recenser les traits de caractre de tel ou tel personnage afin de portraiturer sa disposition passionnelle et dexpliquer ainsi le personnage. Il en rsulte que le lecteur ne peut gure esprer apprendre quoi que ce soit sur la passion au niveau du monde.

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Cela nous amne prciser que nous utilisons le mot discours dans une acception qui scarte de celle employe par Wolfgang Matzat dans son livre Diskursgeschichte der Leidenschaft14. Lhistoire du discours de la passion que Matzat retrace de Rousseau Balzac se rclame de la notion de discours telle que Foucault lemploie dans Surveiller et punir ainsi que dans LHistoire de la sexualit15. Ainsi, selon Matzat, le roman est le lieu o laffect, relevant dabord du monde extratextuel, donc du monde rel, est model de manire narrative. ce titre, le roman en tant que reprsentation langagire de la passion est considr sous ses rapports avec le monde rel. Si la reprsentation de la passion change, on peut en dduire un changement de la conception des affects. Dans ce contexte, ltude de Matzat qualifie la passion comme quelque chose qui concerne le caractre et le comportement dun personnage. Le degr passionnel du personnage se manifeste par des aspects tels que laspiration du personnage par rapport des adjuvants et des adversaires. Quant aux protagonistes du cycle indien, le modle actantiel fait peine office dexplication satisfaisante du personnage et de sa passion16. Dans lunivers du cycle indien la passion dsigne le dsir mme, son intensit et sa fougue. Dans Le Ravissement de Lol V. Stein et dans Le Vice-Consul, elle surgit par une puret du sentiment qui conduit les autres la qualifier de folle ou dinsense. Bien quelle continue comprendre la dvotion, la souffrance et labngation17, la passion est avant tout juge comme dmente. cela sajoute une autre caractristique de la passion prsente dans le cycle ds Le Ravissement de Lol V. Stein . Tatiana, lamante du je-narrateur et lamie de Lol, le thmatise. Quand elle songe lhistoire de son amie avec quelque componction, ses propos en disent long : On devait ne jamais gurir tout fait de la passion. Et, de plus, celle de Lol avait t ineffable18 . En effet, Tatiana dsigne son insu la loi fondamentale de la passion, savoir : la passion ne se dit pas, elle est ineffable19. Dans Le Vice-consul la passion fournit de mme une matire assez paradoxale au rcit. Le mot impossible sur le dossier de Jean Marc de H., viceconsul Lahore, reprsente ce paradoxe : les discussions lambassade en font la pture, mais personne nose le prononcer. Ainsi, il ne prsente que la face racontable du non-racontable.20 De retour au Ravissement, Tatiana profre une autre vrit de la passion dans le cycle indien : on nen gurit pas. La passion est une blessure21. Cette blessure donne le la au Ravissement de Lol V. Stein, se rpercute dans les structures du Vice-Consul et runit une dernire fois d une pousse incontrlable22 trois personnages dans LAmour. Laspect de la blessure nous permet de nous pencher sur un autre trait caractristique de la passion dans le cycle indien. La blessure tmoigne dun certain dj-vcu, dun vnement rvolu qui se rpercute dans le temps prsent du rcit. Par exemple, nous nassistons pas au bal lors duquel Lol V. Stein se voit ravir son fianc. Nous assistons une redite et une reprise narrative. La blessure de Lol nous aide comprendre une certaine impulsion passionnelle dans le comportement de Lol cherchant assouvir un dsir peu ou prou concret (lamour ?). Il en va de mme pour le vice-consul qui trouve une inspiration

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damour grce Anne-Marie Stretter quil rencontre Calcutta23. Ici, on singnie en vain trouver ce qui a pu tre si blessant dans la vie du vice-consul qui justifierait quil a tir sur les lpreux dans les jardins de Shalimar. Aprs quon a temporairement destitu le vice-consul de ses fonctions, le rcit commence. Si toutefois nous avons une ide de ce qui sest pass Lahore, cest parce que le vice-consul a t convoqu pour y attendre son affectation et que son arrive fait circuler des documents et des racontars. LAmour conjugue la technique narrative de la reprise un niveau fondamentalement structurel, car ce texte peut passer pour une variation dlments du Ravissement de Lol V. Stein. Le motif de la blessure devient ainsi un lment intertextuel dans la mesure o lon peut rapporter LAmour au Ravissement. Dans les trois textes, la blessure est le signe patent dun dcalage entre le rcit en cours et lvnement originaire de lhistoire. Ce dcalage est trs prononc dans Le Ravissement de Lol V. Stein. Lol fait son entre dans le rcit de Jacques Hold un moment o les lments les plus importants de lhistoire de cette femme se sont apparemment dj passs. Le personnage de Lol en tire sa vigueur, car Lol semble aussi inaccessible et inconnaissable que son pass. Aussi Jacques constate-t-il que Lol semble rester en retrait par rapport aux vnements. Lvnement trouve Lol et non linverse24. De mme, au niveau du caractre passionnel de Lol le motif du dcalage importe considrablement : Lol nous apparat comme une femme dont les actes sont dirigs par un dsir qui sorigine dans la dperdition de Michael Richardson il y a quelque dix ans. Force est de conclure que Lol court aprs un dsir qui ne peut tre assouvi puisquil est relgu dans le pass du personnage. En consquence, Lol est voue une poursuite ressasse dune sorte de principe de dsir. Cest pourquoi il importe peu de le nommer (amour, amour fou, concupiscence etc.) et de discriminer les mobiles psychologiques. Quand Ren Girard postule propos de Fabrice Del Dongo que ltre de passion puise en lui-mme et non pas en autrui la force de son dsir25 , nous sommes enclins y voir une similarit frappante davec Lol V. Stein. Cependant, quant Lol, une diffrence fondamentale rside dans le fait que lobjet du dsir est perdu. Le caractre passionnel de Lol sarticule donc par rapport un dsir dont lobjet nest plus de mise. Cela a pour corollaire si lon veut rester dans la pense de Girard que Lol ne peut parvenir lpanouissement du Moi par lassouvissement du dsir. La qute de Lol aboutit comme les promenades le montrent merveille dans leffacement de la subjectivit. Nous apprenons en effet que Lol imitait [] les autres, tous les autres, le plus grand nombre de possible dautres personnes26 , cette imitation, qui culmine dans la rsurrection du personnage dans les autres, seffectue travers la perte de lidentit : Cest l la toute-puissance de cette matire dont elle est faite, sans port dattache singulier27. Les promenades et les observations de Lol incitent concevoir le dplacement et le regard comme une activit passionnelle. Dans LAmour elle atteint sa forme la plus dpouille. En loccurrence, lhomme regarde la femme

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avec une passion insense28 . Quand la femme sallonge sur le sable elle devient lobjet du dsir absolu29 aux yeux de lhomme qui la regarde. Elle apparat comme la mer ouverte tous les vents [] elle est qui veut delle et, de retour, elle le porte et lembarque, objet de labsolu dsir30. LAmour est une histoire de la passion qui commence avec lclatement de la lumire31 et qui dissout les frontires entre lespace et les figurants. Mais retournons au Ravissement de Lol V. Stein. Ce texte pose un problme crucial pour ltude de la passion. Nous venons de dire que Lol se caractrise par son aspect inaccessible. Alors, comment le rcit est-il apte rendre le caractre passionnel de son protagoniste si celui-ci se drobe aux prises du narrateur32 et excelle dans lauto-effacement33 ? Grce cette question qui, de prime abord, concerne moins la thmatique du discours de la passion que la narratologie, nous approchons du cur de notre thmatique. regarder de prs la facture du rcit, nous constatons que les signes du narrateur Jacques Hold savrent assez ambivalents. Il est exact quil soit le donateur du rcit34, mais ce rcit se compose nanmoins de plusieurs noncs subalternes (Tatiana, Jean Bedford, la gouvernante, la mre etc.). Il nen reste pas moins vrai que Jacques est subjugu par Lol dans sa double fonction de personnage et de narrateur. Par consquent, le rcit de Jacques subit lascendant de Lol. Jacques ladmet dentre de jeu, quand il dit quil commence son histoire l o elle [Lol] me parat commencer bouger pour venir ma rencontre35 . Le rcit personnel de Jacques donne moins le reflet du Je que celui de Lol. laide de son rcit, Jacques retrace lapproche et la rencontre de Lol: Tatiana prsente Lol Pierre Beugner, son mari, et Jacques Hold, un de leurs amis, la distance est couverte, moi36. Ainsi, le rcit de Jacques correspond une rencontre amoureuse37 qui coupe linstance narratrice en deux. nouveau, la passion lzarde les fondements du personnage et de son tat passionnel38. De plus, le rcit de Jacques est toujours reconstruction et discours de la passion : Je connais Lol V. Stein de la seule faon que je puisse, damour39. Toute forme dexplication possible du personnage dans le rcit procde dun mode motionnel. La connaissance va de pair avec lamour au point que laspect pistmologique disparat en faveur de laspect passionnel du rcit. Aussi le comportement tant soit peu trange de Lol ne sera-t-il jamais justifi par la raison ou le savoir psychologique, le cas de Lol V. Stein en tant quobjet de rcit nat exclusivement de la passion de Jacques pour Lol. Il sensuit que le rcit inventif de Jacques se mue bientt en un rcit de passion : Je dsire comme un assoiff boire le lait brumeux et insipide de la parole qui sort de Lol V. Stein 40 . Il apparat que Lol joue le rle dune muse dont le souffle crateur fait glisser le rcit de passion dans le mensonge et dans limaginaire o il ne se justifie pas par une comprhension rationnelle. Dans cette perspective, Le Ravissement de Lol V. Stein ne serait donc pas vraiment une histoire de la perte du savoir et dune frustration pistmologique pour le narrateur, comme le prtend Leslie Hill dans Apocalyptic desires41. Car nous savons ds le dbut du texte que le narrateur ne sait presque rien. Le

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Ravissement de Lol V. Stein met plutt en scne une passion pour lhistoire en cours. Une passion dailleurs que le narrateur cherche demble transfrer au lecteur sans profit pistmologique aucun. En fait, ds le dbut du rcit, le lecteur reoit une information qui lui apprend que le rcit procde essentiellement de laffect : la prsence de son [de Lol] adolescence dans cette histoire risquerait dattnuer un peu aux yeux du lecteur lcrasante actualit de cette femme dans ma vie42. Ainsi, le dbut de la narration de lhistoire de Lol V. Stein fait entrevoir une volont de communiquer au lecteur le lien motif entre Jacques et Lol. Le dispositif de narration dans Le Vice-Consul semble viser leffet contraire. Lenchssement de plusieurs voix narratives tient le lecteur distance. En mme temps, cest cet parpillement de voix qui fait que finalement la passion du viceconsul demeure dans limpossibilit dun nonc univoque. Regardons-y de prs. Le vice-consul reprsente le type mme du personnage en proie ce qui ne peut tre exprim. Il est tragiquement cartel entre le dsir de dire et celui de taire son trfonds. Aussi dit-il Anne-Marie- Stretter : jai limpression que si jessayais de vous dire ce que jaimerais arriver vous dire, tout sen irait en poussire [] les mots pour vous dire, vous, les mots de moi pour vous dire, ils nexistent pas. Je me tromperais, jemploierais ceux pour dire autre chose43 Ce tiraillement dont il fait laveu la premire femme qui linspire damour va clater dans une borde de cris implorants. Et nous avons toute raison de croire que cet clatement est des plus loquents que le vice-consul naurait jamais prononc. Limpuissance du vice-consul dire la passion nous fait dcouvrir une explication importante de cet tre de passion. La passion ne se dit pas parce quelle ne participe pas du tout du monde des mots. Et cest la raison pour laquelle elle est ineffable. Dans la dposition propos des vnements survenus Lahore, le vice-consul se drobe dj une explication de son comportement : Simplement je me borne ici constater limpossibilit o je suis de rendre compte de faon comprhensible de ce qui sest pass Lahore44. Lors de la rception lambassade, il va se trouver que ce manque dexpression lui sera fatal. Ce qui est dores et dj plus important que cela, cest que lide du viceconsul en tant que caractre passionnel a partie troitement lie avec les propos des autres. Comment cela se fait-il ? Du moment que le vice-consul nest pas en mesure de sexprimer, il existe un problme fondamentale de communication et, ds lors, de comprhension entre le vice-consul et son entourage. Autant le narrateur dans Le Ravissement supple aux lacunes dans lhistoire de Lol en inventant, autant la socit dans Le Vice-Consul remplace le silence du viceconsul par un bruitement de racontars. Tous ces on-dit vont finir par transformer le personnage du vice-consul en une allgorie de la passion. La constitution de cette allgorie passe par lassociation des vnements inexplicables Lahore avec le vice-consul. Similaires aux rapports mtonymiques entre dcor et personnage dans LAmour45, Lahore devient

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lemblme des actes du vice-consul46. Comme on ne dispose pas dindices pour comprendre les vnements Lahore, on ne comprend pas le vice-consul. Linexplicable commence entraner lexclusion du rationnel. Nous en dcouvrons le germe dans la lettre de la tante qui parle dune conduite insense dont il faudrait chercher les raisons Lahore47. Tandis que les explications, que donne la tante pour le comportement de son neveu, savrent encore relativement pertinentes, celles qui sont chuchotes au cours de la rception lambassade sloignent de plus en plus de leur sujet. Linexplicable devient une raison pour mythifier le vice-consul et den faire un caractre qui frise la folie. Au fur et mesure du rcit de la soire lambassade, nous assistons une sorte davilissement du personnage. Son pass prend la tournure dune menace pour les invits. De fait, il nous est dit que le vice-consul semble fou de bonheur48 . On a tendance lui prter des capacits de vivre lmotion dune manire qui ctoie la dmesure si bien que lon est plus mme de juger rationnellement son cas. Cest ainsi que lair trange, quon lui trouve force de lpier, fait son malheur. Cest un homme quon veut excessivement motionnel. Il devient la victime dun cas quon fait de lui. Lorsquil exprime pour la premire fois dans sa vie ses sentiments pour une femme, et que cet aveu clate dans la manifestation du dsir jamais autant vcu, la dclaration du vice-consul porte dj les stigmates dune passion effrayante que le colportage de son cas a toujours voulu apprhender. Ainsi, Anne-Marie Stretter dit au vice-consul : Je sais qui vous tes. Nous navons pas besoin de nous connatre davantage49. Pour la socit lambassade, leffusion abrupte du vice-consul se produit point nomm. Cest lvnement qui fournit enfin une possibilit de donner une tiquette ce je ne sais quoi dmotionnel dont le vice-consul est nimb : Cest la colre, partout o il est all il a d se signaler par des colres subites, des frnsies comme celle-l50. Lors de la rception lambassade, nous interceptons aussi ce que les invits ne croient pas si bien dire : On ne peut pas ce soir viter sa compagnie51 . Si le vice-consul sera littralement expuls ce soir-l, cest en grande partie d au fait que les invits se sentent hants par les attributs passionnels quils imputent subrepticement au personnage.52 Le personnage du vice-consul vient darriver sur le plateau de Calcutta. Il est le porteur dune histoire qui fait bel et bien intrusion dans ce monde des amants-troubadours dAnne-Marie Stretter o tout est en ordre Avant de prendre soin que le vice-consul quitte lambassade, Peter Morgan fait une remarque trs lucide ce sujet : le personnage que vous tes ne nous intresse que lorsque vous tes absent53. vincer le vice-consul du territoire enclav de lambassade, cela revient le rduire ce mot absent (sur son dossier) que la socit lambassade, et surtout Morgan, aiment conjuguer tout en craignant son sens. Parmi les invits lambassade, lcrivain Peter Morgan supporte le moins le vice-consul. Dans notre contexte du discours de la passion, Morgan est loppos du vice-consul. Cest en cette qualit quil mrite notre attention avant de clore notre analyse. la diffrence du vice-consul, le caractre passionnel de

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Morgan est troitement li lexpression verbale. Celle-ci se caractrise dentre de jeu comme une sorte de passion : Morgan est un jeune homme qui dsire prendre la douleur de Calcutta, sy jeter, que ce soit fait, et que son ignorance cesse avec la douleur54. Contrairement laspect de la passion de Lol V. Stein, qui contient une perte de lidentit, celui de Morgan vise une sorte de maturation. Elle passe dabord par la douleur et aboutit la suspension de lignorance. En outre, Morgan sessaie crire un roman sur la mendiante et Calcutta. La douleur de Calcutta est sublime dans lcriture et mne lauteur dans le domaine du savoir. Lcriture doit apporter une explication, elle change et contrebalance douleur et ignorance. Cest cette substitution de lmotionnel par le savoir qui fait de lcriture un palliatif du passionnel. Lcriture de lhistoire de la mendiante permet Morgan de sapparenter ce quil ne comprend pas mais ce qui le fait apparemment souffrir. En mme temps, la force de la douleur saffaiblit mesure que Morgan y puise la force dune expression littraire. Quant lui, le passionnel devient verbe ; or, puisque la passion ne se dit pas le vice-consul reprsente cette rgle dans lunivers du Vice-consul elle ne peut que soblitrer quand elle devient rcit. Le vice-consul, en revanche, reprsente un personnage qui incarne aux yeux dAnne-Marie Stretter et de ses compagnons de route quelque chose dindlbile et dincoercible. Cest pourquoi il continue hanter les esprits encore au-del de la soire lambassade : Charles Rossett fait un effort mais narrive pas chasser limage du vice-consul55 . George Crawn dit : Cest drle, cest homme vous force penser lui56. Et Anne-Marie Stretter, la reine de Calcutta, se souvient alors du fond sincre que ces sentiments ont d avoir il y longtemps. Et tandis que les hommes autour delle se demandent en vain qui le vice-consul ressemble, cest Anne-Marie Stretter qui donne la rponse de vive voix : A moi57 Notre analyse a montr que la passion revt une fonction quelque peu insolite dans lunivers du cycle indien. Les protagonistes, notamment Lol V. Stein et Jean-Marc de H. peuvent sans conteste tre considrs comme des personnages passionns, mais il y a entre le personnage et sa disposition passionnelle une fissure qui fait que le comportement demeure tant soit peu inexplicable. Lol V. Stein, le vice-consul et aussi les figurants dans LAmour sont pour la plupart vus de dehors. Il arrive rarement que ces personnages rvlent aux autres leur vie intrieure. De plus, le rcit de leur histoire ne provient pas deux-mmes. Il en rsulte que leur histoire dpend beaucoup de supputations. A cela sajoute que la base du comportement passionnel est relgu dans le pass qui prcde le rcit. Cest surtout dans Le Ravissement de Lol V. Stein et dans Le Vice-Consul que ce dcalage entre histoire et rcit fait que la passion du personnage ne se dfinit que difficilement par ses actes. Certes, ceux-ci sont imprgns par des mobiles passionnels, nanmoins ils donnent souvent limpression que les personnages sont peine en mesure den rpondre. En effet, les personnages se voient dfinis par les discours des autres faisant tat de la passion. Ainsi, le vice-consul, mais

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aussi Lol V. Stein, apparat comme un porteur dactes passionns dont la vracit reste en suspens. Dans ce contexte, nous avons pu constater que la thmatique de la passion nentretient pas de lien avec le monde extratextuel. La passion dans le cycle indien ne nous apprend rien sur la conception des affects au niveau du monde des annes 60 et 70. Elle ressortit uniquement lunivers fictif dans lequel elle est construite de manire discursive et dans lequel elle reste confine. Si la passion est uniquement une affaire lintrieur du rcit de fiction, force est de constater un paradoxe : La passion ne se dit pas. A une exception prs (LAmour), elle se soustrait lexpression verbale (Lol, le vice-consul) parce quelle ne participe pas du tout du monde des mots. Le caractre ineffable de ltat passionnel embraye considrablement sur la facture du personnage passionnel en tant qutre de passion inconnaissable et inaccessible. Cette caractristique est mme conserve dans LAmour quand on tient compte du fait que ce texte dpend de la mise en scne de la passion dans Le Ravissement de Lol V. Stein. A regarder lvolution de notre thmatique du premier au dernier texte du cycle, nous pouvons constater que la passion est de plus en plus mise en relief. Ds le premier texte, la passion influe sur lordonnance du rcit. Dans lensemble du cycle, il apparat par ailleurs que la mise en relief de laspect passionnel va de pair avec loblitration des personnages. Bien que tributaires dun comportement passionnel, le caractre du personnage devient de plus en plus opaque tout en dpendant de plus en plus dune instance qui lui est extrieure. Le personnage finit par se transformer en un cas (Lol), une allgorie (le vice-consul) et un porteur verbal de la passion. Cest ainsi que le cycle indien peut tre compris comme un discours qui sert une rflexion esthtique non seulement sur la reprsentation de la passion mais encore sur les moyens de raconter une histoire de passion. Ainsi, Le Ravissement de Lol V. Stein, Le ViceConsul et LAmour racontent une histoire de passion dont les moyens narratifs spurent au cours du cycle indien au point que dans LAmour, il ny a plus de vritable narrateur, mais une vritable passion. Et pour finir avec une citation du voyageur dans LAmour : Ne regrettez rien, rien, faites taire toute la douleur, ne comprenez rien, dites-vous que vous serez au plus prs de [] lintelligence58. Daniel Bengsch (Kassel)

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Nous utilisons les ditions suivantes : Le Ravissement de Lol V. Stein, Paris, Gallimard (folio) 1964, Le Vice-Consul, Paris, Gallimard (LImaginaire) 1966, LAmour, Paris, Gallimard (folio) 1971. Duras : Ravissement, loc. cit., 13. Duras : Amour, loc. cit., 48. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 76. Ib., 145. Outre les trois textes sus-mentionns, le cycle indien se compose de trois films : La Femme du Gange (1972-73), India Song (1974) et Son nom de Venise dans Calcutta dsert (1976) ; l-dessus se greffent deux textes : La Femme du Gange et India Song (1973) dont surtout le dernier signale une hybridit gnrique ds le sous-titre texte thtre film qui refuse lidentit autant avec le film quavec le rcit. Cf. Florence de Chalonge: La rgion des voix. nonciation verbale et narration chez Duras, in: crire, rcrire. Bilan critique de luvre de Marguerite Duras, Bernard Alazet (d.), Paris/Caen, Minard 2002, 131-157. Notre analyse sappuie sur les trois premiers rcits de fiction. Si Le Ravissement de Lol V. Stein est lorigine du cycle, Jean Pierrot parle du cycle de Lol V. Stein , il faut ajouter que Le Vice-Consul contient llment thmatique de la mendiante dont la cellule gnratrice (Borgomano) prcde le cycle. Cf. Jean Pierrot : Marguerite Duras, Paris, Corti 21989 (1986) ; Madeleine Borgomano: Lhistoire de la mendiante indienne. Une cellule gnratrice de luvre de Marguerite Duras, in: Potique 12,48 (1981), 479-493. Duras : Amour, loc. cit., 115. Duras : Ravissement, loc. cit., 48. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 104. Duras : Ravissement, loc. cit., 48. Dans ce contexte le discours de la passion ressemble la notion de discours de Foucault. Chez Foucault le discours ressortit une pratique qui produit le discours. Il se forme donc raison de plusieurs noncs. Ces noncs se produisent selon certaines rgles et certaines lois qui appartiennent une socit. S. Thala par exemple est un lieu imaginaire par excellence : cf. Didier Coste: S. Thala capitale du possible, in: crire dit-elle. Imaginaires de Marguerite Duras, Danielle Bajome, Ralph Heyndels (Hrsg.), Bruxelles, ditions de lUniversit de Bruxelles 1985, 165-178. Wolfgang Matzat : Diskursgeschichte der Leidenschaft. Zur Affektmodellierung im franzsischen Roman von Rousseau bis Balzac, Tbingen, Gunter Narr 1990. Cf. ib., 10. Lexplication du personnage sest souvent appuye sur le modle actantiel et la morphologie du conte daprs Propp. Cf. Vincent Jouve : Leffet-personnage dans le roman, Paris, PUF 21998 (1992) ; Pierre Glaudes/Yves Reuter : Le personnage, Paris, PUF 1998, Claude Bremond : Logique du rcit, Paris, Seuil 1973 ; une approche diffrente (sinspirant de la linguistique et de la phnomnologie) propose Florence de Chalonge : Espace et rcit de fiction. Le cycle indien de Marguerite Duras, Villeneuve dAscq, Presse Universitaires du Septentrion 2005. Luhmann a montr que la notion de passion, comme codification de lintimit, est lie un rseau de forces actives et passives. Cf. Niklas Luhmann : Liebe als Passion. Zur Codierung von Intimitt, Frankfurt am Main Suhrkamp 41988 (1982), 71-96. Duras : Ravissement, loc. cit., 76.

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Selon Mireille Calle-Gruber on retrouve l le leitmotiv durassien : limpossibilit du dire, le dire et ne pas dire, le dire lindicible. Mireille Calle-Gruber : Lamour fou, femme fatale Marguerite Duras. Une rcriture sublime des archtypes les mieux tablis en littrature , in : Nouveau Roman et archtypes, Roger-Michel Allemand (d.), Revue des lettres modernes, Minard 1992, 13-59. Ib., 34. Nous retrouvons ici laspect traditionnel de la passion, dsignant un tat dme de souffrance passive. Cf. Luhmann : op. cit., 73. Duras : Amour, loc. cit., 20. Le vice-consul fait cet aveu devant Charles Rossett. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 172. Cf. aussi, ib., 79, 138, 140, 170. Duras : Ravissement, loc. cit., 20. Ren Girard : Mensonge romantique et vrit romanesque, Paris, Grasset, 32sq. Duras :Ravissement, loc. cit., 34. Ib., 54. Cf. aussi 63. Cette finalit de limitation de Lol diffre de celle dont nous parle Girard. Celui-ci montre que limitation vise lobtention dun objet de dsir qui est mdiatis. Quant Lol, on peut dire que Jacques, lamant de Tatiana, prend la place dun objet de dsir aprs lhistoire avec Michael Richardson. Mais Jacques nest pas pour autant mdiatis. Tatiana ne joue pas le rle dune rivale jecter, tant sen faut : Lol veille ce que Jacques continue sa relation avec Tatiana. Duras : Amour, loc. cit., 48. Ib. Ib. Ib., 49. Cf. p. ex. Duras : Ravissement, loc. cit., 105. Cf. ib., 23, 33, 41. Cf. Roland Barthes : Introduction lanalyse structurale du rcit , in : Communications 8 (1966), 1-27, 24. Duras : Ravissement, loc. cit., 14. Ib., 74. Cf. Ursula Erzgrber : Grenzen und Unendlichkeit der Konstruktion und Rekonstruktion in Marguerite Duras Le Ravissement de Lol V. Stein , in : Intertextualitt und Subversivitt. Studien zur Romanliteratur der achtziger Jahre in Frankreich, Wolfgang Asholt (d.), Heidelberg, Winter 1994, 59-73,63sq. Cf. Duras : Ravissement, loc. cit., 120sq. Ib., 46.Cf. Jaime croire comme je laime , 48. Ib., 106. Leslie Hill : Marguerite Duras. Apocalyptic Desires, London, New York, Routledge 1993, 73sq. Duras : Ravissement, loc. cit., 14. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 125. Ib., 39. Cf. Florence de Chalonge : Des rencontres lmentaires. Personnage et dcor dans deux textes de Marguerite Duras , in : Smiotiques 4 (1993), 93-108. La construction dun personnage au dtour des discours dautrui est aussi valable pour Anne-Marie Stretter. Cf. Dina Sherzer : How discourse means : A view from Marguerite Durass Le Vice-Consul, in : Neophilologus 76,3 (1992), 370-382, 373. Cf. On pense : Cet homme, cest la colre et la voici, nous la voyons. , Duras : ViceConsul, loc. cit., 146. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 41sq.

Daniel Bengsch Le discours de la passion dans le cycle indien

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Ib., 99 [italiques par D.B.] Le vice-consul de sa part emploi la locution le bonheur gai , ib., 83. Ib., 143. Ib., 146. Ib., 99. Dans linterprtation de Mieke Bal, la conduite du vice-consul est essentiellement scandaleuse parce quil contrevient au pacte tacite des blancs qui consiste dans le rglement de ne pas franchir la distance protectrice entre les blancs et les lpreux. Vu de cet angle, le travail de Bal quitte lintrt narratologique et tend une interprtation qui semble sinspirer des rflexions de Lotman au sujet du problme de lespace et des personnages qui franchissent ou non des frontires spatiales. Mieke Bal : Narratologie. Essais sur la signification narrative dans quatre romans modernes, Paris, Klingsieck 1977, 61-85, 70. Cf. Jurij M. Lotman : Die Struktur literarischer Texte, 311ssq. Duras : Vice-Consul, loc. cit., 147. Au demeurant, nous faisons remarquer une analogie entre le vice-consul et Lol V. Stein qui on a de mme tendance assigner une existence de personnage. Duras : Ravissement, loc. cit., 40. Duras : Vice-Consul, loc. cit.,29. Ib., 151. Ib., 153. Ib., 204. Duras : Amour, loc. cit., 41.