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Prem i re an n e - n 8 - g ratu i t - m ercred i 1 1 j u i llet 2 0 1 2

d i ti o n

Paris20
d 't pro ch ai n

Infos et lutte de classe


u n j o u r en ao t

n u m ro

BRVES
D U

Q U A R -

T I E R
L U T T E

D ' I C I E T D E

S A I N TBLAISE:

PARTOUT

L E S H A B I TA N TS

CONTINUENT
D E S'O RG AN I SER

CONTRE LES EXPULSIONS


T U R I N

BD

C A P I TA L ABRG

E S TI VA L E

( 6 )

DITO
Alors a y est cest les vacances, on est contents, on trpigne de joie. Tout est beau sous un soleil clatant, lumire et chaleur pour le plus grand bonheur des hommes et de leur jolie petite plante. On ne parle pas de choses qui fchent. Halte aux moralistes ! Aux rabat-joie ! Fini les bisounours dpressifs, on arbore un sourire colgate au dessus des sourcils et on empaille sa bonne humeur en se dorant la pillule sur du Lady Gaga aaaah a dtend.. Dans le monde merveilleux des vacances, on a du temps pour soi, du temps pour vivre, trop heureux dchapper la machine productiviste qui nous pique inlassablement de son soit rentable, le temps cest de largent et nous rappelle quel point le travail rythme et dtermine notre existence. Et pour ceux qui restent ? Ce nest pas vraiment lt coca cola qui se profile. Ct social, cest la rince, une pluie glace quon nest pas prts doublier Rien dtonnant, avec la politique de destruction des droits sociaux et de liquidation progressive des services publics, ce nest pas vraiment lambiance lambada-cocotier qui domine. Il y a plutt de quoi sinsurger contre lappauvrissement de nos conditions d'existence grands coup daustrit et contre les tentatives dcrasement de toute forme de rsistance Du coup pour allumer quelques tincelles sous la grisaille, Paris comme ailleurs les quartiers vivent et font parler deux. Le 20e sagite lui aussi ; projections, espaces de discussions et les initiatives ne manquent pas. Des projets des habitants de Saint Blaise aux assembles de la rue des Pyrnes, des lieux conviviaux appellent travailleurs et vacanciers se runir, partager un repas, discuter du quotidien, construire des solidarits. Et de chacun des mouvements que ce journal voudrait suivre schappe une nergie tenace qui occupe lespace, qui reprend le temps et nous permet daffirmer ds maintenant que lt sera nerveux, stimulant et chaleureux.

Petite grenouille bleue aux pieds palms avec petites tches noires regroupes sur le dos, espce trs courante, on la trouve notamment dans le 10e arrondissement de Paris

Nous contacter
par mail : paris20info@riseup.net ou par courrier : Paris20info

pour participer, diffuser, raconter...

c/o Jargon Libre, 32 rue Henri Chevreau, 75020 Paris

Journal tir 3 000 exemplaires, distribu l o on veut bien le prendre, et tous les dimanches au march de la Runion. Gratuit mais financ avec les RSA et les petits boulots des membres du collectif. Si vous avez quelques sous de ct, nous prenons les dons !
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Brves et rendez-vous du quartier


GRVE DES MATRES-NAGEURS
la piscine de Belleville, les portes sont fermes de 7h 8h. Quand ce nest pas pour cause de vidange, cest que les travailleurs se mobilisent pour l'amlioration de leurs conditions de travail et contre l'intensification de leur exploitation. Comme dans dautres piscines parisiennes, les matres nageurs font grve depuis prs de trois mois. Leur employeur, la mairie de Paris, veut accrotre la productivit de leur activit, elle impose des tches supplmentaires sans aucune contrepartie. Les matres nageurs sy opposent, ils luttent pour une revalorisation de leur qualification, de leurs salaires, pour la rduction du temps de travail et pour des embauches supplmentaires.

CINMA S AINT-B LAISEE

TOUS LES VENDREDIS, 22 H

PROBLMES DE
LOGEMENT
Dans le 20e, un collectif se bouge contre les expulsions locatives ou de squat, mais aussi pour rpondre collectivement aux galres de demandes de logement .

Durant l't, l'assemble des habitants de Saint-Blaise qui s'tait mobilis contre la prsence du GPIS dans le quartier (le groupe de "scurit" des bailleurs sociaux) organise tous les vendredis soir partir de 22h une projection de film en plein air.

O EST FRDRIQUE ?
La maire du 20e, Frdrique Calandra n'apparat que 2 fois en photo sur le dernier numro du magazine municipal "Le Paris du 20e". Elle nous avait habitu mieux : 6 photos d'elle en grand format en moyenne les 10 derniers mois ! Que s'est-il pass ? Grve du photographe ? Rduction budgtaire ?

Permanences tous les samedis de 16h 18h, au kiosque dans le jardin derrire la mairie (mtro Gambetta).
C'est aussi un endroit pour changer des conseils, des pratiques, s'entraider... Toujours le numro d'urgence : 06 84 46 96 74 ou par mail : numeroparis20@riseup.net

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RACISME ET TRAVAIL
plus personne ne dit que lennemi, ce nest pas limmigr mais le patron
Entre les 17% de Marine Le Pen au premier tour des prsidentielles et laffaire Mohamed Merah, son prlude, on nous aura bien rebattu les oreilles avec les immigrs. Quon parle de monte du racisme, de lepnisation des esprits ou, linverse, quun fait divers serve de dfouloir antiarabe sur la place publique. Dans tous les cas, plus personne ne dit que lennemi, ce nest pas limmigr mais le patron. Auparavant, les organisations de gauche : les partis, les syndicats, quelles que soient les critiques quon pouvait leur faire, assumaient ce discours. Depuis le dbut du sicle, elles faisaient que ce discours de classe contre le racisme avait une place dans lespace public. Avec la fin du mouvement ouvrier, lapparition du chmage de masse dans les annes 70, les ouvriers sont de moins en moins intgrs dans les luttes du travail. La solidarit de classe qui tait le socle de lanti-racisme de la gauche disparat. Aujourdhui, tout a chang mais tout reste comme avant. Il y a toujours autant dexploits et ils sont toujours autant de tous les pays. Faire ce constat, contrairement au populisme et lhumanisme de gauche commence ouvrir des possibilits de lutte anti-raciste et dmancipation. moins grande du langage (accent, expression bizarre, pauvret du vocabulaire) sont des critres trs importants pour dterminer la valeur plus ou moins grande de ton travail.

D' ici et de partout !

Dans ce contexte de chmage de masse, la concurrence entre la main-duvre est de plus en plus froce
Mais aujourdhui, il est tout simplement difficile de trouver un travail. Dans ce contexte de chmage de masse, la concurrence entre la mainduvre est de plus en plus froce. Elle amne les gens accepter des conditions de travail toujours plus difficiles. Il y a de plus en plus de perdants. Les plus touchs sont les plus fragiles. Ce sont souvent des immigrs, moins bien pays, occupant des emplois moins valoriss (mnage, plonge, gros uvre sur les chantiers). larrive, tout le monde est divis et mis en concurrence. La division de plus en plus forte entre main-duvre immigre et franaise ou blanche est utilise par les patrons pour faire baisser le cot de la main-duvre. Sur les chantiers, tout est fait pour sparer les contrematres portugais et les manuvres africains. Cest l o le racisme trouve son terreau. De mme quau niveau local ou national, il y a toujours des dpossds, certains qui sen sortent et dautres qui ne sen sortent pas, au niveau international, certains pays ou zones sen tirent mieux que dautres. Mais cest au prix dune exploitation toujours plus forte et sauvage des hommes sur cette plante. Partout, les hommes sont obligs de travailler pour vivre mais souvent, soit il ny a tout simplement pas de travail, soit les salaires sont si faibles quils permettent peine de satisfaire les besoins vitaux. La contrepartie de ce dveloppement du capitalisme est une augmentation des migrations un peu partout : les Sud-Amricains essaient dentrer aux Etats-Unis, les Palestiniens vont travailler en Isral, les Chinois des provinces les plus pauvres fuient vers les grandes villes ctires

il y a toujours autant dexploits et ils sont toujours autant de tous les pays
Dans le systme dans lequel nous vivons, le systme capitaliste, les proltaires, pour vivre, sont obligs de vendre leur force de travail contre un salaire. Si les capitalistes achtent globalement la force de travail qui leur est ncessaire, le proltaire est toujours seul dans cet change, et en concurrence avec dautres proltaires. Cette concurrence joue tous les niveaux : chelle des salaires, valorisation de telle activit (journaliste) et pas de telle autre (technicien chauffagiste). La couleur de ta peau, ton allure, ta matrise plus ou
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En France, quand une entreprise ferme, on entend souvent, cest les Chinois qui nous ont vol notre boulot . Parce que si lusine a ferm en France, lentreprise, elle, na pas cess son activit mais a rduit ses cots de production en dlocalisant, Shanghai par exemple. Elle utilise une main-duvre moins bien paye, des machines moins chre et ses cadres franais vivent comme des rois. En ralit, ce ne sont pas les Chinois qui nous volent nos emplois mais le capitalisme qui sest dvelopp en Chine. Il a arrach des parts de march toujours plus grandes dans lconomie mondiale au prix dune exploitation de masse inimaginable en France et dune rpression froce du proltariat chinois. La France et notamment Paris est un des plus gros centres du capitalisme mondial. Cest pour cela quelle attire des gens qui y esprent une vie meilleure. Cest en partie illusoire car les conditions de vie en France aussi sont trs difficiles pour une bonne partie de la population, et de tout manire, il y a de moins en moins de travail, tant ici quailleurs. Mais, en gnral, des gens russissent vivre un peu moins mal que dans leurs pays dorigine.

On harcle les uns parce quils nont pas de papiers, les autres parce quils travaillent au noir ou font divers trafics, et nont pas de moyens lgaux de subsister. Impensable envers les Franais, cette violence devient acceptable au milieu des discours sur lidentit nationale, le produire franais etc. Ltat en appelle la patrie ds que a va mal. Il cre des fausses polmiques, en surfant sur des faits divers, le port du voile ou la viande hallal par exemple. Il avalise les pires thories racistes sur la supriorit de la race blanche : en niant lhistoire de lAfrique ( discours de Dakar en juillet 2007), ou en parlant de hirarchie des civilisations (Guant pendant la campagne prsidentielle). Depuis 5 ans, ce climat a atteint un niveau dhystrie inou que llection dHollande nteindra srement pas. Toute une srie de discours ont t banaliss dans lespace public. Le phnomne est observable dans quasiment tous les pays europens. On est bien obligs de constater que ce discours marche chez toute une partie des proltaires en Europe. Le ressentiment des exploits trouve une cible immdiatement identifiable. Quand tu perds ton travail, il est difficile de crer un rapport de force contre son patron ou la multinationale qui dlocalise,

lEtat ne fait pas grand-chose dautre quarbitrer la logique de concurrence entre la main-duvre qui structure la socit

Quel est le rle de ltat dans tout a ? Les politiques migratoires servent ajuster des flux de main-duvre quutilise le capitalisme franais. Par exemple, dans les annes 60, la France ouvre ses portes aux travailleurs algriens qui sont ncessaires car surexploits dans lindustrie franaise en expansion. Aujourdhui, avec un chmage de masse et une crise des grands pays capitalistes, ltat a une fonction essentiellement rpressive : expulsions, reconduite la frontire, centres de rtention.... Ce qui contribue rendre la mainduvre immigre encore plus prcaire, paye des miettes, prive de tous les droits du travail. Contrairement tous les beaux discours des politiques, lEtat ne fait pas grand-chose dautre quarbitrer la logique de concurrence entre la mainduvre qui structure la socit.

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alors quil est trs facile den vouloir larabe qui travaille encore quand tu fais la queue au Ple Emploi ou la famille ivoirienne qui a eu un logement social avant toi. Mais dirig contre les immigrs, ce ressentiment nest que le signe de notre impuissance. Notre vritable ennemi, si difficile combattre parce quil est partout et organise notre vie, cest ici un patron, l-bas une multinationale aux actionnaires fantmatiques, ailleurs une banque laquelle on a souscrit un

le racisme, cest la haine de classe qui nous pte la gueule au lieu de frapper ce qui nous opprime rellement

crdit inremboursable. Dans ce systme, la vraie fracture, la vraie division est entre ceux qui ont de largent et ceux qui nen ont pas. Le racisme, cest la haine de classe qui nous pte la gueule au lieu de frapper ce qui nous opprime rellement. Si le capitalisme est partout, moi aussi je suis chez moi partout. Car partout ce systme nous exploite, nous domine. L o je galre, je peux lutter, je peux tre avec ceux qui galrent comme moi, quils soient ns Sarcelles, Zarzis ou Tombouctou.

Anti Sfratti, rsister


Il est quatre heure du matin, la nuit palit lentement, dans les rues ne reste gure que quelques personnes qui zigzaguent leur chemin. C'est l'heure o se croise le dernier verre et le premier caf. Turin, au nord de l'Italie, ancienne ville ouvrire marque par la dsindustrialisation. Mirafiori, l'usine de la Fiat, on est pass de 100 000 ouvriers 5000 en quelques dizaines d'annes. a laisse des traces dans la ville : des hangars dsaffects, des maisons vides de leurs habitants, le travail devenu plus prcaire, clat dans la ville. Mais Turin ce n'est pas que cette histoire-l, avec le pass industriel vient une tradition de luttes. C'est une histoire bien trop dense pour tre raconte en ces quelques pages. Disons simplement qu'il y a eu partir de 1969 une priode de rvolte qui a dur une quinzaine d'annes, ce qu'on appelle l'autonomie italienne pour faire vite, bien trop vite, tant ce terme recouvre des ralites thorico-pratiques diffrentes. Pouvoir ouvrier, luttes

TURIN

aux expul sions


merde : capitalisme, spculation, gentrification. Il y a autant de personnes la rue que de maisons vides, laisses la dcrpitude le temps qu'il faut pour spculer, le temps d'un soubressaut de l'conomie. Turin, dans les quartiers populaires, les maisons sont vides mais les murs parlent, ils parlent contre la police, les centres de rtention, les prisons, ils hurlent. Libert pour les camarades, libert pour tous. Une forte prsence anarchiste. Il est quatre heure du matin et l'air de rien, c'est l que je me trouve. Ce mardi 19 juin c'est une journe anti sfratti. Les sfratti ce sont les expulsions locatives, celles qui concernent les dfauts de paiement, les fins de bails, et autres joyeusets qui font que de nombreuses personnes se retrouvent dans la rue du jour au lendemain. Turin il y a plusieurs dizaines de sfratti par jour. En gnral, a se passe le matin, l'huissier passe pour dire tout le monde de partir, en gnral les gens s'en vont,

tudiantes et puis, force, des luttes qui dpassent leur simple dfinition sectorielle : la rvolte partout, a craque. Certains prennent les armes. Certes les annes ont passes, de nombreuses annes de silence qui rendent impossible toutes formes de filiation directe, mais on ne peut pas parler de cette ville sans voquer la fois l'organisation capitaliste du travail et les luttes qui en ont dcoules. Et qui ont fait de Turin une ville plutt populaire, une ville d'immigration aussi, tant pour l'attrait conomique que comme lieu de passage vers la France. Et reste dans l'esprit de certains un rapport la lutte, des formes d'organisation dtaches des partis et des syndicats, un certain paysage rvolutionnaire. Alors, avec la crise et tout a il y a beaucoup de gens dans la merde, mais presque autant d'nergie pour se battre contre ce(ux) qui met les gens dans la
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mais depuis quelque temps une vraie rsistance s'organise. Contrairement la France, la date des expulsions locatives est connue d'avance, a laisse un peu de temps pour se prvenir et organiser des rendez-vous comme ce matin. Pour les squats en revanche, il n'y a pas de lgislation prcise, les maisons occupes sont expulsables d'un jour l'autre, tous les jours. De fait, les diffrents squats de Turin ne sont que rarement expulss et ils tiennent au moins un an ou deux, certains sont l depuis plusieurs dizaines d'annes, parfois ils ont t expulss puis occups nouveau. Il y a diffrents types de squats : des maisons pour habiter, des lieux de grande taille o il se passe diffrents types d'activits, et des centres sociaux. Chaque centre social, chaque maison occupe est soutenu par plusieurs centaines de personnes, ce qui reprsente un potentiel de bordlisation sur la ville qui effraierait plus d'un flic. Cette force-l, elle est due une implantation de quartier qui ne date pas d'hier et aussi srement la diversit des choses qui se passent dans ces grand lieux : cantines, ftes, cours de sports, assembles politiques, etc. La lutte contre les expulsions, et plus largement sur les questions de logement Turin, est partie de ces grands lieux, centres sociaux et maisons occupes. La diffrence qui existe entre ces deux types d'occupation est leur orientation politique. Les centres sociaux sont plus proches d'une forme de communisme - plus ou moins lniniste, avec une hirarchie rigide ou plutt libertaire, avec une organisation par assemble. Les maisons occupes sont plutt anarchistes. Ces distinctions affectent les pratiques, les faons de penser l'action, les faons de se rencontrer. Ce jour-l, un appartement est dfendu par un des centres so-

ciaux mais l'affaire tourne mal, la police expulse coup de matraque. Pourtant, personne n'a envie d'en rester l, un immeuble est occup dans la foule, six tages pour loger plusieurs familles. Devant le lieu on tient une table, un texte raconte les aventures du matin. Ici le mot d'ordre est diritti alla casa, droit la

une place devant un immeuble pour s'opposer une expulsion. Le rendez-vous est donn trs tt, pour viter d'arriver aprs que le quartier ait t entirement boucl par la police. Mme pratique : se runir devant les lieux menacs avec un texte l'intention des voisins, quelques banderoles pour tre

100 flics pour une expulsion La police au service des propritaires !


maison, droit aux logements. En parallle ces actions de dfense, il y a d'autres activits qui portent ce mot d'ordre dans la rue et auprs de certaines institutions. Dans la pratique, a donne des permanences o viennent les personnes pour parler de leur situation, demander un coup de main juridique ou matriel, des manifestations, des occupations, et ces rendez-vous matinaux pour s'opposer physiquement aux expulsions. visible depuis la rue, et de quoi faire un petit djeuner. Quand l'huissier arrive avec les flics, les rangs se ressrent devant la porte, on crie : La casa si prende, l'affito non si paga, ou encore, vai via polizia1. Cette fois encore a marche, la seule prsence de quelques dizaines de personnes a permis de retarder l'expulsion de cette famille jusqu'en septembre. Ici le discours est assez diffrent, on ne parle pas de droits aux logements mais on dfendrait plutt l'ide d'une proprit d'usage : la maison est celui qui l'habite. a n'a l'air de rien comme a mais a change pas mal de choses en ce qui concerne la manire d'aborder une lutte autour

La casa di chi l' abita :


Ailleurs, dans un autre quartier de Turin, mme heure, mme ambiance entre chien et loup, un autre collectif se runit sur
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des questions du logement. De ce ct-l de la ville - ici la structure gographique joue beaucoup, on s'organise par quartier - pas question de parler avec ou aux pouvoirs publics, c'est plus la manire de faire les choses qui compte. Le collectif se structure autour d'une assemble ouverte tous, point de permanence, ici on rsout plus facilement les problmes de plomberie que les problmes de tribunaux. Par choix, videmment. Disons que c'est l'organisation matrielle qui prime sur une dfense juridique. Une fois de plus, c'est une question de rapport de force. C'est aussi un rapport avec les personnes qui sont rencontres dans le cadre de ces luttes qui est exprim dans cette forme d'organisation. Il ne s'agit pas de faire du social, d'tre un prestataire de services spcialiss

dans l'ouverture de maisons vides, mais bien de rendre possible des gestes collectifs, sortir du rgime de la peur - peur de la police, peur de se retrouver la rue. Reprendre un peu de pouvoir en somme, se sentir capables collectivement. Le fait de prfrer se pencher sur le processus, les rencontres qui s'y tissent, les choses qui s'y apprennent, influence aussi la manire de faire ciculer les informations. Dans ce collectif, la plupart des rendez-vous sont donns par sms, travers les listes du numro d'expulsion. Des invitations sont lances, par affiches colles dans le quartier, pour des projections, pour filer un coup de main ou dner dans les nouvelles maisons occupes. Les informations passent aussi par la radio camarade du coin, dont l'audience
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n'est pas ngligeable. Au final, sont priviligis les rapports soit par affinit, les amis, les camarades qui luttent dj, soit les contacts dans le quartier, l'important tant de crer une forme de proximit des diffrentes personnes autour de ces pratiques, quitte tre moins nombreux. Les deux collectifs dont il a t question sont issus de traditions politiques diffrentes, ils discutent un peu, se suivent de loin mais n'ont pas particulirement l'intention de faire des choses ensemble. Toujours est-il qu'en une semaine Turin il y eut 3 jours de rsistance aux expulsions, soit une dizaine d'appartements dfendus, et 2 occupations, que dire de plus que : VIVA !

Les maisons on les prend, les loyers on les paie pas / police va-t-en.

Et dans le 20e !
Depuis quelques semaines, dans le 20me arrondissement Paris, un immeuble vide est occup par un collectif de mal logs. Situ au 260 rue des Pyrnes, il accueille une quarantaine de personnes : familles, clibataires, chmeurs, travailleurs prcaires, avec ou sans enfants. C'est aussi le lieu o se runit, tous les dimanches 17h, l'assemble des mal logs acharns, issue d'une rencontre entre diffrents collectifs. Mais il n'y a pas que dans le 20me qu'on lutte sur les questions de logement et contre les gestionnaires de la ville. Turin, plusieurs collectifs sont actifs. Alors comme Paris il faisait gris et que les exams taient finis, je suis partie pour l'Italie. Aprs de grandes aventures en autostop, de la Porte d'Orlans Porta Palazzo, je suis alle voir ce qui se passe l-bas. Le mois prochain on continuera cette exploration des luttes de logements. La ville est nous !

Tous les mardi, assemble des "ami-e-s du 260" habitants - voisins - soutiens pour dfendre le lieu, ouverte toutes et tous 20h30.
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SAINT-BLAISE

L es habitants

CONTINUENT DE S ' ORGANISER

Ces dernires semaines, des runions ont eu lieu tous les dimanches langle de la rue du Clos et de la rue Saint-Blaise. Cette place est devenue le point de rendez-vous du collectif en train de se former : les badauds sarrtent pour prendre part aux assembles en plein air, parmi les familles, amis, habitants des cits Saint-Blaise et leurs voisins. La place, qui est un lieu de passage mais aussi de rencontre, prend le dimanche une tournure politique : une vingtaine dhabitants organisent ensemble la solidarit de quartier. Dabord, cest une aide matrielle directe : 500 euros ont t rcolts auprs des habitants durant les assembles, et un 1er chque a t donn lun des inculps lordre de son avocat William Bourdon. La dfense du premier procs, le 24 juillet, est ainsi assure collectivement. Reste trouver dautres sommes pour le second procs, dont la date est encore inconnue. Ensuite, on agit sur le quartier en diffusant les infos : les jeunes veulent un local, ils ont crit un texte, dont voici un extrait : Nous rvons davoir un grand et bel quipement sportif et culturel, une sorte de TEP en plein cur du quartier. Ce serait un lieu o on pourrait avoir un terrain de futsal, une salle de sport, un studio multimdia. 1. Certains diront quil y a dj des quipements pas trs loin. Mais il y a tellement de jeunes dans le secteur que ces lieux sont dj occups par dautres jeunes. Ce nest donc pas une rponse notre besoin davoir un lieu nous. 2. Certains diront quil ny a pas la place dans le quartier. Mais il y a plein de locaux vides. Dans dautres quartiers, des terrains de sport ont t crs dans les parkings ou sur les toits. Pourquoi pas ici ? 3. Certains diront quil ny a pas dargent. Mais ce quon voit, cest quil y a plein de gros projets qui se font pour ramnager le quartier, mais pas directement pour nous. " Le collectif sest organis pour le publiciser avec eux : des milliers de tracts ont t dposs dans les botes aux lettres des cits, kebabs et bars. Et des groupes ont recueilli 300 signatures la sortie des coles ! Enfin, on reprend collectivement lespace dit public : vendredi dernier, la nuit tombe, une projection a t organise sur la place avec les moyens du bord. Les jeunes ont propos une liste de films, et la dcision sest prise en assemble. Un vidoprojecteur par l, deux amis qui ramnent en caddie ordi et baffles, dautres qui tendent le drap sur le toit, le kebab d ct fournit llec... Les habitants, familles, enfants, vieux, qui ramnent leur fraises et leurs chaises. On met des sacs sur les lampadaires et le tour est jou ! Un cin-club anim par les habitants du quartier se tiendra cet t sur place, prochaines infos sur www.facebook.com/SaintBlaiseSolidaire

Rponse de la mairie
Une personne du collectif a envoy un mail la mairesse du 20e pour obtenir des financements pour les sorties et activits.
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La mairesse se vante dans sa rponse des 30 000 euros dont St-Blaise bnfice pour les animations jeunes durant lt. Au dbut, ca parait tre une trs grosse somme, mais donnons nous plutt la peine de faire un petit calcul simple. St-Blaise compte 13 600 habitants pour 15 hectares de HLM, soit 1 habitant pour 11m. De ces 13 200 habitants, un quart sont des moins de 20 ans. Sil y a 3 200 jeunes, la mairie attribue donc 9,3 euros par jeune pour 2 mois (juillet et aout) pour les animations dt. Soit un kebab par mois. Calandra a rpondu au collectif que pour les sorties et activits avec des jeunes, un dispositif existe dj : le programme VilleVie-Vacances. Ce dispositif destin aux jeunes de 11 18 ans tout au long des vacances scolaires, est labor chaque anne et leur permet de bnficier dactivits ludiques, culturelles ou sportives, ainsi que de sjours extrieurs et dactivits danimations de quartier. videmment, ce quomet volontairement de prciser Calandra, cest que ces activits sont diriges et encadres par des animateurs et. des flics ! En effet, depuis 18 ans, ltat propose aux enfants les plus pauvres des activits sportives et culturelles attrayantes auxquelles ils nont pas souvent accs. Soit, mais on a rien sans rien : pour participer un atelier cirque gratuit, il faut donner du sien : visiter le Snat (!), la brigade cynophile (!), le muse de la Grande Guerre (!), ou alors tout simplement faire du roller et des grillades avec des keufs... Michto !
Des nouvelles du GPIS ?? Ils ne passent plus dans le quartier et cest tant mieux !

Une quinzaine de GPIS (sur 150) se sont mis en grve du dimanche 24 juin au mardi 26, pour obtenir une prime de port darme et protester contre leurs conditions de travail . Ces vigiles ne comprennent pas que si le march a lemploi dans scurit prive a explos de 140% depuis 20 ans, cest aussi que ca fait faire des conomies lEtat.

Sous couvert de vacances solidaires et gratuites, ce programme vise la fois changer limage des flics auprs des jeunes, rapprocher les flics et les jeunes, et enfin faciliter le travail de la police dans les quartiers. Ainsi la ville de Paris finance des oprations de propagande policire intenses : Une fois les vacances termines, les jeunes pourront de nouveau croiser les mmes policiers dans les quartiers, sans esprit de dfiance ou de confrontation. Ces fonctionnaires verront leur travail facilit par la connaissance des jeunes de leur secteur dit la vido de prsentation officielle. Pour ceux qui en redemandent, Ville-Vie-Vacances soccupe aussi du recrutement de larme par le biais de stages de vacances dans les infrastructures militaires... Sgolne Royal a de quoi se rjouir. dfaut dun encadrement militaire des quartiers comme elle lavait propos en 2007, dautres socialistes comme Frdrique Calandra promeuvent un encadrement policier du temps libre des jeunes des quartiers !
Pour plus dinfo sur Ville-Vie-Vacances : www.prefecturedepolice.intetieur.gouv.fr/prevention/Ville-Vie-Vacances une vido est disponible. TF1 a galement fait un reportage : http://videos.tf1.fr/jt-we/ville-vie-vacances-ou-comment-ameliorer-les-relations-police6037323.html

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Les marchandises ont deux formes de valeur : Leur valeur dusage (lutilisation quon en fait). Leur valeur dchange (qui nexiste que parce quil y a change, cest la quantit dtermine par le temps de travail socialement ncessaire la production de la marchandise). Largent est une marchandise particulire, cest la marchandise universelle, celle qui est lquivalent de toutes les autres. La monnaie en est labstraction la plus aboutie, elle sert changer les marchandises non plus entre elles mais par son intermdiaire. Aujourdhui, la monnaie na plus pour rfrence une quantit dor matrielle, mais est cre par la contraction de dettes, investissements immatriels. La force de travail cest la seule marchandise que les travailleurs ont en leur possession. Ils la vendent aux patrons, lEtat, aux actionnaires, en change dune autre marchandise, largent. La force de travail est une capacit, cest autant une force physique quintellectuelle, cest une combinaison de mouvements, dmotions effectus sur commande en change dun salaire.

LE SALAIRE

CAPITAL ABRG (6)


travailler le lendemain matin. Cette somme nest pas calcule en fonction de ce que la caissire produit mais par ce dont elle a besoin pour revenir bosser le lendemain, cest--dire reproduire sa force de travail. Le salaire est en ralit la quantit minimum de marchandise universelle (dargent) ncessaire lachat de ce quil faut pour vivre. Par exemple, le SMIC est recalcul chaque anne selon la hausse du prix des marchandises et pas directement selon la production des travailleurs. Le SMIC est le salaire minimum commun lensemble des travailleurs, indpendamment des secteurs dans lesquels ils travaillent. Aussi bien pour une caissire que pour un ouvrier dune industrie ptrolire. Le SMIC est pens comme une protection, la quantit minimum dargent ncessaire pour vivre correctement.

Si certains travailleurs sont pays plus que dautres, cest parce que la force de travail est une marchandise, et comme toutes les marchandises sa valeur dchange dpend de ce quelle a cot produire. Si le boucher est mieux pay, cest que son poste ncessite 2 ans de formation (CAP boucher), tandis que bien que les caissires soient souvent diplmes, leur poste nen Le salaire cest la valeur dchange de la force de travail, ncessite aucune. La force de travail du boucher cote plus cher parce quelle a cot plus cher en formation. quoi a correspond ? Quand une caissire est paye 1000 euros par mois, ces 1000 euros correspondent la location de la force de travail pour 35 heures travailles par semaine. Pourquoi on parle de location ? Parce que le patron utilise la force de travail de la caissire pendant les heures travailles pour que le magasin fonctionne. Mais quand elle nest pas utilise par le patron, la force de travail reste la proprit de la caissire. Que la caissire travaille chez les bourgeois la grande picerie de Paris et fasse passer pour 50 000 euros darticles par jour ou quelle travaille chez Franprix et encaisse 5 000 euros darticles par jour, elle a toujours 1000 euros la fin du mois. Si les caissires ne sont pas payes selon la quantit dargent quelles font gagner leur boite, cest en fonction de quoi ? Selon ce quoi la caissire de la grande picerie de Paris et celle de Franprix sont toutes deux contraintes : reprendre le boulot chaque jour. La somme dargent que reoit la caissire la fin du mois lui permet de manger, de dormir, se soigner Davoir la capacit de

Membre d'une communaut d'lphants punks, localis dans le nord de l'Allemagne.


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Au s o m m ai r e du pr o ch ai n n um r o , un do s s i e r s pci al s ur le s lut t e s de lo ge m e n t .