REVISTA CANTAREIRA

http://www.historia.uff.br/cantareira ISSN 16777794

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CANTAREIRA Revista Eletrnica de Histria

Volume 2 Nmero 3 Ano 3 dez. 2005 Editor Mauro Henrique Barros Amoroso Universidade Federal Fluminense (UFF) Instituto de Cincias Humanas e Filosofia (ICHF) Departamento de Histria
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Equipe

Editor Responsvel Mauro Amoroso

Editores Alexandre Camargo Alexandre Pierezan Fabrcio Freire Fabrcio Motta Francisco dos Santos Loureno Guilherme Moerbeck Hagaides de Oliveira Leonardo Arruda Priscila Aquino Silva Richard Negreiros de Paula

Editores Correspondentes Antonio Marcos Myskiw Erneldo Schallenberger Maria Thereza David Joo Mrcio Marchioro Valdir Gregory

Designer grfico Sheila Freire

Ficha Catalogrfica

Revista Cantareira Revista Eletrnica de Histria Volume 2, Nmero 3, Ano 3, dez. 2005 Disponvel hhttp://www.historia.uff.br/Cantareira em:

1. Histria Geral; 2. Historiografia

Histrias de pescadores: as transformaes em uma comunidade caiara (Vila Barra do Superagi/ PR, 1989-2005)
Melissa Anze

RESUMO: a regio de Superagi, no litoral norte paranaense, abriga o maior remanescente de Mata Atlntica do Brasil e um dos maiores complexos em biodiversidade do planeta. Com a finalidade de proteger amostras de seus ecossistemas, em 1989, foi criado o Parque Nacional de Superagi, uma Unidade de Conservao que limita ou probe prticas tradicionais das comunidades ali existentes. A partir dessa situao, procuramos discutir as transformaes nos modos de vida das populaes caiaras daquela regio. Fazendo uso da metodologia de histria oral, pudemos perceber que, a partir da implantao do Parque Nacional, ocorreram mudanas em prticas econmicas, sociais e culturais em funo das restries impostas pelas polticas ambientais do Parque. Palavras-chave: Parque Nacional do Superagi; Caiaras; Histria oral

ABSTRACT: the region of Superagi, in the north coast of Paran, shelters the biggest remainder of the Atlantic Forest in Brazil and its the one of the biggest complexes in biodiversity of the planet. With the purpose to protect samples of its ecosystems, in 1989, it was created the National Park of Superagi, a unit of conservation that limits or prohibits traditional practices of the communities of the region. By this situation, we tried to discuss the transformations in the way of life of the caiara populations of that region. Using the methodology of the oral history, we could notice that, after the introduction of the National Park, changes occurred due to the restrictions imposed by the environmental politics of the Park. Key words: National Park of Superagi; Caiaras;Oral history

INTRODUO

As reas naturais protegidas conceito desenvolvido no sculo XIX, nos Estados Unidos servem para garantir, minimamente, a preservao de determinados ecossistemas vistos como intocados pelo homem. No Brasil, esta concepo de natureza intocada no pde ser integralmente aplicada, porquanto suas florestas so habitadas por diversos grupos humanos seculares, que sempre dependeram de seus recursos naturais. Em funo disso, a legislao brasileira que cria as Unidades de Conservao, sobretudo as de uso restritivo, como os Parques Nacionais, prev a transferncia dos habitantes dessas reas. A criao de um Parque Nacional tambm limita e probe algumas prticas tradicionais, o que implica em novas relaes entre comunidades humanas e natureza[1]. O Parque Nacional do Superagi, no litoral norte do estado do Paran, foi criado na onda deste novo conceito de preservao, e pode ser considerado um exemplo de como as imposies inerentes a uma Unidade de Conservao podem incutir mudanas nas prticas sociais, econmicas ou culturais de comunidades ali existentes. O Parque Nacional do Superagi foi criado em 1989, com o objetivo especfico de proteger e preservar amostras dos ecossistemas ali existentes, assegurando a preservao de seus recursos naturais, proporcionando oportunidade controlada para uso pelo pblico, educao e pesquisa cientfica[2]. O Parque integra a rea de Proteo Ambiental (APA) de Guaraqueaba e considerado o maior remanescente de Mata Atlntica do Brasil, bioma que se encontra reduzido a menos de 8% de sua cobertura original. Alm disso, o terceiro maior complexo do planeta em produo primria, ou seja, rea de sustentao alimentar de grande parte da vida marinha. A unidade tambm importante por abrigar uma rica gama de espcies de fauna, muitas endmicas da regio e algumas em processo de extino, como o mico-leo-da-cara-preta e o raro papagaio-da-cararoxa. Enfim, a regio avaliada como uma das reas crticas para a preservao da biodiversidade global, tendo sido declarada Stio do Patrimnio Natural da Humanidade pela UNESCO, em 1998. por esse alto valor ecolgico, sobretudo no que significa para a sustentao de biomas, que as 16 comunidades caiaras que integram o Parque esto vivendo uma intensificao nos seus processos de transformao, principalmente, devido s restries impostas ao acesso aos recursos naturais. O objetivo deste trabalho, assim, foi o de investigar as transformaes ocorridas nas prticas caiaras aps a criao do Parque. Para isso, optou-se em privilegiar uma discusso de como os prprios moradores percebiam esse processo. Ou seja, por intermdio de entrevistas, foram construdas narrativas apoiadas em lembranas dos prprios caiaras, ao manifestarem suas vivncias. [3] Para embasar a pesquisa, foi importante a leitura de alguns trabalhos sobre caiaras e suas relaes com Unidades de Conservao. Em Povos e mares, o cientista social Antonio Carlos SantAna Diegues refere-se s mudanas nas comunidades de pescadores, no Brasil, a partir da desorganizao da pesca artesanal e da degradao ambiental, geradas em funo, sobretudo, da dinmica do capital em diversos setores que, de uma forma ou outra, atuam naquelas comunidades, como a pesca em grande escala, a especulao imobiliria e a expanso do turismo. Segundo Diegues, a implantao de parques e reservas ecolgicas, de concepo biocntrica, cria grandes impactos nas comunidades tradicionais em funo de limites e proibies impostos, situao agravada pela perspectiva conservadora da administrao federal e de alguns rgos no-governamentais. [4] Em Caiara, Maria Luiza Marclio empreende um estudo que reconta a gnese, a evoluo e a destruio das populaes de agricultorespescadores pobres do municpio de Ubatuba, no litoral norte paulista. Marclio estabelece os padres demogrficos da comunidade caiara de Ubatuba e, a partir de reconstituies das histrias individuais das famlias, apresenta aspectos da vida cotidiana, da organizao social e dos comportamentos daquelas comunidades, utilizando-se da metodologia da histria oral. [5] Em A proteo ambiental em Guaraqueaba, Cristina Frutuoso Teixeira analisa o processo de criao da rea de Proteo Ambiental de Guaraqueaba, na qual est includa a regio de Superagi. Segundo Teixeira, ocorreram duas fases distintas no processo de criao da APA de Guaraqueaba, no que diz respeito a suas implicaes sociais. Na primeira, compreendida no perodo da implantao da proteo ambiental na APA, e que foi conduzida pelos rgos ambientais federais e estaduais, predominou uma concepo social da pequena agricultura, marcada pela necessidade de um desenvolvimento scio-econmico local. A segunda fase seria o perodo da consolidao da proteo, conduzido pelo IBAMA e por ONGs, e na qual prevaleceu uma concepo ambiental do desenvolvimento da pequena agricultura.[6] Nesta mesma direo, convm destacar o trabalho de Jefferson Maral Rocha, que analisa os embates existentes entre o desenvolvimento scio-econmico das populaes que vivem na APA de Guaraqueaba e a preservao de seus recursos naturais. Rocha conclui que h um descompasso entre as demandas dos pequenos agricultores familiares e as aes dos rgos estatais e organizaes no-governamentais que atuam na regio, revelando o predomnio dos mecanismos de preservao da natureza em detrimento das questes sociais, econmicas e culturais das populaes locais. [7]

AS TRANSFORMAES NA VILA BARRA DO SUPERAGUI

Dentre as comunidades existentes no Parque Nacional do Superagi, privilegiou-se a comunidade caiara da Vila Barra do Superagi, a maior povoao da Unidade, com cerca de 1.200 habitantes. Foram realizadas seis entrevistas, gravadas em fitas magnticas, entre os meses de dezembro de 2004 e fevereiro de 2005. Foram entrevistados moradores locais (caiaras), excluindo-se, portanto, visitantes (mesmo os de visitao freqente), agentes de rgos governamentais (IBAMA, IAP, Polcia Florestal) ou no-governamentais (ONGs). Partindo da compreenso de que pessoas atuantes na vila, que detm certa influncia entre os moradores nos assuntos comunitrios, poderiam proporcionar uma perspectiva mais ampla sobre as transformaes que a comunidade da vila vinha experimentando nos ltimos anos, buscou-se a Associao dos Moradores, visto essa instituio ser uma espcie de ouvidoria para os assuntos locais e o principal elo entre a comunidade e as demais instituies que ali atuam, como a Prefeitura de Guaraqueaba e os rgos governamentais e no-governamentais. Considerando que as transformaes sociais, econmicas ou culturais estariam ocorrendo em funo da implantao da Unidade de Conservao, a Associao dos Moradores deveria servir como um auxiliar da populao para a superao das modificaes, e de seus eventuais problemas, com relao s prticas caiaras tradicionais. plausvel, portanto, que participantes da Associao detivessem suficiente conhecimento acerca das prticas tradicionais e de suas transformaes, assim como das aes governamentais e no-governamentais ali realizadas. Inicialmente, foi entrevistado o senhor Nagib Frana, atual presidente da Associao dos Moradores daquela vila. A inteno desta entrevista foi a de conhecer a histria e a atuao da Associao na comunidade, a fim de captar, no decurso do depoimento, assuntos a serem abordados junto a outros entrevistados. A segunda entrevista foi realizada com Denise Correa de Ramos, uma ex-presidente da Associao. Em seu depoimento, ela apresentou aspectos de sua vida, informando sobre sua mobilidade social e espacial, fornecendo pistas acerca de sua percepo das transformaes da comunidade. A entrevistada, ao apontar problemas da Vila, ajudou a criar um quadro mais detalhado da comunidade, proporcionando pesquisa o eixo fundamental para as discusses. A partir dessas duas entrevistas iniciais, identificamos alguns fenmenos relativamente recentes que esto ocorrendo no cotidiano da populao da vila Barra do Superagi, os quais foram explorados em outras quatro entrevistas. [8] A Associao de Moradores, por sua prpria situao, foi tomada como principal referncia para a articulao das entrevistas, ou seja, a partir dela buscou-se um encadeamento de lembranas acerca das alteraes no modo de vida da populao local. Com isso, o conjunto das entrevistas possibilitou identificar as transformaes nas prticas caiaras do lugar, bem como a temporalidade inscrita nestas mudanas. Para o senhor Nagib Frana[9], a Associao...
dessa poca para c, nunca ela foi assim uma associao de colocar as coisas no lugar. Agora eu que estou querendo puxar, n, pedindo uma coisa para um, pedindo uma coisa para outro.

Segundo o atual presidente, a Associao no funciona satisfatoriamente. Porm, ela foi criada para buscar recursos, coisas de fora, para a melhoria do lugar, como afirma o senhor Natanael Neves da Graa[10], morador da vila e um dos fundadores da Associao. (...) com o tempo, o pessoal foi, assim, deixando de buscar. Hoje se busca muito pouco. (...) agora a gente tem gua instalada, tem luz eltrica, mas vieram por outros canais, n. (...) No pela Associao, no pela Associao.

Percebemos que a Associao, desde sua fundao, no consegue exercer sua principal funo, que seria a de buscar, para toda a populao, melhorias nas diversas reas, como sade, educao, infra-estrutura da vila, saneamento bsico, assim como ser um apoio para a economia local que pode estar passando por transformaes profundas, especialmente aps a incluso da vila no permetro do Parque. interessante indicar que, tanto no depoimento do senhor Nagib quanto no de Denise Ramos[11], aps ter sido perguntado sobre a Associao em si quando surgiu e por que surgiu , as falas remeteram-se prontamente a problemas relacionados terra, venda de terrenos e construo de casas de veraneio. A questo da terra sugere um ponto de discusso importante, na medida em que pode ser um problema inerente implantao do Parque Nacional. Denise afirma ter se candidato presidncia da Associao por temer que o outro candidato, que era uma pessoa que veio de fora, entrasse na associao para fazer vrias, assim, divises, para comear a vender as terras. No entanto, no decurso de seu depoimento, quando relata as aes dos outros presidentes, diz que o problema deles, trabalhar com a associao era s para resolver problema de terra. Mas na verdade no isso. A gente tem que reivindicar as coisas, fazer melhorias, tentar melhorar. E eles no. Eles s queriam saber de ficar cuidando da terra. E eu deixei esse negcio de terra. Quando vinham para medir terreno: Ah, isso no problema meu, no problema da associao. (Denise)

O senhor Nagib tem o mesmo raciocnio de Denise, e complementa falando sobre as casas de veraneio que existiam na vila: at antes de eu assumir, os outros presidentes no deixavam os turistas entrarem aqui, n. E tambm, quando o turista queria entrar, eles chamavam o IBAMA para ajudar. (...) Muito turista com casa. (...) Inclusive foi derrubada bastante, umas quatro ou cinco casas aqui. (...) Eu mesmo no me meto muito com a terra (...) O pessoal daqui se envolvia, n, por causa de terreno, por causa daquilo. Eu disse: Olha, eu no vou me meter com isso, com problemas de terrenos a entre vocs. Posso fazer uma coisa chamar o IBAMA para ver com vocs, mas eu no vou me meter. (Nagib)

perceptvel que nas discusses acerca dos problemas fundirios, um outro aspecto se sobressai e, portanto, deve ser paralelamente analisado: a atuao do IBAMA nos assuntos comunitrios. Esta anlise importante no sentido de que foi apenas aps a fundao do Parque que este rgo governamental deu incio a intervenes nas diversas esferas da comunidade, sobretudo aquelas que, de alguma forma, relacionam-se aos impactos ambientais. Buscando averiguar qual a extenso de ao do IBAMA na vila, assim como de outros, como o IAP e a Polcia Florestal, que tambm foram citados nas entrevistas, e qual a receptividade dos prprios moradores s aes, foi perguntado ao senhor Nagib se ele buscava apoio nesses rgos. Ah, eu sempre procuro eles, n, para fazer um acordo assim... que a gente deve se envolver, mas s que, se eu me envolver, vou criar caso com os outros vizinhos, n? (Nagib)

Sua resposta sugere que, em sua gesto, pelo menos quando se trata de terrenos, o IBAMA, e no a Associao, que cumpre o papel de mediador nos conflitos de terras. Quanto receptividade de rgos governamentais, em especial o IBAMA, os depoimentos do senhor Nagib e da Denise indicam certa divergncia de opinies. Denise toma uma posio mais concordante com as aes do IBAMA, deixando claro que o rgo que possui o estatuto da lei e que, portanto, deve ser respeitado. O senhor Nagib prefere no se posicionar: Mas eu no sou to a favor e tambm no to contra. Cita tanto aes do IBAMA que considera favorveis, quanto outras, que v como prejudiciais comunidade: aqui para ns ela no deixa fazer nada, n. Quer dizer que o bem ela no traz, n (risos). (...) No ajuda em nada, mas o pessoal aqui ele no deixa mexer em nada no mato. Eu, no meu ver, pega mal, n? (...) Mas nesse ponto dos turistas eles do muito apoio para ns. (...) se ele no fosse, o IBAMA no se envolvesse, isso aqui estava mudado, n? Ento eu acho que ia acontecer que nem a Ilha do Mel (...). (Nagib)

interessante notar a comparao com a situao atual da Ilha do Mel. A Ilha do Mel, hoje, sofre com a especulao imobiliria e com um turismo cada vez mais predatrio, alm da superpopulao nas temporadas. Tudo isso acarreta em problemas com a destinao de esgoto e lixo. O senhor Nagib refere-se, no trecho citado acima, especulao imobiliria na vila Barra do Superagi, combatida pelo IBAMA. Vrias casas de veraneio foram destrudas pelo rgo, e a venda de casas e terrenos de pescadores para turistas terminantemente proibida. Em seu depoimento, o senhor Nagib ainda expressa o seu receio quanto especulao imobiliria. Por exemplo, (...) voc vende aquele pedao de terreno. Da o cara chega a, tem dinheiro (...) pe um hotel com cem, cinqenta, cem quartos, no verdade? (risos) Ou um restaurante a (...) na sua pousada no vem ningum, n? (...) E a outro chega ali e pe outra; outro chega l e pe outra. Pronto! O que acontece que ns vamos carregar mochila para eles! (risos). (Nagib)

A venda de casas e terrenos de pescadores para turistas tambm criticada por Denise.

E a gente sempre falando para eles (para o pessoal da regio): no se desfaam das coisas de vocs, no deixem chegar gente de fora, pensem no que vocs vo fazer.... (Denise)

Denise e o senhor Nagib so proprietrios de pousadas, fato que possivelmente explica seus temores em relao especulao imobiliria na regio. Ademais, as pousadas existentes na vila podem ser consideradas como atividades complementares, como no caso do senhor Nagib, que tambm pesca, ou at mesmo substitutas, como no caso da Denise e de seu marido, que deixaram a pesca h oito anos. Os problemas relativos construo parecem estender-se por toda a vila. Em todos os depoimentos eles foram citados, seja atravs de casos ocorridos na vila, seja associando esses problemas Associao. Essa imediata correlao entre a Associao e os problemas com terrenos e construo corrobora afirmaes de Denise e do senhor Nagib quanto a real atuao dessa instituio. Segundo o senhor Natanael, mesmo na poca da fundao da Associao, em 1992, ela j se envolvia nas questes de terras e construes. aquela poca era um tumulto (...) Porque ns tnhamos autorizao na poca para... no para proibir, n, mas para que as pessoas viessem conversar com a gente (...) para da ento ter uma autorizao pela Associao para construir em determinadas... em determinadas reas, n. E s vezes o pessoal no queria isso. O pessoal da vila mesmo. (Natanael)

O mesmo tom pode ser encontrado no depoimento do senhor Jorvalino Pedro Fernandes[12]. , tinha que passar pela Associao, seno como que... os que no gostavam da Associao ento passavam por cima, n. (...) E da dava confuso, n.

Essas primeiras aes da Associao concorrem, de certa forma, com as polticas do IBAMA, conforme indica a opinio do senhor Valdir dos Santos[13], tambm morador da vila e ex-presidente da Associao. Que at hoje o IBAMA que se envolve aqui. Construo... se vai construir e no tiver autorizao deles da embarga. preciso autorizao dos homens. At para reformar. (...) Mas, se for construir e algum dedar, mesmo morador daqui, eles vm e embargam.

Os problemas de terra e construo no se limitam apenas s pessoas de fora, os prprios moradores estavam inseridos nos conflitos. Ademais, segundo Denise e o senhor Nagib, todos os presidentes anteriores direcionaram suas gestes aos problemas fundirios, o que suscita uma hiptese: a Associao dos Moradores da vila pode ter sido criada em funo da necessidade de mediao entre as restries do IBAMA, vigentes desde a fundao do Parque, e a demanda da prpria populao. A necessidade de conversar com o pessoal da Associao para poder construir em reas permitidas, como apontado pelo senhor Natanael, indica essa possibilidade. Os problemas fundirios na vila acabam de trazer em seu bojo um outro ponto de discusso: a presena das categorias gente de fora e nativos, identificveis no depoimento de Denise:
Quando daqui mesmo e o cara no tem seu terreno, o pessoal tem que concordar, porque est precisando, porque ele nativo daqui ele tem direito a um terreno. Da a gente colocou assim, tipo uma lei dentro da Associao que a gente tinha que fazer uma votao, entendeu? Quem concordava que a pessoa ficasse com seu terreno. Da a maioria das pessoas concorda porque nativo. Mas quando algum de fora, j no. S se o pessoal gostar muito dele. Que nem o Gigante, que um turista ali, que o pessoal concordou. Que quando ele fez a casa dele aqui, no era Parque. (...) E quando passou a ser Parque, da j comearam a se envolver com ele. Ento ele entrou junto com a Associao. E a Associao junto com o IBAMA achou melhor que ele ficasse (...) Mas assim, ele tambm est com um problema com o IBAMA, porque ele tinha que s reformar a casa dele e acabou construindo. Mas da j no entra a Associao, fica entre ele e o IBAMA [grifos nossos]. (Denise)

Alm de demonstrar possveis categorias existentes na fala dos moradores, este trecho tambm interessante por reiterar algumas situaes existentes no cotidiano da comunidade, como o envolvimento do IBAMA nos assuntos comunitrios, muitas vezes a pedido da prpria associao, pois esta no tem, como afirma Denise, o poder de embargar uma obra dada como irregular, por exemplo. A ocasio da criao do Parque Nacional tambm surge como um momento de inflexo nas prticas da comunidade: o que antes era permitido, agora j no se pode mais. Na leitura das demais transcries observou-se que as categorias pessoa de fora (turista) e nativo (morador daqui) esto freqentemente presentes dos depoimentos, confirmando que existem divises propostas pela prpria comunidade para diferenciar seus integrantes, assim como diferentes receptividades a essas pessoas em diferentes pocas. Segundo o senhor Jorvalino, que de Canania e mora na vila h dezesseis anos, a comunidade tem uma boa aceitao dos turistas que possuem casa na vila, concordando com a opinio de Selma Pires Alves[14], nativa da regio: Porque ruim, tambm, o pessoal vem de fora, e da vai fazer uma casa... Que aqui um lugar pequeno, as pessoas vo casando j nem tem espao para todo mundo, n. Ento eu acho que no deveria mesmo encher de turista, para casa, assim, morar no lugar, aqui no. Eu no concordo com isso. (...) quem ficou gente boa, assim, sabe. Acho que o povo no tem nada contra.

Quem ficou foram os turistas que no tiveram suas casas derrubadas aps o ano de 1997. Selma, porm, no concorda com o estabelecimento atual de turistas na vila, embora a entrada de pessoas de fora j no era vista com bons olhos desde a poca da criao da Associao, pois pessoas que no eram nativas, ento o pessoal geralmente criava um tumulto, assim, para no deixar o pessoal entrar (Natanael). Essas categorias e as diferenciaes que elas contm marcaram o prprio estatuto da Associao: E tambm coloquei uma clusula no estatuto que pessoas de fora no poderiam fazer comrcio aqui, como pousadas, mercearia, mercados, camping. Que seria um negcio do povo. (Valdir)

Um negcio do povo refere-se s atividades que devem ser exercidas somente pelos nativos, especialmente aquelas relacionadas ao turismo, confirmando que existe um receio quanto especulao imobiliria nos terrenos da vila. Tal receio deve-se, principalmente, pela acentuada transformao nas esferas econmica e cultural da comunidade. A indicao nos depoimentos de novas fontes de renda sugere que as atividades relacionadas pesca esto, aos poucos, sendo complementadas ou at mesmo substitudas, sobretudo pelo turismo. Outro ponto a ser discutido seria a atuao de organizaes no-governamentais na comunidade. Apesar de no terem sido citadas no depoimento do senhor Nagib, as ONGs foram freqentemente apontadas na entrevista de Denise, o que possibilitou perceber a relao existente entre a associao dos moradores e esses rgos, pelo menos na poca de sua gesto. Da as ONGs queriam trabalhar junto, apoiar (...) Porque eram idias boas que eles tinham (...) eles esto a e sempre tm dificuldades para eles estarem trabalhando, n, porque nem todo mundo aceita. (Denise)

Percebe-se a existncia de dificuldades na relao entre as ONGs e alguns moradores. Conforme o depoimento de Denise, isto se deve s atitudes das ONGs:
Ficaram de vir na Associao, para fazer tipo um projeto, para trabalhar junto. Mas tambm marcaram de ir e ns ficamos esperando. At hoje no apareceram. (...) Ento, corta o barato da gente da, n? A gente se empolga com um monte de idias, com um monte de coisas, chega na hora de fazer ningum faz um esforo para fazer. Da as pessoas passam a desacreditar (...). (Denise)

Mesma coisa das ONGs a. O que tem que fazer cobrar deles tambm, n? Porque eles fazem pesquisas na comunidade, trabalham bastante com as pessoas daqui. Mas tambm tem que reivindicar, tem que trazer algum benefcio que seja importante. No s querer ir atrs de pesquisas, de informaes para eles e no reverter nada para a comunidade. (Denise)

Segundo Denise, a ONG que atua na vila o IP (Instituto de Pesquisas Ecolgicas). Este rgo no-governamental realiza certo nmero de atividades na comunidade que, conforme Denise, referem-se educao ambiental com as crianas, aos projetos com ostras e mariscos (maricultura) junto aos pescadores, e aos trabalhos realizados com as mulheres, estes ltimos sendo os mais abordados pela depoente por ter sido assdua participante. As atividades junto s mulheres realizadas pelo IP compreendem os bordados em camisetas com bichos da regio ameaados de extino (papagaio-da-cara-roxa e mico-leo-da-cara-preta) e a confeco de fantoches tambm inspirados nestas espcies. Estes trabalhos so recentes, mas muitas mulheres j deixaram os projetos. Desistiram. Hoje tem menos porque o IP comeou com uma regra, entendeu? (...) E a regra tinha que ser isso, isso e aquilo. Da j comeou a no dar certo. (Denise)

Discutir as atuaes das ONGs imprescindvel para compreendermos parte dos vrios mecanismos de gerao de renda na vila. O pescado no mais o nico responsvel pela receita na comunidade, as atividades realizadas pelas ONGs apresentam alternativas de renda populao, indicando, possivelmente, que h uma necessidade de trocar a atividade da pesca por outras. Isto se reflete tanto nas atividades dos homens pescadores, quanto nas das mulheres, que habitualmente trabalham como descascadeiras de camaro. De descascadeira de camaro a atividade que a mulherada faz, aqui (...) Tm algumas que fazem tipo croch, tapetes, essas coisas (...) Tm umas mulheres que esto associadas no IP ali. Ento elas fazem ali... um negcio do mico-leo (...). (Selma)

Selma aponta uma alternativa de renda da mulherada da vila: os trabalhos realizados pela organizao no-governamental IP tm sido a escolha de algumas mulheres para complementar a renda familiar. A maricultura, por sua vez, parece no estar atendendo s necessidades dos pescadores. Eles tm a maricultura (...) Fizeram uma associao a, mas est tudo parado tambm, (...) eu acho que muito relatrio e nada tem sido feito. (...) se voc olhar, essas ONGs no trouxeram benefcio nenhum, a no ser o IP que... vieram duas mulheres a numa poca do fantoche do mico-leo e do papagaio, que elas ganharam, vrias mulheres a ganharam um bom dinheiro nisso da. E tambm, ensinando, esto ensinando at hoje um ou outro artesanato (...). (Valdir)

O IP foi comumente lembrado nos depoimentos. Suas atividades realizadas junto s mulheres da comunidade parecem ser efetivas, no obstante os problemas, apontados por Denise, na relao entre este rgo no-governamental e alguns membros da comunidade. Percebe-se que a inteno dos projetos realizados pelo IP, mesmo aqueles que no foram concludos, criar um novo tipo de gerao de renda na comunidade. Isso indica que h uma real necessidade de mudanas nas atividades tradicionais da vila, que seriam a pesca e a limpeza dos pescados para venda, por outras, como as desenvolvidas pela ONG junto s mulheres, por exemplo. As atividades relacionadas ao turismo esto, no atual momento da vila, revelando-se tambm como alternativas aos moradores. A venda de pescados j no atende mais demanda financeira da populao, incentivando-os cada vez mais a criar uma infra-estrutura turstica que comporte um nmero crescente de visitantes.
Ah, agora mais turismo, n? A Ilha est mexendo mais com turismo. Pousadas, lanchonetes, essas coisas mais. [grifo nosso]. (Selma)

Pousadas, restaurantes, camping, pessoas que fazem salgados em casa e pem para vender... uma fonte, esto se virando, n. Mas depender somente dos pescados, hoje em dia o pessoal j teria arrumado as malas e procurado um outro lugar. (Natanael)

A divulgao das belezas e da riqueza biolgica da regio, intrnseca criao do Parque Nacional, fomentou a vinda de turistas Ilha do Superagi, sobretudo na vila, por sua facilidade de acesso. Isto, de certa forma, tambm determinou a escolha de novas prticas econmicas e culturais, cada vez mais associadas ao atendimento ao visitante em detrimento da pesca. Essa urgncia na troca de atividades remuneradas pode ter-se dado em funo de diversos fatores, mas um foi comumente citado nos depoimentos: a atual baixa na produtividade da pesca. Em sua entrevista, o senhor Nagib, que pescador, reporta-se a algumas dificuldades enfrentadas pelos pescadores pequenos, os pescadores da vila.
Para voc ver, nesse tempo a, mas tinha barco pescando, eles pescam a semana inteira, dia e noite pescando, n. Os barcos deles so grandes e ento eles dormem ali e pescam a noite inteira, e os pequenos no. Os pequenos vo ali e quando so duas ou trs horas eles esto de volta em casa. E quando eles vo l, ah, se no tiver os grandes eles (o IBAMA) levam os pequenos, n. Ento quem paga o pato sempre so os pequenos (risos). (Nagib)

Este trecho revela a incurso de barcos de grande porte na costa da Ilha do Superagi, fato que pode estar acelerando os processos de transformao nas tradicionais prticas da populao caiara a existente, devido, principalmente, desequilibrada concorrncia na quantidade da pesca. A entrada de grandes embarcaes foi igualmente apontada pelo senhor Jorvalino, tambm pescador: Diminuindo. (...) Muita embarcao (...) Muito barco perto da costa. Os barcos arrastam muito em terra, os barcos grandes. Da acaba, matam os filhotes de peixe. Eles no podem produzir. (...) Vm da de Guaratuba, vm l do Sul, de Santa Catarina, Itaja. Vm alguns aqui de Canania. (...) , eles vm noite, n, com o luar. (...) O IBAMA, o IAP tambm no sai de noite. (...) Com aquela rede l na gua s arrastando. E a vai ficar o que? Que pescaria, que peixe, que camaro que vai ficar? (Jorvalino)

Este trecho indica ainda que, alm da entrada dos grandes barcos de arrasto, que depredam um bioma fundamental para a reproduo dos pescados, prejudicando os pescadores pequenos, h a ineficincia dos rgos fiscalizadores (IBAMA e IAP), que acabam por liberar a pesca de arrasto das grandes embarcaes em detrimento da pesca em pequena escala dos caiaras, prejudicando os prprios pescadores.
Porque tem muito barco, muita rede, e no tem, assim uma... um pessoal para determinar assim que poca do ano pode-se pescar tal espcie de peixe (...) o IBAMA no probe.(...) E no arrasto do camaro a gente sabe que mata muita criao, muito peixe que est se formando ainda (...) No tem um controle. Tudo o que no tem controle vem a terminar. (Natanael)

O IBAMA tambm, ajudar assim, ajudar no ajuda. Quando querem prender a gente eles vo l fora e pegam a gente e prendem. Agora, eu j estive preso (...) pelo IBAMA e pela Florestal. (...) Disseram que eu estava fora da linha. (...) E agora estou respondendo um processo, na Justia Federal, l. Dois anos faz o processo. (Jorvalino)

O senhor Jorvalino relembra sua experincia de passar da linha e, por isso, ser preso. Complementa ainda que essas aes coercitivas dos rgos governamentais comearam tambm no tempo em que eu cheguei aqui, entre 1989 e 1990, poca da fundao do Parque e quando uma linha imaginria para delimitao da pesca foi estabelecida. A realidade que a pescaria est diminuindo a cada ano e j no est suprindo a necessidade de quem habita as ilhas (Valdir). A queda na produo parece ser relativamente recente, como indica o senhor Jorvalino.

A mudana na pescaria tem muito. (...) Tanto do camaro, do peixe, no tem mais como tinha antes. Uns dez anos, quinze anos atrs tinha pescaria. Agora... acabou tudo. Acabou camaro, peixe. [grifo nosso]. (Jorvalino)

Essa diminuio da produo pesqueira parece estar contribuindo ainda para outras mudanas no modo de vida desta populao. Alguns pescadores esto vendendo suas casas na vila, segundo o senhor Valdir; outros, como o prprio senhor Valdir, esto mandando seus filhos para outras cidades, para trabalhar ou estudar. A maioria aqui no tem trabalho, n. A profisso s pesca. (...) Ento os jovens aqui de hoje esto se preparando para ir trabalhar fora. Mesmo eu tenho uma menina que est em Ponta Grossa. Ele (apontando para o filho) vai embora para Ivaipor. (...) A gente no quer separar a famlia mas a necessidade obriga! (...) Ento se tem que comear a mandar os filhos embora para trabalhar e estudar, para ver se eles tm um futuro melhor. (...) J tem bastante famlia fazendo isso. A necessidade obriga. (Valdir)

A queda na produo tambm pode estar mudando a forma de pensar dos caiaras. A exploso de um navio chileno no porto de Paranagu, no final do ano de 2004, est sendo encarada, por alguns pescadores da vila, como uma beno e no como algo danoso:
a exploso do navio, quer dizer, foi a desgraa para um e a beno para outros. (...) a pescaria aqui no est suprindo a despesa do pescador. (...) Ento o pessoal est vivendo a das cestas bsicas e do salrio do desastre ecolgico a que saiu, dois salrios para o pessoal. E mais a promessa da indenizao, que isso afetou tambm... o leo afetou essa rea. [grifo nosso]. (Valdir)

agora deu esse tempo ruim a, ficou ruim. Estamos mais de ms sem pescar. Ainda ns tivemos sorte por causa desse navio que afundou em Paranagu (...). Se no fosse isso eu estava passando necessidade. [grifos nossos]. (Jorvalino)

Por fim, um ltimo ponto deve ser discutido: as relaes de poder existentes na comunidade. Essas se referem s relaes entre a Prefeitura Municipal de Guaraqueaba, os vereadores eleitos pela vila Barra do Superagi e sua Associao dos Moradores. A discusso dessas relaes bastante pertinente, porquanto se acredita serem elas muitas vezes responsveis pelas determinaes e configuraes de certas prticas desenvolvidas na vila. atravs da associao dos moradores e dos vereadores em primeira instncia, e dos vetos ou liberaes do prefeito num ltimo momento, que a comunidade muitas vezes define as prticas sociais, econmicas e culturais de seus integrantes, ou ainda as prticas referentes qualidade de vida da populao, como melhorias na sade, por exemplo. Percebe-se que essas relaes podem ser tambm consideradas como conflituosas, principalmente entre a associao dos moradores, de um lado, e a Prefeitura e os vereadores, do outro. Quando, em seu depoimento, Denise relata um projeto desenvolvido pela comunidade em parceria com uma ONG projeto que visava a coleta do lixo pelos prprios moradores, visto ser o lixo considerado o maior problema na vila segundo uma pesquisa ali realizada , ela reitera as dificuldades de relao entre a associao dos moradores e a Prefeitura. Da fomos conversar com o prefeito (...) antes de a gente ir l a gente conversou com os vereadores aqui, com os dois, chamamos eles (...) Eles viram que o maior problema aqui era o lixo, concordaram, que davam o maior apoio, tudo. Mas no fim, l eles no apareceram. Ficou eu, o prefeito, e a outra moa que foi comigo. Da ele falou que ia ajudar, mas, at hoje, no ajudou em nada. Ento fica difcil, da. (Denise)

perceptvel a falta de colaborao da Prefeitura, e at mesmo dos vereadores eleitos pela vila, para com a associao dos moradores local. Isso um ponto relevante a ser discutido, porquanto esse descaso com a Associao pode estar dificultando as propostas de aes para a melhoria da qualidade de vida da populao. Conforme o senhor Valdir, ex-presidente da Associao, as principais barreiras colocadas para suas aes foram de cunho poltico, confirmando as afirmaes de Denise quanto certo descaso dos polticos locais em relao vila. Quando eu fui presidente da Associao, o que eu tentava trazer aqui, o vereador daqui tentava tirar. (...) o que voc quer fazer, o prefeito no abre as portas, vereador no ajuda (...) a ficam difceis as coisas. (Valdir)

Essas barreiras parecem resultar numa instituio vista como ineficaz pela prpria populao. Melhoria aqui difcil ter, n, so palavras do senhor Jorvalino, mas podem estender-se percepo de todos os entrevistados. Tal percepo parece ser bastante plausvel, visto que propostas de melhorias na qualidade de vida da populao, segundo o senhor Valdir, so vetadas pela Prefeitura. Eu consegui o dentista (...) Mas como no foi por intermdio da Prefeitura eles no me liberaram. (Valdir)

Portanto, a Associao dos Moradores acaba por voltar-se integralmente a questes como as da terra e construo, servindo como um mediador entre os rgos ambientais (IBAMA, Polcia Florestal) e a populao local.

CONCLUSO: ANTIGAMENTE PLANTAVAM...

Como j mencionado, a proposta deste trabalho foi discutir, temporalmente, as transformaes que esto ocorrendo e que j ocorreram na vida das populaes caiaras do Parque Nacional do Superagi. Nos depoimentos analisados, foi perceptvel que, a partir de certo momento, algumas prticas antes existentes na comunidade caram em desuso. Uma dessas seria a derrubada de rvores da mata, para plantar ou para construir casas e barcos.
Antigamente plantavam. (...)Agora no, agora no tem mais ningum plantando (...) mas hoje em dia no pode derrubar, no pode plantar ento. E talvez seja por isso, n? (Selma)

na poca tambm a maioria das casas aqui era de madeira e... ento houve um tempo que no era Parque, o pessoal tirava madeira (...) E tiravam os guanandis, as rvores maiores, assim, do meio do mato e um aqui, outro l, e no causava, assim, desmatamento. E era a maneira mais simples e mais barata do pessoal construir. E ficavam as casinhas bonitinhas, bem feitinhas. (Valdir)

A derrubada de rvores era uma prtica tradicional dos caiaras. Sabe-se que na Ilha de Superagi, a agricultura familiar foi uma atividade freqente, que foi abandonada talvez em funo das restries impostas pelas polticas ambientais da implantao do Parque Nacional do Superagi, em 1989, como sugeriu Selma. A construo de casas com madeira oriunda da prpria regio era, igualmente, uma prtica comum, e Valdir tambm sugere que a criao do Parque determinou uma mudana nessa prtica. No tempo que no era Parque, outra prtica que parecia ser freqente era a instalao na vila de pessoas no nativas da regio. O conjunto de entrevistados nos aponta essa situao: Jorvalino, Natanael e Valdir vieram de outras regies, cada qual com seus motivos, e parece terem construdo suas casas sem dificuldades, o que confirmado pelo senhor Jorvalino. Quando eu constru aqui no tinha esse negcio... no era Parque ainda. No era to exigente assim como agora. (...) Para fazer casa tem que ter autorizao agora do IBAMA, a. Para voc arrumar a casa, (...) mexer no barraco a tem que tirar a ordem, tem que tirar a autorizao deles l seno no faz. (Jorvalino)

Juntamente com a recordao do passado, vem tona a percepo da realidade presente. O agora parece ser um perodo iniciado a partir da criao do Parque, momento no qual as exigncias e restries do rgo por ele responsvel fazem-se sentir pelos moradores, como corrobora a experincia do senhor Jorvalino quando pretendeu arrumar sua casa. Assim, lembranas, desabafos, sorrisos, risos e silncios, expresses do

que se queriam fazer ouvir, tornaram possvel contar histrias de pescadores, do caiara que no sabe como vai fazer para que essa histria de pescador se prolongue por muitos anos.... (Natanael)

Graduanda em Histria pela UFPR e bolsista do PET-Histria UFPR

[1] [2] [3]

Antonio Carlos SantAna Diegues, Povos e mares: leituras em scio-antropologia martima, So Paulo, NUPAUB-USP, 1995. PARQUE NACIONAL DO SUPERAGI. www2.ibama.gov.br/unidades/parques/reuc/69.htm.

Se h contemporaneidade entre pesquisador e depoente, h tambm, por outro lado, uma extenso temporal entre a ao relatada e o testemunho, distncia que ser reconstruda pelo entrevistado no momento da entrevista atravs do incessante trabalho da memria. Ver Robert Frank, Questes para as fontes do presente, Questes para a histria do presente, Bauru, EDUSC, 1989, p. 107. Aponte-se tambm que, conforme Diana G. Vidal, quando se tenta recuperar o vivido, h, na verdade, uma reelaborao do que se viveu: a memria vai operar uma seleo das aes passadas em funo do presente, pois com os olhos do presente que vemos o passado . Ver Diana Gonalves Vidal, De Herdoto ao gravador: histrias da histria oral, Resgate, n 1, 1990, p. 82. Nesse sentido, Marieta de Moraes Ferreira afirma que reconsideraes e desculpabilizao de certas aes e atitudes sero praticamente inevitveis no decurso do depoimento. Marieta de Moraes Ferreira, Histria oral: um inventrio das diferenas, Entrevistas: abordagens e usos da Histria oral, Rio de Janeiro, Editora da FUG, 1994. p. 08.
[4] [5]

Antonio Carlos SantAna Diegues, Povos e mares: leituras em scio-antropologia martima, So Paulo, NUPAUB-USP, 1995.

Maria Luiza Marclio, Caiara: terra e populao: estudo de demografia histrica e da histria social de Ubatuba, So Paulo, Paulinas CEDHAL, 1986. Cristina Frutuoso Teixeira, A proteo ambiental em Guaraqueaba: uma construo social, Curitiba, Tese (Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento), Ncleo Interdisciplinar de Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, 2004.
[6]

Jefferson Maral Rocha, A sustentabilidade desfocada: as lgicas das polticas de desenvolvimento rural para reas de Proteo Ambiental o caso de Guaraqueaba, Curitiba, Tese (Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento), Ncleo Interdisciplinar de Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, 2004.
[7]

[8] Foram realizadas a trajetria de vida dos entrevistados. Segundo Antonio C. A. Santos, as trajetrias de vida, medida que nos permitem compreender a mobilidade social e
espacial de cada entrevistado, possibilitam-nos conhecer atitudes e expectativas de cada sujeito em relao s transformaes vivenciadas. Antonio Csar de Almeida Santos, Memrias e cidade: depoimentos e transformao urbana de Curitiba (1930-1990), Curitiba, Dissertao (Mestrado em Histria), Universidade Federal do Paran, 1993, p. 55.

Nagib Frana, Entrevista concedida em 21 de dezembro de 2004, Vila Barra do Superagi, 2004. O senhor Nagib foi a primeira pessoa entrevistada. o atual presidente da associao dos moradores. pescador e mantm uma pequena pousada na vila.
[9]

Natanael Neves da Graa, Entrevista concedida em 04 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. O senhor Natanael foi a terceira pessoa a ser entrevistada. No nativo da regio, mas mora h, mais ou menos, trinta e dois anos na vila. Trabalha como assistente de campo no IP. Alm disso, o senhor Natanael foi, segundo seu depoimento, participante da Associao dos Moradores desde seu incio: foi tesoureiro na primeira gesto e secretrio em outras duas.
[10]

Denise Correa de Ramos, Entrevista concedida em 22 de dezembro de 2004, Vila Barra do Superagi, 2004. Denise foi a segunda pessoa entrevistada. Nativa da Vila Barra do Superagi, foi eleita presidente da Associao dos Moradores em 2000. proprietria, juntamente com seu marido, Waldeir da Silva Teixeira, que tambm foi presidente da Associao dos Moradores, de uma pousada na vila h oito anos; anteriormente, viviam da pesca. Em 2004, foi candidata a vereadora, porm no se elegeu. tambm filha do fiscal do IBAMA que atua no Parque.
[11]

Jorvalino Pedro Fernandes, Entrevista concedida em 04 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. O senhor Jorvalino foi a quarta pessoa a ser entrevistada. Ele da Canania, So Paulo, e est na vila h dezesseis anos. pescador e transferiu-se para a ilha do Superagi por considerar que a a abundncia de peixe e camaro maior que em sua regio natal.
[12]

Valdir dos Santos, Entrevista concedida em 05 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. O senhor Valdir foi a quinta pessoa a ser entrevistada. Foi presidente da Associao dos Moradores no ano de 1996, entretanto no concluiu os dois anos de mandato. pastor da Igreja Assemblia de Deus e pescador. Veio de Ivaipor, norte do Paran, e mora h vinte e trs anos na vila Barra do Superagi.
[13]

Selma Pires Alves, Entrevista concedida em 05 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. Selma foi a sexta pessoa a ser entrevistada. Selma nativa da vila Barra do Superagi e proprietria de uma padaria. Seu marido Csar Alves possui um barco com o qual faz travessias de moradores e turistas at Paranagu e de Paranagu para a vila. A escolha desta entrevistada foi proposital achou-se importante entrevistar mais uma mulher da vila, visto as atividades realizadas pelas mulheres serem diferentes das realizadas pelos homens, resultando em prticas sociais e econmicas tambm diferenciadas. Essas prticas, por sua vez, resultam em perspectivas distintas acerca das alteraes no modo de vida da populao, enriquecendo a discusso acerca dessas mudanas.
[14]

DEPOIMENTOS: Denise Correa de Ramos. Entrevista concedida em 22 de dezembro de 2004, Vila Barra do Superagi, 2004. Jorvalino Pedro Fernandes. Entrevista concedida em 04 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. Nagib Frana. Entrevista concedida em 21 de dezembro de 2004, Vila Barra do Superagi, 2004. Natanael Neves da Graa. Entrevista concedida em 04 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. Selma Pires Alves. Entrevista concedida em 05 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005. Valdir dos Santos. Entrevista concedida em 05 de fevereiro de 2005, Vila Barra do Superagi, 2005.

FONTES: PARAN. Secretaria de Estado da Cultura. Coordenadoria do Patrimnio Cultural, Documentos de tombamento da Ilha Superagi 15 1, Curitiba, 1985.
PARQUE NACIONAL DO SUPERAGI. www2.ibama.gov.br/unidades/parques/reuc/69.htm.

BIBLIOGRAFIA: BOUTIN, Lenidas. Superagi, Curitiba. DIEGUES, Antonio Carlos SantAna. Povos e mares: leituras em scio-antropologia martima, So Paulo, NUPAUB-USP, 1995. FERREIRA, Marieta de Moraes. Histria Oral: um inventrio das diferenas. In FERREIRA, Marieta de Moraes (coord.). Entrevistas: abordagens e usos da Histria Oral, Rio de Janeiro, Editora da FUG, 1994. FRANK, Robert. Questes para as fontes do presente. In CHAUVEAU & TTARD (orgs.) Questes para a histria do presente, Bauru, EDUSC, 1989. LEO, Ermelino Agostinho de. Dicionrio histrico e geogrfico do Paran, Curitiba, Instituto histrico, geogrfico e etnogrfico Paranaense, 1994. MARCLIO, Maria Luiza. Caiara: terra e populao: estudo de demografia histrica e da histria social de Ubatuba, So Paulo, Paulinas CEDHAL, 1986. MARTINS, Romrio. Histria do Paran, Curitiba, Coleo Farol do Saber, 1995. ROCHA, Jefferson Maral. A sustentabilidade desfocada: as lgicas das polticas de desenvolvimento rural para reas de Proteo Ambiental o caso de Guaraqueaba. Curitiba, Tese (Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento), Ncleo Interdisciplinar de Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, 2004. SANTOS, Antonio Csar de Almeida. Curitiba: uma aproximao ao mtodo da histria oral, Texto apresentado ao Seminrio de Histria Urbana, no curso de Mestrado em Histria, UFPR, 1994. SANTOS, Antonio Csar de Almeida. Memrias e cidade: depoimentos e transformao urbana de Curitiba (1930-1990), Curitiba, Dissertao (Mestrado em Histria), Universidade Federal do Paran, 1993. TEIXEIRA, Cristina Frutuoso. A proteo ambiental em Guaraqueaba: uma construo social. Curitiba, Tese (Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento), Ncleo Interdisciplinar de Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, 2004.

PERIDICOS

FERREIRA, Marieta de Moraes. Histria do tempo presente: desafios, Cultura Vozes, Vol. 94, n 3, Petrpolis, 2000. VIDAL, Diana Gonalves. De Herdoto ao gravador: Histrias da histria oral, Resgate, n 1, So Paulo, 1990.