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dJ:&DB ;lliJIU-1!

JJUJ i ;:e
Runion inter-Groupes tenue le 2 2 Odobro& 19
Allocution du Grand Maitre
L'initiation rn artin 1 ste
L ' in i t i at ion . Une initiation. "Mon" initiation ... llo us
1 'avez vcue ou vous 1 a vi t)rez bientt , t1art in i stes de 1 on gue
date
1
jeunes martini stes ou simplemeat vi"sl teurs. accuei .l 1 is en
tOLlte amiti parceque ft.1turs martinistes
1
vous connaissez 1 es
'
quatre types d' hoe dont par 1 e Lou i s-C 1 aude de .Sai nt Mort in; 1 e
Phi 1 osophe lnconnu
1
notre Unr Matre '
'
1 ' homme . du torrent
1
l ' homme de ds ir , 1 e nouve 1 homme et 1 ' homme esprit .
Il ne s'agit pas de quatre hommes diffrents mais de quatre
.
stades par 1 es que 1 s 1 'homme passe. Le passage de l'un l'out re
est
( '
necessairement marqu par une trans format ion... Quoi que
1' initiat ion aide effectuer ce passage, el le ne constitue pas le
passage en soi
1
pas plus qu'el le n'en est 1 'unique caractristique.
L'initiation mortiniste est une in i t i at ion . u i r tue 1 1 e .
Pourquoi virtuelle ? Parce que l' initiation peut se mani fest er
tout comme e 1 1 e peut ne pas se ma ni fest er. Ce 1 u i qui n
1
y est pas
prpar 1 a pot. ent i a 1 i ee et 1 es qua 1 i ts s' y rattachant demeur ent,
pour ains i di re' en sourdine en attend a nt d
1
tre \.e i 1 1 es. Lors
du drou 1 ement de 1 ' initiation
Il s'agit de mimer Lm je'J thatr,JI que le rcipiendaire a tout
intrt d accepter pleinement car 1 ' enj eu est de tai 1 le. La
crmonie ritul ique est 1 'aboutissement d' une prparation longue
et Ce l ui qui l'init iation l'intgPe .
.-,
0::.
IID:R-D:B-
Runion inter-Groupes tenue le 22 Odobre 1 9 Pa.ris.
qui
'
prepare init i at i on-

QUI
prpare- 1 'actual De 1 J 1 . Ql}Ont Cl !je de j r 1 r in if. i at ion
.
aJ moment prop1ce. On a ::;o.t'-.Jent qu ' c1.)o ir une
i nit i at. i cn de en question et

'
mettre l'initi
If '
If
n lt)ea.J ou a a

Deux t de t. ra vaux conduiront
"
.
a 1 a p 1 eine .:1dhs ion la
chane d'initis au sein de 1 'Ordre Martiniste :
a) un travai 1 individuel
b) un travail au 3ein d'un Groupe ou d'un Crcle.
1 ' un aprs l ' autre .
1.- Le travail marti.niste est individuel. Pourquoi ? Si l' DM
ne donne poe de di reet iv es expresses ce srJ jet, 1 es oeuvres de
. .
Pa pus J not re f ondat eurJ foi sonnenent de conse i 1 s c: 1 ai t'es et de
directives fonds sur vaste connois::;ance de la nature humaine
et de.:; 1 'accompagnont . L'Ordre en tant qtl e tel

preconrs e
rapport.
'
a
pas une t echn i qJe dtermine en f rJlJCrr i s e une
une autre. L'effod de 1 ' i n i t i ab 1 e port. e


1 e physique .. 1 e psychique et l'intellectue l.
ne
par
les
Le
men Ut! de 1 'homme
1
te 1 un papi 1 lon qui butine de fleur en fleur ..
ne se fi xe I l const i tJe la pot'te du pi1Jn int e lle,:: tue l. Et ,
eans un d'ar r t de ce pas de l ence
. ' .
rnt.er reur

prop r ce
'
(1 1 '
' 1
ec o.'3 1 r)n de l'Int ell ect. Toute di p 1 i ne !
i n t e 1 1 e ct u e 1 1 e o '.l au t t' e
1
J sc: e p t i b 1 e dt. p er me tt e d ' 1) r r t et 1
- -
e::;
processus mcani ques du mental, est va lable. C'est l e premier pas.
1 1 op pre nd re d

:1 r mer .
1 1
comme ::: !
1
:lQ .-:; .:; o] i t_
-
d' un chef d '
Et
.
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dJUU
Runion inter-Groupes tenue le 22 Octobre 198
reliant 1 ' homme
'
a la
' '
pr1ere ne
aucunement du trouai 1

51..11" 5'0 1 Celui-ci d mett re en accord
notre avec notre incon5'cient. L 'inconsci ent ee.t fait de
no-!! re
1
de checs non reconnu::;
1
de t out ce dont. nous ne .
voulons pas entendre parler. Le reste, souvent pa3 organi s encore,
le conscient.
Par analogie avec 1 ' alch i mi e
1
qui demande tm lent travai 1 de
et de combustion -ent r
1
aut re3! - cwant - cl
1
at t e+ndre, 1 a
- - . ,. ... . --. - -
...
t ransmut at ion symbo 1 i se par 1 'or
1
1 'acc3 1 a perfect.i on demande
qtte 1 ' i ndividu se cons acre er.t i rement au but . I l ex ige de 1 u i
une di sponibi 1 it totale. Dieu ne fait pas le travail d notre place
mais i 1 peut nou-!1 aider le faire.
2.- Lors du travail martini 3te en Groupe
1
1 es t p lrJn::;
sol 1 ici ts ;
A) -
Le plan aatriel es t louch :
- par de 1 'engagement pri s du Groupe po tH' ass i 3l et"
a ux pr i od iquee
1
- par 1
1
effort i re pour :5' y tenir
1
ma 1 gr 1 e t rr::1vr:1 i l
harae::;.:mt J 1 es t J 1 co nt raient f 1)1T1 i 1 i o 1 e9 ou eoc i 1] 1
- pal' 1 a roi.Jt i ne jour na 1 i re qui
1
semb l able la plu i e
les

6mousse les i ntentions
1
- pJr 1
1
e f f pr;w terrir l r:l 1 e donne
1
de (l cqu i tt_ er de
Tout. ce l o forme 1 e r:::r:u-oct. re i que de 1
1
homme , con:;t i t uont.
p 1 o:m phq::: i que
-
'
m 1::: en
.. -.-. . . .
IU:l4!
Runion inter-Gn;.upes-t.enue le 2 2 Octobre 198 Paris.
B)-
- par 1 'honnte de 1' i ndividu au Groupe,
par la tolrance do nt 1 1
' '
ammene r::1 faire preuve
vi e--u i s dee a ut re3, qui ira j au pardon et, p 1 1 o in encore'
d de demander, comme devant la foule :
' ' '
Pre , pardonne-! e:3 parce qu' le ne eavent ce qu' ls-
Il
font "
- par l'acceptation de$ di ffrence5 .;ni sein du Groupe
(accepter d'tre "mo 1 n:3 bon" accepter CIU$3 i , 1 e ca3 chant,
d'tre mei 1 leur :3 0n$ pour autant en perdre 1 'quanimit 6)
- par ea bonne humeur, la quai it. de :5on coute, par
l'authentic i t et l'opportun it de o le propre
car act re devra tre r 1 gu 1 a deuxime p 1 ace ...
par tout ce 1 a, 1 e p 1 an du senti ent est oct i v.
C)-
Fi nalement ,
- par tJn trauai 1 de recherche i ntellectue l l e en commun
1
-de mise en forme attentive ides
1
- 1 '1] cro i de la
'
connJ 1 ssance et
'
pr r se de
con::.c i enc:e de 1 a p 1 cree de 1 '.tre humain d:1n::. 1 e monde des science::;
et des
- p.:1r for'mation human i ::;t.e (lll p le i n du tet'me , le plan
i nt e Il ectue 1 de 1 'homme e8f. cu 1 ti

inter -Grou.pes tenue le 2 2 ()tot:.re 19
troio tapeo
( '
\. qu 1
simultanit, dane 1 'ordre ou pas
1
Car la R6intgration ne concerne
l 'horr.me q1.1' une fois ce 1 u i-ci est d
"' t t
el.Jern..J .1 ue. e e. parfait" . pour
employer une expression initiatique tradit fonnel le)
une discipline 1 ibrement accepte et observe,
-
1 a t. o 1 r-ence et le dsintressement propres d toute
fratern i t .
- un t ra va i 1 i nt e 1 1 ect ue 1 u i sant 1 'enrichissement des Jt r-es
et de
'
so 1 J
'
s 1 pas de 50 i et des out res, animent les trois plans
corporel, affectif et intellectuel de l'tre humain. le trouai 1
spirituel, lui, englobe le tout.
la soe de ces act i u i ts au sein du Groupe se traduit par
un panouissement de 1 'tre tout. ent i et'. L' in i t. i rrn:trt in i ste peut
et doit se mani fest. er au sein du Groupe qui 1 'a ai d delJen ir te 1 .
Travo i 1 1 a nt so..Js 1 es auspices du Phi 1 osphe Inconnu, 1
1 '
un1sson
avec 1 es Matres Passs et en accord avec 1 ' grgore de l'Or-dre
Mort in i ste, 1 es membtes du Groupe ont un t. at d'esprit commun.
Lorsqu'on est plusieure avoir un lan intrieur, 1' invisible
ne manque jamais de f ac i 1 i ter 1 'accs un monde d' ides et de
symboles auquel, indit.Jiduellement, i 1 nous serait tr$ di ffi ci le
d'accder.
Ort ne "donne"
1 1 t 1
p.:1s une 1 n 1 t 1 a. 1 on, on 1 a transmet. Et, bien
entendu, on ne peut donner que ce que 1 'on
---- -
, d
pu::;::>t!l lj. Encot'e
faudrai t-i 1 considrer i on 1 i bres de donner- ou pas. On
pourrait comparer la transmission d'une
1 1 1 1
lrtlf.IO::'lllon au fait de
confrer (du latin ''conferre'', porter avec, runir) le dpt d'un

tr6sor
1
d'une ual i3e pleine de meruei 1 les que chacun se doit, aprs
.
o un ..
,,, t t=-
-..J_._, C(oiTrlfrt=-


Runion inter-Group.s-s tenu- le 22 Octobre '19 Paris.
de re lai s .
' '
premtere place
'
a d f endre
de record
1 1
1
n !d
Q
1
qu un
'
a bat tr-e
"r:-e.t -"
t-u ..... t:
6
J
pas de
'
a tenir,
ompha 1 o:5 symb:< 1 i que . Le 1 i eu est garder' co nt re 1 es assaut 8 des
f orce3 ruet ri pour que
'
ceux QU I viendront
'
apr e.s trouvent
1 'endroit en bon tat de proprt. Ce n'est dj pas si mal, Foire
du Soi actuel, espace de
' '
v 1 e qtu confi, un exemple
d'homme
'
parm1 i mp le et droit . tre de coeur
autant que d' i nte Il i gence. Il n'est pas nceS3<:1 ire de va i nere autre
que 1 'ombre de
'
.so 1 '
Un rayonnement
1
s en dgage. Pour
Dieu et notre conscience.
Initiation,
'
ou 1 ' In i tiation Martiniste ?
'
t 1 1 ne s ' agi ra
P<J.S .seu 1 ement d'exhiber un cet't i fi cat dment remp 1 i
1
une chart e
1
d'un numro d'ordre ou d'anciennet; pas de de val idit6 ou de
t
' '
res. r 1 ct. t l.' es . f ormal i th font por-tie de
1 'administration de 1
1 t .
CI.S.SOC 1 (1 1 on Ordre tlart in i i at ion
qui const i t.ue le de 'l'Ordre nart
L'initiation madiniste, ici et. maintenant_, d'une
dmarche (ldm in i st rat i t,.< e et d'une r i t. u 1 i que . He
P:Js l' octro i de 1 (1 cor-te de membre et. 1 e pG i men t. de l G
cot.::. Jtion avec lo ri t.u l ie i n i t. i ot. i que qui .. ell e, e::.t l' e de
1 ' 0 rd re Mar t i n i Le::. deux eon t nce:j:::GI i re::; . '3 i cJ11JCJ.m Je or de ra
pP i or- i t ce l 1 e qtl i lu i po r o 1t r o o f fr i r 1 e p 1 u .:: d e foc i 1 i t :::: ,
1 ' 1
qu . 1 n ' oub 1 i e poe
1
q<.l en
t.J o 1 ont o i r e ment. J ...< e. u q l e
'
' ' 1
- r- - . . - ...
t. 1 t_ r.:: tL-:. :::ur
.
1]
chemi n init iJt iQLie
7
IIJ.UU itttS
Runion inter-Groupes tenu- le 2 2 Octobre 19 Paris.
L
1
esprit de 1
1
Ordre nort in i ste a in d' un et
d'une
A
Jme pour ;:;e et e$prit doivent
corree;pondre parfaiternent
1
peine de :9'carter de la pPemire
3entence de la Table d'Emeraude
1
que vous connaissez bien tous :
"Ce qui est en est comme ce qui est en !raut
1
et ce qui est en
haut est comme ce qui est en bos
1
pour 1 a p 1 us grande g 1 o ire de
l'unit".
Si tout arbre se connat aux fruits qu' i 1 porte
1
coent
on i fest er 1
1
esprit ? En mettant 1 es qua 1 i ts que . 1 e Groupe a
aid d faire dans chacun de ses membres au service de ces
mmes ''autres'' qui forme nt 1 e Groupe. Homme de
'
servrce j l'initi
sur l a
'
t)O 1 e cardiaque rayonnera vr itab 1 e
1
intuition
claire et 1 es qua 1 i ts alt rui stes de don et de-. :part age
'
qur
caract risent 1
1
amour pur, donnat eur par ex ce 1 1 en ce.
0
1
in i t i ab 1 e
1
1 'tre huma in .'3era devenu
, ' .
r n r t.re .
Cet. initi ne :5era plus jou et de 1
1
a 1 t er'nance
" . t Il
coeur- rn.e ,
11 .J. n
a 1 mer- compren.Jte . L
. b , .
1 er e d tl d.9ir de
3urmonter

11 au bn f i ce d' 1.m
tro i::. i me terme. La voie inte llectuell e ne prJ::.
'
mars
lr:tisse l a
' .
pr 1 mr:wt. e
'
a
'
uore cardia que .. faite autant de
compO$S ion que de 5ageese.
llD:R-DU i
R
/:.J Jt t,..y trt t rr,..., up-=- .,.)
' . - l . .J d 1..!:;' - ._T \,, . ) ':'; .._, l,o;::' !::" 0::. ;., - (_.f.A) 1) "' :. 0 0 ;;:1. ;::1. :::, .
,;,
\ 1

L'initiati on offre 1
1
occr:::l:8 1 on d' hr::wrnon i eer
t.o1...1::0 no::: et de fr::1ci 1 it.er- leur interpntr(lt ion . A noue de
' '
1
1 '
OCCQ510n, Et 1
1 .. '
1 on ne ae preeente prJ ::: a tm moment
a l atoire paa plus qu ' au moment noue voulons bi en l ui ouvrir la
porte. Tout comme l a mort
1
une lJie d'une quai it autre
1
1 se pr6eente Qlland nous ne nou8 y
Je invite
1
chers Soeurs et Fr&re3
1
compagnons de route
1
d
eaisir cette occas ion d'effectuer le voyage de 1 ' Homme de de i r au
Houuel Homme. Lorsque ce Houuel Homme prt
1
la prochaine

cel le de 1 'Homme Esprit
1
5e pr6eentera parce que tout effort
vo 1 ont ai re pour l'obt.enir aura
'
r:;esse' Aprs ,,me
'
so1gneuse
prparation ...
1
par surprise ... , comme lee bonnes choses de la uie
ou 1 'poux dont 1 ' Evangile .
si t a r

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