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PSICOLOGA DEL CONSUMIDOR

Trabajo colaborativo 1

Presenta Nombre: Dayro Fernando Gonzlez Angarita Cdula: 1.052.384.078 CEAD: Santa Marta Programa acadmico (carrera): Administracin De Empresas Nmero Celular: 321-5072994 e-mail: dayrof0107@hotmail.com

TUTOR GUALDRON ROSMIRA

Aracataca, Magdalena, Colombia 2012

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CONSUMO Y CONSUMISMO
Aparentemente, el consumo es un hecho banal, incluso trivial. Todos lo hacemos a diario, en ocasiones de manera celebratoria, cuando ofrecemos una fiesta, festejamos un acontecimiento relevante. Pero la mayor parte del tiempo consumimos de hecho, se dira que rutinariamente y sin demasiada planificacin y sin pensarlo dos veces. En realidad, si se lo reduce a su forma arquetpica en tanto ciclo metablico de ingesta, digestin y excrecin, el consumo es una condicin permanente e inamovible de la vida y un aspecto inalienable de sta, y no est atado ni a la poca ni a la historia. Desde ese punto de vista, se trata de una funcin imprescindible para la supervivencia biolgica que nosotros, los seres humanos, compartimos con el resto de los seres vivos, y sus races son tan antiguas como la vida misma. Se ha sugerido (y de esta sugerencia se habla en el resto de este captulo) que miles de aos despus se produjo un punto de quiebre que merecera el nombre de revolucin consumista, con el paso del consumo al consumismo, cuando el consumo, como seala Colin Campbell, se torna particularmente importante por no decir central en la mayora de las personas, el propsito mismo de su existencia, un momento en que nuestra capacidad de querer, de desear, y de anhelar, y en especial nuestra capacidad de experimentar esas emociones repetidamente, es el fundamento de toda la economa de las relaciones humanas. Se puede decir que el consumismo es un tipo de acuerdo social que resulta de la reconversin de los deseos, ganas o anhelos humanos (si se quiere neutrales respecto del sistema) en la principal fuerza de impulso y de operaciones de la sociedad, una fuerza que coordina la reproduccin sistmica, la integracin social y la formacin del individuo humano, as como tambin desempea un papel preponderante en los procesos individuales y grupales de autoidentificacin, y en la seleccin y consecucin de polticas de vida individuales. El consumismo llega cuando el consumo desplaza al trabajo de ese rol axial que cumpla en la sociedad de productores. Mary Douglas insiste: mientras no sepamos por qu y para qu la gente necesita lujos [vale decir, bienes ms all de los indispensables para la supervivencia] no estaremos tratando los problemas de la desigualdad ni remotamente en serio. A diferencia del consumo, que es fundamentalmente un rasgo y una ocupacin del individuo humano, el consumismo es un atributo de la sociedad. Para que una sociedad sea merecedora de ese atributo, la capacidad esencialmente individual de querer, desear y anhelar debe ser separada (alienada) de los individuos (como lo fue la capacidad de trabajo en la sociedad de productores) y debe ser
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reciclada/reificada como fuerza externa capaz de poner en movimiento a la sociedad de consumidores y mantener su rumbo en tanto forma especfica de la comunidad humana, estableciendo al mismo tiempo los parmetros especficos de estrategias de vida especficas y as manipular de otra manera las probabilidades de elecciones y conductas individuales. CONSECUENCIAS DE VIVIR EN SOCIEDADES CONSUMISTAS? La sociedad de consumo Consumir es una consecuencia propia de la vida econmica. El hombre necesita consumir para satisfacer sus necesidades. Dios ha puesto los bienes de la Tierra para que sean usados racionalmente por el hombre. Pero cuando hoy hablamos, en el lenguaje comn, de sociedad de consumo, no nos estamos refiriendo a lo positivo del consumo lo necesario y conveniente para el hombre, sino a una sociedad que, por particulares intereses econmicos, crea falsas necesidades, llegando a producir y a hacer consumir muchas cosas superfluas y hasta dainas. Efectos del consumismo El consumo, as vivido, es una espiral que crea cada vez ms "necesi-dades" que alienan y esclavizan al hombre. Al evitarle pensar y discernir por s mismo lo necesario de lo superfluo, engaa su ansia de ser con un afn de tener. Y no slo atenta contra la persona, sino tambin contra el equilibrio de la Naturaleza. El afn de consumir impregna nuestras relaciones y comportamientos (se consume Naturaleza, no se disfruta de ella; se consume msica, tiem-po, arte, etc.). Impide as descubrir la verdad de la vida, su autntico sen-tido. Mediante la publicidad se hace creer al hombre que la felicidad est en consumir. El consumismo agudiza la desigualdad, de manera que llega a ser el signo externo de un falso triunfo social que, a la larga, slo aumenta la insatisfaccin y la frustracin. As, querer tener ms de lo necesario es una forma de orgullo para quien puede, y de envidia y sentimiento de inferioridad para quien no puede. Finalmente, un consumismo dirigido, casi exclusivamente, a satisfacer los sentidos, proponiendo un ideal de vida hedonista, adems de ser insaciable, termina por atrofiar en el hombre la capacidad crtica, tanto para el crecimiento personal, como para el cambio social.

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LA CALIDAD DE VIDA. El hombre es una vocacin o llamada a SER. El hombre busca ser feliz; la felicidad es el gran anhelo humano. El hombre necesita cons-truirse como persona. El tener, no es ms que un medio para ese fin; y cuando se le con-vierte en un absoluto, llega a ser el principal impedimento para la feli-cidad y la construccin como persona.Condicionados como estamos por un consumo ilimitado, propug-namos, en el orden social, un cambio de las estructuras de produccin, orientadas actualmente a las ganancias y la expansin, para que pasen a orientarse a un consumo sano que responda a las verdaderas necesi-dades de la persona y de todos los hombres. Esta alternativa a la sociedad de consumo precisa de una forma de vivir que est basada en la calidad de vida, es decir, un nuevo modo de vivir en el que se valore: La originalidad de cada persona, frente a la uniformidad y la masi-ficacin. El espritu contemplativo, frente a la prisa, la eficacia, el activismo, el ruido. El gusto de ser persona y la alegra de vivir, frente a las alienaciones psicolgicas y sociales que el consumismo produce. El aprecio por los valores humanos de la generosidad, acogida y amistad, frente a otras valoraciones econmicas y materiales que destruyen la relacin humana. La creatividad, frente a la vulgaridad, la mediocridad, la mono-tona y la pasividad consumiste

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