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Percepciones sobre diversidad sexual

Descripcin y anlisis de respuestas de un grupo de participantes en actividades de formacin


Alcalda de Pereira Secretara de Salud y Seguridad Social Mesa Materno Infantil Programa de Salud Sexual y Reproductiva Fundacin Hbitat

Pereira, 2011

Imagen tomada de redadolecentesvih.ning.com/

TABLA DE CONTENIDO

1. 2. 3. 4. 4.1. 4.2. 5.

INTRODUCCION..................................................................................................................................... 1 OBJETIVOS ............................................................................................................................................. 2 METODOLOGIA ..................................................................................................................................... 2 CONCEPTOS BASICOS ............................................................................................................................ 2 Qu es la diversidad sexual ............................................................................................................... 3 Qu es discriminar? ......................................................................................................................... 5 ESCALA DE HOMOFOBIA ....................................................................................................................... 6 5.1. 5.2. Modalidades de discriminacin .................................................................................................... 9 ACTITUDES Y CREENCIAS............................................................................................................. 10

Mitos de origen ................................................................................................................................... 10 Aceptacin de la diversidad sexual ..................................................................................................... 11 Ejercicio de Derechos .......................................................................................................................... 12 Convivencia ......................................................................................................................................... 14 Manifestaciones afectivas................................................................................................................... 14 Diversidad sexual y niez .................................................................................................................... 15 Estilos de vida...................................................................................................................................... 16 6. 7. CONCLUSIONES ................................................................................................................................... 17 RECOMENDACIONES ........................................................................................................................... 20

BIBLIOGRAFIA.............................................................................................................................................. 22

INDICE DE TABLAS Tabla 1. Medidas de tendencia central y dispersin de las calificaciones. ................................................... 6 Tabla 2. Escala general de discriminacin..................................................................................................... 6 Tabla 3. Distribucin de escala de discriminacin por gnero. .................................................................... 7 Tabla 4. Distribucin de escala de discriminacin por orientacin sexual. .................................................. 8 Tabla 5. Distribucin de escala de discriminacin por nivel educativo. ....................................................... 8 Tabla 6. Distribucin de personas que consideran que la homosexualidad es una enfermedad segun personas que creen que las personas escogen si son homosexuales o no. ............................................... 10 Tabla 7. Distribucin de personas de acuerdo al grado de aceptacin del matrimonio homosexual segn el grado de aceptacin de la adopcin homoparental. .............................................................................. 12 Tabla 8. Distribucin de personas por orientacin sexual segn el grado de aceptacin de la cohabitacin con una persona travesti. ........................................................................................................................... 14

TABLA DE ILUSTRACIONES

Ilustracin 1. Tipos de transgnero. ............................................................................................................. 4 Ilustracin 2. Esquema comprensivo de la diversidad sexual....................................................................... 5 Ilustracin 3. Boxplot de promedios individuales por gnero. ..................................................................... 7 Ilustracin 4. Boxplot de promedios individuales por orientacin sexual. ................................................... 8 Ilustracin 5. Boxplot de promedios individuales por nivel educativo. ........................................................ 8 Ilustracin 6. Tipos de discriminacin por escala. ........................................................................................ 9 Ilustracin 7. Escala de discriminacin por grado de incomodidad que generan las distintas expresiones identitarias. ................................................................................................................................................. 11 Ilustracin 8. Escala de discriminacin segn el grado de aceptacin de expresiones afectivas en pblico por parte de personas homosexuales......................................................................................................... 15 Ilustracin 9. Escala de discriminacin segn tipos de interaccin de las personas homosexuales con menores de edad y enseanza de la homosexualidad en las instituciones educativas. ............................ 16

PERCEPCIONES DE DIVERSIDAD SEXUAL

1. INTRODUCCION
La Constitucin Poltica de 1991 establece un conjunto de derechos para los ciudadanos y ciudadanas, los cuales se constituyen en garantas fundamentales que adems de permitir la convivencia, se constituyen en lmites para los abusos de poder por parte del Estado y de los miembros de la sociedad. Adicionalmente los derechos humanos se constituyen en medios universalmente acordados para que cada uno de los ciudadanos y ciudadanas puedan materializar el plan de vida que desean para s mismos, encontrando como lmite principal el ejercicio de los derechos de los otros y las otras. En este contexto, emergen dos derechos fundamentales que son ejes principales al hablar de los derechos sexuales: la libertad y la igualdad. La igualdad, siendo una nocin poltica, es una categora relacional en tanto somos iguales a un otro u otra que es existencialmente distinto. De hecho, la igualdad no es lo mismo que el igualitarismo sino que por el contrario reconoce la diferencia entre los miembros de la sociedad y por lo tanto, apela al trato diferencial cuando es necesario. Entre tanto, la libertad se centra en la capacidad de escoger el plan de vida de se desea para s mismo y en las capacidades que tiene el individuo para materializar dicho plan de vida. En la sexualidad, como dimensin humana, estos derechos se materializan en las decisiones y posibilidades que tienen relacin con la orientacin sexual y la identidad de gnero, decisiones que no solo se encuentran en la esfera de lo privado sino que hacen parte de los intereses y formas de relacionamiento en lo pblico. Sin embargo, estos aspectos se encuentran atravesados por las respuestas estatales y sociales frente a ciertas caractersticas humanas o conductas sociales, respuestas que en muchas ocasiones son definidas por representaciones sociales, mitos o creencias que atentan contra el ejercicio de los derechos humanos. Para este caso en particular, son de especial importancia la discriminacin por orientacin sexual y por identidad de gnero. Conforme a lo anterior, la Alcalda de Pereira, y en especial la Secretara de Salud y Seguridad Social del Municipio, en el marco de la Mesa Materno Infantil y el Programa de Salud Sexual y Reproductiva, en asocio con la Fundacin Hbitat, se dieron a la tarea de indagar sobre las percepciones sobre diversidad sexual y discriminacin de un grupo de personas participantes en actividades formativas, obteniendo un insumo hacia la construccin de un ndice de discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero en el municipio. En este documento se presentan los resultados de dicha indagacin, realizada en el segundo semestre de 2011, la cual tuvo como pretensin observar creencias y actitudes de un grupo humano frente a la diversidad sexual. As mismo, se formulan un conjunto de recomendaciones susceptibles de ser implementadas por la Administracin Municipal en el marco de la ejecucin de la Poltica de Salud Sexual y Reproductiva que ser aprobada por la Administracin Municipal.

2. OBJETIVOS
Identificar creencias y actitudes sobre la diversidad sexual de un grupo de participantes en actividades formativas desarrolladas por la Secretara de Salud y Seguridad Social del Municipio de Pereira y la Fundacin Hbitat. Construir y aplicar una escala de discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero. Formular recomendaciones para la superacin de la discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero en el municipio.

3. METODOLOGIA
La muestra fue intencional y no probabilstica, constituida por 269 personas, entre los 15 y 65 aos, participantes en actividades de formacin desarrolladas por la Fundacin Hbitat y la Secretara de Salud y Seguridad Social del municipio de Pereira, en el segundo semestre del 2011. Para la indagacin se construy un instrumento compuesto por 53 afirmaciones, con opcin de respuesta cerrada y nica, a travs de una escala de valoracin compuesta por 4 posibles opciones (desde muy de acuerdo hasta muy en desacuerdo). El instrumento es agregado de otros realizados a nivel nacional e internacional. El instrumento se aplic de forma annima y autodiligenciada, en el marco de las actividades formativas. Para el proceso de tabulacin, se procedi al ajuste de escala de las distintas afirmaciones, con el fin de que todas tuviesen la misma direccin de valoracin. Las afirmaciones sin responder y los casos en los que las personas manifestaron no saber, se tomaron como valores perdidos y no se tomaron en cuenta para los procedimientos matemticos. De igual forma, se realiz un grupo focal con profesionales de la salud de la Secretara de Salud, el cual tuvo como propsito complementar la informacin requerida en el instrumento.

4. CONCEPTOS BASICOS
Abordar un tema complejo, y a veces polmico, como la diversidad sexual en un espacio reducido de texto, implica un conjunto de claridades que es necesario brindar: En primer lugar, no existe un consenso universal sobre aspectos tales como el gnero, la identidad sexual o la diversidad sexual, por lo que presentaremos slo algunos de los conceptos ms comunes o ms pertinentes para el tema que nos aborda. En segundo lugar, este documento parte de la nocin de moral pblica o social en el contexto de un Estado democrtico, pluralista e incluyente, y no de sistemas normativos particulares, por lo que el 2

abordaje de la sexualidad, y particularmente la diversidad sexual, no debe hacerse desde concepciones individuales y religiosas: En supuestos de sociedades contemporneas en las cuales conviven mltiples grupos humanos con cosmovisiones dismiles, el primado constitucional propende por el respeto y preponderancia de la libertad como barrera frente a convicciones homogenizantes que tienden a imponer su visin de mundo a toda la sociedad (con fundamento en sus prejuicios y concepcin de verdad)(Corte Constitucional Sentencia T/301-04)

4.1. Qu es la diversidad sexual


Para poder abordar la diversidad sexual, es importante reconocer que es un concepto que aborda a su vez tres categoras que si bien se parecen, y en ocasiones tendemos a confundirlas, no son lo mismo: el sexo, el gnero y la orientacin sexual. Como se anot anteriormente, an no se tiene la ltima palabra frente a esta discusin (Moore, 1999), sin embargo para el presente documento, proponemos algunas definiciones: Sexo: Corresponde al proceso de diferenciacin cromosmica/gentica, hormonal y anatmica entre machos y hembras. Desde esta perspectiva, el sexo corresponde a la diferenciacin biolgica entre los sujetos, no obstante en ocasiones hay individuos cuya biologa, externa o interna, no permite diferenciar claramente si son machos o hembras: los intersexuales. La forma que se conoce ms comnmente de intersexualidad es el hermafroditismo, que es la copresencia de pene y vulva con un cierto grado de desarrollo en un mismo sujeto, sin embargo existen mltiples formas de intersexualidad: aquellas en los que no hay una clara diferenciacin en los rganos externos, aquellas en las que la ausencia de diferenciacin se encuentra en los rganos internos, o incluso casos en los que la ausencia de diferenciacin se encuentra en el mosaico gentico de las personas, teniendo en algunas clulas cromosomas XX y en otras, cromosomas XY (ISNA, 2008). De esta forma, es posible que la condicin intersexual se manifieste slo hasta la pubertad, o cuando se estudien posibles casos de infertilidad en la vida adulta, o incluso no se sepa de dicha condicin solo hasta la muerte. De acuerdo a la revisin de estudios realizados, la condicin intersexual vara de acuerdo al tipo de manifestacin, sin embargo, las ms comunes se pueden presentar en 1 de cada 1000 nacimientos (ISNA, 2008). Tradicionalmente, la respuesta de la sociedad ha sido normalizar la intersexualidad, a travs de procedimientos quirrgicos, sin embargo se ha demostrado que en esta bsqueda se han cometido errores en el proceso de reasignacin del sexo, por lo que se recomienda esperar hasta el que el individuo tenga la madurez biolgica y psicolgica necesaria para tomar las decisiones sobre su propio cuerpo. Frente a esto usualmente surge la pregunta si un intersexual es un hombre o una mujer, y eso nos lleva a la segunda categora: el gnero.

Gnero: La cultura construye discursos alrededor a la diferenciacin sexual. Desde mediados de los aos 70, la definicin que ms se ha conservado es considerar el gnero como la construccin cultural de la diferencia sexual, en alusin al hecho de que, sobre la base de la distincin sexual, las sociedades humanas montan una gran cantidad de expectativas de comportamiento y oportunidades de actuacin diferenciales entre hombres y mujeres (Garca, 2007. Pg. 18). Esto significa que no existe una nica forma de ser hombre o mujer, sino que su construccin estrechamente ligada al contexto histrico en el que se vive. As las cosas, nacemos machos o hembras, pero nos hacemos hombres y mujeres en el contexto de la cultura. Sin embargo, en ocasiones hay individuos que no se enmarcan en las expectativas sociales de la diferenciacin social, es decir, que naciendo hembras se comporten como mujeres o que naciendo machos, se comporten como hombres. En ocasiones, los individuos transgreden el modelo normativo y asumen, en ciertas situaciones o permanentemente, los atributos o roles esperados para sexo contrario. A este grupo de individuos se les conoce como transgnero. Sin embargo existen distintos tipos de transgnero (Prez y Gallardo, 2010):

Ilustracin 1. Tipos de transgnero.

Es comn suponer que una persona transgnero es lo mismo que una persona homosexual, pero esto no es cierto. De hecho, una persona heterosexual puede ser o no transgnero. Y esto nos lleva a la tercera categora: la orientacin sexual. Orientacin sexual: Se define la orientacin sexual como el deseo afectivo y ertico de una persona hacia individuos de su propio sexo (homosexual), ambos sexos (bisexual) o del sexo contrario (heterosexual). Todos los seres humanos tenemos una orientacin sexual, y si bien la orientacin heterosexual es la ms comn, la homosexualidad y la bisexualidad son igualmente vlidas. De hecho, en la dcada de los 70 la 4

homosexualidad y la bisexualidad dejaron de ser consideradas como enfermedades por las Asociaciones Norteamericanas de Psiquiatra y Psicologa, y en 1992, la Organizacin Mundial de la Salud estableci que la homosexualidad era una variante ms de la sexualidad humana. Es necesario aclarar que no por el hecho que una persona tenga una prctica homosexual significa que la persona sea homosexual. Para que una orientacin sexual sea definida como tal se requiere analizar cierta capacidad afectiva y/o ertica y no slo el encuentro sexual. As las cosas, cuando hablamos de sexo, gnero y orientacin sexual no hablamos de lo mismo, siendo uno de los principales mitos que hay que romper. Estas tres categoras son fundamentales a la hora de entender la diversidad sexual como las distintas variaciones que asumen el sexo, el gnero y la orientacin sexual en un mismo individuo. Un esquema para entender la diversidad sexual nos lo ofrece Garca (2009 p. 26):

Ilustracin 2. Esquema comprensivo de la diversidad sexual.

Los campos resaltados corresponden a las variantes no hegemnicas de la sexualidad, y por ende, aquellas sobre las cuales hay que tener mayor cuidado para evitar fenmenos de discriminacin. Bajo este esquema se observa que una persona intersexual (sexo) puede construirse como hombre o como mujer (gnero) y a su vez ser heterosexual (orientacin sexual). As mismo, el esquema ayuda a entender que una persona que nace como macho (sexo), puede ser transgnero (gnero) y ser heterosexual (orientacin sexual). As pues, no todos los homosexuales o bisexuales son transgnero ni viceversa.

4.2. Qu es discriminar?
Es tratar a los diferentes como iguales, y a los iguales como diferentes. Toda distincin, exclusin o restriccin que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el goce, ejercicio o reconocimiento de 5

los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, civil, social, cultural o en cualquier otra esfera. La discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero tiene distintos matices, as: Homofobia: Es el odio, temor o aversin hacia los hombres homosexuales Lesbofobia: odio, temor o aversin hacia las lesbianas. Bifobia: odio, temor o aversin hacia las personas bisexuales Transfobia: odio, temor o aversin hacia las personas transgnero

5. ESCALA DE HOMOFOBIA
Para evaluar el grado de homofobia del grupo se construy una escala de 2 a 5, siendo 2 el ms bajo grado de 1 homofobia expresada y el 5, el valor posible ms alto . Los valores obtenidos se presentan a continuacin:
Tabla 1. Medidas de tendencia central y dispersin de las calificaciones.

tem Promedio total Desviacin estndar Mnimo Mximo

Valor 3,09 0,41 2,12 4,43

A partir de estas calificaciones, se construyeron cuatro categoras, siendo el rango medio el comprendido entre 3,09 0,41, el rango bajo, por debajo de dicha relacin y el alto, por encima. De esta forma se obtuvo la siguiente tabla de frecuencias:
Tabla 2. Escala general de discriminacin.

Grado de discriminacin Baja Media baja Media alta Alta

% 19,33% 26,77% 39,03% 14,87%

% Acumulado 19,33% 46,10% 85,13% 100,00%

Se observa que 1 de cada 7 personas que diligenciaron el instrumento, tienen expresiones y actitudes altamente asociadas con la discriminacin hacia orientaciones sexuales e identidades de gnero no normativas, sin embargo esta proporcin es menor que las personas que siente altos grados de aceptacin hacia la diversidad sexual. No obstante en conjunto, el 53,9% de las personas se encuentran entre los grados medio alto y alto).

El valor 1 se asign a aquellas personas que no contestaron o manifestaron no saber qu posicin asumir, al respecto, se hablar ms adelante.

Tabla 3. Distribucin de escala de discriminacin por gnero.

ESCALA DE DISCRIMINACIN
GENERO Hombres Mujeres Transgnero Total general BAJA 23,76% 17,53% 7,14% 19,33% MEDIA BAJA 24,75% 27,27% 35,71% 26,77% MEDIA ALTA 31,68% 42,86% 50,00% 39,03% ALTA 19,80% 12,34% 7,14% 14,87% Total general 100,00% 100,00% 100,00% 100,00%

Ilustracin 3. Boxplot de promedios individuales por gnero.

Por gnero se observa que la distribucin de las calificaciones de los hombres es ms simtrica y dispersa que la de las mujeres y de quienes se identificaron como transgnero. Las medias para cada identidad de gnero son bastantes similares, si bien para el caso de la poblacin trans es levemente superior. En el grupo de las mujeres se encuentran los valores mnimos admisibles, mientras que en el grupo de los hombres se encuentran los valores mximos. Al comparar las distintas proporciones, se observa que si bien las calificaciones ms altas en materia de discriminacin se encuentran en los hombres, una mayor proporcin de mujeres y transgnero se encuentran en los niveles medio alto y alto. De esta forma mientras que el 51,49% de los hombres presentan calificaciones en los niveles medio alto y alto, la proporcin de mujeres y de trans es de 55,19% y 57,14% respectivamente. Las diferencias por gnero pueden explicarse como una marcada tendencia de los hombres a exteriorizar las manifestaciones de homofobia, estos son ms radicales y tienen expresiones de discriminacin un rango ms amplio de tpicos. Sin embargo, la discriminacin en las mujeres es ms sutil, y aunque menos elevadas, una mayor proporcin de mujeres tienen calificaciones por encima del promedio. En cuanto a los trans, las calificaciones se pueden explicar por dos razones: por un lado, es esta poblacin la que tiene los niveles educativos ms bajos y como se ha observado, a ms bajos niveles educativos, mayor discriminacin, as mismo, es esta poblacin con la que mayor frecuencia es vctima de fenmenos de discriminacin, por lo que sus calificaciones pueden ser una respuesta subjetiva a este proceso, sin embargo, esto requerira mayor anlisis en estudios posteriores. El que los transgnero sean precisamente quienes tienen ms bajos niveles educativos, es una expresin de los procesos de discriminacin a los cuales son sometidos y a los fenmenos de exclusin que se presentan en el estado colombiano en la garanta de derechos fundamentales, como lo es la educacin. Por orientacin sexual, se observa que las calificaciones de los heterosexuales presentan un mayor rango, son ms simtricas y dispersas. La mediana ms baja se encuentra en la poblacin homosexual y los bisexuales presentan una mayor concentracin de respuestas por encima de la mediana. Uno de cada 5 heterosexuales obtuvo una calificacin alta en el puntaje de discriminacin, mientras que la proporcin de transgneros fue 1 de cada 11 y en los homosexuales fue 1 de cada 14. Llama la atencin que ninguna persona identificada como bisexual haya obtenido calificaciones altas, sin embargo, este es el grupo que ms personas concentra en el nivel medio alto. 7

Tabla 4. Distribucin de escala de discriminacin por orientacin sexual. ORIENTACIN ESCALA DE DISCRIMINACIN BAJA Heterosexual Bisexual Homosexual Transgnero 16,18% 21,74% 31,58% 9,09% MEDIA BAJA 28,90% 13,04% 22,81% 36,36% MEDIA ALTA 35,84% 65,22% 38,60% 45,45% ALTA 19,08% 0,00% 7,02% 9,09% Total general 100,00% 100,00% 100,00% 100,00%

Ilustracin 4. Boxplot de promedios individuales por orientacin sexual.

Por nivel educativo, se observa que la mediana ms baja se encuentra en el grupo con el nivel educativo universitario o superior, mientras que la ms alta, est en quienes no han tenido ningn ao de estudios o slo han alcanzado algn grado de primaria. El grupo ms homogneo en sus respuestas es precisamente este ltimo, en especial en el grupo de personas que tiene calificaciones en los niveles medio bajo y medio, sin embargo, presenta la calificacin mnima ms alta con relacin a los otros grupos. De hecho, ninguna de las personas con los ms bajos niveles educativos se encuentra en rango de puntuacin bajo, mientras que 1 de cada 3 con estudios universitarios, se encuentra en este rango. El que dos tercios de las personas que tienen los ms bajos niveles educativos estn en los niveles medio alto y alto, da idea de la importancia de los procesos educativos en la superacin de la discriminacin. La posibilidad de participar en procesos educativos formales no slo enfrenta a las personas a dinmicas de socializacin en la que la interaccin con otras personas permite reconocer la pluralidad de manifestaciones, sino que tambin brinda insumos para reevaluar mitos y creencias frente a la sexualidad y el gnero, de ah, la importancia de que los proyectos de educacin sexual y construccin de ciudadana, sean fortalecidos como una estrategia para la superacin de la discriminacin.

Tabla 5. Distribucin de escala de discriminacin por nivel educativo. ESCALA DE DISCRIMINACIN BAJA 0,00% 14,86% 12,28% 28,33% MEDIA BAJA 22,22% 27,03% 19,30% 30,83% MEDIA ALTA 61,11% 45,95% 52,63% 25,00% ALTA 16,67% 12,16% 15,79% 15,83% Total general 100,00% 100,00% 100,00% 100,00%

NIVEL EDUCATIVO Ninguno o Primaria Secundaria Tcnico o Tecnolgico Universitario o superior Ilustracin 5. Boxplot de promedios individuales por nivel educativo.

5.1. Modalidades de discriminacin


Al analizar por grupos de respuestas se observa que tienen mayores calificaciones las actitudes discriminatorias hacia las personas transgnero y hombres homosexuales, que hacia las lesbianas y los bisexuales. De hecho, en el conjunto de preguntas sobre la poblacin trans, el 50,56% de las calificaciones se encuentran en las categoras media alta y alta, y las relacionadas con hombres homosexuales, el 47,21%, mientras que las proporciones para poblacin lsbica y bisexual, son 44,24% y 47,21%, respectivamente.

Ilustracin 6. Tipos de discriminacin por escala.

En cuanto a la poblacin transgnero, las calificaciones ms altas se relacionan con tres afirmaciones: 1. Me avergonzara decirle a mi familia que un hijo mo es travesti. 2. No acepto a los travestis. 3. Me incomodara vivir bajo el mismo techo con un travesti. Entre tanto, con relacin a la poblacin de hombres homosexuales, las calificaciones ms altas fueron para las siguientes tres afirmaciones: 1. Los homosexuales son promiscuos. 2. Los gays en el fondo quieren ser mujeres. 3. Acepto a los homosexuales siempre y cuando no se les note. Para el caso de las lesbianas, las afirmaciones con mayores calificaciones fueron: 1. En una pareja de lesbianas siempre hay una que hace de hombre y otra de mujer. 2. Las lesbianas son amachadas. 9

3. S me importara que una amiga fuera lesbiana. Y en el caso de los bisexuales, las afirmaciones con mayores calificaciones fueron: 1. Los bisexuales son personas que no se han definido. 2. No acepto a los bisexuales 3. Los bisexuales son personas que se engaan a s mismos y a los dems.

5.2. ACTITUDES Y CREENCIAS Mitos de origen


Para el 29,13% de los participantes, hoy en da hay ms personas homosexuales que antes. El 87,61% del grupo analizado no considera que la homosexualidad sea una enfermedad. No obstante se encontr una asociacin estadsticamente significativa con relacin al nivel de escolaridad: a medida que aumenta el nivel educativo, las personas reconfiguran sus creencias y dejan de asumir que la homosexualidad es una enfermedad. As mientras que el 25% de las personas que no tienen ningn nivel educativo asumen que la homosexualidad es una enfermedad, el 5,7% de quienes tienen un nivel educativo universitario o superior, piensa igual. Por otro lado, 1 de cada 5 personas s considera que el travestismo es una enfermedad, mientras que el panorama ms complejo lo ofrece la lectura sobre los bisexuales: para el 43,95% de los participantes quienes sienten atraccin afectiva y ertica por ambos sexos, son personas que no se han definido. Con relacin a los bisexuales, en el grupo focal se encontr que para algunos participantes, es una moda, por lo tanto pasajera. No se concibe como una orientacin sexual especfica sino que, en una lgica binaria, solo hay dos orientaciones homosexual/heterosexual, de ah que los bisexuales no se hayan definido o se engaen as mismos y a los dems.
Tabla 6. Distribucin de personas que consideran que la homosexualidad es una enfermedad segn personas que creen que las personas escogen si son homosexuales o no.

La homosexualidad es una Las personas escogen si son homosexuales o no enfermedad Muy en En De acuerdo Muy de Total desacuerdo desacuerdo acuerdo Muy en desacuerdo 29,36% 10,55% 5,96% 18,35% 64,22% En desacuerdo 2,29% 10,55% 6,42% 4,13% 23,39% De acuerdo 1,38% 3,21% 0,92% 2,29% 7,80% Muy de acuerdo 0,92% 0,46% 1,83% 1,38% 4,59% Total 33,94% 24,77% 15,14% 26,15% 100,00% Si bien la mayora del grupo asume que la homosexualidad no constituye en s misma un problema de salud, las opiniones sobre si es una eleccin se encuentran divididas. El 41,28% asume que es una eleccin mientras que el resto cree lo contrario.

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El 52,75% plantea que la homosexualidad no es una enfermedad pero tampoco una eleccin. Una de cada 15 personas asume que la homosexualidad es tanto una enfermedad como una eleccin, hecho que deriva en una franca contradiccin, en un intento por explicar el origen de comportamientos no heteronormativos. Parece ser que para la mayora de las personas, la orientacin sexual es producto de los procesos de socializacin y crianza que se dan en la infancia, de tal forma que el 78,95% de quienes diligenciaron el instrumento consideran que la forma de criar y educar a los hijos e hijas, determina su orientacin sexual. Uno de cada 6 participantes considera que la homosexualidad es antinatural y uno de cada 7 cree que esta es inmoral. As mismo, en el grupo focal, se observ la divisin que del mundo, hacen algunos participantes a partir de la orientacin sexual: en un lado estn las personas LGBT y en el otro las normales, es decir, las heterosexuales.

Aceptacin de la diversidad sexual


En el conjunto de expresiones identitarias por orientacin sexual y gnero, se observa que hay una mayor aceptacin de los hombres homosexuales, la cual aumenta cuando estos no exteriorizan su condicin (siempre y cuando no se les note). As mismo, el 32,23% de los participantes manifest tajantemente no aceptar a las personas travestis y el 16% no aceptan a los bisexuales.

Ilustracin 7. Escala de discriminacin por grado de incomodidad que generan las distintas expresiones identitarias.

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Adicionalmente, las personas encuestadas varan su posicin de acuerdo al tipo de manifestacin, de esta forma, 1 de cada 7 personas manifest que aceptaba a los hombres homosexuales ms no a las lesbianas, mientras que 1 de cada 5 aceptaba a las lesbianas y gays ms no a los travestis. En el grupo focal realizado, fue comn escuchar el problema es que son muy alborotados, es que algunos se les nota mucho, se quieren mostrar en todos lados. De esta forma, la aceptacin de la diversidad en especial en el caso de hombres homosexuales y trans- esta mediada por el grado de visibilidad de su orientacin. La percepcin obtenida por el grupo es que a menor visibilidad mayor probabilidad de aceptacin. El acto de visibilizacin deriva en un estigma, una marca en la que la persona deja de ser heterosexual (normal), para ingresar al grupo LGTB: hay personas normales pero uno se da cuenta que son as2.

Ejercicio de Derechos
El 48,58% de las personas entrevistadas consideran que hoy en da hay ms discriminacin hacia las personas LGTB que antes, sin embargo esta afirmacin se ve matizada por la orientacin sexual de las personas. As mientras que aproximadamente 1 de cada 2 personas gays, lesbianas, bisexuales o transgnero piensa que esta afirmacin es cierta, la proporcin en las personas heterosexuales se reduce a 1 de cada 4. Dada la visibilidad de la poblacin trans, se indag si estos tenan mayor probabilidad de ser atacados por personas movilizadas por el prejuicio, encontrndose que el 68,33% de las personas considera que s tiene mayor riesgo, no obstante, y de forma paradjica, los heterosexuales consideran con mayor frecuencia que esto es posible mientras que en la poblacin LGTB las proporciones se reducen. As las cosas mientras que el 78,95% de los heterosexuales considera que los trans tienen mayor riesgo, las proporciones para poblacin bisexual, homosexual y transgnero, son 42,11%, 58,18% y 50%, respectivamente. De igual forma, el 79,57% de las personas manifiesta que la poblacin LGTB an no tiene la totalidad de sus derechos reconocidos, mientras que el 20,43% si lo cree. Llama la atencin cmo una proporcin significativa de personas LGTB consideran que s tienen sus derechos reconocidos, siendo ms comn esta afirmacin en los transgnero (27,27%) y bisexuales (25%). El 31,86% de los encuestados considera que no se debera reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo y el 47,06%, cree que no se debera permitir la adopcin a personas homosexuales. Quienes consideran que no se debe permitir el matrimonio ni la adopcin, corresponde al 23,04%.
Tabla 7. Distribucin de personas de acuerdo al grado de aceptacin del matrimonio homosexual segn el grado de aceptacin de la adopcin homoparental.

No casarse

deberan Muy desacuerdo 15,69%

Muy en desacuerdo
2

No deberan adoptar en En De desacuerdo acuerdo 5,88% 2,94%

Muy acuerdo 3,92%

de Total 28,43%

Grupo focal.

12

No casarse

deberan Muy desacuerdo 6,86% 1,96% 0,98% 25,49%

En desacuerdo De acuerdo Muy de acuerdo Total

No deberan adoptar en En De desacuerdo acuerdo 15,69% 8,33% 3,43% 5,88% 2,45% 2,94% 27,45% 20,10%

Muy acuerdo 8,82% 4,90% 9,31% 26,96%

de Total 39,71% 16,18% 15,69% 100,00 %

Los heterosexuales con mayor frecuencia manifiestan que no debe ser permitida la adopcin (55,30%), sin embargo, un tercio de los homosexuales y bisexuales consideran lo mismo. En cuanto a los transgnero, el 50% no estn de acuerdo con la adopcin por parte de personas homosexuales. En cuanto al matrimonio homosexual, las posturas son ms flexibles: el 31,37% de las personas heterosexuales considera que no debera aprobarse dicha forma de unin, mientras que 23,81% de los bisexuales y el 20,37% de los homosexuales, piensa igual. Ms de la mitad de los transgnero cree que no se debera aprobar el matrimonio homosexual. En el grupo focal se observ, entre otras posturas, una visn naturalizada del matrimonio, en tanto que-para algunos de los asistentes- el matrimonio tiene como fin fundamental la procreacin, porque ante la imposibilidad biolgica- las parejas del mismo sexo no se deben casar. En cuanto a la adopcin, en el grupo focal surgieron varias posturas, aquellas que van desde el rechazo rotundo hasta la aceptacin. Los argumentos frente al rechazo se relacionan con la incapacidad para sostener una relacin estable por parte de las personas LGTB o para brindar un ambiente propicio para el desarrollo de los menores de edad, as como el estigma y discriminacin al que se veran expuestos los menores de edad al no tener una familia normal. En cambio, los argumentos minoritarios en la discusin- a favor se centraron en la escogencia, de dos males, el menor qu es peor? Qu los nios estn abandonados o que los den en adopcin a parejas homosexuales?, de todos modos les van a dar amor. La adopcin por parte de las parejas homosexuales no se concibe como un derecho sino como un mecanismo adicional de proteccin a los nios y nias3. Otro aspecto que emergi en el grupo focal, fue el rechazo por parte de algunos participantes ante la idea de derechos especiales para esta poblacin: por qu tienen que ser diferentes sus derechos a los de los dems? Por qu hay que pensar en los derechos de los gays y las lesbianas, si los de los de nosotros no se cumplen?. De esta forma se confunde la nocin del derecho con la materializacin del mismo, por lo que por ejemplo- el derecho a constituir familia es propio de la condicin humana, pero sus formas de constitucin pueden variar de acuerdo a diversas situaciones, por ejemplo la orientacin sexual. As las cosas, para algunos de los participantes en el grupo focal, la bsqueda del matrimonio homosexual o la adopcin por parte de parejas homoparentales no se ven como formas de materializacin de derechos sino como derechos nuevos.

Si bien en principio, la adopcin es un derecho de los nios y las nias, que busca garantizar una familia que brinde proteccin y cuidado, es claro que por conexidad, es un derecho de los adultos que cumplan con las capacidades necesarias para brindar una familia protectora.

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Convivencia
La posibilidad de contar con comunidades diversas es una de las condiciones para una sociedad democrtica e incluyente. En este sentido se indag a los participantes si les incomodara tener un vecino homosexual, encontrndose que 1 de cada 8 personas tendra algo de incomodidad. Sin embargo, 1 de cada 2 personas, se sentira incmoda viviendo bajo el mismo techo con un travesti. De hecho, en este ltimo aspecto se observa con mayor claridad el rechazo que se siente hacia la poblacin trans -particularmente travesti- y se manifiesta de forma ms clara la discriminacin que existe al interior del grupo LGTB. Quienes sienten con mayor frecuencia aversin hacia la convivencia con poblacin travesti son los homosexuales y bisexuales, an por encima de la poblacin heterosexual. Adicionalmente, 1 de cada persona trans, tendra inconveniente con vivir con un travesti.
Tabla 8. Distribucin de personas por orientacin sexual segn el grado de aceptacin de la cohabitacin con una persona travesti.

Orientacin HETEROSEXUAL BISEXUAL HOMOSEXUAL TRANSGENERO

Le incomodara si tuviese que vivir bajo el mismo techo con un travesti Muy en desacuerdo En desacuerdo De acuerdo Muy de acuerdo 32,19% 26,03% 22,60% 19,18% 100,00% 16,67% 27,78% 22,22% 33,33% 100,00% 18,75% 35,42% 29,17% 16,67% 100,00% 54,55% 27,27% 18,18% 0,00% 100,00%

En cuanto a las relaciones interpersonales prximas, una de cada 7 personas reconoce que se alejara si descubriese que un amigo o amiga es homosexual, y la proporcin aumenta cuando se indaga sobre amistades homosexuales de los hijos o hijas: 1 de cada 3 personas se sentira incmoda si su hijo o hija tuviese amigos homosexuales.

Manifestaciones afectivas
En cuanto a las manifestaciones afectivas en pblico por parte de personas del mismo sexo, se observa en el grupo una tendencia a sentir mayor incomodidad si estas manifestaciones afectivas en particular besos- se dan entre hombres. As, mientras el 34,71% se siente incmodo si quienes se besan son hombres, el 31,38% se sentira de igual forma si quienes se besan son mujeres. Uno de cada 5 participantes se sentira incmodo si quienes se besan son hombres o mujeres.

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Ilustracin 8. Escala de discriminacin segn el grado de aceptacin de expresiones afectivas en pblico por parte de personas homosexuales.

Aunque las personas no se sientan particularmente incomodas por las manifestaciones afectivas en pblico, un grupo significativo s las desaprueba: de hecho, el 45,08% considera que las personas homosexuales no deberan poder expresar su afecto en espacios pblicos, mientras que el 54,92% lo aprueba. La proporcin de rechazo aumenta, cuando quien recibe la manifestacin afectiva es quien responde el formulario de preguntas: el 49,17% se sentira incmodo si alguien de su mismo sexo le coqueteara.

Diversidad sexual y niez


Uno de cada 4 participantes considera que las personas homosexuales no deberan trabajar con menores de edad, siendo levemente mayor la frecuencia de rechazo para el caso de los hombres homosexuales (26,45%) que para las mujeres homosexuales (23,67%). El 29,25% considera que a los menores de edad no se les debe ensear sobre homosexualidad en las instituciones educativas. En el grupo focal realizado, se encontr que para las y los asistentes existe una asociacin entre abuso sexual y homosexualidad, de ah que se manifieste que el trabajo con nios sea un ambiente (sic) inadecuado para los homosexuales: para evitar los abusos. Por otro lado, el 39,57% de quienes diligenciaron el instrumento, consideran que las parejas homoparentales no seran tan buenos padres o madres como las parejas homosexuales. Paradjicamente, el 19,07% considera que aunque pudiesen desempearse de igual forma que los heterosexuales en los procesos de crianza y cuidado, no debera permitrseles la adopcin. El 14,43% considera que se les debera permitir la adopcin aunque no creen que su desempeo como padres o madres sea como el de los heterosexuales.

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Ilustracin 9. Escala de discriminacin segn tipos de interaccin de las personas homosexuales con menores de edad y enseanza de la homosexualidad en las instituciones educativas.

Estilos de vida
En el formulario se incorporaron un conjunto de afirmaciones que dan cuenta de estereotipos sobre la forma de ser y comportarse de las personas LGTB. A continuacin se presentan los principales resultados: Frente a las relaciones de pareja y la estabilidad de estas, el 44,76% de las y los participantes consideran que las personas homosexuales son promiscuas y el 32,02% cree que los hombres homosexuales tienen mayor riesgo de contraer el VIH que los hombres heterosexuales. Una de cada 4 personas cree que las parejas homosexuales son ms inestables que las parejas heterosexuales. El 56,76% considera que los roles de gnero en las parejas lsbicas se equiparan a las relaciones heterosexuales, de forma tal, que una asume el papel de hombre y otra el de mujer. El 41,43% considera que los gays en el fondo quieren ser mujeres y el 33,20% consideran que las lesbianas tienen tendencia a la masculinizacin. De igual forma, 1 de cada 4 personas considera que si un hombre es afeminado, lo ms probable es que ste sea homosexual y un tercio considera que los hombres homosexuales son afeminados. Una de cada cuatro personas cree que los bisexuales son personas que se engaan a s mismos y a los dems y para el 34,30% que un hombre se vista de mujer es anormal.

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En cuanto a actividades de esparcimiento, el 44,13% considera que las personas homosexuales son ms proclives a las artes que a los deportes, y de hecho, 1 de cada 5 considera que los homosexuales no tienen espacios en deportes como el futbol.

6. CONCLUSIONES
El estigma y la discriminacin son dos potentes factores que vulneran los derechos humanos de las personas LGTB, y como es sabido, la vulneracin de derechos sexuales socava las posibilidades de materializar la salud sexual y reproductiva de las personas. La discriminacin, ya sea por orientacin sexual o por identidad de gnero, es una construccin social que se manifiesta de mltiples formas, que van desde la negacin del reconocimiento de la diferencia hasta actos de hostigamiento y agresin hacia las personas catalogadas como diferentes, y que tiene sus races en las representaciones sociales que se tienen sobre la sexualidad, el cuerpo y el gnero. La discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero es un fenmeno ampliamente extendido y que no es propio exclusivamente de un gnero o una orientacin sexual, es decir, no divide al mundo entre discriminados y discriminadores, sino que por el contrario, envuelve a todos y todas en una matriz de discriminacin que todos y todas de alguna manera- potenciamos y a la vez, somos vctimas. En el grupo poblacional abordado, el 53,9% de las personas participantes expresaron actitudes y creencias claramente discriminatorias, sin embargo esta proporcin puede variar con relacin a otros grupos poblacionales. De hecho, se encontr una asociacin estadsticamente significativa entre el nivel educativo y la mayora de las expresiones analizadas, de forma tal que es posible que en grupos con menores niveles educativos, las actitudes discriminatorias aumenten. Lo importante, entonces, es reconocer que la discriminacin es un fenmeno contra el cual es necesario avanzar en la medida que mina el ejercicio pleno de los derechos humanos-, y que depende de la formacin de los individuos, es decir, siendo un hecho social, la discriminacin se aprende y como tal, se puede des-aprender. La Poltica de Salud Sexual y Reproductiva del Municipio de Pereira, que ser aprobada por el Concejo Municipal, tiene en una de sus lneas de accin la superacin de la homofobia y la discriminacin, como herramienta principal para el reconocimiento y valoracin de la diversidad sexual, e incluye dentro de la Mesa Interinstitucional de Salud Sexual y Reproductiva representantes de la comunidad LGTB como invitados permanentes y especiales. En este sentido, el escenario interinstitucional a partir del cual se desenvuelve la lucha contra la discriminacin por orientacin sexual e identidad de gnero, es dicha mesa, bajo el amparo de la mencionada poltica. De esta forma, la lucha contra la discriminacin no es discrecional sino que se constituye en un mandato emanado por la corporacin pblica municipal con miras a contribuir al ejercicio pleno de los derechos sexuales y reproductivos en el municipio de Pereira. Bajo las anteriores consideraciones, es importante anotar que el reto planteado tiene unas amplias y complejas dimensiones, puesto que se trata de reconfigurar un conjunto de mitos, creencias, actitudes y comportamientos, enclavados en patrones culturales que se reproducen en las relaciones sociales, y que tienen sus races en el pensamiento judeocristiano, las lgicas binarias y el patriarcado. 17

De hecho, la feminista Adrienne Rich, reconoce que la heterosexualidad, como patrn de conducta, ms que una orientacin sexual es una ideologa hegemnica en la medida que cualquier otro tipo de comportamiento es socialmente castigado. Esto permite comprender por qu existen actitudes y creencias relacionadas con la aceptacin de la homosexualidad siempre y cuando, la transgresin no se exprese de formas evidentes: acepto a los homosexuales siempre y cuando no se les note (39,31%) o no tengo problemas con los homosexuales pero que se vistan de mujer es anormal (34,30%). Esta transgresin es ms clara en la poblacin transgnero, de ah que sean ms potentes las actitudes discriminatorias hacia este subgrupo, por encima de las otras expresiones identitarias. Para evitar la discriminacin, por tanto, se apela a construcciones identitarias discretas, es decir que no llaman la atencin, que se ajustan a la normalidad, que no se notan. La heterosexualidad es por tanto norma, y los comportamientos ajustados a ella, heteronormativos. As pues, la heterosexualidad es una expectativa social que debe ser satisfecha, y al no serlo, se constituye en marca indeseada, en estigma que genera vergenza y rechazo para quien no cumple dicha demanda y quienes lo rodean: me avergonzara decirle a mi familia que tengo un hijo homosexual (49,37%) o si descubro que un amigo o amiga es homosexual, me alejara de l o ella (13,64%). El asumir comportamientos heteronormativos es por tanto, la premisa bajo la cual opera la nocin de la heterosexualidad obligada, como lo plantea Rich, de ah que incluso, personas homosexuales y trans, desarrollen comportamientos de discriminacin hacia sus pares: Las calificaciones por orientacin sexual, reflejan no slo los procesos de discriminacin que existen desde la poblacin heterosexual sino tambin los fenmenos de endodiscriminacin, en donde 1 de cada 14 personas homosexuales y 1 de cada 10 personas transgnero tuvieron calificaciones altas en la escala de discriminacin construida, al igual que ms del 60% de las personas que se identifican como bisexuales tengan calificaciones por encima del promedio. La discriminacin obedece a matrices heteronormativas en las cuales, los comportamientos del individuo son juzgados por el orden social impuesto. Incluso quienes han sido vctima de forma de discriminacin legitiman dichas posturas considerndolas normales o comprensibles, de ah que en algunas ocasiones, sean las personas LGTB quienes asumen creencias y actitudes francamente discriminatorias. Ante la transgresin, la respuesta social es la marginacin, el control y el rechazo. De ah que las personas se sientan incomodas teniendo como vecinos a personas homosexuales (12,9%) o ms an a una persona travesti (42,54%). En este sentido, los hombres y mujeres homosexuales y bisexuales, llevan la mejor parte, en tanto, bajo la estructura de una sociedad discriminante, tienen mayores posibilidades de mimetizarse que los transgnero. La transgresin de los transgnero es mayor: no solo ponen en entre dicho las normas convencionales sobre la orientacin sexual sino tambin sobre el gnero. La transgresin es vista entonces como una patologa: la homosexualidad es una enfermedad (13,11%), las personas que se trasvisten son enfermas (18,83%); como una transgresin del orden natural (13,90%) o como una conducta inmoral (15,77%), elegida (42,8%) o derivada de los procesos de crianza (78,95%), o simplemente una confusin, especialmente para el caso de las personas bisexuales, dado que no se han definido (43,95%). En todo caso, asumir que es una eleccin o una enfermedad da cabida a la posibilidad de esperar que las personas puedan cambiar su orientacin sexual, es decir, que esta es situacional y puede variar con el 18

tiempo, las circunstancias o los tratamientos4. En el caso de las personas bisexuales se complejiza la situacin, no slo porque han decidido transgredir los patrones heteronormativos sino que rompen de entrada la lgica binaria bajo la cual se ha concebido tradicionalmente la afectividad y el erotismo: slo es permitido sentirse atrado a un sexo, y no a ambos, por lo que las personas bisexuales se engaan a s mismas y a las dems (23,47%). A la heterosexualidad obligatoria, se suma la nocin del sistema sexo/genero, introducido por Gayle Rubin, y que se define como el conjunto de disposiciones por el cual la materia prima biolgica del sexo y la procreacin humanas son conformadas por la intervencin humana y social y satisfechas en una forma convencional5. Para Rubin, en el sistema sexo/genero imperante, la clave de partida es el dimorfismo sexual, en donde hombres y mujeres constituyen el entramado de relaciones binarias en el campo de la sexualidad. As, cualquier comportamiento que atente contra el sistema sexo/genero, se constituye en una anomala, en un aspecto que debe ser corregido. De ah que se presuma que las mujeres lesbianas son amachadas (33,20%) y los hombres afeminados probablemente son homosexuales (25,98%). Los bisexuales no tienen cabida dentro del sistema, no se enmarcan en la lgica binaria. As las cosas, dentro de este esquema no se conciben los hombres gays masculinos (quieren ser mujeres) y las lesbianas femeninas: En una pareja de lesbianas siempre hay una que hace de hombre y otra de mujer (56,76%). Esta situacin se ve afectada por la divisin sexual del trabajo, que se enmarca en el sistema sexo/genero, en la que existen un conjunto de oficios y actividades que son propias de los hombres (que implican fuerza, dominacin y poder), mientras que otras son propias de las mujeres (que estn relacionadas con la contemplacin y el cuidado). De ah que los homosexuales no tengan espacio en el futbol (20,69%) y que se asuma que son mejores para las artes que para los deportes (44,13%). La homosexualidad, la bisexualidad y la condicin transgnero, como transgresiones del orden imperante deben ser controladas. El asumir que las parejas homosexuales tienen el mismo estatus de las heterosexuales, sera hacer una ruptura con los patrones heteronormativos. De ah, que no deba considerarse la posibilidad de reconocer el matrimonio homosexual (29,63%), siendo este un ritual y mecanismo formal de unin para las parejas heterosexuales. De hecho, el orden establece que no es posible que las personas del mismo sexo tengan la misma estabilidad de las parejas heterosexuales (23,43%) o que puedan ser tan buenos cuidadores como los padres y madres de familias heterosexuales (39,57%). Las personas que no se ajustan al modelo heteronormativo se les asignan atributos adicionales como que son promiscuas (44,76%), o que tienen mayor riesgo contraer el VIH que los heterosexuales (32,02%), como soportes que justifican el trato discriminatorio. Como un riesgo para la sociedad, deben ser contralados al mximo, de ah que sea frecuente el rechazo hacia las manifestaciones afectivas en pblico (45,08%).

No obstante, algunos cuerpos tericos abogan para que se reconozca que construcciones identitarias como gay o transgnero como elecciones de resistencia de los individuos ante los modelos hegemnicos imperantes. En este sentido, la identidad no es fija, sino que por el contrario se construye de acuerdo al contexto. Cfr. CORDOBA GARCIA, David. Identidad sexual y performatividad. En: Athenea Digital, nm. 4: 87-96 (otoo 2003). 5 RUBIN, Gayle. El trfico de mujeres: notas sobre la economa poltica del sexo, Revista Nueva Antropologa.1986 citado en: GUERRA, Luciana. Familia y heteronormatividad en Revista Argentina de Estudios de Juventud. Universidad Nacional de la Plata. 2009

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En particular, existe dentro del modelo hegemnico- una especial preocupacin sobre la niez. La infancia, en nuestro modelo cultural, representa el futuro, la inocencia, la pureza, de ah que se evite al mximo que los nios y las nias entren en contacto con personas homosexuales, an ms, cuando a partir de las respuestas obtenidas, la homosexualidad es aprendida. Bajo esta lgica, los gays no deberan trabajar con nios (26,45%), ni las lesbianas (23,67%), y el reconocimiento de amistades homosexuales por parte de los hijos se constituye en un factor de incomodidad para los padres y madres (32,63%). El modelo hegemnico justifica su preocupacin en mitos y creencias como que las personas homosexuales son abusadores sexuales en potencia, desconociendo tanto la realidad de las personas LGTB y como la del abuso sexual. Como se observar el panorama que soporta la discriminacin es bastante complejo y no se resuelve con acciones puntuales, sino con una intervencin sistemtica y sistmica en los distintos mbitos de la vida cotidiana. La lucha contra la discriminacin, es la lucha contra patrones culturales hegemnicos que instituyen relaciones de dominacin y subordinacin de unos individuos por otros, alimentados por prejuicios, falsas creencias y mitos. Sin embargo, es importante aclarar que la lucha contra la discriminacin no se constituye en una batalla contra la heterosexualidad o la masculinidad. Por el contrario, busca que las valoraciones que se tiene sobre las distintas orientaciones sexuales o identidades de gnero sean equitativas. Es decir, que no se considere alguna mejor o ideal, sino que todas sean valoradas, como expresiones propias y enriquecedoras de la condicin humana. El reconocimiento de la diversidad pone de manifiesto la importancia el ejercicio pleno de los derechos humanos, indistintamente del plan de vida que las personas deseen para s mismos, y dicho ejercicio, debe derivar en la generacin de comunidades en donde todos y todas tengan cabida como ciudadanos y ciudadanas de primera categora. Este proceso, implica reconocer que los derechos humanos, y en especial los sexuales y reproductivos, se materializan de forma diferenciada de acuerdo a la orientacin sexual o la identidad de gnero, por lo que es necesario poner en evidencia que la poblacin LGTB tiene derechos que son vulnerados y que requieren de acciones afirmativas para pasar de la igualdad formal a la igualdad real. El reconocimiento del estatus de ciudadana de las personas LGTB es una tarea clave en la construccin de una sociedad ms justa, equitativa, incluyente y saludable.

7. RECOMENDACIONES
A partir de lo hallado, se hacen las siguientes recomendaciones: La lnea de accin de prevencin de la homofobia y discriminacin de la poltica pblica de salud sexual y reproductiva del municipio de Pereira, se constituye en una oportunidad para luchar contra el estigma y la discriminacin. Sin embargo se debe tener especial cuidado en que su desarrollo no desemboque en acciones heterocntricas, es decir, en acciones para la poblacin heterosexual exclusivamente. Como se ha anotado, todos y todas, indistintamente de la orientacin sexual o la identidad de gnero, son susceptibles de desarrollar procesos de discriminacin. No obstante lo anterior, se requiere de acciones diferenciadas para cada grupo poblacional. Los cdigos, canales, mensajes y campos se significacin pueden variar de acuerdo a la orientacin 20

sexual y a la identidad de gnero, de forma tal que la lucha contra la discriminacin debe cobrar matices y contenidos propios para cada grupo poblacional. En los resultados se observ de que la educacin formal juega un papel importante en el proceso de reconocimiento y valoracin de la diversidad sexual, de esta forma, es importante que al interior de las instituciones educativas se desarrollen acciones encaminadas al fortalecimiento de los proyectos de educacin sexual y construccin de ciudadana con un enfoque de superacin de la discriminacin. Aqu la formacin docente y la asistencia tcnica a instituciones educativas juegan un especial papel. En general debe desarrollarse una estrategia de sensibilizacin y formacin a las servidoras y servidores pblicos de la administracin municipal, para que en la provisin de los servicios bsicos se minimicen las barreras derivadas de las lgicas de discriminacin. La organizacin y movilizacin de las personas LGTB es importante en el proceso. Su empoderamiento permitir posicionarlos como agentes educativos y de cambio en sus comunidades, y posibilitar que su participacin en el desarrollo de la poltica de salud sexual y reproductiva no sea simplemente decorativa. As mismo, es importante que la institucionalidad municipal sopese la posibilidad de generar hechos polticos que visibilicen el reconocimiento formal de identidades no heteronormativas. La construccin de una poltica de diversidad sexual para el municipio, la participacin activa en el desarrollo del da de la diversidad sexual o en el da de lucha contra la homofobia6, y/o la generacin de un centro comunitario para personas LGTB, podran ser ejemplos de dicho reconocimiento. No es posible avanzar en la lucha contra la discriminacin si no se cuenta con una poltica de gnero en la administracin municipal. Como se ha anotado, las desigualdades propiciadas por el actual sistema de sexo/genero, y la construccin de masculinidades basadas en el ejercicio del poder y la dominacin, son motores de la discriminacin. De esta forma el reconocimiento de los derechos de las mujeres, y la valoracin de lo femenino, as como la promocin de nuevas masculinidades, basadas en la solidaridad y el cuidado, son aspectos relevantes. As las cosas, se requiere del concurso de las distintas entidades pblicas y privadas, medios de comunicacin, gremios y dems actores sociales, para avanzar en la superacin de la discriminacin. No es suficientes que este sea un propsito de un despacho, sino que se requiere del concurso activo de los distintos estamentos y actores sociales. Por lo tanto, es recomendable disear acciones de transversalizacin interna de la lucha contra la discriminacin al interior de la oferta programtica de la administracin municipal, y generar procesos de incidencia para que actores por fuera de la municipalidad, adopten las medidas correspondientes. Una oportunidad para esto, lo constituye el ejercicio pedaggico que se puede derivar de la implementacin de la Ley 1482 de 2011, en la que se tipifica el delito de racismo y discriminacin, incluida la discriminacin por orientacin sexual. La visibilizacin de los actos de discriminacin y, especialmente, de los crmenes por prejuicio, puede ser otra herramienta en la lucha contra la discriminacin. En este aspecto, la generacin

28 de junio y 17 de mayo respectivamente.

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de informes municipales sobre la vulneracin de derechos de las personas LGTB y la divulgacin de los mismos, son especialmente tiles.

BIBLIOGRAFIA
CORTE CONSTITUCIONAL DE COLOMBIA. Sentencia de Tutela n 301/04: Magistrado ponente: Eduardo Montealegre Lynett GARCIA, Carlos Ivn. Diversidad sexual en la escuela: Dinmicas pedaggicas para enfrentar la homofobia. Colombia Diversa. Bogot. 2007 GARCIA, David. Identidad sexual y performatividad. En: Athenea Digital, nm. 4: 87-96 (otoo 2003). GUERRA, Luciana. Familia y heteronormatividad en Revista Argentina de Estudios de Juventud. Universidad Nacional de la Plata. 2009 INTERSEX SOCIETY OF NORTH AMERICA (ISNA). What is http://www.isna.org/faq/what_is_intersex consultado en abril de 2011 intersex? Consultado en:

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