TESIS DE MAESTRA EN EDUCACIN SUPERIOR

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TM-0049 Miura, Mitsu Prada Alcoreza, Ral Modernidad e interculturalidad en el anlisis del discurso poltico en Bolivia. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 1998. 266 h., cuad., graf.

Introduccin. La presente tesis trata sobre la modernidad y la interculturalidad en el discurso poltico en Bolivia. Si bien queda por desarrollar una Parte que se refiera a lo que debiera ser la modernidad, tambin queda por hacer un trabajo dedicado especficamente a la interculturalidad: puesto que ambos son temas que merecen ser desarrollados en amplitud, en sus aspectos de orden terico. Sin embargo se ha preferido investigar ms otros campos, como los vinculados a la lingstica, puesto que el discurso poltico no podemos dejar de estudiar desde el aspecto comunicativo, por ende desde el aspecto lingstico. Desde luego en esta tesis el objeto de nuestra investigacin es un elemento intangible e inmaterial, y en medida pretende remitirse a una visin lingstica. As pues es necesario admitir y dosificar la metodologa hermenutica. Esto resultara ser una necesidad instrumental para poder abordar una temtica tan utilizada en el discurso poltico, pero a la vez comprender el manejo de la misma hasta a veces en forma demaggica en razn que los oradores polticos en muchas oportunidades esbozan el tema sin tener un cabal y profundo conocimiento del mismo, apelando a tan manoseados tpicos, por efecto de moda intelectual o a fin de congraciarse con determinados sectores del pueblo boliviano. En la segunda parte, apreciamos algunas precisiones de carcter metodolgico en donde delimitamos el problema, abordamos su justificacin, definimos sus objetivos se nuestra investigacin y finalmente formulamos las hiptesis. Aqu destacamos la fuerte carga ideolgica que tienen los discursos polticos y el falso afn que muchas veces han adquirido en la bsqueda de una demostracin hipottica. Tambin es la necesaria delimitacin operativa del trabajo es preciso tomar partido en cuanto a la interpretacin sociolgica de postulados como es el caso de la reciprocidad o la necesidad de la lingstica del estructuralismo para interpretar los signos del discurso poltico. Esta misma Parte se hace algo pesada al no entrar directamente en la temtica, sino que dado el objetivo acadmico, tiende a sentar las premisas metodolgicas y los supuestos metodolgicos sobre los que se descansa la tesis. La descripcin epistemolgica del objeto de estudio ser una tarea que se encargara en la tercera Parte abordaremos todo lo atinente al aspecto terico, ah recorreremos todos los supuestos de los conceptos ms importantes en uso, desde la descripcin de lo que es la modernidad, y la interculturalidad. La cuarta Parte se circunscribe al contexto histrico, en donde se desarrolla el tema desde el punto de vista histrico y en consecuencia se analiza el tema nacional referido a la modernidad. La Parte histrica referida a la modernidad cobrara probablemente ms

profundizacin, sin embargo, esta no ser el objetivo principal de nuestra tesis, pero as como existe la ausencia de concepto manejado en el medio, exactamente en el espacio poltico, ser de vital importancia el estudio de la modernidad dentro del contexto histrico, en la medida que tal resea contribuir a ubicarnos en el tema a travs del tiempo. Tenindose en cuenta la compleja estructura social que vive el pas desde la Colonia en la cual prevalece an el llamado colonialismo, en la medida que las vas de desarrollo del capitalismo en Bolivia perduran atrofiadas, y tambin constituye un obstculo a la normalizacin y homogeneizacin, y que no logra encontrar su identidad nacional, que busca afanosamente reflejarse en el discurso, tratando de reproducirse bajo la lgica de la colonia, luego de la repblica. Tambin en esta Parte se analiza las visiones de la modernidad: Habermas y Foucault, despus de analizar la tesis de la segunda ola de Toffler, los primeros nos orientan en lo que significa el terreno de la problematizacin y enfoque del pensamiento modernista, que en nuestra opinin es coincidente con el llamado pensamiento liberal y racionalista, que con detalle abordan tanto Habermas como Foucault. Finalmente se contrasta esta realidad histrica de Latinoamrica y la boliviana, en una resea histrica breve, pero de gran vala en nuestra investigacin. La quinta Parte nos permita realizar el anlisis de la educacin boliviana con la mirada hacia la interculturalidad. Es una vista panormica de las actividades educativas estatales en la formacin de los bolivianos en el orden del bilingismo, este tem viene precedido de algunas precisiones y reflexiones en torno a aspectos lingsticos, relacin entre el lenguaje y la cultura, precisiones tericas respecto a la interculturalidad, se recoge en manera detallada cuestiones interesantes sobre lo que present Warisata en el proceso educativo en Bolivia, se tratara de interpretar el objetivo principal de Warisata: Se trat esta, una experiencia tendiente a fomentar la interculturalidad, o por el contrario constituyo la Escuela Ayllu un ensayo de impulsar la industrializacin en el rea rural?. En la sexta Parte analizaremos la distincin cultural y opinin pblica, siempre desde una perspectiva hermenutica, con esto pretenderemos desarrollar la tabulacin de los diversos datos obtenidos luego de un trabajo de campo en donde realizaremos un nmero importante de entrevistas a los polticos ms destacados de Bolivia. Analizaremos el valor semntico de las opiniones vertidas por estos. Pues repetimos, que consideramos que no podr estar completa nuestra tesis sin incorporar la dimensin de la opinin pblica. Pensamos que a travs de esta parte, podremos responder a la pregunta de cmo los signos y los discursos designan lo que significan. Finalmente en la ltima parte, expondremos las conclusiones a las que arribaremos merced a nuestro trabajo investigativo.

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TM-0054 Crespo Alvizuri, Pedro Arturo Heredia Miranda, Nila Evaluacin de la universidad Nacional Siglo XX. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 1998. 258 h., cuad., graf.

Introduccin. La Universidad nacional Siglo XX, conocida como Universidad Obrera, est situada en las ciudades de Llallagua y Catavi; en la provincia Bustillo del norte potosino, esta casa superior de estudios ha pasado por muchas dificultades para poder

ver la luz, la Universidad vivi un proceso intermitente, por los cortes histricos que ha sufrido nuestro pas desde el principio de los aos setenta hasta mediados de los aos ochenta. El recuento de hechos de este proceso de construccin est dividido en tres partes, la primera referida a las concepciones que se enmarcan en el proceso de la coyuntura revolucionaria de 1971 hasta la interrupcin por el golpe militar de agosto de ese ao; una segunda Parte hasta fines del gobierno del Dr. Hernn Siles Zuazo que se plasma en realidad el proyecto y el inicio de la poltica neo liberal con el gobierno del Dr. Vctor paz Estensoro, y una tercera el funcionamiento y consolidacin de la Universidad nacional Siglo XX, esta ltima comienza con la gestin del Dr. Isaac Sandoval Rodrguez como rector de la UNSXX, y pretende esta revisin llegar a nuestros das; la mayor cantidad de informacin procesada est en la prensa escrita de la poca, cartas, resoluciones de congresos mineros y universitarios, adems de entrevistas con personas que han vivido de cerca el proceso o parte de l.

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TM-0055 Rodrguez Maldonado, Alfonzo Prada Alcoreza, Ral Anlisis de la interrelacin entre variables macroinstitucionales que intervienen en la formacin de recursos humanos en la UMSA. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 1998. 164 h., cuad., graf.

Introduccin. El presente trabajo es un intento de anlisis marginalista de variables macroinstitucionales que intervienen en la formacin de Recursos Humanos en la UMSA, destinado a establecer las polticas adecuadas sobre la optimizacin de sus recursos, el comportamiento institucional respecto a una sociedad que demanda profesionales y formacin universitaria de un tipo especifico para su poblacin. Es esta poca de excesiva crtica a la Universidad, procuramos describir el fenmeno educativo y la naturaleza de la institucin con mesura y equidad, particularmente en cuanto a productora de recursos humanos, puesto que las otras funciones investigacin e interaccin social son cumplidas mediante este proceso, tanto por estudiantes como por los mismos docentes. Las funciones matemticas que se plantean en la estructura del modelo incluyen las variables ms importante y suficientes para una visin global y cualquier agregacin complicara la formulacin realizada sin la posibilidad de proporcionar respaldo emprico. Superando el reduccionismo eficientista, establecemos las relaciones de demanda de la sociedad-poblacin y la oferta institucional en el marco implcito de la calidad concepto elusivo y polismico haciendo referencia dos niveles interrelacionados: primero, el poltico (pertinencia y utilidad social) vinculando el progreso tcnico/acadmico al entorno social; en tanto el segundo (eficiencia y eficacia) refirindonos al progreso instrumental y al uso adecuado de los medios para lograrlo.

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TM-0056 Torrico Daz, Lucio Prada Alcoreza, Ral La antfrasis universitaria. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 1999. 94 h.

Introduccin. Esta tesis contiene cinco captulos. El primero es una descripcin metodolgica del trabajo realizado. Incluye la exposicin del tema, del problema, su justificacin, los objetivos, las hiptesis, las unidades de anlisis, las fuentes, etc. En el segundo captulo esta una introduccin a las ideas de Michel Focault, sobre todo aquellas involucradas con este trabajo, es decir las que versan sobre la arqueologa, la genealoga, los enunciados, el poder, etc. A partir de este utillaje, el tercer captulo mediante un viaje retrospectivo va en busca de los enunciados, de las relaciones de fuerzas y de los puntos singulares que hacen a nuestro objeto y sujetos de estudio la participacin y democracia intrauniversitarias, y los sujetos universitarios que se forman. El cuarto captulo sintetiza y explica lo que se ha visto, ledo y odo en ese viaje. En el quinto y ltimo captulo se hacen comentarios finales a titulo de recomendaciones. El trabajo ha sido escrito por un miembro de la Universidad Mayor de San Andrs. no quiere ser una historia oficial documentada y exhaustiva. Se trata ms bien de un esfuerzo por aplicar las herramientas que propone Foucault retomando historias efectivas para comprender y criticar como hemos llegado a ser lo que somos en esta institucin especfica que es la UMSA, diagnosticar tal vez las barreras que limitan su vitalidad. Parafraseando a Guillermo Mariaca: se trata de un proyecto que se deseaba framente cientfico pero que se realiza apasionadamente humano.

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TM-0067 Alcoba Arias, Jorge Prada Alcoreza, Ral La educacin superior colonial en metalurgia. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 1999. 118 h., cuad.

Introduccin. Educar quiere decir socializar a las personas, al interior de las habilidades, conocimientos y valores de una sociedad determinada, para reproducirla. Repetir cotidianamente las condiciones de vida de sus componentes. hacerla la misma. El poder se encarga de esto: prescribe normas, protege las costumbres, se reproduce a s mismo. Son reglas bsicas del dominio, logradas a lo largo de milenios. As, por accin de la imposicin de la voluntad individual y colectiva de los grupos dominantes, la colectividad se impone al medio natural y social circundante. Para John Dewey, todos los humanos sentimos temor, debilidad y miedo ante el universo incierto y, por lo tanto, ansiamos trascender o cambiar la realidad circundante, buscando seguridad, en elementos considerados universales, invariantes y eternos: Los "fantasmas" del devenir social. Si a ellos se le suma el afn de dominacin que embarga a unos y a otros, a unos contra otros, se tendr una visin amplia de lo que deber enfrentar un grupo que tenga

intenciones de edificar una sociedad a su manera: Su discurso de poder. Esta situacin conoce, a lo largo de la historia, un desarrollo complejo. Intentando una generalizacin positivista, se podra decir que el poder invento, primero, razones religiosas para explicar el todo. Luego otras ms ordenadas y lgicas: las cientficas. De seguro las construcciones tericas msticas no fueron sencillas. Solo tenemos informacin sobre las enormes dificultades para las ltimas. Sus respuestas abarcaron la naturaleza, la sociedad y el ser humano y sus formas de pensamiento. As aparecieron las ciencias fcticas, las sociales y las formales. Por ejemplo, las disquisiones sobre la naturaleza, se transformaron en pensamiento y prctica cientfica, principalmente a travs de la Generacin del mtodo cientfico en su seno. Tan eficaz fue el resultado que, a su flujo, en un inicio, se opto por introducir el mismo uso, tambin en los temas sociales y formales. aunque con el tiempo, ellas se han ido dotando de sus propias maneras de construirse, esto no evita la primigenia intencionalidad racionalizadora. Los ejemplos son importantes: Discriminar tericamente, el Estado; planificar la produccin; discernir la distribucin industrial, explicar a ser humano. Es decir, una bsqueda incesante por transitar, a pesar de todo, hacia el "paraso perdido", aplicando esta vez, a las sociedades y al ser humano, ya no las razones teolgicas, sino las cientficas. En particular, esto es lo ha sucedido con la teora y la prctica del desarrollo social y la edificacin de los complejos industriales. Quienes observan la imponente arquitectura industrial y fabril, se asombran. Es un arte que intenta ofrecer una sensacin de intima seguridad, de dominio social sobre los fantasmas antes citados. Claramente distinta, a las sensaciones ante la vista de una pequea empresa artesanal, por ejemplo. Las fbricas son monumentos destinados a alejar nuestros miedos, como las catedrales lo fueron en su tiempo. En ambas, la magnitud de su proteccin, estuvo y est en directa relacin a su tamao y a la calidad de su propiedad. En el siglo XIX, cuando el tema de la salvacin colectiva se haba generalizado, se teorizaba sobre la necesidad, o no, de socializar la industra, de planificar, o no, su produccin y distribucin, a travs del Estado. En general, este fue el sentido del discurso y de la prctica en ese entonces. De todas maneras e independientemente de los puntos de vista, los estados que las poseian, las protegieron. Los que no, se las ingeniaban para tenerlas. Se les dedico enormes esfuerzos tericos y polticos. Todos estaban convencidos que el origen e incremento de las riquezas de sus pases, guardaba estrecha conexin con el fortalecimiento global de la industria y, a travs de ella, del Estado: planificar la produccin y la distribucin, de alguna manera. Socializar en alguna medida los medios de produccin. Como corolario de toda esta praxis, y en lo que nos concierne, tambin se teorizo sobre una socializacin ms eficaz de los individuos a travs del Estado. Sobre su importante aporte a la reproduccin de sus propias relaciones de produccin. Sobre la necesidad de educar y disciplinar a las personas, en y para el trabajo. Es irnico que el fundamento mismo de la teora liberal clsica, reconozca que la necesidad de asegurar la obediencia al contrat y la concienca, a de lograrse mediante la educacin. Hoy da, debido a los vaivenes de la historia, las preocupaciones estn centradas mas en lo individual y las bondades del mercado. Mas encaminadas al manejo privado de las empresas, la proteccin global del desarrollo humano (saneamiento bsico, salud y educacin), la equidad en la distribucin y el perfeccionamiento del control estatal. La ciencia ya no posee esa aura de omnipotencia que la caracterizaba, pero los fantasmas del discurso, siguen acompandonos. Vigilan nuestro deambular. Si bien distintos, su fondo casi no ha variado. Lo que ha cambiado, son las prcticas polticas, variantes en los discursos de dominio.

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TM-0083 Snchez Bolaos, Juan Carlos Alborta Antezana, Vernica Anlisis de la formacin de recursos humanos en la Facultad de Ciencias econmicas y Financieras con relacin a la calidad de los procesos de enseanza-aprendizaje. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo La Paz: 2001. 107 h., cuad., graf.

Tesis :

Introduccin. La crisis en la educacin Superior pblica se origina fundamentalmente a partir del componente econmicos-financiero cuyas repercusiones impactan en el mbito acadmico, constituyndose en una gran limitante para el surgimiento de la calidad en la formacin de recursos humanos. La Universidad Mayor de San Andrs, si bien es cierto que en el ltimo quinquenio con muchas limitaciones ha superado muchas deficiencias, no han tenido un impacto decisivo en los cambios estructurales y la propia coyuntura ha demostrado que los cambios contingenciales no son respuesta a las necesidades presentes y futuras que nos plantea la sociedad. algunas autoridades facultativas con mucho acierto han iniciado un proceso de cambio orientado a mejorar las condiciones actuales a travs de los procesos de evaluacin. Este hecho ha determinado un cambio de cultura en la organizacin universitaria, consecuentemente un reconocimiento de los problemas existentes. La presente investigacin demuestra la existencia de un abanico de problemas que no han sido resueltos y que se constituyen en amenazas de corto y mediano plazo, como el sucedido en el caso de las demandas de la Ciudad de El Alto. La investigacin realizada en la Facultad de Ciencias econmicas y Financieras contribuye a un mayor conocimiento de la problemtica y bsqueda de alternativas de solucin, que nos permitan en el menor tiempo posible y de manera gradual iniciar un proceso de cambio y transformacin que beneficie a los futuros profesionales.

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TM-0109 Alarcn Velasco, Valentina Rosario Heredia Miranda, Nila Actitudes docente-estudiantiles sobre las reformas estructurales en y hacia la UMSA. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 2002. 309, xxv h., cuad.

Introduccin. En la historia de la universidad boliviana, se han generado innumerables posiciones, de acuerdo a los acontecimientos sociales y polticos por los que atravesaba el pas y el mundo en general. Pues la universidad no es un ente aislado e impermeable a lo que sucede a su alrededor, sino mas bien, refleja las inquietudes que se sucede en los diferentes estratos del acontecer nacional e incluso internacional. La presente investigacin indaga, las actuales actitudes del estamento docente estudiantil, en relacin al acontecer poltico y econmico por los que atraviesa el pas, especficamente sobre las ltimas medidas adoptadas por sucesivos gobiernos, a partir de la

promulgacin del Decreto Supremo 21060 en 1985 y las medidas posteriores que se implementaron hasta 1998, como la participacin popular, la capitalizacin de las empresas estatales, la descentralizacin administrativa, y en especial en lo que nos atinge, la Reforma Educativa con los artculos que impactan o condicionan la Autonoma Universitaria, y otras, denominadas en su conjunto, Reformas Estructurales. En una segunda parte, busca las posibles demandas docentes estudiantiles, en cuanto aquello que debiera cambiarse, modificarse o reestructurarse, para una mejor gestin acadmica universitaria, aunque de una manera muy general sin intentar profundizar en el tema, que es de por s muy complejo y merecera no solo una investigacin a parte sino muchas otras.

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TM-0114 Zapata de Peigner, Patricia Alcoba Arias, Jorge Articulacin sistmica del plan de estudios de la carrera de lingstica e idiomas: rea de Francs. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 2003. 93, 50, 54 h., cuad.

Introduccin. En este momento en que est surgiendo la conciencia pblica acerca de la importancia creciente por la educacin superior y en que se ha concentrado la atencin sobre los temas claves y los enfoques de los problemas crticos de las universidades, momento en que se ve un gran inters por las prcticas evaluativas en el sistema universitario, es importante mencionar que todos estos aspectos van surgiendo del anlisis de debates sobre las misma, sobre todo por la reflexin terica del campo de la crisis del sistema educativo, extensiva a la universidad y al consenso sobre la necesidad de la calidad de la educacin. La problemtica curricular desde una perspectiva de investigacin, aplicacin y evaluacin, ha cobrado mucha importancia en todos los pases de Amrica Latina puesto que permiti la revisin de un campo de accin. La problemtica curricular desde una perspectiva de investigacin, aplicacin y evaluacin, ha cobrado mucha importancia en todos los pases de Amrica Latina, puesto que permiti la revisin de un campo de accin. Durante los aos 60, los organismos internacionales, a travs de numerosos documentos, sealaban como inquietud principal asegurar el crecimiento de los sistemas de educacin superior para hacer viables los planes de desarrollo. En los aos 70 los sistemas universitarios de los pases industrializados se vieron conmovidos por movimientos estudiantiles que reclamaban una nueva cultura para una nueva sociedad, por diversos caminos muchos crean que las universidades podan cambiar las estructuras polticas, econmicas y sociales.

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TM-0129 Cavero Contreras, Margot Alcoba Arias, Jorge La educacin comunitaria y el etnoecoturismo como medios para el desarrollo sostenible. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 2004. 111 h., cuad.

Introduccin. El Estado ha mostrado inters para atraer inversiones en capital hacia el turismo en general, a partir de la ejecucin de dos polticas. Una es aquella que mira hacia "fuera", el modelo que regir las inversiones en el sector. Viene expresada en las leyes de "promocin del turismo", la de "descentralizacin", etc.). La otra cuida los aspectos sociales del modelo, la manera como la actividad se encontrar con la organizacin poltica del Estado, el polo que mira hacia "dentro": Las leyes de "participacin popular", de "Reforma Educativa" y otras. Ahora bien, ambas polticas constituyen lo que la tesis denominar, las "condiciones internas y externas" de la educacin alternativa en etnoecoturismo. Las mismas sern asumidas en toda su plenitud, al momento de construir una propuesta poltica y planes educativos en etnoecoturismo. Hasta ahora el Estado ha ejecutado propuestas de capacitacin, destinadas principalmente a la constitucin de empresas tursticas, a pesar de la creciente actividad etnoecoturistica en regiones en las cuales las "leyes del mercado" tienen poco sustento. Esta situacin ha generado inconvenientes pues las empresas del ramo, las ONG's y otras instituciones, instalan infraestructuras y planifican procesos de capacitacin del personal, improvisando planes educativos, ejecutando uno o varios currcula, que los aplican de acuerdo a su bien y leal saber. Y los inconvenientes no se refieren solo a los ingresos que se pierde, sino en a ala duda que les envuelve a la hora de proteger la gallina de los huevos de oro: como evitar colocar en riesgo los recursos naturales y culturales nacionales. La tesis estima que la traduccin social de esta preocupacin, adems de la elaboracin de una norma que hay debera ser, tambin una actitud, una predisposicin especial del espritu, tanto quienes viven en las ciudades como de los sectores rurales de un conjunto de pautas de conducta, por Parte de los interesados, volcadas hacia la proteccin de la naturaleza y los seres humanos que con ella conviven. Solo en base a esta predisposicin se podran erigir slidos proyectos en etnoecoturismo. Por otro lado, la actual situacin educativa en etnoecoturismo, al estar ms cercana a la aplicacin prctica de lo aprendido, la coloca ms cerca de la educacin alternativa que de la formal, a pesar de lo expresado en las leyes, especialmente en la de "Reforma Educativa". Respecto del mtodo utilizado, este guarda relacin con procesos inductivos (descripcin) y deductivos (anlisis). En efecto, se inducen las caractersticas de los procesos educativos en etnoecoturismo que se ejecutan en el departamento de La Paz. Se deducen los aspectos centrales de las leyes Bolivianas; de los planteamientos de los organismos internacionales y del currculum de una institucin. A partir de todo ello se construye un currculum de consenso. Sin embargo el mismo no podra ser aplicado pues la Ley de Turismo rompe la sistematicidad de las leyes nacionales para satisfacer intereses econmicos sectoriales. El esfuerzo de esta tesis debera haberse coronado al demostrar que es posible aplicar un currculum consensuado en educacin alternativa en etnoecoturismo, pero no es posible. Se verifica la hiptesis por falsacin.

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TM-0130 Velsquez Mallea, Julio Fernndez Daza, Jorge La educacin superior como funcin hegemnica del Estado. Universidad Mayor de San Andrs. Postgrado en Ciencias del Desarrollo. La Paz: 2004. 150 h., cuad., graf.

Introduccin. El estudio de la educacin superior desde perspectivas de anlisis propios de la ciencia polticas y pedaggica ha sido escasamente trabajado en Bolivia. aunque la educacin superior institucionalizada en las universidades pblicas esta histricamente muy relacionada con la poltica, no se han producido estudios que focalicen este nivel de la educacin desde variables polticas y pedaggicas. Por ello, es muy dbil la conciencia terica sobre las relaciones la educacin superior y los procesos polticos generales de la sociedad boliviana contempornea. Con el nimo de contribuir a la superacin de este vaco y la intencin de proponer una interpretacin desde los mbitos indicados de la educacin superior, el presente trabajo estudia el tema de las funciones hegemnicas de la educacin superior desde el Estado. Al interior de este amplio tema, hemos planteado el problema de Las relaciones la educacin superior y el proyecto de reconstruccin estatal y social que se inici en Bolivia en 1985, con la formulacin e implementacin de la poltica econmica neoliberal, poltica que busca el cambio no solo del modelo econmico, sino tambin, de modelo poltico-social vigente desde la Revolucin Nacional de 1952. En este marco temtico, el principal propsito de esta investigacin es establecer sistemtica y empricamente: Si el proyecto de reconstruccin estatal y social consigui convertirse o no en un referente de orientacin de la educacin superior, es decir, si dicho proyecto influyo decisivamente o no en los cambios que atraves esta en el periodo 1985-2002. Si la educacin superior, en ese perodo, desarrollo o no funciones hegemnicas, es decir, si respondi o no a las necesidades y exigencias ideolgicas y profesionales de ese proyecto de reconstruccin estatal y social. Como resulta evidente, hemos situado el tema de la educacin superior entre, por un lado, las necesidades supraestructurales del proyecto poltico-social y, por otro, los flujos de interpelacin ideolgica que provienen del mismo. En consecuencia, concebimos a la educacin superior como un sistema abierto a esta necesidades (las exigencias ideolgico-profesionales que el ambiente ejerce sobre la educacin superior) y a esa interpelacin (los procesos ideolgicos y polticos que influyen sobre la educacin superior, proporcionalmente un horizonte de realizacin).