13. FOSSIER - QU ES LA CIUDAD?

La ciudad antes del 1200 es un cuerpo extrao, una malformaci n e n l a sociedad medieval Definiciones y estructuras La ciudad es libertad y progreso, la democracia urbana se opondr a l a opre si n nobi l i ari a. En e ll a se de sarrol l a el homo Economicus y obti e ne sus primeros derechos polticos, se crea all la libertad. Los pases bajos e Italia son las reas urbanas por excelencia. Ennen opone la ciudad antigua, sede de la autoridad, permetro sagrado donde haba una poblacin especial, a la ciudad brbara, en la que lo que tiene peso es lo econmico. En la ciudad medieval encontramos la autoridad en manos de condes u obispos, un arte s a n a d o concentrado, frente al artesanado rural disperso, y grupos de comerciantes que se sostie ne n por l a de mand a de produc tos raros que no e nc ue ntran e n l a aldea, y por ello pronto reciben proteccin. Con ellos se produce la difusin del dinero. Encontramos tambin la existencia de un poder religioso que se emana desde el santuario y un ncleo militar, que algunos historiadores atribuyen al as se gun das i nvasi one s (F ossi e r sosti e ne que el e pi sodi o normand o e n e l marco del despertar urbano solo reforz el antiguo aparato militar). Grandes zonas urbanas Existen dos grandes zonas contrastantes: El rea ms romanizada, es decir Italia, litoral mediterrneo, valle del Rdano, del Garona y del Loira. Y un readonde no se c ompl e to l a romani zac i n o donde di re c tame nte no exi sti : el Sacro Imperio. Italia En ella la vida urbana es ms rica, ms antigua y ms conocida. Continuidad:L a c i u d a d i t a l i a n a c o n s e r v a l a s m u r a l l a s , l a s construciones pblicas y el poder centralizado de la an t i g e d a d . Obviamente existen tambin creaciones medievales como Troia (1015).La resurreccin urbana medieval italiana es una adaptacin al mundo feudal. -Autoridad pblica: L a a u t o r i d a d p u b l i c a e s t a d e b i l i t a d a , e l Regnum Italiaees una ficcin, Italia es el pas de la ciudad estado. El poder de este Estado es poder de la iglesia, el obispo ostenta el papel principal(Posee las finanzas y a menudo el castillo) y en el distrito (alrededor de la ciudad) poco a poco se ira dejando de lado al conde o marqus. Los re pre se ntante s de l os c onde s y vi zc onde s y su c l ie nte l a de vasal l os e stn vi gi l ados por e l pre l ado. Si bie n en c ie rtas oc asi one s el pue bl o conspira contra el obispo, como mximo logra limitar su autoridad bajo la rudimentaria forma de curia comunal, organismo de control jurdicode la actividad episcopal. Aristocracia territorial: Posee i mporta nte s tie rras e n el c ampo, pe ro tambin torreones, iglesias, hombres de armas y vasallos en la ciudad.S e d a e n e l X I u n a a u t e n t i c a i n v a s i n a l a c i u d a d p o r l a s c a s a s (Familias) rurales, ocupndose de la actividad mercantil y monetaria(caso de Venecia). Esto se denota claramente en la proliferacin de las torres, que posteriormente hubo que limitar en cantidad y tamao. Seda un fenmeno en la direccin contraria, donde los burgensi comienzan a implantarse en el campo dejando a encargados que administren sus bienes Mercaderes: Se agruparon rpidamente y se volvieron muy solidarios. Su presencia se denota a partir de las exigencias fiscales de l a aristocracia local (impuestos a los barrios mercantiles), sus vnculos con la aristocracia territorial o el trabajo en puestos semipblicos (la

s fuentes hablan de curiales para designar a algunos mercaderes)e xplotan la procedencia del dinero invertido en la actividad Estructuracin interna: E n e l i n t e r i o r d e l a m u r a l l a e x i s t e u n a c l a r a di vi si n de l a pobl ac i n: L os nobl e s que pose e n pode r mi l i tar y gran numerario como para participar en las ciudades martimas, en el armamento naval y el comercio. Estos consiguen negociar con el episcopado o con las aristocracias t forman una comunidad que tiene como misin asegurar la tranquilidad de la ciudad y de los negocios en el mar. Enc ontram os tambi n a l os c ome rci ante s y arte sano, que e n Pavia haban logrado ocupar la curia municipalis, asamblea popular que se limitaba a criticar al obispo o vizconde, pero que en algunos casos logro alcanzar el nivel de rgano de gobierno. Por ultimo encontramos t a m b i n b a n d a s d e umiliatiy l a s p r e d i c a c i o n e s d e l o s e r m i t a o s ( popolo). Espacio occitano Existen parecidos con Italia: No hay un Estado con prestigio universal, existe un fuerte tejido urbano y contacto directo con el mar, el Islam, el oro y la plata. -Continuidad: Entre el VIII y IX se rompe con la continuidad por el empuje sarraceno que desarm hasta el armazn episcopal, encontramos sedessi n ti tul ar hasta fi ne s de l X. L os dos e le me ntos de i mporta nc i a en el de spe rtar urbano (Cl e ro y al ta ari stoc rac i a te rri tori al , apoya dos e n mi le s) se i nte rpe ne tran, se supe rpone n y se produc e una c onfusi n entre funciones profanas y militares de los vizcon d e s y l a s responsabilidades espirituales de los obispos, encontramos sedes en manos de parientes de condes y vizcondes. -I nstal ac i n de c onti nge nte s armado s: S e t r a t a d e m i l e s castri Del vi zc onde , de l obi spo o de aloders. Encontramos casas de caballeros, torres y murallas. -Reanudacin de los intercambios: Es de importancia primordial para la re ac ti vac i n de l a c i udad y se produc e bsi c ame nte por me rc ade re s judos que transportan cueros, telas y esclavos (Fines del X y principios XI) y de esta forma inyectan sangre nueva en la ciudad. E s t a reanudacin de los intercambios da lugar a la creacin de itinerarios nuevos adaptados a las necesidades urbanas. Dobl e movi mi e nto de c ontrol : N a c e d e l a r e n o v a c i n d e l o s p o d e r e s episcopales y de la incautacin de las instituciones de paz por un poder condal fuerte, despus del 1100. Los prncipes territoriales recuperan control sobre unidades mucho ms amplias despus del 1150 como el conde de Barcelona en Provenza. Paralelamente se desarrolla el c onsul ado si n c onc e si n de un ac ta c ondal si no por el ac ue rdo entre comerciantes, caballeros y autoridad local. Se trata de una institucin que admi ni str a l a c i udad. Esto c ontrasta c on I tal i a, donde el pode r imperial solo arrancaba a los municipios regalas, mientras que en el espacio occitano hay un control ms directo del espacio urbano. -Estructura interna: Encontramos cuatro grupos. Los seores (prncipe, su familia, el prelado, etc.) que tienen los hornos, la alta justicia y la plaza central de la ciudad. Cobran tasas (talla, presta, etc.) y en la medida que el conde este ms presenta obtendr mayores ve n t a j a s (exacciones). En caso de encontrarse alejado y ejercer menos poder, el grupo superior es ms dbil y debe repartirse los poderes. Los nobles, milites y caballeros y por otro lado los burgueses y curiales (curiales que surgen por la implantacin del sistema consular), aprovecharan estas c i rc unstanc i as formando c onsul ados y l ogrando exe nc i one s fi sc al e s. Mientras que algunas ciudades permanecieron en manos del conde y los caballeros

del palacio, otras conocieron la penetracin progresiva del elemento burgus apoyado por el conde. Por ltimo los cives, hombres de silencio y labor que van a crear gremios. Mundo ibrico Autoridad pblica: Parece que la autoridad tuvo gran importancia en la reorganizacin urbana. Las primeras ciudades se construyen sobre los e sque l e tos romanos. L a i nte rve nc i n pbl i c a no fue tan fue rte para elevar a nivel de ciudad fortificada los caseros, pero no fallo al aparecer sangre nueva. Los condes controlaron al poder municipal: los prncipes otorgan fueros a las ciudades y nombran a cnsules y los vigilan. Las franquicias concedidas a la comuna son controladas por el conde, pero esto no presupone opresin: la ciudad conoci privilegios colectivos, facilidades fiscales y protecciones individuales. La comuna de los jefes d e f a m i l i a e s t a p r o t e g i d a p o r e l c o n d e g r a c i a s a u n j u r a m e n t o q u e vincula a los habitantes, a cambio del goce de tasas comerciales. -P o b l a m i e n t o r u r a l e n l a c i u d a d : E n t r e e l X I y X I I e l a r t e s a n a d o s e concentra en la ciudad, junto a refugiados, colonos y tenderos que van a formar la masa principal de los hombres de ciudad. -Comerciantes: Tambin aparecen pero no construyen gremios y hasta el XI I c are ce n de base l oc al c omo para te ne r un pape l i mportan te , no aparecen como cabeza en la ciudad. Entre Sena y Mosa Se trata de un rea de extrema homogeneidad y simplicidad. -Continuidad: Se mantiene la continuidad entre lo antiguo y lo medieval, todas las civitates se mantienen en un apretado cinturn romano, ni los normandos ni los hngaros pudieron arrasar las ciudades fortificadas. La autoridad local se mantiene, pero es de diversa naturaleza: Rey, obispo,conde, cada figura aparece en ciudades distintas, pero la autoridad no rebasa los limites del terreno construido. -Presin militar: Encontramos al castrumcomo un elemento importante de la regin. En cada castillo reside una guarnicin de milites. Estas construcciones no escapan al control del prncipe. -Inmigracin rural: El castrum no constituye una ciudad de por s, le hizo fal ta l a apari c i n de nc l e os de hbi tats nutri dos pri nc i pal me nte de i nmi grante s rural e s. Al l ado de l os Castrum se instalaron suburbios, de ntro o fue ra de l a mural l a, e stos e ran nc l e os pri nc i pal me nte de actividad campesina. Encontramos en los suburbios la presencia de un mercado (f o r u m i n v i c o ) , p r u e b a d e i n t e r c a m b i o , a u n q u e s o l o d e productos locales. -Comerciantes: Encontramos el florecimiento de barrios (portus, burgus,wik) comerciales especializados, producto de encuentro de vendedores locales con extranjeros. Estos lugares son objeto de derechos fiscales y aranceles de peaje y no solo se dedican a vender productos de pases lejanos sino tambin intercambios de productos corrientes. -Estructura interna: L a estruc tur a e s tri nuc l e ar: El c astrum (Autori d ad condal, dispone de la justicia, el ejercito y la moneda), el vicus (Poblado de familiares y ministeriales de los poderosos junto a campesino s emigrados) y el burgue (Grupo de extranjeros y gente local q u e controlan los intercambios). El imperio germano -Continuidad:

El he c ho urbano al e mn es me di e val (a exc e pc i n de l as ciudades de la orilla derecha del Rin que han conservado una importante estructura antigua a la cual volvieron a instalarse los obispos, pero es un hecho secundario), los emperadores llevaron a cabo una poltica de desarrollo urbano sobre territorios haca el este, donde se encontraban las aldeas eslavas. Esta poltica para remitirse hasta el pe ri odo de l os C arol i ngi os c on C arl omagno. En c uanto a l as fue nte s, estas nos ilustran claramente el siglo X y XII, el XI aparece como una laguna que se completa parcialmente con la evidencia arqueolgica. Las fuentes son bsicamente crnicas, edictos, diplomas y cartas de donacin que iluminan la estructura jurdica de la ciudad, los derechos de los habitantes ms que la vida diaria. Los diplomas del X dan cuenta de que se concede a estas ciudades moneda, mercado exenciones paral os c ome rc i ante s y e l de re c ho a c onstrui r mural l as. L os pr nc i pe s no gustan residir en las ciudades. -Composicin: E n c o n t r a m o s a u t c t o n o s , e m i g r a d o s , c o m e r c i a n t e s y mi ni ste ri ale s , e nc argados de tare as de admi ni str ac i n y de fe nsa (Al punto que se l os ll amara mi l i te s). Pose e n tre s parti c ul ari dade s e stos ministeriales: Participan en los tribunales de justicia, estn reunidos en parroquias (Eligen al prroco y son encargados de la tarifa de impuestos locales) y tejen en la ciudad una red de clientelas. - Autctonos: Los autctonos se encontraran en el marco de las civitates romanas, se trata de ministeriales encargados de tareas domesticas de administracin y luego de defensa, por ello en ocasiones se los llamara milites. Pronto lograron importancia en el campo de la justic ia, participando en tribunales, se reunan en parroquias (eligen al prroco),protegen las puertas o la parte de la muralla cerca de la cual viven y son responsables de las tarifas de impuestos locales. Los grandes linajes obtendrn sus clientelas de la masa de ministeriales distribuidos en los barrios. -Inmigrados: El XII atrajo a la ciudad a un gran numero de campesinos sin trabaj o pue sto que l a autori dad publ i c a otorga ba l a supre si n de l as corveas y exenciones de tonleo a los recin llegados. -Comerciantes: Sus actividades estaban muy reglamentadas (exista und e r e c h o c o d i f i c a d o p a r t i c u l a r p a r a l o s m e r c a d e r e s , m a g i s t r ado designaba puntos de venta y controlaba los precios), pero esto n o quera decir que estuvieran atados, sino que dichas protecciones haban si do pe di das por e ll os, as l ograban c ontrol sobre e l c ampo c e rc ano, pod an pre si onar a un se or ms d bi l para obte ne r e l c ontrol de los peajes y lograban tambin su propio control sobre los mercados. Los meliores(el meliorado e s e l p a t r i c i a d o ) n o e r a n l o s m i e m b r o s d e l a aristocracia sino comerciantes. Este patriciado se asegura la continuidad del poder municipal y tiene el aspecto de una dominacin econmica, es un club para ricos en el que se encuentra maestros de gremios, nobles y comerciantes. Los hombres de armas poseen bienes en el campo( feudos o alodios) y su actividad en la ciudad consiste en el servicio de armas. El patriciado demuestra que el grupo dominante es ms amplio y diverso que otras regiones. Los meliores administran justicia y fiscalidad. -Topografa: En e l norte de F ranc i a, I tali a y L angue doc e nc ontram os al c astrum y al burgo c ome rc i al e nce rrados e n l a mi sma mural l a ms o menos rpidamente, en Alemania los ncleos estn ms marcados y a veces sin

unin. Encontramos casos donde el wik permanece aislado bajo una estructura dispersa y polinuclear. P ases del mar fro -Hamburgo, Bremen, Emdem y Lubeck: La regin escandinava prosigui durante muc ho ti e mpo di sti nta a l a de Ge rmani a. Esta re gi n e s una paradoja pues con una gran actividad de intercambio y convirtindose en el gran centro comercial, presenta un tejido urbano rudimentario, el ncleo comercial se desarrollo lejos de la fortaleza y en pequeo s ncleos, la Iglesia se construyo fuera de la tierra que rodea el barrio del mercado. -Inglaterra: Los asentamientos romanos modestos y reducidos al castrum fueron ocupados por los jefes sajones. Se supone que solo habra que esperar que lleguen los guerreros y los comerciantes, pero los primeros estn controlados por los reyes y ubicados en lugares de defensa , mientras que los segundos escogen emplazamientos nuevos como los escandinavos que se llaman wik (Hamvik, Samdwich, etc.). Los reyes e n e l siglo IX y en el XI, hacen lo posible se cercaran los ncleos dispersos. Londres es el ejemplo de que no se logro una concentracin en todas las ciudades: El barrio de la catedral aparece aislado del wik comercial y el castrum tambin esta separado. La vida urbana inglesa sufre el desastroso resultado de los encuentros con guerreros exteriores y se c onvi e rte e n una c i udad de arte sanos. L os re ye s apre c i aron e l i nte r s ec onmi c o de este di nami s mo y ll e varon a c abo una pol ti c a(1 12 5 11 50 ) para de sarrol l ar l a ac ti vi dad urban a c on fi nal i dade s de intercambio, por ejemplo con el otorgamiento de exenciones. Masa eslava Las aglomeraciones eslavas surgen en la tierra que habita el jefe del clan y sus familiares , a la que llegan vendedores de metales y tejido y campesinos que buscan vender sus excedentes agrcolas. Estos a mediad o s d e l X s e e stabl e c e rn al pi e de l l ugar forti fi c ado dando l ugar a l a s agl ome rac i one s modestas (suburbium) ligadas a la residencia de la sociedad noble. Entre fines del XI y principios del XII se producir una incautacin de tierras por la nobleza local y un replegamiento hacia la ciudad, por la fuerza,de nu m e r o s o s , c ampe si nos. Apare c e una espe c i al i zac i n por barri os: He rre r os, vi dri e ros, alfareros y taberneros Hay uniformidad urbana? La ciudad mantiene semejanzas con el campo en tanto justic ia y admi ni str ac i n: L as asambl e as, l as c onj urac i one s de gre mi os, el Ban territorial y el burgus (fortaleza para controlar los territorios de l a jurisdiccin). Los incendios constantes en el XII atestiguan una mayora de casas de madera, que eran de dimensiones inferiores a las del campo. La piedra de edificios romanos en reas romanizadas fue utilizada para construir puentes o torres. En la ciudad se encontraba aquello que la economa rural no p o d a ofrecer al comprador (cuero, tejido de calidad, tinte, jotas, vino, algodn),l a di ve rsi fi c ac i n de su arte sanad o y su ape rtura c ome rc i al ha c i a el exterior, lo que constituye bsicamente su identidad. Esto no tie ne comparacin con el mercado aldeano donde se encuentran aves y granos. L a c ue sti n de l di ne ro no marc a l a i mporta nc i a de l a c i udad, porque en el campo tanto el herrero como el monasterio prestan dinero. La ciudad encarna desde el XI la clula maligna que rompe el esquema trifuncional y que se crey dominar aislndola. Pero en el XII se ve como ya segura

de su supervivencia invierte el transcurso de la historia. Los prncipes dieron concesiones como regalas e inmunidad, para atraer a los burgueses, pero cuando quisieron recuperarlos se encontraron con una i nsurre c c i n urbana fue rte y vi ol e nta que no pudi e ron ve nc e r. L a ciudad comenz a ejercer su fiscalidad y presin sobre el campo gracias al Ban que ejerce sobre su distrito: Control financiero sobre el campo, fi sc al i dad gal opante (di e zmos, tasas sobre granos), li mi tac i n de l a posibilidad de exportacin fuera del contado, imposicin por cabeza un hogar. Pero no solo expolia al campo, sino tambin a todo el litoral en base a tratados aduaneros preferencial o razzias. Se trata de una empresa casi colonial de dimensin poltica y militar apoyada en muchos c asos por c onde s y pr nc i pe s. En Al e mani a enc ontraos l a ape rtura de mercados rurales bajo control de la ciudad. En un principio solo se trata de venderle las artesanas urbanas para obtener a bajo precio vveres y materias primas, pero luego se convertir en un control de la produccin orientada en funcin de las necesidades de la ciudad. L os grande s se ore s te rri tori al e s no c api tul aro n ante el movi mi e nto urbano si no que se ac opl aron, porque c onse rvaban c ie rtas ve ntaj as: Control de la moneda, dominio de los judos, de los gremios, son dueos de volumen de compras y ventas del campo vecino y s i g u e n manteniendo su fortaleza militar. La ciudad, lejos de reabsorberse en el tejido rural, gana terreno sobre el mundo agr c ol a. Pe ro hasta el 1 20 0 no pare c e c onsti tui rse c omo un elemento social y econmico de primer orden frente al seoro