qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer ENSAYO COMUNITARIO tyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty Educacin comunitaria: equidad y calidad en la educacin en valores.

Experiencia en uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui el distrito de El Carmen opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdf ghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcv bnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyui
Cesarmanuel Hjar Aquije Carrera de Psicologa Facultad de Ciencias Humanas Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC)

Educacin Comunitaria: equidad y calidad en la educacin en valores. Experiencia en el distrito de El Carmen

El hombre, por ejemplo, tiene relacin con todo lo que conoce. (). Para conocer al hombre es preciso, pues, saber de dnde viene el que tenga necesidad de aire para subsistir; y para conocer el aire, saber por dnde tiene ste relacin con la vida del hombre, etc. Blaise Pascal

Introduccin

El departamento de Ica an contina en proceso de reconstruccin -tal como sostiene el presidente Ollanta Humala, quien propone como medida primordial de su gestin la reconstruccin de los departamentos afectados1- luego de soportar una serie de sismos, los cuales abatieron las estructuras organizativas de la poblacin, as como a sus instituciones y arquitecturas. Durante este proceso se han desarrollado diversos proyectos de intervencin comunitaria en la zona, de los cuales la mayora ya ha cumplido su periodo de actividad. Uno de los proyectos de intervencin comunitaria que contina vigente en la zona es la ludoteca de El Carmen. Actualmente, este proyecto es sustentado por la intervencin de algunos pobladores y la coordinacin logstica de la municipalidad. La ludoteca apareci en El Carmen a raz del terremoto del 2007, la cual era dirigida por iniciativa de UNICEF, y su principal objetivo era brindar un espacio de contencin emocional y aprendizaje para los nios. Al finalizar la gestin de UNICEF, la organizacin de la ludoteca fue asumida por la municipalidad, la cual a su vez design a Kelly Coronado, pobladora de la zona, como coordinadora de este espacio. Como consecuencia, la organizacin y objetivos de la ludoteca han variado. En la visita realizada al distrito de El Carmen, y la entrevista realizada a Kelly Coronado, se reconoce que la actual funcin de la ludoteca es recibir a los nios y nias de la zona para educarlos en valores. Al respecto, la entrevistada mencion que este sera el nico objetivo claro que tiene al desempear su rol en la ludoteca, el resto, como ella menciona, an no est establecido. Con lo descrito, la propuesta de este ensayo es reconocer la relacin entre las variables de Educacin Comunitaria, la calidad y equidad de la educacin, y la educacin en valores; a partir de la experiencia de investigacin comunitaria llevada a travs del Curso de Psicologa Comunitaria de la UPC, durante el ao 2011.

Diario El Comercio 2011 (http://elcomercio.pe/politica/1014796/noticia-presidente-humala-ica-tenemos-como-prioridadreconstruir-pisco)

El anlisis de este proceso considera tanto el acervo bibliogrfico, como la informacin compartida por los pobladores del distrito de El Carmen.

La propuesta de la ludoteca de El Carmen como entorno de educacin comunitaria La ludoteca de El Carmen recibe, de martes a sbado, a ms 6 nios, menores de 10 aos, por da. En este espacio los nios y nias comparten experiencias de aprendizaje sobre la base de la interaccin ldica y colectiva. La coordinadora de la ludoteca es Kelly Coronado, la cual -como ella misma menciona- es apoyada en reiteradas oportunidades por las madres de la comunidad. La propuesta que ofrece la ludoteca es un proyecto educativo no tradicional, el cual es sustentado por las organizaciones de la comunidad, as como por la accin de sus habitantes; a partir de lo cual, se puede considerar esta propuesta como una accin de la comunidad para transformar su modo de vida a travs de la educacin. Las caractersticas mencionadas se adaptan al concepto de Educacin Comunitaria, que, de acuerdo al artculo 46 del captulo IV del ttulo III de la Ley General de Educacin 28044, dice: La Educacin Comunitaria es una forma de educacin que se realiza desde las organizaciones de la sociedad que no son instituciones educativas de cualquier etapa, nivel o modalidad, y que tiene como finalidad: ampliar y enriquecer articuladamente los conocimientos, capacidades, actitudes y valores de las personas, de todas las edades, con o sin escolaridad. (Ministerio de Educacin 2005: 128). La propuesta de Educacin Comunitaria emerge desde el momento en que las organizaciones locales y sus integrantes asumen la responsabilidad de su desarrollo, lo cual representa un ideal de desarrollo comunitario, idea que Kelly Coronado tambin expres durante la entrevista. Al mismo tiempo, -conforme a lo expresado por Kelly Coronado-, se nota que los objetivos de accin no estn claramente definidos, y no se estn desarrollando todas las actividades educativas disponibles. Sin embargo, la ludoteca se presenta como un entorno de formacin, en el cual, a partir de la interaccin y colaboracin socioeducativa, se busca beneficiar a los pobladores de la comunidad de El Carmen, acentuando ese inters en el desarrollo de los nios y nias de la zona. Es as, justamente, como la perspectiva comunitaria de la educacin refleja su prctica en la sociedad, contribuyendo con la transformacin social y con el desarrollo de las habilidades cognoscitivas del ser humano, a partir del encuentro de aprendizajes y enseanzas constantes de tipo no formal, los cuales emergen como propuestas de accin de la comunidad frente a sus necesidades. (Prez & Snchez en Revista Venezolana de Ciencias Sociales 2005: 319). Se pronuncia una posible semejanza entre la Educacin Comunitaria y la Educacin Pblica; pero, la ludoteca no busca suplir la educacin acadmica que se imparte en los colegios de la zona, como lo sostuvo Kelly Coronado durante la entrevista, sino que espera brindarles un espacio para aprender valores. Se toma en cuenta este punto en el siguiente apartado.

Perspectiva de la educacin estatal y la educacin comunitaria por la comunidad afrodescendiente: la perspectiva de la educacin en el pas. En El Carmen, principalmente, los integrantes de la comunidad se reconocen como afrodescendientes, lo cual fue explicitado por Kelly Coronado durante la conversacin en la ludoteca. En esa medida, el tratamiento del acervo cultural local en las escuelas pblicas resulta decisivo para reconocer el modo en que se trata la realidad de la comunidad, lo cual se aprecia en las caractersticas de la actividad educativa comunitaria y la actividad educativa estatal frente a este tema. La educacin que se imparte en las escuelas pblicas del Per no es percibida como beneficiosa por las diferentes comunidades y culturas que integran la nacin, esto debido a la propuesta de formacin estndar que no se relaciona con los diferentes paradigmas que maneja cada cultura acerca de la realidad; precisamente, para la comunidad afrodescendiente, a travs de Jos Luciano (2002: 13) -artista e intelectual de la comunidad afrodescendiente nacional- el proyecto estatal de educacin representa un mecanismo de exclusin, el cual: () es incapaz hasta hoy de impulsar una educacin que como herramienta de movilidad social proporcione, en espacial a los ms pobres y desprotegidos, los conocimientos, destrezas, habilidades y la formacin tica que les permita acceder al ejercicio y goce de sus derechos as como de las oportunidades para su plena incorporacin en el sistema poltico, econmico y social del pas. Luciano (2002: 13). Entonces, se comprende, desde la perspectiva de Jos Luciano, que el proceso de aprendizaje y enseanza desarrollado en los colegios pblicos no considera de manera efectiva las necesidades educativas y formativas de los integrantes de la comunidad. La cultura local -la cultura afrodescendiente- no es integrada en las prcticas de formacin brindadas en las escuelas pblicas; por el contrario, se presentan estereotipos de la comunidad afroperuana, los cuales estigmatizan a la comunidad, afirmando, de esta manera, el aprendizaje de una mirada sesgada acerca de la realidad, la cual, como consecuencia, influencia el modo de relacionarse de los nios y nias de la comunidad. En este punto, Luciano (2002: 83), acenta su anlisis: () las experiencias educativas () no toman la cultura local como punto de partida; igualmente los afroperuanos son presentados en los textos oficiales totalmente estereotipados, carentes de aportes y de participacin en nuestra historia nacional; () no poseen material educativo de apoyo para el tratamiento de estos problemas en sus escuelas; la cobertura y la calidad educativa tambin varan radicalmente en zonas rurales, disminuyendo considerablemente la igualdad de oportunidades de nios de las comunidades negras. Generalmente, esta es la situacin que se aprecia tanto desde la comunidad afrodescendiente, como desde las diferentes comunidades del pas acerca de la educacin pblica nacional. A partir de esto, se puede comprender que el problema de la educacin pblica ha reducido las oportunidades de una formacin de calidad equitativa para todos los nios y nias de las diferentes comunidades del pas, lo cual no se debe confundir con la accin de la comunidad para propiciar una transformacin

a partir de la educacin, como es el caso de la educacin comunitaria. Frente a esto, se rescata que las comunidades reconocen sus necesidades educativas y la importancia del aprendizaje de su cultura en dicho proceso, tal como se en la Consulta Nacional de Educacin (CNE) -proceso que integra las opiniones de la sociedad civil acerca de la educacin-, en la cual existe un consenso en: () afirmar nuestra identidad y valorar la riqueza cultural y natural (Ministerio de Educacin 2002: 259); de lo cual, los consultados: () consideran fundamental el reconocimiento de nuestro legado cultural y de las capacidades de trabajo y creacin que posee el pas, como las de las comunidades y los pueblos. (Ministerio de Educacin 2002: 259). La propuesta de la ludoteca busca realizar los propsitos encontrados en el consenso de la CNE, por lo cual se diferencia del plan educativo de las escuelas pblicas, adems de la participacin de los pobladores madres- de la comunidad en el proceso de formacin. Por esto se puede considerar que la ludoteca es percibida por los pobladores como un centro de aprendizaje beneficioso para la comunidad; pero, como comenta Kelly Coronado, esto no sucede as debido a que la gente se desanim luego que la UNICEF dejo de encargarse del espacio. Respecto a este tema, no se busca explorar sus razones y sus consecuencias en la comunidad, sino que como tema de anlisis nos enfocaremos en la influencia de la educacin comunitaria de la ludoteca en el aprendizaje de valores en los nios y nias de la zona.

Educacin comunitaria: calidad y equidad en la educacin en valores. Experiencia en el distrito de El Carmen. El aprendizaje moral est en nuestra vida, y se inicia con ella, Rousseau lo explica: Aunque la sensibilidad de corazn que nos permite verdaderos goces ntimos sea obra de la naturaleza, y tal vez efecto del organismo, necesita situaciones propicias a su desarrollo. Sin esas causas ocasionales, una persona que hubiese nacido muy sensible no sentira nada y morira sin haberse conocido a s misma (Rousseau 1954: 92). Se comprende que la educacin moral es un paso importante para los individuos durante su vida, vida que es compartida en conjunto por la comunidad, la cual est organizada por la cultura, la cual se asimila sobre la base de un sistema de valores aprendidos durante la infancia. La influencia de la comunidad en este proceso es fundamental, ya que a partir de la interaccin de los nios y nias con otros individuos se van asimilando posturas y perspectivas respecto de la realidad. Esto ingresa en el espacio de anlisis de la Psicologa Comunitaria, ya que es con el anlisis de los procesos mentales y afectivos dentro de la comunidad que se puede buscar entender la actividad y pensamiento de las sociedades en un determinado territorio. En ese sentido, Ovejero (1993 en Expsito & Moya 2005: 63) refiere que la psicologa social de la educacin (PSE) est dirigida ms hacia los afectos que a la razn, al mismo tiempo refiere que reconoce al ser humano como un individuo en constante participacin y relacin, lo cual promueve el aprendizaje en grupo, en ese sentido, se demuestra su naturaleza cooperativa. Se entiende que la Psicologa Social no es

Psicologa Comunitaria, pero la primera influencia a la segunda ms no la define, este caso fue descrito debido a la necesidad de aclarar la influencia de la PSE en la vida de las personas. El caso de la ludoteca: durante la visita a la ludoteca se pudo observar a los nios sin supervisin adulta, lo cual propici que se pudiera interactuar con ellos. La mayora de ellos tena una disposicin amable y bondadosa, algunos desconfiada e impetuosa. Al respecto, se not un cambio cuando apareci Kelly en la ludoteca. Los nios en general fueron todos amables. Se podra entender que la influencia de la ludoteca, representada en su coordinadora, ha influenciado positivamente a los nios y nias de la zona, ya que hace que aprecien a los personajes forneos, y al mismo tiempo, sean amables con ellos, es decir, con nosotros. La CNE, refiere esta accin como calidad de la educacin, reconociendo que la interiorizacin de valores debe orientar a las personas haca una actividad civil comprometida con el desarrollo personal, con el desarrollo colectivo, y el desarrollo comunal (Ministerio de Educacin 2002: 300). Ahora, esto podra concluir aqu, pero hay que tener en cuenta que el hecho que apareciera Kelly en la ludoteca no ha explicitado la razn que motiv el cambio de actitud en los nios, se tiene en cuenta entonces que: () los hechos puros no existen en el mundo humano. Siempre se leen a travs de interpretaciones, siempre se comprenden desde el carcter del lector, siempre se estiman desde lo que estamos habituados a valorar. (Cortina 2009: 133). Entonces, acaso los nios recordaron que uno de los valores es respetar y tratar con amabilidad a los dems, y a las personas forneas; o los nios pudieron interpretar que se podra producir un castigo sino actuaban de una manera determinada; en otro caso, puede ser que uno de sus valores es tratar con desconfianza a los extraos, lo cual se resolvi cuando Kelly nos acogi. Entonces, es esta situacin una muestra de la influencia de la Educacin Comunitaria de calidad en los nios de la comunidad? Probablemente, quiz la ludoteca est cumpliendo con el objetivo de inculcar valores a los nios, valores que corresponden a la cultura local, en este caso se puede inferir que los nios estn aprendiendo a comportarse frente a la autoridad sobre la base del conocimiento de un posible castigo, o quiz estarn interiorizando la importancia de los valores como la convivencia, como la amabilidad y el respeto. Kelly Coronado, menciona que los nios obedecen en la ludoteca, pero que fuera de ella no es as, dice que cambian totalmente. De lo dicho, hasta el momento no se puede concluir una idea acerca de la influencia de la ludoteca en la comunidad, ms an en los nios y nias. Se debera interactuar mucho ms para reconocer si el aprendizaje dentro de la ludoteca est construyndose en la comunidad como una postura performativa o como un modelo de convivencia. Por ello, prefiero mostrar lo ocurrido antes que definir conclusiones acerca de la experiencia de Educacin Comunitaria en el distrito de El Carmen, y preguntar si en este caso en especfico la Educacin Comunitaria en valores est cumpliendo con brindar un aprendizaje significativo o un aprendizaje de conductas plenamente performativas. En todo caso, esto resulta beneficioso para la comunidad y para el desarrollo moral de sus nios y nias?

BIBLIOGRAFA

Cortina, A. (2009). tica de la razn cordial. Educar en la ciudadana del siglo XXI. Madrid: Ediciones Nobel. El Comercio, Diario. (2011). Presidente Humala en Ica. Fecha de visita: 28 de noviembre de 2011. Enlace: http://elcomercio.pe/politica/1014796/noticiapresidente-humala-ica-tenemos-como-prioridad-reconstruir-pisco Expsito, F. & Moya, M. (2005). Aplicando la Psicologa Social. Madrid: Ediciones Pirmide. Luciano, J. (2002). Los afroperuanos. Lima: Centro de Desarrollo tnico (CEDET). MINISTERIO DE EDUCACIN. (2005). Educacin: Calidad Reglamentacin de la Ley General de Educacin Nro. 28044. y Equidad.

MINISTERIO DE EDUCACIN. (2002). Puertas Abiertas. Consulta Nacional de Educacin: Proceso. Prez, E. & Snchez, J. (2005). La educacin comunitaria: Una concepcin desde la Pedagoga de la Esperanza de Paulo Freire. Revista Venezolana de Ciencias Sociales, diciembre, 317-329. Rousseau, J. (1954). Las confesiones. U.S.A.: Editorial Cumbre. Zubiri, X. (2011). Pascal. Pensamientos. Madrid: Alianza Editorial.