AO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHI PARA EL MUNDO

MODULO

: PSICOLOGA Y REALIDAD EDUCATIVA

TRABAJO

ANALISIS DE LA EDUCACIN TICA EN EL PER. APORTES DE LA SICOLOGIA EVOLUTIVA

DOCENTE

: MG. CECILIA ROMN ALARCN

ALUMNA

: LINA LUPE LEIVA ACHACHAU

CICLO

: I

HUANCAYO - PER

ANALISIS DE: LA EDUCACIN TICA EN EL PER. APORTES DE LA SICOLOGIA EVOLUTIVA Se tiene que entender que el desarrollo moral no se logra cumplimiento razonamiento. BREVE PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Si las competencias fundamentales no se llega a cumplir con los con el

de las normas sociales si no es resultado de la reflexin y el

estudiantes y que esto provoca en la mayora de los casos bajo rendimiento escolar no es simplemente culpa del docente ni del alumno si no de todo el

sistema que vive el PER. 1. Con referencia a este criterio sobre habilidades bsicas que el

estudiante debe saber practicar en su entorno social , las instituciones educativas enfatizan mucho ya sea como tema que se tenga que

desarrollar o conversar cuando se nota alguna debilidad en este aspecto, el trabajo se pierde cuando el estudiante se enfrenta a la sociedad. 2. Es cierto que existen muchos nios y jvenes que tienen el deseo de estudiar y superarse pero no cuentan con la economa suficiente, pero tambin es cierto que existen muchos nios y jvenes que teniendo las oportunidades y el apoyo de sus padres no lo aprovechan. 3. No formamos ciudadanos pero se incentiva la prctica de la democracia. Si hablamos de tica pblica estamos tratando del respeto que debe

existir entre personas que habitan un espacio geogrfico, donde todos debemos poner nuestro granito de arena, los medios de comunicacin en primer lugar y mas aun los peridicos chichas que deben seleccionar el contenido que van a verter, algunos programas televisivos que en vez de educar ayudar a deformar a los nios y jvenes , influyndoles de manera negativa. El programa de emergencia educativa planteo como meta para el 2006 los

nios y jvenes mas pobres y vulnerables mejoren sus capacidades de leer, escribir y expresar lo que piensan y sienten. Se obtuvo mejoras en estas tres

capacidades pero no es suficiente, no se cubrieron las expectativas planteadas, existe mucho trabajo que realizar, como incentivas desde temprana edad la

practica y el gusto por la lectura por que una cosa es leer y otra muy distinta

comprender lo que se

lee, de igual manera, fomentar

en los estudiante la la mas complejo

produccin de textos empezando desde los mas simple hasta

como acrsticos, cuentos, fabulas, afiches, cartas, etc., que utilicen su creatividad e imaginacin y que puedan expresar los que piensan y sientan de manera asertiva, respetando los derechos de los dems para que sus derechos sean respetados. La educacin en valores es otra debilidad que se tiene con los estudiantes , en las aulas los docentes inculcan sobre la practica de valores, pero que pasa en la familia y en la sociedad hablamos de respeto cuando no respetamos, hablamos de puntualidad cuando somos impuntuales, hablamos de responsabilidad cuando somos irresponsables entonces que enseamos a los nios y jvenes cuando docentes padres de familia y la misma sociedad son demasiado tolerantes. Es cierto se debe orientar la participacin social de manera democrtica y el ejercicio ciudadano tanto en nios y jvenes, que reconozcan y hagan

prevalecer sobre todas las cosas sus derechos para que no sean marginados , explotados ni maltratados, pero sin descuidar que detrs de un una obligacin o deber. SOLUCIONES FALLIDAS AL PROBLEMA DE LA EDUCACIN TICA : LA derecho existe

BOLSA DE VIRTUDES Y LA LGICA MILITARISTA En un pas como el nuestro pluricultural y multilinge, con diferencia de

clases sociales y los distintos problemas que se suscitan al interior del Per, cada uno de estos puntos influye independientemente en la educacin segn el lugar o zona donde se desarrolla y desenvuelve el estudiante da a da, por tal motivo adopta caractersticas de su entorno social, esto se constata en el inters, empeo y dedicacin que le ponen los nios y jvenes a su educacin. Para que la educacin en valores tenga logros positivos y se puede lograr la meta trazada debe de existir un trabajo conjunto entre docentes, padres de familia y la misma sociedad por que es all donde el nio y joven se

desarrollan y desenvuelven, no dejar todo el peso del trabajo solo a docentes, podemos buscar muchos pretextos para que no se logre, pero algo es cierto existe mucho trabajo que realizar , concientizar e inculcar desde temprana edad la practica de valores, que ellos por si solos se den cuenta de la gran importancia que tienen los valores en la constante interaccin con los dems. En las I.E. y en casa se debe fomentar el cumplimiento de valores como: respeto, puntualidad, solidaridad, honestidad, etc., con mano dura y poner al principio

sanciones drsticas severas o simples, en caso de su incumplimiento ellos sern consientes a que sanciones se someten en caso de su incumpliendo, lo que al principio ser casi una obligacin con el tiempo un habito y uno de sus ms grandes valores. La educacin en valores se ira solucionando gradualmente y mas aun, cuando todos los involucrados tomen mas conciencia de su importancia y el valor que tiene en la interaccin social. Como ya dijimos en una pas como el nuestro pluricultural los nios y los jvenes que se desarrollan en cada uno de las culturas adoptan ciertas

caractersticas y virtudes que aprenden de su entorno a lo largo de su vida o durante su permanencia, cada cultura transmite a sus nuevas generaciones virtudes muy marcadas que los diferencia de las dems culturas, ellos al salir de su entorno se chocan con una realidad muy distinta a la suya donde tienen que adoptar caractersticas y virtudes del lugar donde se encuentran, comprenden y

entienden todas estas diferencias sin sentirse menos. La educacin tradicional y militar en su momento dado fue bueno, claro que tuvo logros importantes en educacin, eso nadie lo puede negar o tapar el sol con un dedo o decir que no fue as, pero eso no quiere decir que en la actualidad si se vuelve a implantar nuevamente ese sistema se obtendrn los mismo resultados, los mismos logros que aquellos aos, todo fue cambiando paulatinamente hasta llegar a la educacin actual donde al nio o joven no se debe maltratar fsica, psicolgicamente, obligarles a aprender lecciones de memoria, puesto que las leyes cambiaron desde aquellos aos, en la actualidad se les incentiva que

analicen discriminen, deduzcan, interpreten, resuelvan problemas, etc., con apoyo o sin apoyo del docente. LA PSICOLOGA EVOLUTIVA Y LA EDUCACIN MORAL El estudio de la psicologa y la moral fue cambiando paulatinamente desde sus inicios. En el caso de la psicologa al principio se dedico al estudio del alma, posteriormente al estudio de la conciencia en la actualidad estudia la conducta y la experiencia. La moral se puede estudiar desde su inicio desde el punto de vista histrico y dialctico hasta llegar a la actualidad, donde la conducta del individuo puede ser moralmente aceptable o no (Positivo - Negativo Bueno - Malo). El desarrollo de la moral es un proceso complejo que involucra tanto

aspectos cognitivos, afectivos, as como de identidad. El desarrollo moral es un

proceso que surge de los esfuerzos que hacen los nios para razonar tomando en cuenta valores contradictorios y las necesidades de las personas y los procesos de integracin de dichos razonamientos en su sentido de identidad. Desde esta

perspectiva la educacin moral enfatiza la reflexin, el razonamiento, la toma de roles, la liberacin, la resolucin de problemas y la capacidad para hacer

elecciones autnomas. Desde sus elementos cognitivos, la psicologa evolutiva entiende que el acto moral sigue un proceso de razonamiento basado en el principio de justicia. Se plantea que los seres humanos carecemos en nuestra comprensin de lo que es o no es moral. Desde sus componentes efectivos, las emociones morales ayudan a las personas a distinguir caractersticas ticas en contextos especficos, motivan el

comportamiento tico y frenan el comportamiento inmoral. El aspecto de identidad, acepta que las personas puedan convertirse en verdaderos agentes ticos, la identidad moral se vincula al aspecto subjetivo de la identidad y tiene que ver con los esfuerzos que hacen las personas por

mantener continuidad en sus experiencias y actuar de acuerdo con sus propias ideas, en la capacidad de sentir culpa o vergenza por haber actuado mal y de sentir aprecio y bienestar por haberlos realizarlos. La formacin ciudadana en las I.E. deben priorizar la enseanza y prctica de principios universales de justicia y el respeto a la dignidad humana, la mejor manera de desarrollar ciudadana es creando una escuela democrtica en la que docentes y estudiantes participen de un ejercicio constante en la solucin de

conflictos y toma colectiva de decisiones.