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fraternit SacerdbtaCe Saint-Tie X Saint Jean : J^fous avons cru Ca charit Trieur Saint-Irne !Nbvem6re 2012 J^T ' 274 En ce mois de novembre o l'glise nous fait plus parti l'exhaustivit : C'est pourquoi je vous le dis : ne soyez pas culirement prier pour nos dfunts, il est bon de considrer cette inquiets pour votre vie sur ce que vous mangerez ni sur ce que ralit de l'me cre immortelle par Dieu qui nous a fait vous boirez, ni pour votre corps sur ce que vous revtirez. La vie son image et sa ressemblance (Gen I, 26). n 'est-elle pas plus que la nourriture et le corps plus que le vteCette vrit qu'tablit solidement la philosophie, est enment ? (St Mt VI, 25 et s.) core l'objet de la Rvlation et a t dfinie de manire infailliLa vieille erreur condamne au Concile de Latran a repable par l'Eglise au Concile du Latran, le 19 dcembre 1513 : ru avec la secte des tmoins de Jhovah qui nient et la spirituali De nos jours - nous en parlons avec peine - le semeur t de l'me et son immortalit. Si cela vient du semeur d'id'ivraie, l'ennemi antique du genre humain, a os semer et mulvraie, l'ennemi antique du genre humain , il faut noter ici la tiplier dans le champ du Seigneur quelques erreurs des plus perperversion spciale qui fait nier ces vrits partir de la sainte nicieuses, toujours rejetes par les fidles, en particulier sur la criture elle-mme : La plupart des religions enseignent que nature de l'me rationnelle. On a dit qu'elle tait mortelle ou l'me ou l'esprit est un lment invisible de l'tre humain qui unique en tous les hommes. Certains, philosophant sans prusurvit la mort du corps physique. La Bible enseigne cependant dence, tiennent cela pour la vrit, au moins du point de vue de une doctrine diffrente osent-ils crire. Certes, cette croyance la philosophie. Dsireux d'employer les remdes opportuns tant universelle possde dj quelque force persuasive, mais le contre un tel mal, nous condamnons et rprouvons, avec l'applus tonnant, c'est qu'elle correspond surtout et en vrit, la probation de ce saint concile, tous ceux qui affirment que l'me croyance de ceux qui s'appuient sur la Bible. intellective est mortelle ou unique en tous les hommes et tous Les citations scripturaires qu'utilisent les tmoins de ceux qui doutent sur cette question, puisque l'me est Jhovah ne sont pas exactes, ils en faussent le sens, la vraiment par elle-mme et essentiellement la forme porte. Ainsi celle du prophte zchiel : / 'me qui du corps humain, selon la teneur du canon de notre pche, c 'est celle qui mourra. (XVIII, 4) La Bible prdcesseur le Pape Clment V, d'heureuse mOsty donne la version : Voici : toutes les personnes moire, donne au concile gnral de Vienne, mais sont moi ; aussi bien la personne du fils que la peraussi qu'elle est immortelle. (8^ Session) sonne du pre, elles sont moi : la personne qui pPlusieurs passages de la Sainte criture affirche, c'est celle qui mourra. Le contexte montre la ment clairement l'immortalit de l'me, alors que le justesse de cette traduction, qui exprime que la justice corps est vou la mort. de Dieu sait distinguer le fils du pre dans son jugeAinsi la sainte criture met dans la bouche des ment, que chacun rend compte personnellement et impies ces paroles : Nous sommes sortis du nant, non pas le fils pour son pre. Cela ne signifie nulleet aprs cette vie, nous serons comme si nous n'ament un anantissement de l'me au moment de la vions jamais t (Sag II, 2). Salomon conclura, mort. Mais plutt, que la perte de l'me gravement l'issue de son discours avec les insenss, comme pour fautive en enfer quivaut une mort, car c'est se couSaint Michel Archange donner la dernire touche : Souvenez-vous de votre per de l'auteur de la vie, en tre ternellement priv. Crateur avant que la poussire (qui compose notre corps) renDe mme la rsurrection n'implique pas la mort de tre dans la terre d'o elle est sortie et que l'esprit (qui l'anime) l'me, mais plutt celle du corps, seul lment corruptible de retourne Dieu qui (vous) l'a donn (Eccl. XII, 7). Bien d'au- l'tre humain et qui participera donc ensuite la glorification tres passages de l'Ancien Testament tablissent l'immortalit de des lus ou au chtiment des damns. La rsurrection du corps l'me, ainsi par exemple la prire des Macchabes pour leurs ne sera pas inutile, car celui-ci aura t associ intimement dfunts (XII, 43-46). notre vie terrestre, il aura donc une part dans les justes chtiDans le Nouveau Testament galement, Jsus enseigne ments ou rcompenses venir. cette vrit : Si quelqu'un veut venir derrire moi qu'il se re Rpondant, Jsus leur dit : Vous vous garez, faute de nonce, qu'il prenne sa croix et me suive ! Car celui qui voudra connatre les critures et la puissance de Dieu. A la rsurrecsauver son me, la perdra ; mais celui qui perdra son me tion, en effet, on ne prend ni femme, ni mari, mais on est comme cause de moi la sauvera. Car que sert un homme d'avoir ga- des anges dans le ciel. Et sur la rsurrection des morts, n 'avezgn le monde entier et perdu son me ? Car que peut donner un vous pas lu ce qui vous a t annonc par Dieu, quand il dit : homme en change de son me ? (St Mt VIII, 34-36). De Moi, je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu mme saint Jean crit: Celui qui aime son me la perd; mais de Jacob ? Il n 'est pas un Dieu des morts, mais des vivants. celui qui dteste son me en ce monde, la gardera pour la vie (St Mt XXII, 29-32) Sans tre dj ressuscites ces trois Patriarternelle (XII, 25). La vie terrestre prpare l'ternit soit heuches sont vivants par leur me immortelle dans l'ternit. Dans reuse dans le ciel, soit ternellement malheureuse en enfer et l'attente de la rsurrection bienheureuse car ils ont vcu fidles celui qui cherche la batitude sur la terre, passera ct du salut Dieu ici-bas. de l'me dans l'ternit. C'est presque tout l'vangile qu'il fauLe Prieur, Abb Franois-Xavier Camper drait citer, contentons-nous encore d'une citation, sans prtendre

Ame immortelle

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n l'Eglise
En compagnie de Pauline-Marie Jaricot (1799-1862) : suite et fin
Son carnet d'adresses et ses amis de A Z ; A - Allioud : ami log pendant un an Lorette, escroc l'origine de la faillite de Rustrel. Ars : le saint cur, ami depuis la jeunesse de Pauline du temps oii il tait vicaire de l'abb Balley Ecully. Dernire visite mouvante de Pauline Ars en mars 1859. B - Barrt : sainte Madeleine-Sophie, fondatrice de la Congrgation du Sacr Cur accueille P.M.Jaricot un an (1835/36) la Trinit des Monts Rome, c'est l que le pape Grgoire X V I viendra la voir ! Brmont (de) : comte et comtesse, amis indfectibles, surnomms les bons Samaritains . C - Colin : pre, fondateur de Maristes. D - Deyd : marquise de Grmiau, gnreuse donatrice pour l'achat de l'usine de Notre-Dame des Anges. E n rclamant sa crance elle entrane la faillite de Pauline. Dubouis : Maria, amie d'un total dvouement, confie Pauline par le saint cur d'Ars. E - Eymard : bienheureux Pierre-Julien, fondateur des Pres du SaintSacrement. L a liste des visiteurs et correspondants est l'image de l'extension et du caractre vivant du Rosaire et de l'esprit missionnaire de notre Lyonnaise : Monsieur Lon Dupont (le saint homme de Tours), le comte de Falloux, le L'glise d e s a i n t N i z i e r cardinal Lambruschini, secrtaire d'tat de Grgoire X V I , le cardinal Newman, Mgr de Sgur, Louis Veuillot, le Cardinal Villecourt (ancien vque de la Rochelle nomm cardinal par Pie I X ) et toutes les humbles et dvoues Z - Zlatrices. Ses lectures . Sa jeunesse a t nourrie de l'Imitation de Jsus-Christ. Puis dans sa maturit elle a lu L a Monte au Carmel de sainte Thrse d'Avila, les ouvrages de saint Jean de la Croix, de saint Franois de Sales, de saint Louis-Marie Grignion de Montfort et la Bible. Son immense courrier (plus de 1000 lettres) et ses circulaires prennent en partie leur source dans ces vastes lectures qui nourrissent une grande vie intrieure. Ses profondes mditations et son ralisme s'appuient sur des connaissances solides dans l'enseignement sculaire de l'Eglise : elle n'invente rien. Ses conseils . * A son beau-frre Perrin, ngociant en soies : Donner aux pauvres communauts pour avoir leurs prires, c'est ce qui fait prosprer ; l'aumne n'appauvrit jamais. A une mre de famille: Je dteste cordialement tout ce qui est de nature faire passer l'accessoire avant le principal, les temps sans fin passs devant un piano, les occupations des chiffons au lieu d'apprendre ce qui fait la prosprit d'un mnage... Qu'une jeune fille sache de bonne heure que si jamais elle est appele se marier, elle devra savoir avant tout que le sacrifice est la premire condition de cette vocation... L a vertueuse pouse a besoin de s'oublier ellemme pour s'occuper du vrai bonheur de ceux qui l'entourent... Qu'on rendrait grand service toutes ces fillettes adores des mamans... de leur apprendre qu'elles ne sont pas cres pour s'adorer elles-mmes ... mais pour adorer Dieu et Lui sacrifier tous les jours leurs gots, leurs passions, leurs caprices, leur amour-propre, leur superflu... Sa grande leon.* Ce ne sont pas les uvres grandes ou petites, les grces d'clat qui sont quelque chose, mais la simplicit d'un cur qui ne cherche que Dieu, qui ne veut plaire qu' Lui seul en esprit et en vrit... Simplicit envers Dieu, simplicit envers le prochain, simplicit de caractre, simplicit dans l'action, simplicit dans l'extrieur, simplicit surtout dans la pit. Pour en savoir plus : rendez-vous au colloque mariai qui lui est consacr samedi 1^ dcembre Lyon (voir page 3)

Madame Gurin

ntretiens clestes
Sainte Jeanne d^Arc (suite)
Erratum du n**prccdent : La dernire phrase de la rponse de l'auteur

la question 3) a t tronque maladroitement, nous demandons l'auteur et aux lecteurs de bien vouloir nous excuser. Nous reprenons ici cette dernire remarque de NDLR par souci de justice et de comprhension du texte. N D L R : Les habitants de Vaucouleurs, gagns par l'enthousiasme, se cotisent alors pour offrir Jeanne un cheval et des vtements d'homme afin qu'elle puisse chevaucher. Partie de Vaucouleurs, (en cheveux courts comme un homme) le 12 fvrier 1429 elle arrive aprs onze jours d'un voyage puisant^ ( peu prs 600 kilomtres ou 150 lieues o elle a pu assister deux fois cependant la messe Auxerre la ville bourguignonne et Sainte-Catherine-de-Fierbois) en plein hiver Chinon, le 23 fvrier vers midi vraisemblablement. Question : Quelle langue parlez-vous ? Jeanne : Je me suis fait comprendre la cour malgr mon patois. A ce propos lors de mon interrogatoire Poitiers, un dominicain. Frre Seguin, se croyant malin, m'avait demand avec un fort accent limousin : E n quel idiome parlaient vos voix ? J'ai rtorqu alors : E n meilleur que le votre . Il parat que je ne suis pas toujours commode, que je suis vive et sarcastique. Ledit dominicain, un peu dcontenanc m'a demand alors : - Croyez-vous en Dieu ? - Oui, mieux que vous ! Et je lui tourne le dos. Agac matre Seguin continue : - Si vous voulez que l'on croie en vous, il faut nous donner des signes de la part de Dieu ! - Je rponds alors : E n nom Dieu, je ne suis pas venue Poitiers pour faire signes. Mais menez-moi Orlans et je vous montrerai signes pourquoi je suis envoye ! Matre Seguin ne sera pas rancunier et se montrera favorable ma cause.

OUI LA FAMILLE

au MARIAGE HOMOSEXUEL

PADOPTION dENFANTS par des DUOS HOMOS

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Dpart : LYON

dimanche W novembre 2012, OdhOO-RuedelaViabert 08M5~ QuaiGeton 09hW - Page BeffeHle 1 Mme PATOlJT: 04.72 6093 17
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Vous 9ussi, mobmsez'vous / Question : outre le travail et les dvotions, quelles sont vos distractions Non l'homofolie t dans votre jeunesse ? Jeanne : Vous savez, il y a beaucoup de jours fris notre poque. Alors des bateleurs viennent distraire le village ; parfois toute la paroisse joue un mystre sous le porche de l'glise. Les garons jouent des parties de soule^ contre ceux de la paroisse voisine. Les jeunes font des rondes et des farandoles. ^ Elle se rvle trs tt une cavalire endurante, matresse de sa monture. Les paysans au Moyen Age pouvaient d'ailleurs monter cheval. Probablement Jeanne a appris en allant au march de Neufchteau, en croupe derrire sa mre montant cru, son pre tenant le cheval par la bride. Mais son endurance cheval est certainement un don de Dieu. ^ Anctre du football.

Colloque M a r i a i sur L a vnrable PauKne-Marie Jaricot L y o n

P R O G R A M M E : 9h - chapelet Pglise Saint-Nizier de lOhOO 12h00 1. Mme Gurin : Vie de Pauline Jaricot (diaporama) 2. A b b Callier : Origine de la dvotion mariale Lyon 3. R . P. Angelico O P : Pauline et le Rosaire vivant de 14h00 18h00 4. A b b J . Lagurie : lues amitis de Pauline 5. M . J . Saignol : Uuvre de la Propagation de la Foi et le dveloppement des missions ad gentes au XIX^ sicle 6. M . H . Petit : Pauline Jaricot et la question sociale 7. S. E . Mgr. Tissier de Mallerais : Uesprit missionnaire

Samedi P dcembre 2012


Bulletin d'inscription sur la table de presse. Palais de la Mutualit ( salle Edouard Herriot) 1 Place Antonin Jutard 69003 L y o n

a vie spirituelle
Plus concrtement

Dans les actes, que signifie l'ordre de la Pit parents, il doit s'tendre tous ceux qui sont unis par le sang ou par l'amour de la patrie, dans la mesure des filiale : "Honore tes parents et ta patrie" ? Cette vertu droits et des ressources de chacun ! sociale est mue par la reconnaissance de l'autorit et des bienfaits octroys par les parents et la patrie leurs Ainsi les frres et surs doivent s'entraider, se soutenir les uns les autres matriellement et spirituelleenfants. Pour ces derniers la vnration et la soumisment. L a Pit filiale bannit alors l'indiffrence l'sion s'imposent. L a vnration est un grand respect gard des siens et l'gosme. Pour Pier Giorgio Frassati, ml d'affection, qui entrane la soumission, c'est-une communaut d'ides et de sentiments chrtiens lui dire l'obissance qui peut devenir une sorte d'assisrendit toujours chre la prsence de tance dicte par un motif de respect. sa sur. Lorsqu'en 1923, elle rusPartout o la Pit filiale s'exerce, sit son examen de droit, il s'emla vnration et la soumission se presse de lui faire cadeau de la vie retrouvent, tellement il est normal de sainte Catherine de Sienne ; avec pour l'enfant de tout ge de respeccette ddicace : A ma chre sur, ter et de servir ceux qui sont au en souvenir de son doctorat, pour principe de sa vie et de son paque ce livre lui serve de guide dans nouissement, ses parents et sa pason ascension spirituelle . trie. C'est ce que saint Thomas d'Aquin appelle la dette essentielle des Vis--vis de la patrie qui l'a enfants envers leurs parents ; et il vu natre l'individu doit aussi ralimentionne galement une dette acciser toutes les nuances de la Pit dentelle qu'il convient de donner filiale. Il n'y a pas pratiquer, en cet ordre de choses, qu'un devoir aux "principes de notre vie" du fait uniformment quelconque, explique de quelque circonstance particurgnez m la Fi^i^ee, le R.P. Bernard OP, drivant d'un lire : si un parent est malade, il est Les plus beaux lendemains peuvent sentiment vaguc, s'adrcssaut indisnormal de le visiter et de le soigner ; se lever sur Elle, et l'lit^ de ses tinctcmcnt tOUS Ct personne, de l'assister s'il est indigent, en fils vous conjure de travailler vous, , > . payant sa pension si possible ; de lui mme son relvement. s'cxcrant a tOUt Ct a HCn. SoUS UU offrir de dignes funrailles. C'est la Vous aimez la France. objct formel trs dfini, l'gard de mme vertu qui fleurit les cimeti- vous avez fait pour Elle ce que vous n'avez fait pour personnes bien dtermines, le pares et commande aux vivants de aucune autre Nation. Et Elle pendant des sicles, a triotismc devrait tre quelque chose prier pour les morts. ^^"^P'' ^ ^''^^^^^ '^^ 9^^^" .^^ d'extrmement prcis, vari et
_ . T^^ TRenouvelez votre antique Alliance avec le peuple

Le jeune Pier G . Frassati, etudiant italien du dbut du X X ^ sicle tolat, fut un modle de Pit filiale. C'est auprs des et prsent comme modle de vie intrieure et d'apossiens qu'il apprit trouver ses affections les plus chres et ses joies prfres. Son pre aimait jouer avec lui et souvent ces rcrations se terminaient en courses et poursuites cheveles dans les appartements ; cependant une telle proximit s'accorda toujours avec le respect, grce au pre qui restait malgr tout conscient de son autorit de chef de famille. Cette vnration de l'enfant se traduit par un bref salut chang la fin des repas, par l'change de v u x aux ftes et anniversaires. Mon cher papa, crit Pier Giorgio, demain c'est ta fte... je serai prs de toi et je prierai le Bon Dieu de te combler de consolations en reconnaissance de tout le bien que tu as fait et que tu feras encore . Ce jeune homme dcd l'ge de 24 ans en 1925 entretenait galement une affection tendre, nuance de respect et quasi-religieuse pour sa mre. Il prouvait sa Pit filiale par des actes d'obissance absolue et aveugle au dbut, puis simple et raisonne en face des grandes dcisions de l'ge mr. Si ce devoir de pit est d principalement aux

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nuance, quant au sentiment dont il s'inspire et quant aux devoirs qu'il mer aux coutumes civilisatrices de sa rgion se conforpeut prescrire . Connatre sa gnalogie et ou de son pays devrait tre normal pour tous. Il ne faut pas devenir des dracins, ce serait de l'ingratitude ! Ceux qui ont construit la France ont droit la reconnaissance : ne pas perdre leur mmoire, tudier leur histoire qui est aussi la ntre. Entretenir le souvenir des soldats de notre patrie, dont la mort fut le prix de notre paix et prier pour eux en respectant les drapeaux des monuments commmoratifs de leurs sacrifices, sont des devoirs inspirs par la Pit filiale. L e sain patriotisme se concrtise galement dans le souci de fonder et de soutenir des tablissements scolaires et universitaires qui veulent transmettre les vraies valeurs qui ont difi notre Patrie, savoir la morale chrtienne et la Foi catholique. En cette anne Jeanne d'Arc, demandons notre sainte nationale, parfait modle de la Pit filiale, d' imiter la vnration et la soumission qu'elle donnait ses parents et l'amour concret qui l'encourageait agir pour relever la France. Abb Sbastien Gabard

n rhonneur de Marie
Puret de Marie
1 tait convenable, dit saint Anselme, que la 1 donne la paix nos corps ; heureuse elle-mme, elle Vierge brlt d'une puret telle qu'on ne pt en trouver rend heureux ceux qui la possdent. une plus grande aprs celle de Dieu, puisque Dieu le puret, s'crie saint Ephrem, mre de la dilecPre se disposait lui donner son Fils unique, qu'il aition et vraie distinction de la vie anglique ! O chastet, mait comme Lui-mme, qu'il engendrait semblable partag du cur sans souillure, suave la bouche, d'un Lui de son cur, et de le lui donner de manire qu'il ft aspect ravissant ! chastet, tu rends les hommes semnaturellement le mme commun et unique Fils de Dieu blables aux anges ! O chastet, don de Dieu ! 0 chastele Pre et de la Vierge, que le Fils lui-mme choisissait t, port tranquille, plac dans la plus haute rgion de la pour sa vritable Mre, en laquelle le Saint-Esprit voupaix et de la scurit ! lait demeurer et oprer de manire qu'elle conut et enQu'elle est grande la chastet ! s'crie saint Athafantt celui de qui il procdait lui-mme. nase ; que sa gloire est riche ! continence, aime de L'glise, dans les litanies, appelle Marie Mre Dieu et loue par les anges ! puret, qui chappes la trs pure. Mre trs chaste. Mre inviolable. mort et l'enfer, et qui t'attaches l'immortalit ! Marie, dit saint Bonaventure, continence, joie des prophtes, gloire tait trs pure, trs chaste dans son des aptres, vie des anges, couronne corps, dans ses sens, dans son cur des saints ! et dans son me. Elle tait si pure, si Seigneur, dit saint Augustin, chaste, que sa seule prsence inspivous ordonnez la pratique de la purerait aux autres la puret. t ; donnez-moi la force de l'accomplir, et alors commandez tout ce que Marie, dit le vnrable Godevous voulez. froi, tait belle, admirable devant le puret, dit saint Ephrem, Seigneur par une puret irrprochafrein des yeux, tu dtruis les tnble, soit du corps, soit de l'me ; bres, et tu rends l'homme tout lucette puret ne fut jamais souille mire ! puret, tu crucifies la chair, par aucun dsir charnel ; elle ne tu la rduis en servitude, et tu t'lans'appliquait pas seulement garder ces soudain au ciel ! O puret, tu cette vertu dans ses membres, dans remplis de flicit le cur qui te posses sens, mais elle sut conserver pusde, et tu donnes des ailes l'me res toutes ses penses, toutes ses qui s'lve aux cieux ! puret, tu intentions. engendres la joie spirituelle, tu dDe mme que la lumire du truis les chagrins ! puret, tu mosoleil ne peut tre vue que par des dres les passions, tu leur tes leur yeux purs, dit saint Augustin, ainsi puissance, et tu dlivres l'me de Dieu ne peut tre vu que par une L a V i e r g e d e la V i s i t a t i o n : R e i m s leurs cruelles agitations ! O puret, me pure. tu illumines les justes, et tu lies Satan dans ses abmes C'est pourquoi Marie, qui tait trs pure en tout, tnbreux ! O puret, tu chasses la paresse, et tu donnes voyait si bien Dieu en tout. la patience ! puret, char spirituel, tu mnes l'homme L a puret dit Tertullien, est la fleur des murs, au cleste sjour ! puret, reine des fleurs et pour l'l'honneur du corps, l'ornement de l'un et de l'autre clat et la beaut, et pour les suaves parfums ! O puret, sexe, le fondement de la saintet. qui prcdes le Saint-Esprit et prpares l'me le receL a puret, dit saint Cyprien, est la gloire de notre voir, tu habites avec lui ! corps, l'ornement des murs, la saintet de la femme, le lieu de la modestie, la source de la chastet, la paix de la Le fruit de la puret est plein de douceur, dit saint maison, la base de la concorde. L a puret ne s'occupe Cyrille ; sa beaut est incomparable, ses parfums trs plaire qu' elle-mme. L a puret est toujours rserve ; suaves ; sa valeur est sans prix. C'est la plus prcieuse elle est la mre de l'innocence. L a puret est toujours perle de la nature et de la vertu ; c'est la suprme tembrillante de sa retenue ; elle est contente de sa beaut, si prance, la parfaite victoire ; toute la gloire est en elle. elle dplat aux hommes impurs. Nul ne peut l'occuper, C'est une rose qui rpand la plus agrable odeur. O vermme ceux qui ne l'ont pas ; elle est vnrable mme tu anglique de la puret, tu es reine de l'homme ! O ses ennemis, qui l'admirent d'autant plus qu'ils ne peuadmirable saphir ! O diamant brillant et toujours beau ! vent la combattre et en triompher. Une vie chaste et pure est l'uvre la plus grande L a puret, ajoute saint Cyprien, ne cherche aucun de Dieu et de l'homme. L'me pure peut dire avec l'auornement tranger ; elle est elle-mme son plus bel guste Marie : Celui qui est tout puissant a fait en moi ornement. Cette vertu nous rend agrable Dieu, elle de grandes choses, et en cela Dieu a signal la force de nous unit Jsus-Christ ; elle combat tous les mouveson bras . {Magnificat) ments illicites des dsirs corrompus de la chair ; elle Abb Barbier, La Sainte Vierge, T . 2 p.286 289

^Horaires des Messes


S Lion Prieur Saint-Irne Dimanches et ftes : 8h30 : Messe basse 10h30 : Messe chante 18h30 : Messe basse En semaine : 18h00 : Chapelet 18h30 : Messe basse Messes supplmentaires, se renseigner

a vie au Prieur

Carnet paroissial : Funrailles : Madame Cleri, le 4 octobre en l'gh'se de Quincieux


Monsieur Fournier, le 17 octobre en la chapelle du Prieur.

Dimanche 23 septembre : grande journe de rentre du groupe scout Saint Jean l'Evangliste. Ce sont 70 enfants et adolescents qui se retrouvent L a Vautire autour de Monsieur Olagnon leur Prsident pour organiser l'anne acadmique, et renouveler leur promesse de se sanctifier pour mieux servir Dieu, l'glise et la Patrie. L'abb Camper est prsent pour bnir les promesses. Valence Vendredi 28 : monsieur l'abb Camper, doyen de Lyon pour la F S S P X , visite le Chapelle de la Mre de Dieu prieur de Dijon qui relve de son autorit morale. Il se rend Grenoble pour enPlace de l'glise courager les confrres du Prieur Saint Pierre-Julien Eymard qui ftent les vingt (portail vert en face du n 5) ans de la maison. Les fidles profitent de l'occasion pour remercier leur ancien 26300 Bourg de Page 09 50 38 69 89 (Lyon) prieur, monsieur l'abb Beaublat qui s'envole pour les Indes au mois d'octobre. Dim. et ftes : 1 IhOO Mercredi 3 octobre : les bonnes volonts sont nombreuses rpondre l'appel d'aide aux uvres du Prieur. Plusieurs n'ayant pu venir la runion de 20h30 se Bourgoin-Jallieu sont manifestes par tlphone. Que toutes soient remercies pour leur dvoueEglise Saint-Barthlmy ment. Chamont Samedi 6 : les membres du Rosaire vivant de Pauline Jaricot organisent une jour38890 Saint-Chef ne de rentre compose de la mditation des mystres du chapelet suivie de la 09 50 38 69 89 (Lyon) messe, puis d'un djeuner convivial et enfin de la visite guide des hauts lieux du Dim. et ftes : 8h00 christianisme lyonnais. Monsieur le Prieur qui prside la journe, apprcie la dcouverte historique de Lyon et les commentaires du guide... malgr la remise en Dombes cause du martyre de saint Irne par ce dernier. Ecole Saint-Jean Bosco La Ville L'abb Gabard ouvre le cycle des 1 samedi du mois par une confrence sur le ^ 01240 Marlieux saint sacrifice de la messe Bourg de Page. 04 74 42 86 00 Dimanche 7 : l'abb Gabard est invit par le prieur d'Unieux prcher lors de la Dim. et ftes : 10h30 messe de rentre de la chapelle Notre-Dame du Rosaire Roanne. Aprs le djeuner paroissial, l'abb Boissonnet responsable de la chapelle, lui demande une Chapelle du Sacr-Cur confrence sur l'utilit de la grce dans l'quilibre de la nature humaine. Nous es155, route du Grobon prons que ses propos ne sont pas la cause du malaise de l'une des fidles qui dut 01400 Chtillon/Chalaronne quitter la salle avec l'aide des 04 74 42 86 00 (Marlieux) pompiers! Nous lui souhaitons Dim. et ftes : 8h30 un bon rtablissement. Jeudi 11 : les abbs Camper et Beaujolais Couvent Saint-Franois Gabard entourent les religieux Morgon de Morgon et d'Avrill l'occa69910 Villi-Morgon sion de la crmonie d'ordinaDim.: lOhOO et 18h00 tion qui a lieu au monastre bndictin de Bellaigue. Son Eglise Saint-Cyr Excellence Mgr de Galarreta Ambrieux d'Azergues confre le sacerdoce trois fr69480 Anse Le samedi de 17h 18h30 res capucins et le diaconat 04 74 67 08 20 Le dimanche de 9h00 13hOO trois dominicains et un capuDim. et ftes : lOhOO et de 19h0020h00 cin. Une crmonie haute en couleur pour tmoigner de la Monts du Lyonnais Tour Ces grands : Dcorations pour la maison, Ecole de L a Praudire vitalit de la Tradition catholi^y W1 Cadres photos, sacs, 69770 Montrottier que en ce jour anniversaire du . M H T lin Ple-mle, mdailles, 04 74 70 13 26 concile Vatican IL Bijoux, bracelets, Dim. (anne scolaire) : 1 IhOO Dimanche 14 : les Pageois se Accessoires, lampes, mobilisent pour fter dignement Fruits dguiss, vins, confitures, noix, noisettes... m Prieur Saint-Irne la Maternit Divine qui est la 56, rue d'Inkermann - 69006 LYON Tel : 09 50 38 69 89 - Fax : 04 72 75 00 79 fte titulaire de la chapelle de la Tour Ces enfants : Abb Camper: 06 62 13 67 21 Mre de Dieu. L'abb Gabard Jouets en bois, chaussons, Abb Gabard : 09 50 38 69 89 est encourag par l'enthou- cadeaux de naissance, lyon. fsspx@free. fr siasme catholique de cette petite Barrettes, bracelets, sacs... L'MgCe de Lyon IPNS - 500 exemplaires communaut.

24 & 25 N VM R 2012 OE B E

MARDI

27 De la fri (f cl) Notre Dame de la mdaille miraculeuse


Apparition de la Sainte Vierge Ste Catherine Labour en JH30)

7hl5 : Messe basse ^ ^ ^ ^ ^

JBHH^
Ueux

18hOO : Chapelet 18h30 : Messe basse


Labour. Vierge

L'JAigCe voCtigeur
Annonces mensuelles du Prieur Saint-Irne

MERCREDI

JEUDI

VENDREDI

18hOO : Chapelet 18h30: Messe basse 29 De la fri cl) mmoire de saint Satumin, martyr 7hl5 : Messe basse 18h00 : salut du Saint Sacrement. 18h30: Messe basse 30 Saint A n d r , A p t r e (2' cl) 7hl5 : Messe basse 18h00: Chapelet 18h30: Messe basS

28 De la fri (4'' cl) FM certains 7hl5 : Messe basse

Samte Catherine

NOVEMBRE 2012
JEUDI 1 F E T E D E T O U S L E S S A I N T S (1' cl) Fte d'obligation confessions de 8hl5 9hl5 : Abb Camper confessions pendant la messe de lOhJO : Abb de Blois Pas de confessions pendant la messe de 18h30. 8h30 : Messe basse ^-^UPPUI^ lOhOO : Chapelet 17h45 : Office du Rosaire rl0h30 : Messe chmt0///^^ : Messe basse VENDREDI Commmoraison de tous les fidles dfunts (r cl) 1"'' vendredi du mois Confessions de 17h00 18h00 : abb Camper 7hl5 : Messe basse 18hOO : Chapelet 18h30 : Messe chante des dfunti 1 l h l 5 : Messe basse 19h30 : Exposition du SaintSacrement jusqu' 22h00. JH SAMEDI De la Sainte Vierge au samedi (4' cl) l^"" samedi du mois confessions de 17h00 IShOO : Abb Chauvet IhOO : Messe basse 18h00 : Chapelet

Intention du mois cCe novembre


Les m e s du Purgatoire.

A noter.
so D u 1^^ a u 8 novembre : Les fidles peuvent gagner chaque jour, aux conditions habituelles, une indulgence plnire, applicable aux mes du purgatoire : en visitant un cimetire et en priant - mme mentalement - pour les dfunts. fio L e j o u r d e s m o r t s : Les fidles peuvent gagner u n e indulgence plnire, applicable seulement aux mes du purgatoire, aux conditions ordinaires et en visitant une glise ou oratoire public ou semi public, et en rcitant i P a t e r et i C r e d o so S a m e d i l o : Vente de livres par la Diffusion de la Pense Franaise, au Prieur partir de I 4 h 3 0 jusqu' i h o o . Le D i m a n c h e i l , vente partir de hso. so M a r d i i.^ : au Prieur 2ohi5, catchisme pour adultes (abb Camper) O J e u d i 1.^ : au Prieur 2oh30, runion du Cercle des Foyers Chrtiens. so V e n d r e d i i 6 : au Prieur 2ohoo, runion du Cercle de l'Immacule. so S a m e d i 17 : rcollection du Tiers-Ordre de la Fraternit lohoo, l'cole de Marlieux. so D i m a n c h e i 8 : i^'^^ messe du Rvrend Frre Pio Marie, Capucin. Manifestation Paris contre les lois immorales en projet. M a r d i 2 0 : au Prieur ihso, Cercle des adolescents (abb Gabard) o J e u d i 2 2 : au Prieur 2oh30, premire confrence de monsieur l'abb Callier. so S a m e d i 2 4 et D i m a n c h e 2.^ : March de Nol du Prieur : Samedi de lyhoo iShso - Dimanche de ghoo ishoo et de i h o o 2ohoo so D i m a n c h e 2c;: l'issue des messes, qute pour les prtres so M a r d i 2 7 : au Prieur 2ohi5, catchisme pour adultes (abb Camper) fio V e n d r e d i !^o : au Prieur 2ohoo, runion du Cercle de l'Immacule. A l'cole de Marlieux, Journe napolonienne , Le gnie militaire prsent par le capitaine Pierson (lohoo, La grande Arme - i4hoo, La campagne d'Austerlitz)

3 J

DIMANCHE

LUNDI

MARDI

MERCREDI Prieur Saint-Irne


56, rue d'Inkermann - 6 9 0 0 6 L Y O N Tel : 0 9 50 38 69 8 9 - Fax : 0 4 72 75 0 0 79 - lyon.fsspx@free.fr

18h30: Messe basse 4 23'dimanche a p r s la Pentecte (2'cl) confessions de 8hl5 9hl5 : Abb Camper confessions pendant la messe de lOhSO : Abb Chauvet confessions pendant la messe de 18h30 : Abb Gabard I 8h30 : Messe basse nOhOO : Chapelet 17h45 : Office du Rosaire 10h30 : Messe chante 18h30 : Messe basse 5 De la fri c/; _ _ _ _ a Ihl 5 : Messe basse WF'^ ^^00 : Chapelet ^WiWWi^W r Wr ^ ^^^^ ' messe de Requiem pour les mmmm dfunts du Prieur m Anniversaire de la ddicace des Eglises (J' cl) 7hl 5 : Messe basse H H 18h00 : Chapelet 8h30 : Messe bas^ 7 De la fri (4' cl) 7h 15 : messe basse 'WI 1 ShOO : Chapelet 18h30: Messe basse

L'JAigCe voCtigeur - tir 4 0 0 exemplaires - I P N S

JEUDI

VENDREDI

SAMEDI

8 De la fri (4^ cl) mmoire des Quatre Saints couronns, martyrs. 18hOO : salut du Saint Sacrement 18h30 : Messe basse 9 Ddicace de l'archibasilique du Trs Saint Sauveur (2' cl) (Saint Jean de Latran Rome), mmoire de saint Thodore, martyr. 18h00 : Chapelet 18h30 : Messe basse 10 saint Andr Avellin, confesseur ("i" c/; mmoire des saints Tryphon et ses Compagnons. confessions de 17h00 18h00 : Abb Gabard 18h00: Chapelet IlhOO : Messe basse 18h30: Messe basse 11 24'dimanche a p r s la P e n t e c t e (2' cl)

DIMANCHE

18 25'dimanche a p r s la P e n t e c t e
Textes du 6^"^ dimanche aprs TEpiphanie

(2'cl)

LUNDI

19

1
MARDI 20 MERCREDI 21

DIMANCHE

mmsk

LUNDI

12

MARDI

13

MERCREDI

14

JEUDI

15

VENDREDI

16

SAMEDI

17

confessions de 8hl5 9hl5 : Abb Gabard confessions pendant la messe de lOhSO : Abb de Blois confessions pendant la messe de 18h30 : Abb Camper 8h30 : Messe basse : lOhOO : Chapelet 17h45 : Office du Rosaire e ^ ^ B air ; 10h30 : Messe chante 18h30 : Messe basse Saint Martin V\ Pape et martyr {3' cl) 11 hl 5 : Messe basse 18hOO : Chapelet 18h30 : Messe basse Saint Didace, Confesseur (3^ cl) 7hl 5 : Messe basse 18h00 : Chapelet 18h30 : Messe basse Saint Josaphat, Evque et martyr, c/J 7hl 5 : Messe basse 18h00 : Chapelet 18h30 : Messe basse Sainte Albert le Grand, Evque et Docteur (3' cl) 18h00 : salut du Saint Sacrement 7hl5 : Messe basse 18h30 : Messe basse Sainte Gertrude, Vierge (3 cl) 18hOO : Chapelet 7hl5 : Messe basse 18h30: Messe basse Saint Grgoire le Thaumaturge, Evque et Confesseur (3' cl) confessions de 17h00 18h00 : Abb Camper 18h00: Chapelet ^ ^ i 18h30: Messe basse

JEUDI

22

VENDREDI

23

SAMEDI

24

confessions de 8hl5 9hl5 : Abb Camper Pas de confessions pendant la messe de 10h30 confessions pendant la messe de 18h30 : Abb Gabard - 8h30 : Messe basse lOhOO : Chapelet 17h45 : Office du Rosaire lOhSO : l^"* Messe solennelle du 18h30 : Messe basse RP Pio Marie, Capucin. ^_ Sainte Elisabeth de Hongrie, Duchesse et Veuve (3^ cl) mmoire de Saint Pontien, Pape et martyr y^-^^ffm^ff^ 18h00: Chapelet 18h30 : Messe basse Saint Flix de Valois, Confesseur (3' cl) 7hl5 : Messe basse 18h00 : Chapelet 18h30: Messe basse Prsentation de la Trs Sainte Vierge, (3' cl) 18h00: Chapelet 18h30: Messe basse 19hl5 : Messe chante par les llllllljljll^^ tudiants J Sainte Ccile, Vierge et martyre (3' cl) 7hl5 : Messe basse 18h00 : salut du Saint Sacrement 18h30 : Messe basse Saint C l m e n t 1'' Pape et martyr (3' cl) mmoire de Sainte Flicit, martyre 7hl5 : Messe basse 18h00: Chapelet 18h30:MessqJffl^ Saint Jean de la Croix, Confesseur et docteur (3^ cl) mmoire de saint Chrysogone, martyr confessions de 17h00 l8h00:Abb Gabard 1 IhOO : Messe basse flHHB 18h00 : Chapelet 18h30: Messe basse

HHHK

DIMANCHE 25 26' dimanche a p r s la P e n t e c t e (2^ cl) Textes du 24^"^ dimanche confessions de 8h00 9h00 : Abb Claret confessions pendant la messe de 10h30 : Abb de Blois confessions pendant la messe del8h30 : Abb Camper 8h30 : Messe basse lOhOO : Chapelet 17h45 : Office du Rosaire 10h30 : Messe chante j H m ^ I8h30 : Messe basse LUNDI 26 Saint Sylvestre, Abb c/; mmoire de Saint Pierre d'Alexandrie, Evque et martyr 1 Ihl5 : Messe basse 18hOO : Chapelet . . . . . lgh30:Mess^ basse

3
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