Programa Completo de Diversidad Cultural Veracruzana

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LICENCIATURA DE GERONTOLOGIA DIVERSIDAD CULTURAL VERACRUZANA PRESENTACIN

Para presentar este curso a los alumnos de la licenciatura de Gerontologa quiero hacer algunas reflexiones necesarias para poner los trminos ms o menos claros y al alcance de todos los participantes. Como podemos ver Diversidad cultural veracruzana, no puede entenderse en nuestro tiempo, sin dejar de considerar la existencia y opinin de todos quienes componemos el conglomerado social. Antes asistimos a una necia intencin de hacer que la escuela brindara a toda la poblacin una sola manera de ver las Download cosas. La escuela fue durante mucho tiempo un espacio en el que se reprodujo la versin del mundo que ms convino al Estado, hasta que el mismo curso de 2 los Go BackComment acontecimientos ha desbordado cualquier marco de referencia.
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Definicin de cultura.- Proviene del latn cultus que significa cultivar y es la accin de cultivar especialmente las facultades humanas o bien, el conjunto de conocimientos cientficas artsticos y literarios adquiridos Otra definicin: El conjunto de estructuras sociales, religiosas, etc. Que caracterizan a una sociedad o bien a una poca
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La cultura se puede definir de diversas maneras , pero bsicamente se refiere al: Conjunto de los conocimientos que permiten desarrollar un juicio crtico. Conjunto de los modos de vida y costumbres, as como de los conocimientos y grado de desarrollo artstico, cientfico, industrial, en una determinada poca, grupo social, etc.
La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podramos decir que la cultura es toda la informacin y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad en especial para la antropologa y la sociologa en nuestro caso para la gerontologa. La UNESCO, en 1982, declar; que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s mismo. Es ella la que hace de nosotros seres especficamente humanos, racionales, crticos y ticamente comprometidos. A travs de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A travs de ella el hombre se expresa, toma conciencia de s mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestin crea obras querealizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y sus propias lo trascienden. Aunque muchas de las concepciones sobre cultura en el lenguaje comn tienen su origen en el debate de las ciencias sociales, o bien, existieron primero en el habla cotidiana y luego fueron retomadas por las segundas; aqu se

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Buscar Buscar historial: Buscando 2 Resultados00 de00 00 resultados para resultado para presenta un repaso sobre la construccin histrica del concepto de cultura en las disciplinas sociales p. Por otra parte entendemos por cultura como el hacer humano en determinado sentido y poca, con distintas formaciones objetivas, que permanecen en tiempo y son trasmitidas a nuevas generaciones.
Actualmente, el propio Estado, a travs del rgano de gobierno federal, ha abierto la mirada a nuevas formas de agrupacin de la sociedad que enarbola demandas de atencin a problemas nuevos surgidos de condiciones inditas de crisis econmica y poltica. Esta apertura hace posible que ahora se hable directamente en los programas oficiales de educacin de las demandas de las mujeres, de la existencia y necesaria atencin de los nios de la calle; de la alta marginacin que se vive en las zonas indgenas y ahora en las ciudades; y de la necesidad de reconocer que milesha de dar el sustento a suslos Estados Unidos en busca del salario que de compatriotas emigran a familias, as como el abandono que sufren la gran mayora de los adultos mayores, muchas de
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abandono que sufren la gran mayora de los adultos mayores, muchas de estas ocasiones por la propia familia, haciendo a un lado su obligacin que tienen, como un deber de cuidado Sin embargo, es necesaria la participacin de quienes componemos el campo educativo, ya sea como profesores o como alumnos, ya sea como planificadores o como sindicatos, o bien como padre de familia. Esa participacin garantizara que el aparato educativo no se volviera a estancar en la atencin de una sociedad siempre cambiante. En esa dinmica, y surgiendo de ella misma, la educacin multicultural est llamada a ser una nueva manera de entender y atender a la educacin de quienes viven en un mundo interrelacionado y complejo. El curso que iniciamos no es, de ninguna manera, la consolidacin de un modelo, sino una posibilidad de elaboracin conjunta de un constructo que nos posibilite una mirada para ver de otra manera a nuestros grupos de trabajo, que nos alimente una sensibilidad para reconocer la diferencia y que comprendamos que en esa diferencia podemos identificar nuevas formas de aprender y de entender a nuestro entorno.. Adems de las lecturas de material ms o menos convencional, se apoyan nuestras reflexiones en otros materiales de cultura popular. El cine y la msica han reflejado las preocupaciones de nuestras sociedades en las ltimas dcadas y han contribuido a forjar una manera de reconocernos. Los discursos de esos medios son parte inherente de la manera en que se nos proponen las identidades que despus asumimos con menor o mayor gusto y certeza. Por ltimo, quiero mencionar que la organizacin de las unidades temticas pretende llevar la discusin yendo primero a una revisin de las condiciones que hacen posible al discurso, los principales conceptos y las condiciones socio histricas que rodean la emergencia de este campo;
pasando despus a comentar cmo es posible que dentro de endurecidas

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pasando despus a comentar cmo es posible que dentro de endurecidas limitaciones para acceder al conocimiento, los paradigmas sorprenden con sus recursos casi fantsticos para romper esos muros; nos situaremos, en el tercer momento, en la revisin de modalidades educativas que incorporan valores que se haban dejado fuera de la escuela por falta de atencin a la realidad o por una determinacin expresa de quienes decidieron los contenidos curriculares de la educacin; el ltimo momento corresponde a la reflexin conjunta de probables maneras de enfrentar multiculturalmente el entorno en el que se desarrollan nuestras prcticas. La diversidad cultural constituye en nuestros das una condicin reactiva a las polticas de homogeneizacin neoliberal que se manifiesta de diversas formas en cualquier lugar del mundo. La reorganizacin poltica a escala mundial, montada en la economa globalizada, tiende a globalizar tambin modelos de ajuste cultural para acompaar las pretensiones del libre mercado. Sin embargo, prcticamente en todas las regiones a donde se ha expandido esta forma de capitalismo, afloran manifestaciones que tienen como eje formas culturales descentradas, formas de vida que perviven a siglos de colonialismo, opresin y explotacin de grupos y pases que transfirieron sus sistemas de identidad y valores a una norma etnocntrica para regir al mundo. Paradjicamente, el reconocimiento de la misma diversidad cultural es un bastin del mismo neoliberalismo cuando se le concibe como una variante que flexibiliza y ampla las fronteras del mercado La diversidad cultural est con nosotros, siempre ha sido as y, sin embargo, no ha sido an reivindicada como condicin inherente a los procesos educativos pues ha estado encubierta por una imaginaria igualdad que se ha tornado inaccesible para las mayoras. Con ello se pretende contribuir a la promocin de una reflexin profunda en torno a la necesidad de incorporar a la diversidad cultural como elemento inherente de todo proceso educativo y como eje de la formacin de las nuevas generaciones, fortaleciendo con ello la identidad local, regional, nacional y global.
CLASIFICACIN
En forma ms detallista la cultura se clasifica:
DE ACUERDO A SUS DEFINICIONES, DE LA SIGUIENTE MANERA:
Tpica: La cultura consiste en una lista de tpicos o categoras, tales como organizacin social, religin, o economa.
Histrica: solucionan problemas de adaptacin al ambienteque los seres humanos La cultura es la herencia social, es la manera o a la vida en comn.
Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hbitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a la gente de los dems. Estructural: La cultura consiste en ideas, smbolos, o comportamientos, modelados o pautados e interrelacionados.
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Simblico: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.
Tambin es una serie de personas que hacen cosas iguales
-La cultura puede tambin ser clasificada del siguiente modo: Segn su extensin:
Universal: cuando es tomada desde el punto de vista de una abstraccin a partir de los rasgos que son comunes en las sociedades del mundo. Por Ej. El saludo. Total: conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad. Particular: igual a la subcultura; conjunto de pautas compartidas por un grupo que se integra a la cultura general y que a su vez se diferencia de ellas. Ej. Las diferentes culturas en un mismo pas.
Segn su desarrollo:
Primitiva: aquella cultura que mantiene rasgos precarios de desarrollo tcnico y que por ser conservadora no tiende a la innovacin. Civilizada: cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el desarrollo a la sociedad. Analfabeta o pre-alfabeta: se maneja con lenguaje oral y no ha
incorporado la escritura ni siquiera parcialmente. Alfabeta: cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.
Segn su carcter dominante:
Sensista: cultura que se manifiesta exclusivamente por los sentidos y es conocida a partir de los mismos. Racional: cultura donde impera la razn y es conocido a travs de sus productos tangibles. Ideal: se construye por la combinacin de la sensista y la racional
Segn su direccin:
Posfigurativa: aquella cultura que mira al pasado para repetirlo en el

presente. Cultura da particularmente en pueblos primitivos. generacional y se tomada de nuestros mayores sin variaciones. Es
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presente. Cultura da particularmente en pueblos primitivos. generacional y se tomada de nuestros mayores sin variaciones. Es
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Roberto Moguel Tambien me parece buena informacion. Saludos reply2 das ago
Gaby Gatica muy buena informacion reply06 / 13 / 2012 Debe tenersesin iniciada para dejar un comentario. Enviar Caracteres:... Sobre Acerca de Scribd Blog nase a nuestro equipo! Contctenos
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