Autismo y psicoanálisis en Francia

Hace ya seis días que publiqué la nota original sobre la situación del autismo en Francia. Y si bien muchos sabían del tema, para otros resultó ser una noticia que les produjo un cierto impacto. Debido a eso, decidí terminar con la revisión de las traducciones, de añadir algo más de información y reorganizar el conjunto para hacerlo más presentable. El resultado es ahora prácticamente un pequeño dossier. Al conjunto de nueve artículos que componen esta nota los he ordenado de la manera siguiente: 1. Autismo: El muro, el documental que molesta a los psicoanalistas [psy] franceses. Publicado en el sitio web de noticias Rue 89 el 04 de noviembre del 2011............................................... pág. 03 2. A propósito de Sophie Robert. Presentación publicada en el sitio de la productora Océan Invisible Productions............................................................................................................ pág. 06 3. Autism Rights Watch. Presentación desde su sitio oficial................................................ pág. 07 4. Soy mamá de un nene autista y pienso en exiliarme. Publicado el 28 de febrero del 2012 en el diario francés Libération, también en su edición online......................................................... pág. 09 5. Autismo: una ONG interviene suelo francés para denunciar la responsabilidad del Estado. Publicado en el blog de Magali Pignard el 27 de septiembre del 2012.................................... pág. 11 6. KOllectif du 7 janvier. Presentación desde su sitio oficial................................................ pág. 14 7. La sesión de packing. Publicado por la organización Autismum el 18 de enero del 2012...................................................................................................................................... pág. 15 8. Philippe Val, director de France Inter, justifica el día del psicoanálisis: “El psicoanálisis salva existencias”. Publicado en la página web de Autism Rights Watch el 15 de noviembre del 2012...................................................................................................................................... pág. 18 9. France Inter, radio de propaganda para la gloria del psicoanálisis. Publicado en el blog de Magali Pignard el 09 de noviembre del 2012......................................................................... pág. 22

Por cuanto voy observando a través de lecturas adicionales, comparto la mirada que responsabiliza de la desgracia de los autistas principalmente al psicoanálisis, en tanto concebida y utilizada como una ideología totalmente narcisista. Y es por eso mismo que me permito mantener la siguiente introducción: El 26 de enero del 2012, el documental Le mur: la psychanalyse à l'épreuve de l'autisme [El muro: el psicoanálisis ante la prueba del autismo], de la directora Sophie Robert, realizada junto a Océan Invisible Production y con apoyo de Autistes Sans Frontières, fue retirado y censurado en toda Francia. Le mur, una elaborada investigación que requirió de cuatro años de labor, revela las violaciones a los derechos humanos de los niños autistas, ejercidas de manera sistemática desde hace décadas por psicoanalistas aferrados a sus anacrónicas teorías -totalmente al margen de los avances en neurociencias- y sostenidos de una u otra manera por ciertos sectores del gobierno francés. Con la prohibición de esta obra, el oscurantismo freudiano-lacaniano hace notar su presencia y poderío en toda la extensión de ese país. Debido a la demanda impuesta contra la directora y la productora por parte de tres psicoanalistas franceses: Esthela Solano-Suarez, Eric Laurent y Alexandre Stevens, ante el Tribunal de Primera Instancia de Lille, se resolvió finalmente el retiro del film, la prohibición de su proyección y el pago de un total de casi 40,000 euros en concepto de indemnización, honorarios y gastos de publicación judicial. Para ver el original en francés de los detalles de la resolución judicial del 26 de enero del 2012, pueden acceder al siguiente enlace: http://www.autistessansfrontieres.com/doc/LEMUR-ASF-Interdiction-ord291111.pdf Y en inglés lo pueden leer aquí: http://www.autismrightswatch.com/2012/02/exclusive-translation-of-the-court-decision-of-jan-262012-the-wall-sophie-robert-vs-psychoanalysts

1. ¿De qué trata este documental que resulta tan representativo a la vez que controversial sobre cuanto ocurre en Francia con el autismo y el psicoanálisis? El sitio web de noticias Rue 89 publicó una interesante nota sobre el film el 04 de noviembre del 2011.

Autismo: Le mur, el documental que molesta a los psicoanalistas [psy] franceses. Por Sophie Caillat - periodista de Rue 89. Le mur, muestra el abordaje del psicoanálisis en el tratamiento del autismo. Tres psicoanalistas procuran bloquear la difusión del film porque lo juzgan como “partidario”. El film Le Mur ou la psychanalyse à l'épreuve de l'autisme muestra cómo el tratamiento de los autistas en Francia se encuentra confinado a la intervención de psicoanalistas y psiquiatras, en detrimento de otros enfoques. Sophie Robert es productora y realizadora, apasionada del psicoanálisis, y critica la visión freudiana de la mujer como “sexualmente psicógena”. Desde hace cuatro años, realiza una antropología de las prácticas psicoanalistas “ortodoxas”, que son casi desconocidas para el público en general y a las que ella juzga de “dogmáticas”. “Al principio pensé en realizar un trabajo más matizado. Mi objetivo era confirmar el estado del escenario psicoanalítico, preguntarles: ¿qué es lo que ustedes toman y qué lo que dejan de Freud y Lacan? Descubrí que había dogmas cerrados al debate, como la idea de que todas las mujeres son psicóticas cuando nacen sus bebés, que es un sustituto del falo...” Asumir las propias declaraciones “políticamente incorrectas”. Robert realizó 27 entrevistas, se dirigió a las cadenas televisivas para vender la serie de 52 minutos y, finalmente, obtuvo la ayuda de la organización Autistes Sans Frontières para culminar con la primera edición, que empezó a ser difundida a partir de septiembre en el sitio web de esta organización. La continuación de la serie se mantiene en preparación. Cuando estuvieron frente a la cámara, los psicoanalistas asumieron el lado “políticamente incorrecto” de sus discursos. Pero en cuanto vieron el documental, tres de ellos se sintieron por demás sofocados. Y es así que se dirigieron al Tribunal de Primera Instancia en Lille, que nombró a un procurador que realizase las debidas verificaciones.

Sus objetivos todavía no son claros. Charrière-Bournazel, su abogada, no ha respondido a nuestras solicitudes. Sin embargo, según el pedido de informe que Rue 89 pudo consultar, parecieran estar preparando una demanda de interdicción: - “Las verificaciones confirmaron que sus declaraciones han sido desnaturalizadas”, se ve registrado en el documento. Se previene a la realizadora a “destruir el film a fin de evitar toda interdicción judicial en la que el mismo pudiese ser confiscado, y de manera más general a toda acción de responsabilidad”. - Los demandantes reclaman a Sophie Robert por haberse “presentado como periodista siendo que es gerente de una sociedad de producción”. Pero se olvidan de que no es necesario portar una credencial de prensa para realizar un documental en calidad de autor. - Ellos han descubierto “con estupefacción que sus entrevistas han sido recortadas y alteradas a los fines de un film partidario”. Los cortes forman parte habitual en el trabajo de un realizador de documentales y su elección afirma la libertad de expresión; además no es raro que un film de autor tenga una postura tomada. - Consideran que “el pensamiento y las declaraciones de los implicados resultan reducidas y deformadas por el sentido de los comentarios”. Sin embargo, no hay nada que impida los comentarios respecto de las entrevistas, incluso de tomar una posición contraria a lo que se expresa en las mismas. - Consideran haber “caído en la trampa” de un film que, a sus ojos, no sería un documental sino “un emprendimiento polémico destinado a ridiculizar el psicoanálisis para provecho de los tratamientos cognitivo-conductuales (TCC)”. Atentado contra el secreto de fuentes de los periodistas. La realizadora, quien no desea que los demandantes crean que ella “tiene algo que esconder”, ha vuelto a transcribir las tres horas de entrevista con los tres psicoanalistas que la están persiguiendo (Esthela SolanoSuarez, Eric Laurent y Alexander Stevens, miembros de la Ecole de la Cause Freudienne [Escuela de la Causa Freudiana]). Robert acaba de entregarle al procurador un DVD con las imágenes originales, en bruto, de las entrevistas junto a sus respectivos timecodes (marcadores temporales) “a fin de que observe que no existen cortes inapropiados dentro de las secuencias”. Según su abogado, Benoît Tritan, los reclamos que se le han hecho son un “atentado al secreto de fuentes de los periodistas”, protegidos por la ley del 04 de enero del 2010. El abogado solicitó al juez a cargo que anule la petición inicial y se prevé una audiencia para el 15 de noviembre en el tribunal de Lille. Para Tritan: “El trabajo ha sido realizado de manera legal, tal como lo testimonian las autorizaciones para el rodaje. Sus declaraciones han sido perfectamente respetadas y no hay ningún ataque a la probidad, en cuyo caso habrían caído en la difamación”. Los padres de los autistas: “Si se los denuncia, estamos en la hoguera”. El documental ya había ocasionado comentarios entre los padres de autistas y de las asociaciones. Y esta persecución le concede un eco todavía mayor. Delphine Piloquet, delegada principal de Autistes Sans Frontières, jura que “esto no se quedará aquí”.

“Tenemos la impresión de que estamos atacando una religión de Estado. Lo que cae sobre este film es una fatwa, en tanto que sus fuerzas de ataque son los psicoanalistas entrevistados que dicen aberraciones”. Piloquet recuerda que fue debido al “pragmatismo”, y no por una “ideología”, que no retiró a su hijo del hospital psiquiátrico donde se encontraba para reintegrarlo a “nuestro mundo”. Es decir, fue gracias a las técnicas conductistas. El punto de vista de la autora del documental reúne la de los padres y atiende sus gritos de socorro: “Es algo delirante. Todos los días me llaman madres para decirme cuán desconcertadas se ven por los problemas detectados por sus psiquiatras, quienes realizan un adoctrinamiento con el sufrimiento de los demás sin relegar su causa... Y cuando uno denuncia el hecho, lo llevan a la hoguera. La verdad, es que Sophie Robert pudo arrancarles a los padres aquello que pensaban y no eran capaces de decir. Es ella quien tiene el mérito de haber levantado el velo”. http://www.rue89.com/2011/11/04/autisme-le-mur-docu-qui-derange-des-psys-francais-226195

2. Veamos ahora, a través de una breve presentación, quién es Sophie Robert.

A propósito de Sophie Robert Sophie es, desde hace unos quince años, guionista y autora de documentales para la televisión. Ha escrito filmaciones televisivas para los canales France 2, France 3, M6 y series documentales para ARTE. En los últimos cinco años ha realizado trabajos de asesoría en escritura de guiones [script doctoring] para el cine, ha dado clases de dramaturgia y de elaboración de guiones en diversos centros de formación audiovisual, como CIFAP y CRRAV. A partir del 2010, Sophie cambió de rumbo. Escribió y co-produjo BLAST, el piloto de 52 minutos de una serie fantástica en las instalaciones de una organización. En octubre de ese año crea su propia estructura de producción audiovisual, dentro de la cual lleva a cabo su trabajo de realizadora y productora de documentales. Desde hace varios años, Sophie es una apasionada por las ciencias humanas: por la psicología, la paleoantropología, etnología, mitología, etología animal e historia de las religiones; con una predilección especial por el psicoanálisis, al que pensó incluso en dedicarse... Sus estudios la llevaron por los recintos de EHESS [L'Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales], el Collège de France, la BNF [Bibliothèque National de France], el Jussieu, el Museé de l'Homme y los coloquios de psicoanálisis. Sus entrecruzados recorridos han estado marcados por la transversalidad, la curiosidad, el asombro y el deseo de comprender las controversias científicas alrededor de los postulados fundamentales de las ciencias sobre lo humano. De allí le surgió la idea de realizar una serie de documentales destinados a desempolvar las ciencias humanas. Es decir, de poner en imágenes lo que no se ve bien en la pantalla, lo que la televisión inclinada por la diversión y la información a gran velocidad tiende a dejar de lado. Y quería hacer esto a fin de sacar a la luz puntos de vista apasionantes y a veces controvertidos, para así contribuir con el conocimiento de la gente y con el cultivo de la condición humana. Su trabajo se vio impulsado por una larga encuesta de casi cuatro años que efectuó previo a la realización de una serie de documentales, cuyo objetivo era descifrar el psicoanálisis para hacerlo accesible al público. El resultado la acercó a más de cincuenta expertos: cinco etólogos, dos antropólogos, dos criminólogos, un doctor en filosofía, un teólogo y cuarenta y cinco psicoanalistas. El documental Le mur, es la primera selección de este ambicioso proyecto. http://oceaninvisibleproductions.com/a-propos-de-sophie-robert/

3. Sería oportuno saber quiénes son y qué representa la organización Autism Rights Watch.

Autism Rights Watch Autism Rights Watch (ARW) es una organización sin fines de lubro asentada en Estados Unidos y con alcance internacional. Historia de Autism Rights Watch ARW fue fundada por el realizador y emprendedor en internet: Alexander Plank, y por el activista por los derechos del autismo David Heurtevent; dos personas diagnosticadas dentro del espectro autista y activamente involucrados con la comunidad autista a nivel global. Ambos fundadores se reunieron en enero del 2012, en una conferencia sobre autismo en Philadelphia, mientras apoyaban a un film que había sido prohibido en Francia. Posteriormente trabajarían juntos en un viaje a ese país junto al realizador Noah Trevino, quien los asesoraría para documentar las difíciles condiciones en las que viven las personas autistas en Francia. La necesidad de detener la situación y de prevenir abusos o abandonos en cualquier lugar, los impulsó a crear un “perro-guardián” dirigido por personas con autismo. Como resultado de ello, dieron lugar a “Autism Rights Watch, Inc.”, el 12 marzo del 2012. ARW promueve la inclusión social de las personas dentro del espectro autista y defiende sus derechos. ARW promueve la inclusión social de las personas dentro del espectro autista y defiende sus derechos. ARW pretende actuar principalmente como un perro-guardián de los derechos de los autistas a nivel global, con una importante defensa y actividades de largo alcance en los Estados Unidos y en el exterior. ARW es una organización no gubernamental (ONG), libre de las tendencias del gobierno, y considera lo mejor para las personas con autismo. Las principales creencias de ARW: vida común, sociedad inclusiva, no-discriminación e independencia. ARW cree que la sociedad debe abrazar la diversidad, ofrecer un entorno libre de discriminación y segregación, apoyar todo cuanto pueda y asegurar la inclusión de todos dentro de su comunidad local. El respeto, el cuidado necesario, la educación y el apoyo son necesarios para que las personas dentro del espectro autista puedan desarrollar sus capacidades y destrezas hasta su máximo potencial.

ARW promueve los valores democráticos y la libertad, y ve a todos los seres humanos como iguales en derechos y obligaciones. ARW está en contra de la investigación que busque “la cura” o la eliminación del espectro autista, pero apoya la investigación dirigida a mejorar las vidas de los individuos dentro de tal espectro. El artículo IV de nuestra organización lo establece claramente: “Esta organización se forma para lograr una vida común dentro de una sociedad que incluya a las personas del espectro autista. La organización no es discriminatoria, partidaria, sectaria o lucrativa, y defiende los valores democráticos y la libertad”. Las personas dentro de este espectro debieran jugar un rol activo en el futuro de la comunidad autista. A diferencia de otras organizaciones autistas, ARW cree firmemente que las personas dentro del espectro autista debieran jugar un rol activo respecto a su futuro y al futuro de los demás autistas. Tenemos que comprometernos lo más que podamos, de tal manera que los demás puedan ser capaces de defenderse, a fin de proveerles de un acceso apropiado al cuidado, a la educación y a iguales oportunidades. “Por lo tanto, el Presidente es una persona diagnosticada dentro del espectro autista o el hermano de una persona diagnosticada dentro del mismo espectro” (Reglamento, IX.3, p.21). Propósitos de la organización y misión: Nuestra misión es clara y está detallada en el artículo II de nuestro Reglamento (p.7): Más específicamente, la misión de la organización es: (a) facilitar la aceptación social de las personas dentro de los trastornos del espectro autista (TEA) al interior de sus comunidades, (b) representar a la comunidad autista global dentro de instituciones internacionales, del gobierno nacional y de autoridades locales, (c) monitorear y proteger el cumplimiento de los Derechos Humanos en los diversos países respecto a las personas dentro del espectro autista. http://www.autismrightswatch.com/ P.D.: Alex Plank y Noah Trevino realizaron Shameful [vergonzoso] un documental sobre el autismo en Francia. El trailer está disponible en: http://www.shamefuldocumentary.com/

4. ¿Y quién es Magali Pignard? Pienso que su artículo del 28 de febrero del 2012, en el diario Libération -que fundaran Jean Paul Sartre y Serge July en 1963-, dice bastante sobre ella.

Soy mamá de un nene autista y pienso en exiliarme. Por Magali Pignard, madre de un niño autista, Agregada de Física, miembro activo de la asociación: Collectif Soutenons Le Mur [Agrupación Sostengamos El Muro]. Les escribo porque me siento extremadamente impactada por las posturas tomadas que he encontrado en los diferentes artículos que han venido publicando. Francia tiene por lo menos cuarenta años de retraso en materia de detección y abordaje del autismo. La situación de los autistas es catastrófica. El autista adulto de hoy en día que ha recibido y recibe un tratamiento psicoanalítico está: o internado en un hospital o en una institución psiquiátrica, colmado de narcolépticos y a quien no se le respetan las particularidades de su funcionamiento; o guarecido entre sus padres, si es que éstos todavía tienen la fuerza suficiente y se rehusaron a la primera solución. Los padres a menudo habrán tenido que batallar con los practicantes para retirar a sus hijos del instituto o del hospital psiquiátrico. Quisiera que tomaran conciencia de lo siguiente: los padres no están en contra del psicoanálisis. Es solo que sus hijos son víctima de un error médico: estuvimos dando, y todavía lo hacemos, un tratamiento que en lugar de hacer progresar al niño le ocasionaba problemas. Cuando un niño autista no recibe un tratamiento específico y adecuado sus problemas de comportamiento aumentan. Un niño de tres años es controlable, pero a un adolescente o a un adulto solo se los puede controlar a través de narcolépticos. ¿Pueden comprenderlo? La prioridad está en que el niño logre controlar sus emociones y pueda comunicarlas. ¿Cómo se sentirían ustedes si de pronto se encontraran en China, sin dinero, sin saber hablar en chino, sin comprender las costumbres del país y, sobre todo, sin ninguna persona de quien puedan aprender todo esto? Tendrían una crisis de angustia y regresarían al hospital junto a sus psicótropos. Y poco a poco empezaría para ustedes el descenso a los infiernos. Los padres no están contra el hecho de que las personas consulten a los psicoanalistas; ellos se ríen de eso, pues cada quien hace lo que quiere. Pero ninguno de ellos desea que su hijo tenga un tratamiento inadecuado. Este es el problema en Francia. ¿Por qué creen ustedes que haya tanto retraso? Hacerse cargo de un niño autista desde el enfoque psicoanalítico tiene tanto efecto como hacerlo con una persona con Alzheimer. Tiene algún efecto, y los problemas de comportamiento se instalan. En la actualidad, el tratamiento psicoanalítico es el único reconocido y financiado por el Estado: las Maisons de l'autonomie [instituciones oficiales de ayuda a discapacitados] jamás reconocen los tratamientos educativos o conductuales.

Y lo mismo sucede con las agencias regionales de salud, que seleccionan los proyectos de la organización. Las organizaciones y el psicoanálisis son lo único importante y están por sobre todo los demás. Respecto al hecho de que los psicoanalistas posean facilidades para entrar al mundo interno de los autistas... es falso. Yo misma estoy dentro de lo que se denomina “trastornos del espectro autista”, y puedo decir que todo lo que los psicoanalistas dicen es falso. De ninguna manera me reconozco en cuanto dicen; y no estoy sola en esto. Donna Williams, Temple Grandin y Gunilla Gerlan (escritoras autistas) tampoco se reconocen allí. La mayoría de los autistas que conozco (sí, los autistas hablan y escriben) piensan como yo. Los psicoanalistas les dan miedo. En cuanto al conductismo, decir que es un adiestramiento porque consiste en la repetición de un mismo gesto... les pregunto: ¿cómo aprendieron a escribir? ¿Acaso no tuvieron que repetir líneas y líneas para saber escribir? ¿Y para aprender a conducir? ¿Fue algo que les vino de pronto? Muchas de las cosas que aprendemos no resultan espontáneas, es necesario repetirlas y repetirlas. Para los autistas es similar, excepto que hay muchas más cosas que no son espontáneas. Gracias por leer esto. Para mí, el exilio es la única esperanza. A mediano plazo planeo exiliarme a Suecia. Ya fui dos veces a ese país. Encontré psicólogos que se sorprendieron de que el autismo sea tratado por psiquiatras. Allí, el autismo es tratado por psicólogos y neurólogos. Y los padres están al tanto de lo que se hace junto a los psicólogos. Los niños van a la escuela, a lugares para comer; todo está hecho como para que la vida de los padres no se vea afectada. Es impensable que uno de los padres no pueda ir a trabajar porque tiene que ocuparse del niño. Las organizaciones están previstas para el conjunto; un fin de semana por mes el niño va de campamento para que los padres puedan descansar. Todo está a cargo del Estado. http://www.liberation.fr/societe/01012392659-j-ai-un-enfant-autiste-j-envisage-de-m-exiler

5. Los fundadores de Autism Rights Watch, Alexander Plank y David Heurtevent, al enterarse de la censura del documental Le mur, se interesaron más profundamente sobre cuanto estaba sucediendo en Francia con los niños autistas. Alexander y David viajaron a ese país y, además de adherirse a la lucha del KOllectif du 7 janvier para que se levante la prohibición del film, tuvieron oportunidad de reunirse con Magali Pignard.

Autismo: una ONG interviene suelo francés para denunciar la responsabilidad del Estado. 27 de septiembre del 2012 – Magali Pignard. Les voy a presentar a un amigo en quien aprecio mucho la integridad, franqueza y lealtad. Hace poco acaba de crear una ONG relacionada con el autismo ¡y nada más! Pero es necesaria si se quiere que el tema se mueva en Francia... Este amigo me ha descrito sus objetivos y... he decidido reunirme con él porque los mismos se corresponden por completo con mis ideas, con mis valores. David Heurtevent es un joven normando de 33 años, diplomado en la universidad de Georgetown, en Washington. Es también punta de lanza en el apoyo a Sophie Robert para la difusión de su film Le mur: la psychanalyse à l'épreuve de l'autisme. Fue él quien la acompañó el 27 de enero para su proyección del film en Philadelphia. Su organización no gubernamental se llama Autism Rights Watch. ¿Podrías presentarnos a tu organización? Nuestra organización está compuesta esencialmente por norteamericanos, no es discriminatoria ni partidaria, sino laica y defiende los valores democráticos y la libertad. Se inscribe dentro de un movimiento mucho más amplio por los derechos del hombre y se mantiene activa por la inclusión de las personas autistas. Su presidente tiene la obligación de ser autista o hermano(a) de un autista. Y es así porque los intereses de los padres no necesariamente son los de las personas autistas. Elegimos el status de una ONG para así poder intervenir diversos países y ser independientes de los Estados. No queremos vernos sujetos a los conflictos por intereses, y por sobre todo queremos mantener la libertad de expresión.

¿Por qué crear una ONG siendo que hay muchas organizaciones relacionadas al autismo? En realidad surgió de una constante junto a Alex Plank. Alexander Plank, presidente de ARW, viajó a Francia el pasado febrero para rodar su próximo film: Shameful, que tratará sobre el autismo en Francia. Allí, pudimos comprobar juntos la impotencia de las asociaciones: hace por lo menos 30 años que la situación del autismo en Francia no progresa. En términos generales, la manera de abordar el problema o la diferencia que implica el autismo no ha evolucionado para nada. Por ejemplo, el hecho de considerar a un niño autista como “un niño inadaptado” revela el tipo de mentalidad que impera. Pero el problema de los derechos de las personas con dificultades es una constante en numerosos países. Sucede por ejemplo con el caso de Henry, un autista norteamericano que no puede acceder a la escuela de su barrio. De hecho, cualquiera sea el lugar, las asociaciones de padres privilegian las relaciones públicas, se centran en la sola comunicación en detrimento de sus otros miembros. ¿Cuáles son los objetivos de tu ONG? Los objetivos son alcanzar una vida normal dentro de una sociedad inclusiva, facilitar la aceptación social de las personas con TGD (Trastorno Generalizado del Desarrollo) dentro de las comunidades. Esto implica una escolarización dentro del sistema normal, limitando los casos más graves a clases especializadas. El autismo no se detiene a los 18 años, para nosotros se trata de una característica de la persona. En particular, las necesidades de inserción profesional y social deben ser tenidas en cuenta a todo lo largo de la vida.

¿Son tus objetivos diferentes a los de las asociaciones ya existentes? Sí. Es un hecho que el espíritu del escenario asociativo en Francia está quebrado, dividido entre: padres de adultos que no tienen otro futuro que la institución, y padres más jóvenes que buscan la escolarización en un medio normal. Pero estos últimos padres son poco representados por las asociaciones tradicionales, que con frecuencia son gestoras de diversos establecimientos y las únicas que representan al autismo ante instancias departamentales o nacionales. Nuestro objetivo es la inclusión infantil, por lo que estamos lejos de aquellas asociaciones gestoras, que a menudo son asociaciones de padres.

¿Qué pensás sobre la responsabilidad del Estado respecto de la situación actual? Desde hace ya varios años el Estado viene decayendo. Según revela el mismo, cerca de 8,000 niños no acudirán a la escuela este año. En realidad, el 80% no tiene una escolarización efectiva, en tanto que en el exterior la situación se da a la inversa. Francia ha sido sancionada por el Consejo Europeo en el 2004, aparece resaltada en diversos informes. El Estado permite el maltrato toda vez que tolera prácticas similares a la tortura, como el packing u otras acciones degradantes. Puedo citar el ejemplo de Ahmed, una joven autista que permaneció durante cinco días en el hospital psiquiátrico, bajo tratamiento con sobredosis de psicotrópos y sin que su mamá pudiese verla. En agosto enviamos un correo al Ministro de Salud solicitándole un informe administrativo sobre lo sucedido, pero no hemos tenido ninguna respuesta a la fecha. Por el contrario, padres solidarios con esta familia observaron que, luego de este artículo, la familia de Ahmed sufrió diversas presiones, como sucede a menudo. Es igualmente algo inaudito el que el Estado y las colectividades territoriales financien congresos que contengan prácticas en total disconformidad con las recomendaciones, como las jornadas de la Association Nationale des Centres Ressources Autisme (ANCRA), que se efecturán en Caen el 28-29 de septiembre. ¿Y qué es lo que piensan hacer para recordarle sus responsabilidades? Para poder recordarle al Estado sus responsabilidades, y para recordar que hay un documental sobre el autismo en Francia que ha sido censurado, hemos decidido intervenir suelo francés en momentos en que la ANCRA está en Caen. Mediante esta acción simbólica queremos demostrar que el autismo en Francia está amordazado. Para esta acción, ¿contás con algún apoyo local o nacional? No. Por el contrario, principalmente de manera local sufrimos muchas presiones. Algunas personas que tienen un puesto dentro de las comisiones administrativas se acercan con el pretexto de conocer sobre de nuestra acción para así poder delimitarla; a veces en contra del interés de su propia asociación. ¿Cuáles son tus conclusiones sobre la situación del autismo en Francia? Hoy, entre un Estado resignado, con conflictos de intereses y con padres jóvenes mal representados, puedo decir que la sola movilización y la solidaridad entre los padres permitirá influenciar significativamente el curso del autismo en Francia. http://blogs.lexpress.fr/the-autist/2012/09/27/autisme-une-ong-intervient-sur-le-sol-francais-pourdenoncer-la-responsabilite-de-letat/

6. ¿Quiénes son y qué representan los miembros del KOllectif du 7 janvier?

Kollectif du 7 janvier En un reportaje de 52 minutos, titulado Le Mur: la psychanalyse à l'épreuve de l'autisme (Océan Invisible Productions), destinada a señalar la concepción psicoanalítica sobre el autismo, Sophie Robert reúne las ideas de diez pedopsiquiatras y psicoanalistas, entre los cuales están algunos de los más grandes especialistas de Francia. Tres de los psicoanalistas entrevistados, que pertenecen a la l'École de la Cause Freudienne, demandaron a Sophie Robert ante la justicia y lograron que se prohibiese el documental. ¿Será que estas personas no toleran verse en pantalla y reconocer su propia comprensión sobre el tema? Impactada por este ataque a la libertad de pensamiento y de expresión, el día 13 de noviembre de 2011 me contacté con los autores del extraordinario número de Science et pseudo-sciences [revista de la Association Francaise pour l'Information Scientifique – AFIS], titulado Psychanalyse: les dessous du divan [Psicoanálisis, los fondos del diván], según había planeado. Ellos compartían este sentimiento. A partir de allí, de fil en aiguille [exp. francesa: “del hilo a la aguja”, de manera progresiva], de las relaciones a las amistades, se logró constituir una lista de treinta personas que el 07 de enero del 2012 dieron nacimiento a un grupo de reflexión sobre el tema de las prácticas terapéuticas sobre los niños autistas. Lo hicimos a fin de poder ayudarlos en su evolución a pesar de la resistencia de numerosos psicoanalistas, como también para tratar el tema de las prácticas psicoterapéuticas y de la necesidad de su evaluación. Este grupo se denominó Lesmuriens [juego de palabras entre Le mur y lémures], en referencia al documental a Sophie Robert, cuya difusión fue prohibida por orden judicial el 26 de enero del 2012. El grupo se ha ido enriqueciendo con diversos profesionales de la salud, psiquiatras y psicólogos, junto a los cuales están asociados muchos padres de niños autistas. Hasta ahora, 08 de marzo del 2012, este grupo de reflexión cuenta con 40 miembros. Todos los cuales intentan apreciar otros campos fuera de las prácticas freudianas, kleinianas y lacanianas. El KOllectif du 7 janvier se formó a partir del grupo de los Lesmuriens. Y se proponen reforzar la mediatización de esta acción por todos los medios posibles: manifiestos, sitios web, blogs, etc. El grupo ha dado lugar a un Manifiesto por una psiquiatría y una psicología basadas en pruebas científicas, publicado el 07 de marzo del 2012.
Firmado: Brigitte Axelrad. Profesora de filosofía y psicología en la Université Standhal Grenoble 3. Es autora del libro Les Ravages Des Faux Souvenirs – Ou La Mémoire Manipulée [Los estragos de los falsos recuerdos – O la memoria manipulada]

http://kollectifdu7janvier.org/qui-sommes-nous

7. Veamos más detalladamente qué es el packing, puesto que es una de las prácticas más discutidas en el caso de los tratamientos para autistas en Francia.

Le packing – el envolvimiento. Cuando Bruno Bettelheim propuso su teoría de la madre-refrigerador, inspirado por Leo Kannner, allá por los años 50's, las terapias fueron concebidas de manera previsible para “descongelar” al niño autista. Una de aquellas terapias fue la terapia de apoyo, también conocida como terapia del apego. Básicamente, se trata de que el padre/cuidador/terapeuta sostenga al niño tan fuerte como pueda a pesar de la intensa resistencia de éste. Sin embargo, incluso en su forma más benigna esta práctica puede resultar similar a una tortura para quienes son hipersensibles, para quienes incluso el contacto con la luz es percibida como dolorosa. Lamentablemente este no es el único problema con esta terapia. Quienes sujetan y los que se ven sujetados han resultado seriamente dañados en lo que es casi una lucha unilateral; los niños han sido incluso sofocados. Vean: Advocates for Children in Therapy [es el enlace que sigue] para ver los nombres y detalles de algunos niños que murieron por la práctica de tal pseudociencia, tan solo en los Estados Unidos. La lista también incluye niños a los que se consideró con trastornos del apego (muchos de ellos eran niños neurotípicos adoptados) y como niños autistas. http://www.childrenintherapy.org/victims/victims.html Afortunadamente, en la mayoría de los tratamientos modernos ya no se confía en estas prácticas y los métodos tampoco reposan en las teorías post-freudianas y psicógenas del autismo de Bettelheim. Es realmente difícil concebir que una variante más bárbara y potencialmente peligrosa que la que se ha suprimido sea actualmente parte de una terapia llamada packing, que es practicada en más de 300 establecimientos, incluyendo instituciones de residencia, en una de las naciones más civilizadas, como lo es Francia. El packing desenvuelto. ¿Qué es lo que sucede durante una sesión de packing? Básicamente, los niños son desnudados y envueltos de manera ajustada en sábanas que previamente han sido enfriadas (a casi 50°F o 10°C). Algunos practicantes de este cruel tratamiento incluso congelan las sábanas para hacerlas más frías. Las sesiones duran alrededor de 45 minutos y pueden volver a repetirse todos los días.

Para una mirada fotográfica de una sesión de packing, vayan al siguiente enlace: http://www.lexpress.fr/diaporama/diapo-photo/actualite/sciences/sante/autisme-comment-se-passe-uneseance-de-packing_767971.html La lógica detrás de esta terapia es bastante endeble y llega al punto de ser totalmente errónea. El autismo no puede ser remediado, tratado, curado o aliviado por las herramientas del psicoanálisis y tampoco por generosas cantidades de tortura. Los objetivos del packing son: - mejorar/restaurar la imagen corporal del niño. - mejorar las relaciones con sus padres, en especial en términos de contacto físico. - reducir las conductas de autolesión. - reducir las conductas repetitivas y estimulantes. ... Pero, ¿cuál es la evidencia para todo esto? Absolutamente ninguna. Quienes se oponen a la práctica del packing han solicitado la anulación de esta práctica, pero no se los ha escuchado. Los opositores arguyen diversas objeciones para esta supuesta terapia, incluyendo el hecho de que puede hacer que los niños autistas se tornen más susceptibles al abuso sexual: “... los niños, acostumbrados a estar en ropa interior frente a adultos ante una actividad que no entienden, pierden su capacidad para distinguir entre extraños y sus cuidadores y/o padres. En el mejor de los casos, simplemente llegan a confundirse. En el peor de los casos, verán como normal desnudarse ante adultos que desean dañarlos. ¿Cómo es que estos niños pueden aprender conductas sociales básicas para protegerse a sí mismos de una agresión sexual?” (Autism Rights Watch). Lamentablemente, el reclamo de cambios de los opositores se ha visto continuamente desatendido y, de una u otra manera, se les ha quitado el apoyo necesario. Los padres con niños institucionalizados temen que sus hijos les sean devueltos y que éstos se resistan al régimen de la vida diaria en el hogar. En el 2007, el número de niños institucionalizados en Francia era de aproximadamente108,000, en tanto que en Gran Bretaña son solo 2, 245 chicos. En realidad, Francia está retrasada en lo que respecta a diagnóstico y servicios para el autismo. Menos del 20% de niños autistas asiste con regularidad a algún colegio, y la gran mayoría de personas con algún trastorno generalizado del desarrollo recibe una educación después de los seis años de edad. Por otra parte, la esquizofrenia infantil y la depresión infantil son diagnósticos comunes. Puesto que las diversas instituciones a los que destina sus fondos utilizan el tratamiento del packing, al parecer el Estado francés apoya esta práctica. En febrero del 2010, el Haute Conseil de la Santé Publique sostuvo que: “... dada la ausencia de riesgos importantes identificados a la fecha, la práctica del packing no representa riesgos que justifiquen su prohibición”. El hecho de que el packing pueda ocasionar sufrimientos al niño pareciera estar totalmente descartado para ellos. Y lo mismo puede decirse de la Haute Autorité de Santé: “Para el psicoanálisis, los procesos autistas, cualquiera sea su causa, están ligados a angustias primarias de los niños que presentan trastornos generalizados del desarrollo. Tales angustias los conducen a reaccionar mediante mecanismos defensivos que progresivamente los aíslan. Las diferentes medidas propuestas apuntan a mejorar la expresión de estos arcaicos elementos en relación con un terapeuta”. La verdad es que el miserable modelo psicoanalítico sobre el autismo hace ya décadas que es obsoleto y que ha sido olvidado.

En el 2009, en grupo de expertos sobre el autismo concluyó que: “Hemos llegado a la conclusión de que los practicantes y familias alrededor del mundo deben considerar a la práctica del packing como una falta de ética. Más aún, esta 'terapia' ignora el actual conocimiento sobre el espectro del trastorno autista, va contra toda evidencia hallada en la práctica y posee riesgos que pueden impedir que estos niños y adolescentes accedan a sus derechos humanos más esenciales relacionados con la salud y la educación”. Las firmas de este texto incluyen las de Michael Rutter, Simon Baron-Cohen y Eric Fombonne [profesionales de la salud mental reconocidos internacionalmente]. Por increíble que parezca, un nuevo estudio sobre la posible efectividad de esta técnica está ganando popularidad para ser usada en adultos con síntomas psicóticos (por ejemplo, en condiciones neurogenerativas como los trastornos de Huntington y Parkinson) e incluso con ancianos con tales episodios. El cómo los investigadores logran que su comité ético apruebe esto, no lo sabemos. Esta es una excelente página sobre el autismo en Francia: http://www.vaincrelautisme.org/ Y en la misma se encuentra el avance del documental Packing, cuyo trailer también pueden verlo en Youtube: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4ghYPnXiETQ El packing, por supuesto, no es nada nuevo. Pero Francia es uno de los pocos países en los que todavía se usa como una rutina de base. El año 2012 ha sido declarado como el año del autismo en aquel país, como la “causa nacional del año”. Esperemos que esa región, tan hermosa en muchos sentidos, pueda proscribir la tortura sobre sus habitantes autistas. http://autismum.com/2012/01/18/le-packing-pack-it-in/

8. France Inter es la mayor radio pública de Francia y forma parte del grupo Radio France. Es una estación de radio de contenido generalizado, cuyo objetivo -dirigido hacia su amplia audiencia- es proveer un servicio completo de noticias junto a una programación inteligente. Su emisión en FM llega a casi todo el territorio francés. Desde el 2009 su director es Philippe Val. ARW tuvo conocimiento de un suceso poco esperado en la mencionada radio y estas son sus impresiones.

Philippe Val, director de France Inter, justifica el día del psicoanálisis: “El psicoanálisis salva existencias”. El 09 de noviembre del 2012, France Inter consagró un día especial dedicado a Freud y al psicoanálisis. Numerosas voces se hicieron escuchar de inmediato para rechazar el establecimiento de ese día, en especial en el mundo del autismo. Por ejemplo, la del Dr. Jean Cottraux del KOllectif du 7 Janvier; o de Magali Pignard, autista y madre de un niño con similares características, quien se expresó en su blog del L'Express. La organización Autism Rights Watch, por su parte, ha manifestado públicamente su posición oficial respecto a este suceso el 11 de noviembre del 2012: “Autism Rights Watch observa con inquietud la organización de un día dedicado al psicoanálisis y a Freud emitido por la antena de France Inter, una radio francesa de servicio público, el día 09 de noviembre del 2012. Vemos el hecho como clara señal del ascenso sectario del psicoanálisis entre las élites médicas y dentro del gobierno francés”. Somos los ciudadanos quienes permitimos tal ascenso en el servicio público de radiofonía francesa. Esta mañana, 15 de noviembre, un nuevo episodio se dio cuando Jérôme Bouvier, mediador de France Inter volvió a tocar el tema que, según sus expresiones, “apasiona a los oyentes”. Y lo hizo dentro del marco de la crónica mensual del programa de Servicio Público, de Guillaume Erner (quien todos los miércoles tiene como invitado al psicoanalista Serge Hefez). Pueden obtener un resumen de su crónica: Journée Freudienne [Día freudiano], en el sitio web de France Inter. Sorprendentemente, Philippe Val, director de France Inter, se hizo presente para justificar la preparación que implicó el tan nombrado “día freudiano”. Val se quedó y lo afirmó sin ambigüedades. Y criticó a los autores de El libro negro del psicoanálisis, diciendo que eran “autores bastantes dudosos” y “de extrema derecha; de una extrema derecha que no siempre es buena”. Según él, Freud encarna “el legado de las luminarias del liberalismo” y, por contraste, sus críticos están preocupados “por el orden, por el nacionalismo… por el orden… de clasificación, de adoctrinamiento del individuo”, dichos que constituyen una forma habitual de ataque a los métodos conductistas y en especial a la ABA [Association for Behavior Analysis].

Val compara luego a Freud con Darwin o Einstein. Y rechaza observar de cerca las posturas opositoras: “Y tan solo quiero agregar que no se ha establecido un día que sea día de debates, sino un día de conocimientos… Michel Onfray lo entenderá todo luego de diez años, y sin contradicciones”. Según Val, Freud es “uno de los grandes genios de principios del s.XX, junto a Einstein. Y se le debe rendir homenaje. Es necesario que las personas recuperen aquellas figuras que han hecho, que conforman la riqueza de su vida intelectual”. Val revela luego su propia creencia: “No digo ya que el psicoanálisis salve vidas sino que el psicoanálisis salva existencias. No tiene igual. Podría ser más modesto o más ambicioso. Existe. Es así. Voilá…”. Tales palabras confirman nuestra consideración respecto de un ascenso sectario del psicoanálisis dentro de los servicios de radiodifusión pública de Francia, y responderemos a ese hecho de manera apropiada en los próximos días. Igualmente, es una vergüenza ver que los autistas -según Joseph Schovanec, doctor en filosofía- sirven sistemáticamente de garantía intelectual a los medios partidarios del psicoanálisis, desde Le Monde hasta el programa La tête au carré en France Inter. Si lo desean, pueden ver la transcripción de la crónica más abajo. Igualmente, pueden escuchar las palabras de Philippe Val sobre el día de Freud en el sitio web de France Inter (tendrán que desplazar el cursor hasta el minuto 39). http://www.franceinter.fr/emission-le-rendez-vous-du-mediateur-journee-freudienne-sur-france-inter [39:00] Empieza. - Guillaume Erner, conductor de la emisión de Servicio Público: Y ahora saludamos al mediador de Radio France, Jérôme Bouvier. Buen día Jérôme. - Jérôme Bouvier: Buen día, Guillaume Erner. - Guillaume Erner: Veo que no has venido solo esta mañana. - Jérôme Bouvier: No, no, he venido con el director de esta hermosa estación. - Guillaume Erner: Quien está en compañía nuestra es Philippe Val. Buen día Philippe. - Philippe Val: Buen día; buen día a todo el mundo. - Jérôme Bouvier: Estaba terminando para que puedas hablarnos de los mensajes dirigidos al mediador que en estos días han sido abundantes en el correo, y que claramente tratan sobre “el día freudiano” del viernes pasado. Fue un día especial, dedicado al padre fundador del psicoanálisis, con un extenso programa que duró desde la mañana hasta la noche. Estuvieron Elisabeth Roudinesco, Jean “Bernard” Pontalis, Freud y el feminismo… - Philippe Val: Jean-Bertrand… - Jérôme Bouvier: Pascale Clark… Perdón. “Cómo elegir…”… lo siento, dije Jean-Bernard. Discúlpenme. “Cómo elegir su psicólogo”, que lo condujo Guillaume Erner, y muchos otros temas vivificantes; como las sesiones hipnóticas de Alexandre Héraud en el programa Ouvert la Nuit… Ha sido un día que apasionó a nuestros oyentes, aunque también ha suscitado críticas de apreciable intensidad.

Como para darnos una idea del tono de los mensajes que he recibido, leo partes de los mismos: “¿Por qué no un día de la homeopatía?”, nos dice François; “¿Por qué no un día especial de astrología?”, nos pregunta Frédéric; “El psicoanálisis es la calumnia más grande del s.XX”, sostiene Jean; “¿Por qué France Inter dedica todo un día a la propaganda?”, dice Josse, quien se presenta como doctor en neurociencias. Y el mismo sigue: “¿Son ustedes conscientes de que los especialistas en neurociencias y de la psicología cognitiva piensan que le concedemos un excesivo crédito a la comunidad psicoanalítica?”. En primer lugar, Philippe Val, gracias por aceptar esta invitación. ¿Se sorprende de la pasión contenida en todos estos mensajes? ¿Considera usted que Freud y el psicoanálisis continúan siendo temas decisivos? [40:30] - Philippe Val: Sí. Sabía que sería difícil, ya que existe una campaña antifreudiana desde hace quince años; diez, quince años. [40:39] - Philippe Val: El libro negro del psicoanálisis, cuyo tono… junto a sus autores, son bastante dudosos… Eh… son más bien de extrema derecha; y de una extrema derecha que no siempre es buena. Pero, aparentemente, eso no ha impactado en nadie. Sobre todo, es como si en cierto medio intelectual se produjese, de golpe, cierta hostilidad y abandono de las figuras, de toda esa parte de la ilustración, de la herencia de las luminarias del liberalismo, que estuvo deseosa de la libertad humana. Y Freud encarna eso. Él se encuentra en el centro de la vida intelectual; prácticamente del s.XX. Él se plantea cuestiones de libertad, de libertad individual, de desarrollo del individuo. [41:17] - Philippe Val: Es como si hubiese existido toda una parte del mundo intelectual que se le opusiese, que estaba más preocupada por el orden, por el nacionalismo… de orden… de clasificación, de adoctrinamiento del individuo; en tanto que la parte freudiana del mundo intelectual apostaba por la libertad. Y esa libertad ha producido hoy una enorme hostilidad. Eh… en las personas puede darse de manera general, evidentemente. Todo el mundo ama la libertad, pero las personas que teorizan sobre la sociedad de hoy son muy reacias a la idea de libertad, lo que hace que Freud sea absolutamente odiado, ya que él es un heredero sobresaliente de las luminarias del liberalismo. [41:56] - Philippe Val: Y tan solo quiero agregar que no se ha establecido un día que sea día de debates, sino un día de conocimientos. Es para reconocer aquellas contribuciones. Se podría haber puesto a Darwin o Einstein, que vinieron unos pocos años después, que son genios extraordinarios a quienes es necesario darles lo que se merecen. - Jérôme Bouvier: Bueno, hay una cuestión al respecto que señalan algunos oyentes, sobre que él no tuvo rivales, no hubo intelectuales que criticaran de frente a Freud. En especial François o Vincent se lamentan, por ejemplo, de la ausencia de un Michel Onfray en un día especial como ése.

[42:31] - Philippe Val: Pero Michel Onfray lo entenderá luego de diez años, y sin contradicciones. Pero no se intentó dar lugar a la oposición de Onfray sino de trabajar sobre Freud… Por ejemplo, si querés dedicarle un día a Darwin, una figura totalmente increíble, un maravilloso intelectual del s.XX, ¿te verás en la obligación de atender a los creacionistas durante todo el día? ¡No! Podés hacer un día histórico sobre Darwin. Por otra parte, ese día, dentro de France Inter hubo… matices, cosas dichas sobre la práctica psicoanalítica, que ha evolucionado mucho desde Freud, quien ha sido objeto de intensas críticas, algunas legítimas. [43:10] - Philippe Val: Pero la figura de Freud, gran intelectual europeo y uno de los grandes genios de principios del s.XX junto a Einstein. Y se le debe rendir homenaje. Es necesario que las personas recuperen aquellas figuras que han hecho, que conforman la riqueza de su vida intelectual. Freud pertenece a todo el mundo; es, sobre todo, un maravilloso escritor. Muchos de sus libros son fácilmente legibles. Es accesible a todo el mundo. Las personas deben recuperarlo, como se ha hecho, como la pequeña serie que he realizado sobre Montaigne, para que así se apropien de su cultura y lo disfruten; y porque eso les ayuda a vivir. [43:50] - Philippe Val: No digo ya que el psicoanálisis salve vidas sino que el psicoanálisis salva existencias. No tiene igual. Podría ser más modesto o más ambicioso. Existe. Es así. Voilá… - Jérôme Bouvier: Gracias por sus respuestas. Y una palabra más, ya que varios oyentes nos han hecho esta pregunta: ¿Tenés en vista otros días especiales? - Philippe Val: Sí, pero me gusta que haya sorpresas. Lo estamos preparando, lo estamos previendo con mis camaradas de France Inter y será un regalo para los oyentes. … - Guillaume Erner: Gracias a ambos por haber estado aquí, con nosotros, en esta mañana. [44:55] Finaliza. http://www.autismrightswatch.com/2012/11/philippe-val-directeur-france-inter-justifie-journeepsychanalyse

9. Aquel 09 de noviembre, mientras los miembros de la “secta psicoanalista” -según ARWdifundían abiertamente el histórico homenaje a su venerable fundador, una mujer autista era golpeada una vez más en lo profundo de sus emociones. Como ella, miles de personas autistas y familias con miembros en esa condición, tan solo números en las estadísticas de salud mental, eran arrojadas a sensaciones de desconcierto y de abandono.

Magali Pignard: “Soy mamá de un nene autista. Y yo misma tengo una forma ligera de autismo, la suficiente como para ver la vida de otra manera. He estado luchando porque mi hijo, que todavía es un nene, sea percibido como un ser humano con todos sus derechos. Próxima a la noción de neurodiversidad, considero que las personas diferentes hacen a la riqueza de nuestra sociedad”.

France Inter, radio de propaganda para la gloria del psicoanálisis. 09 de noviembre del 2012 – Magali Pignard. Cuando el servicio público hace propaganda… Hoy no iba a escribir ningún artículo… pero pensé en el famoso día que France Inter, una radio de servicio público, consagró a Freud. No se ha considerado el tema del autismo. Como sea, me vi sorprendida de que Freud no fuese sino presentado de manera favorable. Creo que es deshonesto decir mentiras en las acometidas sin dejar el menor lugar para la duda, sin que los oyentes tengan la posibilidad de cuestionar lo que se dice. Creo que es deshonesto tratar de condicionar a las personas a falsas creencias. De hecho, yo llamo a todo eso simplemente propaganda. Vi que era más que dudosa la participación de Jean-Claude Ameisen en la emisión del programa: La tête au carré, ya que él ha sido bastante directo en su crítica al enfoque psicoanalítico del autismo. Estoy disgustada. Lo que hoy siento es… una falta de respeto, me siento traicionada; y creo que definitivamente no espero nada más de este país. Siento lo que podría sentir una persona viviendo bajo una dictadura que destruye a su familia, y que luego, en la radio transmiten (en diversas emisiones) temas para la gloria de los dictadores, sin ninguna posibilidad de crítica.

Lo que siento son naúseas… Cientos de miles de personas sufrieron y siguen sufriendo el monopolio de prácticas psicoanalíticas, las cuales reinan en toda Francia y han diezmado familias enteras… Dejen que el autista sin apoyo suficiente dirija su propia devastada vida. Hoy, probablemente su sufrimiento haya resultado agravado, si es que ha podido escuchar sobre este día “negro”. Lo gracioso, es que este es el año del autismo. Gracioso no es la palabra justa… pero estoy demasiado amargada esta noche para buscar otra. Y… ¿cuál es la razón de esta propaganda? ¿Está puesta para condicionar a las personas a creer que el psicoanálisis es grandioso, que los psicoanalistas son amables? Yo tengo mis sencillas deducciones… http://blogs.lexpress.fr/the-autist/2012/11/09/france-inter-radio-de-propagande-a-la-gloire-de-lapsychanalyse/

ÿTraducción libre - vayu_sakha@yahoo.com.ar - 2012

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