EMMANUEL SOUCHIER

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pour une thorie de lnonciation ditoriale

Pierre Souchier typographe, photographe
Ton acte toujours sapplique du papier; car mditer, sans traces, devient vanescent Stphane Mallarm1 L o il ny a pas de texte, il ny a pas non plus dobjet de recherche et de pense. Mikhal Bakhtine2
1. Stphane Mallarm, Quant au livre, uvres compltes, Bibliothque de la Pliade, Gallimard, 1945, p. 369 (d. de H. Mondor et G. JeanAubry). 2. Cit par Tzvetan Todorov, Mikhal Bakhtine. Le principe dialogique suivi de crits du Cercle de Bakhtine, Seuil, 1981, p. 31. 3. Rgis Debray, Manifeste mdiologique, Gallimard, 1994, p. 21.

Raymond Queneau,

Cent mille milliards de pomes

Gallimard, NRF.

Si la mthode mdiologique est ltablissement, cas par cas, de corrlations [] entre les activits symboliques dun groupe humain (religion, idologie, littrature, art), ses formes dorganisation et son mode de saisie, darchivage et de circulation des traces3, alors lanalyse de lnonciation ditoriale a sans doute, elle aussi, partie lie au projet mdiologique . Lnonciation ditoriale est mdiatrice en ce quelle se propose de questionner les instances de savoir et dnonciation qui parlent travers le discours de lautre.
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4. Andr Leroi-Gourhan, Le geste et la parole, Technique et langage vol. 1, La mmoire et les rythmes vol. 2, Albin Michel, 1964 et 1965. 5. Anne-Marie Christin, Limage crite ou la draison graphique, Flammarion, 1995. 6. Voir Emmanuel Souchier, Lcrit dcran. Pratiques dcriture et informatique, Communication et langages, n 107, 1er trimestre 1996. 7. Nous nous intressons la spcificit des sciences humaines, diriges vers les penses, les sens, les significations, etc., qui viennent dautrui, et qui sont raliss et offerts au savant uniquement sous les espces dun texte. Le texte (crit et oral) comme donne primaire de toutes ces disciplines [linguistique, philologie, tudes littraires] et en gnral de toute science

Toutefois, elle se distingue dun tel projet en ce quelle ne transmet pas, au sens technique du terme, mais trans-forme : elle postule une interdtermination du sens et de la forme et quelle participe activement de llaboration des textes. En dautres termes, elle convoque une potique de limage du texte . Situe larticulation du symbolique et du politique de la croyance , du matriel et du textuel, lnonciation ditoriale fait partie de ces processus privilgis qui font que les ides deviennent aussi des forces agissantes dans la cit. Quelle quen soit lhistoire, la situation ou le contenu il nest pas de texte qui, pour advenir aux yeux du lecteur, puisse se dpartir de sa livre graphique. Cest une vieille histoire que celle quentretiennent le texte et limage du texte . Une histoire faite de rencontres et de dchirements. Pour avoir transform lancestral antagonisme sensitivo-moteur face-langage et main-graphie en un espace de rencontre possible, lcriture annonait dj la couleur ; en croire Leroi-Gourhan, en elle pouvaient se joindre la parole et le geste 4. Hritire de cette rencontre, limage du texte a cependant souffert de lostracisme idologique dans lequel notre culture logocentrique a relgu toute manifestation ayant trait limage 5, la matire ou au corps. Mais les faits sont ttus : sans support et sans matire, sans dessin , il nest pas plus de texte que dcriture ft-elle la trace fugitive de la lumire irisant lcran 6. Ds lors, comment les sciences humaines pourraientelles faire abstraction de ce qui est ontologiquement li au texte, lequel constitue leur objet danalyse 7 ? Comment pourraient-elles omettre ce qui lui permet dexister et dtre aux yeux du lecteur ce par quoi advient le contenu , lesprit de la lettre ? (Mallarm dj : Tu remarquas, on ncrit pas, lumineusement, sur champ obscur, lalphabet des astres, seul, ainsi sindique, bauch ou interrompu ; lhomme poursuit noir sur blanc 8. ) Mais prendre en compte la dimension graphique, visuelle de lcriture, et plus gnralement de linformation crite, implique un autre regard, une attention autre que celle dvolue dordinaire au texte. Ce regard fait du lecteur habituel un smiologue attentif, car le texte ainsi considr prsente une rsistance physique, matrielle, une prsence sociale et idologique qui sexpriment travers lhistoire et la culture. Cest toute cette paisseur de lcrit que convoque la notion dnonciation ditoriale. Car il sagit bien de refuser le clivage entre le corps et lesprit de la culture 9 . Sans doute est-ce alors rpondre au projet mdiologique, mais cest avant tout, et plus simplement peut-tre, advenir au rgne dun lecteur averti tel que Mallarm le rva dans ses Divagations ou Barthes dans les Mythologies , autrement dit dun lecteur politique , au sens noble du terme.

humaine et philologique (y compris mme la pense thologico-philosophique sa source). Le texte est cette ralit immdiate (ralit de la pense et des expriences) dans laquelle seule peuvent se constituer ces disciplines et cette pense. L o il ny a pas de texte, il ny a pas non plus dobjet de recherche et de pense Mikhal Bakhtine, cit par Todorov, op. cit., p. 31. 8. Cf. note 1, ibid., p. 370.

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Exercices dencre et de papier La premire attitude dun tel lecteur consiste prendre en compte lensemble des donnes constitutives de lobjet quil entend lire. En dautres termes, de ne pas se laisser aveugler par lapparente transparence du texte afin dtre attentif son objectalit. Il convient donc de considrer le texte travers sa matrialit (couverture, format, papier), sa mise en page, sa typographie ou son illustration, ses marques ditoriales varies (auteur, titre ou diteur), sans parler des marques lgales et marchandes (ISBN, prix ou copyright), bref travers tous ces lments observables qui, non contents daccompagner le texte, le font exister. Ces marques visuelles qui permettent de dcrire louvrage ont t mises en uvre par les acteurs de ldition. labores par des gnrations de praticiens dont le mtier consistait donner lire , elles sont la trace historique de pratiques, rgles et coutumes. Les Exercices de style de Raymond Queneau illustreront merveille la polyphonie, la plasticit et lhistoricit de ces marques. Ce livre singulier a en effet faonn pour une bonne part limage quon se fait de lauteur et de son uvre. Mais quel livre fait-on allusion et de quel texte sagit-il ? Premier succs de librairie pour Queneau, louvrage a notablement volu au fil de son histoire. Partiellement publis en revue pendant la Seconde Guerre mondiale, les Exercices sortent chez Gallimard en 1947 pour tre remanis en profondeur au cours des annes 1960 10. Les revues qui accueillent des Exercices entre 1943 et 1945 sont toutes marques par ce que Nol Arnaud a justement appel lesprit de Rsistance 11 . Voyez la trace de cette histoire militante travers les marques dnonciation ditoriales : le nom et le titre des revues, leur lieu ddition, le nom de leurs directeurs ainsi que celui des signataires. Voyez galement le bandeau de Domaine franais qui arbore, la face de loccupant, une liste dauteurs htroclite et clame de faon sibylline son Manifeste pour un Domaine franais. Lorsque les Exercices sont repris en volume, ces indices disparaissent et avec eux la part manifeste du contexte historique et politique. En revanche, dautres informations apparaissent loccasion des diffrentes publications. Ainsi, de nouveaux partenaires saffichent, marquant la polyphonie de lnonciation ditoriale : diteurs, illustrateurs, typographes ou maquettistes Des marques plus discrtes trahissent, quant elles, lvolution textuelle de luvre ( nouvelle dition revue et corrige , par exemple). De fait, les Exercices quittent les eaux militantes pour aborder les rives de la rhtorique oulipienne. En 1961, Queneau publie deux Exercices dans les Cahiers du Collge de pa-

9. Yves Jeanneret, La mdiologie de Rgis Debray, Communication et langages, n 104, 1995, p. 5. 10. Voir Emmanuel Souchier, Contribution lhistoire dun texte. Exercices de style ou 99 histoires pour une Histoire, Queneau aujourdhui, Clancier Gunaud, 1985, p. 179-203, et Raymond Queneau, Seuil, 1991, p. 305 et suivantes. Voir galement Jean Lescure, Posie et libert. Histoire de messages 1939-1946, d. de lIMEC, 1998. 11. Nol Arnaud, Un Queneau honteux?, Raymond Queneau, Europe, n 650-651, 1983, p. 122-130.

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 Domaine franais Messages, d. des Trois Collines, Genve, 1943

12. Chaque vers du recueil est imprim sur une languette mobile dcoupe et rattache la reliure. Luvre rassemble 10 sonnets, chaque sonnet ayant 14 vers, ce sont donc 10 14 pomes, cest-dire cent mille milliards de pomes que lon peut combiner daprs la maquette conue par Massin (Gallimard, 1961). Limpression de chaque sonnet sur une page unie rend

taphysique, annonant par l mme la teneur des remaniements de ldition dfinitive. Reste lentre de luvre dans diffrentes collections qui en confirme la bonne rception (dition club ou de prestige, collection de poche). Si le texte reste alors inchang, la forme ditoriale de louvrage montre en revanche une remarquable plasticit, sadaptant formellement tous types de publics. Si ces manifestations de lnonciation ditoriale ne touchent pas lintgrit linguistique dune uvre, il en va autrement lorsquelles lui permettent de prendre corps. Ainsi, seule la facture du livre ralis par Massin permit aux Cent mille milliards de pomes conus par Queneau dexister. La rdition du texte dans la Bibliothque de la Pliade en a donc ncessairement transform le statut et le mode de lecture 12. De la mme manire, lorsque Marc Saporta ralisa Composition n 1 (ditions du Seuil, 1962), lintrt de ce premier roman combinatoire rsidait avant tout dans sa structure : le texte est imprim sur des feuillets volants non numrots dont le lecteur doit composer lordre son gr. Pour les Cent mille milliards de pomes comme pour Composition n 1, la ralisation matrielle du livre est une des donnes essentielles de sa littrarit. La question se posant en termes analogues pour la mise en page et la typographie du Coup de ds de Mallarm. Lnonciation ditoriale peut donc parfois tre rendue visible par lauteur, notamment lorsquil dcide den faire lune des donnes constitutives de son uvre. Ces cas dexhibition nous permettent de revenir sur tous les autres cas qui se cachent sous lvidence de linfra-ordinaire ou la fausse neutralit du classique . Lnonciation ditoriale conserve alors cette caractristique essentielle tout mdia efficace : rester cach. Son analyse consiste donc lever lvidence. Ainsi doit-elle montrer comment et pourquoi les Exercices de style pris dans la collection Folio ne sont pas Luvre, mais un tat dun texte une poque donne, et que cet tat qui a pu textuellement changer au fil de lhistoire, changera encore dans les annes venir tant du point de vue matriel et visuel que du point de vue de son discours daccompagnement. Interroger lvidence Lnonciation ditoriale prsente deux caractristiques essentielles. La premire concerne la pluralit des instances dnonciation intervenant dans la constitution du texte ; la seconde, le fait que les marques dnonciation ditoriale disparaissent derrire la banalit quotidienne et relvent par l

le systme caduc et interdit toute combinatoire; le format, le grammage et la fragilit du papier bible utilis pour la Bibliothque de la Pliade interdisant la dcoupe des languettes prvues pour ldition originale (feuilles cartonnes de 23,5 x 28 cm).

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13. Bertold Brecht, Lachat du cuivre, crits sur le thtre, LArche d., 1967; Cicron, De Divinatione, II, 27; Boris Cyrulnik, Sous le signe du lien, Hachette, 1989; Montaigne, Essais, II, 30; Pascal, Penses, II, 3; Georges Perec, Linfraordinaire, Seuil, 1989. 14. E. Souchier, Lire et crire : diter, des manuscrits aux crans, autour de luvre de Raymond Queneau, Habilitation diriger des recherches, universit Paris VII Denis-Diderot, 1998, p. 178 sq. 15. Maximilien Vox, Faisons le point. Cent alphabets monotypes pour servir ltude de la typographie du demi-sicle, Larousse, 1963, p. 117; Raymond Gid, Clbration de la lettre, Fata Morgana, 1992, p. 47.

mme de lvidence (Brecht), du non-vnement (Cyrulnik) ou de linfra-ordinaire (Perec), autant de manifestations absorbes par ce que Montaigne ou Pascal sur les pas de Cicron appelaient la coutume 13. Ainsi en va-t-il de la typographie, son vidente omniprsence masque son existence au point de la faire disparatre et den effacer le sens et la fonction. travers son discours descorte, niant la dualit linguistique et iconique qui la constitue, la typographie sest mise au service du verbe en sexcusant dtre aussi image. L nest pas le moindre de ses paradoxes, car elle tient prcisment son pouvoir de cette discrtion, de cette servilit 14. Vox laffirmait sans ambages : Lart du typographe est de rester inaperu . Et Raymond Gid de renchrir : Typographier est dabord servir , ajoutant aussitt avec malice : Prudents, Mallarm, Valry, se servaient eux-mmes 15 . Une servilit paradoxale en ce que la ngation de limage de la lettre se fait au prix dun pouvoir sans partage, celui de la mise en forme du texte, de son donner lire , de son existence matrielle. Disparatre aux yeux du lecteur afin de servir le texte, seffacer pour plus defficacit, cest aussi prendre le pouvoir silencieux de limage du texte . Si lacceptation de ce pouvoir sur le texte se fait au prix dune ngation identitaire, elle sacre cependant le rgne de linfra-ordinaire, domaine privilgi de lanthropologie endotique dont rvait Perec 16. Prfrant constituer des objets danalyse jugs travers leur noblesse, la recherche acadmique rpugne bien souvent prendre en compte ces manifestations qui appartiennent ce quYves Jeanneret a fort justement appel la culture triviale 17. Ce faisant, na-t-elle pas omis la leon dHraclite : En ce lieu aussi, en effet, les dieux sont prsents 18 ? Comment stonner ds lors que le smiologue rencontre en ces lieux dlaisss de la critique une forte rsistance idologique Le concept dnonciation ditoriale renvoie [donc] llaboration plurielle de lobjet textuel. Il annonce une thorie de lnonciation polyphonique du texte produite ou profre par toute instance susceptible dintervenir dans la conception, la ralisation ou la production du livre, et plus gnralement de lcrit. Au-del, il intresse tout support associant texte, image et son, notamment les crans informatiques tant entendu que tout texte est vu aussi bien que lu 19 . Sil doit souvrir la smiologie du texte et de limage, le champ dinvestigation de lnonciation ditoriale convoque en outre lhistoire et lanthropologie. Car si elle est plurielle et infra-ordinaire , lnonciation ditoriale a galement t occulte au fil de lhistoire. La thmatique de la signature voque cette pluralit nonciative du texte 20. Sil fallait apposer la marque de chaque acteur intervenant dans la concep-

16. Georges Perec, Linfraordinaire, op. cit., p. 12. 17. Yves Jeanneret, Herms au carrefour. lments danalyse littraire de la culture triviale, Habilitation diriger des recherches, universit Paris VII Denis-Diderot, 1996. 18. Sur le commentaire de cette citation et des propos que Heidegger lui consacra, voir Raymond Queneau, Philosophes et voyous, la suite de Journal, 1939-1940, Gallimard, 1986, p. 232-233.

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19. Emmanuel Souchier, Lire et crire : diter, op. cit., p. 172. 20. Voir Batrice Fraenkel, La signature. Gense dun signe, Gallimard, 1992. 21. Afin de le distinguer de lditeur au sens littraire et commercial du terme et du critique dans son acception journalistique, jappelle editor le critique qui tablit la gense dun texte, lannote et le prsente (on songera au sens amricain du terme diteur). Cf. note 9. 22. Voir Lucien Fvre et Henri-Jean Martin, Lapparition du livre, Albin Michel, 1971, chap. III, p. 111-164. 23. Il ne sagit pas uniquement du paratexte tel que dfini par Genette, mais bien du texte lui-mme. Lensemble des marques graphiques et typographiques qui instaurent une diffrence dnonciation entre auteur, editor et

tion, la ralisation ou la production du livre, la couverture ny suffirait pas et prendrait rapidement les allures dun gnrique de film. Quon y songe seulement : auteur, editor 21, diteur, directeur de collection, secrtaire ddition, correcteur, illustrateur, maquettiste, graphiste, typographe, claviste, imprimeur, partenaires officiels ou mcnes auxquels il conviendrait dajouter le fabricant de papier, le faonneur, le relieur, sans parler du libraire ou du diffuseur qui interviennent parfois en amont de la chane de production 22. Chacun de ces partenaires laisse une trace de son intervention ; laquelle est dment code, contractualise ou rpond plus simplement des pratiques ou des usages. des degrs divers, ces traces ou marques dnonciation ditoriale 23 faonnent et constituent lidentit du texte. Elles dterminent donc les conditions de sa rception. Il ne saurait toutefois y avoir dquivalence entre elles. Aucune commune mesure entre lapposition du logotype de la NRF au pied dune jaquette et la mise en place du protocole de la Bibliothque de la Pliade, par exemple. Ces traces, susceptibles dune lecture approprie, rpondent cependant une fonction prcise. Quon ne sy trompe pas, nombre de ces intervenants sont susceptibles de transformer la rception de luvre de faon radicale. Ainsi de leditor. Pour une dition critique en effet, leditor travaille partir dun texte dont il constitue ou reconstitue la matrialit, tant entendu que luvre et le savoir de luvre slaborent travers la matrialit du livre. Lune de ses tches essentielles consiste accompagner et transformer le texte de lauteur, autrement dit, lui donner une forme diffrente de celle quil avait lorigine. En ce sens, ldition est un acte de trans-formation 24, terme qui se comprend la fois comme une laboration, une mdiation et un changement. Le rle deditor est hritier des pratiques labores par les diorthts, ces bibliothcaires-diteurs dAlexandrie, qui furent les premiers intermdiaires entre lauteur, le texte et les lecteurs 25. Un texte ne tisse donc pas uniquement des relations intertextuelles avec les autres textes qui constituent lhorizon culturel dans lequel il se meut, au sens o lentendait Julia Kristeva 26 il est galement le creuset dune nonciation collective derrire laquelle saffirment des fonctions, des corps de mtier, des individus, et o fatalement se nouent des enjeux de pouvoir. Cette nonciation collective sexprime travers des marques dnonciation ditoriale qui entretiennent un rapport dialogique avec lhistoire, lhistoire de lart, les pratiques sociales La lecture dun texte en sa plnitude cest-dire dans lattention relle porte lensemble des lments qui le constituent prend donc une nouvelle rsonance et les traces du livre une sin-

diteur, par exemple, sont constitutives du texte et ne sont pas places ct du texte ainsi que le suggre le mot paratexte. Grard Genette, Seuils, Seuil, 1987. 24. Voir Yves Jeanneret et Emmanuel Souchier, Lgitimit, libert, providence : La reconnaissance politique par les mdias, Recherches en communication, n 6, Universit catholique de Louvain, Belgique, 1996.

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gulire importance. Reste quune telle posture thorique tient pour acquise lexistence dune nonciation profre par des instances se manifestant travers des entits graphiques ou visuelles. Peut-on en ce cas parler dnoncs ? Partant, quel nonciateur nous renvoie la trace typographique, par exemple ? Ny a-t-il pas ds lors quelque abus voir travers ces marques lexpression dune nonciation au sens linguistique du terme ? Peut-on donc simplement parler dnonciation ditoriale ? Le poids des mots la croise des disciplines La rponse ne souffre aucune hsitation. Proposer lexpression nonciation ditoriale est ncessairement faire uvre dhrsie au regard de la linguistique ou des tudes littraires. Dun point de vue linguistique, le terme dnonciation implique quil y ait un nonc et un nonciateur. Or une mise en page nest pas une suite finie de mots ou de phrases , mme si on peut par ailleurs dfendre lide selon laquelle elle est au texte imprim ce que la dispositio est la rhtorique classique 27. En outre, lnonciation est originellement dfinie comme un acte individuel dutilisation de la langue , lnonc tant le rsultat de cet acte , or l nonciation ditoriale postule prcisment une pluralit dnonciateurs. Le point de vue littraire qui calque son regard sur la linguistique assnera la mme critique. La difficult nest pas nouvelle et rside prcisment dans la question de la dnomination : Cest la fatalit o se trouve prise la naissance de toute problmatique indite, quelle ne puisse soprer qu lintrieur de ces mmes disciplines tablies et des catgories anciennes qui lui font obstacle 28 . Choisir un terme adquat au seuil des disciplines et des objets constitus revient trahir la dchirure disciplinaire ou rvaluer cette dchirure au regard dune nouvelle problmatique. Partant, cest se heurter lidologie scientiste hrite du XIXe sicle qui, en dcoupant lunivers sensible en disciplines techniquement prhensibles, sest interdit la comprhension des liens qui les unissaient, saveuglant sur la complexit des regards porter sur les objets, leurs fonctions ou leurs pratiques 29. Que la smiologie soit hante par la linguistique na rien pour tonner, attendu quelle en est historiquement issue 30 ; lacquisition de son autonomie nen est que plus difficile. Le concept dnonciation ditoriale doit smanciper de cette tutelle afin de rendre compte au mieux des liens qui animent les divers champs smiotiques convoqus par notre problmatique. Sagissant de lnonciation, par exemple, la linguistique

25. Christian Jacob, Lire pour crire : navigations alexandrines, Le pouvoir des bibliothques. La mmoire des livres en Occident, (sous. la dir. de Marc Baratin et Christian Jacob), d. Albin Michel, 1996, p. 63. 26. Julia Kristeva, Intertextualits, Potique, n 27, 1976. 27. Emmanuel Souchier, Lire et crire : diter, op. cit., p. 182.

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28. Rgis Debray, Vie et mort de limage : une histoire du regard en Occident, Gallimard, 1992, p. 12. 29. Voir Boris Cyrulnik, Sous le signe du lien, op. cit., p. 49-50. 30. Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique gnrale, Payot, 1969, chap. III, 3, p. 32. 31. Mikhal Bakhtine, cit par Todorov, op. cit., p. 67. 32. Roland Barthes, Mythologies et Laventure smiologique, Seuil, 1957 et 1985. 33. Je ntablis toutefois pas de hirarchie valorisante ou dvalorisante entre les termes second et premier. Le texte premier est choisi pour celui crit par lauteur, en ce sens quil est suppos tre lorigine du texte pluriel publi.

fait lconomie de ce qui se joue dans la relation texte-image. Or nous ne pouvons faire abstraction ni de la situation ni des conditions matrielles de production et dexistence du texte crit, pas plus du reste quon le ferait pour loral. Bakhtine a en effet clairement montr que la situation entre dans lnonc comme un constituant ncessaire de sa structure smantique 31. Il ne sagit du reste pas de redfinir lnonciation en termes linguistiques, mais bien dapprhender les divers champs smiotiques convoqus en utilisant un mot qui se situe au plus prs des faits que lon tente de dcrire. Ainsi, la rencontre des domaines linguistique et ditorial dans la mme expression ( nonciation ditoriale ), par son incongruit, rvle un phnomne qui navait pas t jusqualors pris en compte. Il convient donc de rtablir un lien idologiquement dconstruit par lhistoire, les sciences du langage et les tudes littraires afin de rendre compte de la dynamique qui associe travers un matriau signifiant complexe, outils, supports, pratiques et mtiers de lcriture. Si pour donner lire le texte, il nous faut le donner voir, alors nous devons faire tat des tensions sculaires quentretiennent le regard et la parole, limage et lcriture.

Sous limage du texte, les rapports de pouvoir Si je reprends analogiquement le dcalage smiologique pratiqu par Roland Barthes 32 je peux dfinir lnonciation ditoriale comme un texte second 33 dont le signifiant nest pas constitu par les mots de la langue, mais par la matrialit du support et de lcriture, lorganisation du texte, sa mise en forme, bref par tout ce qui en fait lexistence matrielle. Ce signifiant constitue et ralise le texte premier , il lui permet dexister. Le texte premier nest autre que le texte de lauteur proprement parler, pour peu quil y ait un auteur au sens o nous lentendons depuis le XVIIIe sicle 34. La fonction du texte second consiste donner lire le texte premier , sa signification (la connotation) nous renvoie lidologie littraire et textuelle dune poque donne. Les signifis de connotation sont les effets de lgitimit textuelle lis aux usages qui se sont constitus au fil de lhistoire. Au-del de ses qualits intrinsques et de la notorit personnelle de son auteur, par exemple, la scientificit ou la recevabilit dun article dpendra du support qui le publiera. Un article consacr la petite reine paraissant dans les Cahiers de mdiologie acquiert une lgitimit que Les chos de la pdale berrichonne ne sauraient lui donner. Toute laffaire Sokal

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34. Roger Chartier, Culture crite et socit, Albin Michel, 1996, chap. 2, p. 45-80. 35. Voir Yves Jeanneret, Laffaire Sokal ou la querelle des impostures, PUF, 1998. 36. Michel de Certeau, Linvention du quotidien, vol. 1/Arts de faire, UGE, 10/18, n 1363, 1980, p. 174.

repose sur ces questions de rception et de lgitimation textuelle 35. Lnonciation ditoriale relve de lhistoire, de la culture et plus gnralement dune anthropologie historique. En dautres termes, travers des lments anodins et quotidiens dordinaire considrs comme insignifiants, le texte second ancre lidologie dune poque et dun milieu. Ainsi, sans que nous y prtions la moindre attention, les acteurs du livre paradent sous nos yeux, nous dessinant lme dune poque tranget du quotidien dont parlait Michel de Certeau 36. Lune des fonctions premires de lnonciation ditoriale est de donner le texte lire comme activit de lecture (cest sa dimension fonctionnelle, pragmatique ; on parlera alors de lisibilit). Dans un deuxime temps, elle sinscrit dans lhistoire des formes du texte et par l mme implique un certain type de lgitimit ou dillgitimit. Lnonc de cette nonciation nest donc pas le texte (le discours de lauteur), mais la forme du texte, son image ; cest le texte considr comme objet concret et qui a t configur travers cette activit plurielle quest lnonciation ditoriale. Le texte second , cest limage du texte en ce quil est dchir entre le regard et la parole, en ce quil se fait le lieu deffectuation du dialogue ou des rapports de pouvoir entre limage et le texte. Texte premier et texte second : deux langages distincts et complmentaires qui nont dexistence possible qu travers lexistence de lautre. Il y a donc toujours deux textes, mme sil ny a pas ncessairement deux personnes, au sens empirique du terme, lorigine de cette nonciation. Ces deux textes forment conjointement ce quil devrait tre convenu dappeler la littrature et plus gnralement la communication crite .

Emmanuel SOUCHIER est matre de confrences HDR lcole nationale suprieure des tlcommunications, responsable de section au Centre dtude de lcriture, universit Paris VII Denis-Diderot - CNRS. Il collabore ldition critique des uvres compltes de Raymond Queneau pour la Bibliothque de la Pliade . A notamment publi Raymond Queneau (Seuil, 1991), auteur dont il a dit le Trait des vertus dmocratiques (Gallimard, 1993). Ses recherches actuelles portent sur lcrit dcran , les pratiques dcriture et les nouveaux mdias.

Raymond Queneau,

Trait des vertus dmocratiques, Gallimard 1993. Feuillet manuscrit n 9, p. 18.

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