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Cerca de 0,2% da nossa populao so ndios. Quem j teve a posse de todo o territrio nacional agora ocupa 12% do mapa.

De um total de 350 mil indgenas remanescentes, aproximadamente 50 mil deixaram as reservas para viver nas cidades ou no campo. Mesmo quem ficou na mata, na maior parte das vezes, passou a ganhar a vida como se fosse um caboclo ou ribeirinho. Para recuperar sua lngua, sua cultura e seu passado, os ndios dependem da demarcao de suas terras e do acesso educao diferenciada. Difcil dizer quantos eram os ndios antes do Descobrimento. Calcula-se que havia entre 2 e 6 milhes de indivduos. Mas um palpite otimista no resolve muita coisa. Ao contrrio: quanto maior a estimativa, mais desoladora parece a realidade dos primeiros habitantes do Brasil. Atualmente, eles no passam de 350 mil, o equivalente a trs Maracans lotados. Voc sabe o que isso quer dizer? possvel que, ao longo de nossa histria, a populao indgena tenha sido dizimada ao ritmo de um milho por sculo! A tragdia indgena no se mede s pelo nmero de mortos. Tal massacre esconde uma perda ainda mais dramtica, porque irreparvel. Etnias inteiras foram riscadas do mapa, levando consigo sua cultura e a contribuio que poderiam ter legado identidade do pas. Hoje, o nmero de agrupamentos indgenas se resume a um quinto do que havia antes de Cabral chegar. Das 216 tribos restantes, apenas 16 rejeitam o contato com no-ndios e mantm intactos seus costumes. Diversidade pouco conhecida Se certas aldeias so at hoje totalmente desconhecidas dos indigenistas, este no o desconhecimento mais grave do "homem branco". Muita gente ignora a importncia da imensa riqueza cultural dos ndios e faz de conta que eles no existem. Quer uma prova? Duvido que voc acerte esta pergunta: quantas lnguas so faladas no Brasil? Se respondeu "uma, o portugus" e achou que est abafando, passou foi longe. H cerca de 170 lnguas e dialetos nativos em uso no pas. Voc acha que preciso ir Amaznia ou ao Parque Indgena do Xingu para saber o que se passa nas tribos? Pois saiba que pode haver aldeias embaixo do seu nariz. Os nicos estados onde no h povos indgenas so Piau, Rio Grande do Norte e o Distrito Federal. Com um pouco de ateno, voc se d conta de que a influncia indgena est em toda parte, at neste texto! s voltar ao primeiro pargrafo:Maracan vem do tupi-guarani e o nome dado a uma espcie de papagaio. Leis que demoram a sair do papel Justamente porque a importncia cultural dos ndios pouco conhecida, eles continuam tendo seus direitos desrespeitados. Em 1973, o Supremo Tribunal Federal elaborou o Estatuto do ndio, determinando a demarcao de todas as terras indgenas num prazo de cinco anos. No entanto, passados quase 30 anos, s 252 das 568 reservas indgenas foram homologadas. Um marco na regularizao de terras indgenas o Parque Indgena do Xingu, no norte do Mato Grosso. Foi criado em 1961 pelo ento presidente Jnio Quadros, sob orientao dos sertanistas Cludio e Orlando Villas Bas. As rixas de tribos rivais so coisa do passado. Hoje o parque abriga um caldeiro tnico onde quatro mil ndios de 14 etnias aprenderam a conviver em paz. Terras exploradas

Nesse caso, porm, a demarcao no foi suficiente para proteger as terras da explorao de garimpeiros, madeireiros ou agropecuaristas. Nos ltimos 30 anos, um quinto da cobertura vegetal foi removido por eles. Ao sul da reserva, a mata virgem cede espao a plantaes de soja e arroz. Mais de 200 serrarias cortam cerca de 2,6 milhes de metros cbicos de madeira por ano, a oeste da reserva - mais de 90% extrados de forma predatria. Quase duas mil fazendas no lado leste j derrubaram um milho de hectares para a criao de gado. ndio quer educao, seno cultura vai morrer Mas no basta preservar a terra, preciso proteger sua cultura. Um pargrafo da Constituio de 1988 assegurou aos ndios uma educao diferenciada, bilnge e multicultural. Passou a ser obrigatrio que as crianas aprendessem o b--b de sua lngua materna. Mas somente em 2001 saram os primeiros resultados que indicam em que p anda a educao dos curumins. O primeiro censo sobre educao indgena, do Instituto Nacional de Pesquisas Educacionais (Inep), aponta que existem 93.037 alunos matriculados. Dois teros desses alunos (66%) esto matriculados em 1.392 escolas indgenas, onde trabalham 3.998 professores. Trs entre quatro mestres (76,5%) so de origem indgena. Nesse balano, o que mais entristece saber que quase metade dos professores (48%) sequer completou o Ensino Mdio, formao mnima exigida para dar aulas. Mas uma notcia deixa no ar a expectativa de que tais determinaes passem a ser cumpridas com mais vigor. A ndia da etnia Pareci Francisca Novantino Pinto de ngelo tomou posse, em 18 de maro de 2002, no Conselho Nacional de Educao (CNE). Como primeira representante indgena na Cmara de Educao Bsica, ela ter um mandato de quatro anos para elaborar normas e regulamentaes que visem a garantir o acesso de ndios ao sistema educacional brasileiro. Proteo ao ndio Como se v, os ndios precisam de mais do que arcos e flechas para defender seus direitos. Dos cinco sculos de contato com o colonizador, a histria da proteo dos indgenas se resume a menos de 100 anos. Em 1910, foi criado o Servio de Proteo ao ndio (SPI), chefiado pelo Marechal Cndido Mariano da Silva Rondon - descendente de ndios que trabalhou para melhorar as condies de vida dos povos indgenas. Ele deu incio ao perodo de pacificao dos ndios e de reconhecimento de seu direito posse da terra e de viver de acordo com seus costumes. No ano de 1967, o SPI foi extinto por causa de denncias de irregularidades administrativas. Naquele mesmo ano, foi criada a Fundao Nacional do ndio (Funai) para estabelecer uma poltica de pacificao entre tribos rivais e o bom relacionamento das populaes indgenas com a sociedade. Mas, com um oramento anual de R$ 4,5 milhes, no de se espantar que o Parque do Xingu mais parea uma ilha ameaada por todos os lados. A quantia insuficiente para vigiar os 580 territrios indgenas existentes no pas. Nmeros promissores Mas parece haver uma luz no fim do tnel. Segundo o Instituto Socioambiental de So Paulo, a populao indgena cresceu 17% entre 1995 e 2000, taxa mais alta que a dos demais brasileiros. Outra novidade que o nmero de tribos tambm tem aumentado. H 216 diferentes tribos no Brasil, dez a mais do que o apurado na ltima pesquisa, de 1995. O futuro dos povos indgenas no pas incerto. Se est afastada a hiptese do desaparecimento dos ndios no Brasil, imprescindvel uma clara poltica compensatria por parte do Estado para que eles cresam com dignidade. Faa parte dessa tribo A seguir, voc vai conhecer trs histrias. Quem conta a primeira Jos Elias Teixeira. Em outubro de 2000, ele, trs colegas e o professor Amarildo Goulart viveram uma experincia e tanto: puderam conviver por uma semana com os ndios tremembs, de Almofala, no Cear.

A segunda histria contada por Eliane Cassol. Ela fala de uma escola que coisa rara para os padres do ensino indgena. Est a anos-luz da construo de pau-a-pique dos tremembs: tem at Internet! Para terminar, damos a palavra ao maior indigenista brasileiro vivo, Orlando Villas Bas. Ele descreve a origem do ritual indgena que est entre os mais conhecidos no pas: o o quarup, a festa dos mortos. Mais que uma reportagem, este um convite para voc fazer parte da tribo de quem acompanha com ateno os destinos dos povos indgenas no Brasil e deseja que sejam resguardados a cultura e os direitos de quem estava aqui muito antes das caravelas. ___________________

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