A DDIVA DE RECEBER

" a forma como recebemos que muitas vezes ir afirmar a singularidade do que damos"

Durante a semana chamada Santa, em que celebramos a Paixo de Cristo, temos o hbito, em nossa igreja, de inici-la com um encontro onde, depois de uma breve meditao sobre o sofrimento de Cristo e antes de uma ceia comunitria, lavamos os ps uns dos outros, seguindo o exemplo de Jesus. Depois desta experincia, costumamos perguntar ao grupo o que mais fcil - lavar os ps dos outros ou deixarse lavar? Normalmente a resposta unnime: " melhor lavar." Esta resposta revela o quanto difcil receber, e o quanto nosso ativismo esconde uma falsa humildade. Uma concluso como esta parece, a princpio, paradoxal. A impresso que temos que dar mais difcil do que receber, pois estamos constantemente pedindo e raramente dando. Contudo, basta olhar com mais cuidado e, sem muita dificuldade, veremos que receber to ou mais difcil do que dar. Freqentemente damos conselhos aos amigos, criticamos aquilo que fazem, apoiamos suas iniciativas ou oferecemos nossos recursos para ajudar algum em necessidade. Fazemos isto espontaneamente e, na maioria das vezes, com a sincera inteno de ajudar. Agora, receber conselhos, crticas ou recursos dos outros no to simples e fcil quanto d-los. O ato de receber envolve mais do que simplesmente aceitar o que nos dado. Quando algum nos oferece um conselho e ns o ignoramos, significa que de fato no o recebemos. Quando um amigo nos faz uma crtica e ns no respondemos, significa que esta crtica no foi levada a srio. Henri Nouwen diz que "receber uma arte. Significa permitir que o outro faa parte de nossas vidas. Significa que ousamos nos tornar dependentes do outro. Receber com o corao um gesto de humildade e amor". O ato de receber nos leva a reconhecer a importncia dos dons que o Esprito Santo distribui no Corpo de Cristo. Quando desprezamos um conselho, ignoramos uma crtica, menosprezamos uma ddiva, estamos dizendo para aquele membro do Corpo de Cristo que ele no importante, que aquele dom no necessrio e que podemos viver sem ele. Por outro lado, ao dizer sinceramente e de corao: "Obrigado pelo seu conselho, pois ele me ajudou a discernir melhor a vontade de Deus; obrigado pelas suas crticas, pois elas me ajudaram a rever meus valores e prioridades; obrigado por esta oferta, porque ela me livrou de um estado de opresso", estamos reconhecendo a ddiva da graa de Deus a cada um dos nossos irmos e irms, valorizando aquilo que so diante de Deus e aquilo que representam no Corpo de Cristo. a forma como recebemos que muitas vezes ir afirmar a singularidade do que damos. O gesto eucarstico de Jesus revela sua generosidade em dar. Ao colocar-se diante dos seus discpulos e oferecer seu corpo e sangue como ddivas para a vida e a salvao, Jesus certamente espera que recebamos sua ddiva, sem a qual no h perdo, nem reconciliao. Muitos consideram o gesto de Jesus nobre, acham que o que ele fez foi bonito, generoso, verdadeiro. Mas, se no o recebemos, se no respondemos a ele com f, se no o acolhemos com sinceridade de corao, se no nos voltamos para Cristo para dizer: "Senhor, obrigado pelo seu corpo oferecido por mim, pela ddiva da sua vida em favor dos meus pecados, pela redeno que posso experimentar atravs do sacrifcio da cruz", por mais generoso e verdadeiro que tenha sido o gesto de Jesus, permanece irrelevante para mim, pois no fui capaz de receb-lo. Meu orgulho permanece entre mim e Deus. Pedro, num dos seus encontros dramticos com Jesus, simboliza a resistncia humana em receber. Jesus, ao aproximar-se dele para lavar-lhe os ps, depara-se com sua arrogncia e orgulho disfarados numa falsa humildade. Ele se diz indigno e no permite que Jesus lave seus ps. Afinal, a grande expectativa de Pedro era que logo aps aquele encontro, Jesus seria coroado rei de Israel. Seria inadmissvel que o futuro rei se curvasse para lavar os ps de um vassalo. Mas Jesus, sabendo que o Reino que estava edificando no era o mesmo que Pedro quela altura tinha em mente, responde dizendo que se o discpulo no permitisse que seus ps fossem lavados pelo Mestre, no teria parte com ele. Diante da resposta de Jesus, Pedro deixa que ele ento lave seus ps. Contudo, o que vemos na reao de Pedro que lavar sempre mais fcil do que deixar-se lavar. Esta atitude revela um orgulho disfarado, uma compreenso falsa do que significa servir a Deus. A verdadeira dignidade humana encontrada no ato de dar e receber. Aqueles que se preocupam apenas em dar tornam-se orgulhosos e independentes, afastam-se da comunidade e no criam laos de fraternidade e amor. Por outro lado, aqueles que apenas recebem jamais amadurecem, tornam-se

eternos dependentes. Viram crianas espirituais. "No devemos jamais dar alguma coisa para algum sem antes perguntar para ns mesmos o que que estamos recebendo daqueles a quem ofertamos; como tambm no devemos receber nada sem antes perguntar o que que temos para dar queles de quem estamos recebendo" (Henri Nouwen). Quem no tem nada para dar ou nada para receber permanece isolado e separado da comunidade. Dar e receber constituem a experincia fundamental nas relaes entre os homens. O resultado desta experincia to necessria e to rara o crescimento pessoal e a construo de uma verdadeira comunidade. A comparao da Igreja com um corpo , sem dvida alguma, aquela que mais se aproxima e descreve a experincia de dar e receber. A interdependncia de todas as partes do corpo humano mostra que nenhuma clula sobrevive sem dar e receber. Que este movimento recproco nos ajude a romper com o orgulho e construir uma experincia comunitria onde a interdependncia nos leve a honrar melhor uns aos outros.