Religio, religiosidade e contexto do trabalho

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BARBARA FREITAG: as margens da vida e obra

por Sayonara Leal*

ROUANET, Srgio Paulo; SOUSA, Nair Helosa Bicalho de; COELHO, Maria Francisca Pinheiro (Org.). Itinerrios de Barbara Freitag. Braslia: Editora Universidade de Braslia, Finatec, 2005. 174 p.

Entre as margens da percepo e da realidade, mediando o dilogo entre conhecimentos filosficos e cientficos encontra-se Barbara Freitag, expresso da intelectualidade brasileira e europia; personalidade que tem percorrido um longo itinerrio, buscando compreender as relaes sociais e polticas de nosso tempo. Professora do Departamento de Sociologia da Universidade de Braslia durante trinta anos, um dos expoentes que a Sociologia contempornea brasileira herdou do processo de emigrao de alemes para a Amrica, no perodo ps II Grande Guerra. Uma das difusoras do pensamento crtico da Escola de Frankfurt no pas, Barbara foi, em abril de 2002, homenageada por ex-alunos, orientandos e colegas de trabalho da Universidade de Braslia num evento que reuniu admiradores da sua obra e histria de vida. Esse debate deu origem ao livro Itinerrios de Barbara Freitag, que est dividido em quatro eixos temticos que refletem os cortes epistemolgicos e as etapas de construo da sua carreira acadmica: Mudana social e poltica educacional, Teorias da cidade, Psicologia e Sociologia, e Marxismo e Teoria Crtica. O livro uma
* Doutoranda do Departamento de Sociologia da UnB, pesquisadora associada ao Centre Lillois dtudes et de Recherches Sociologiques et conomiques lIFRESI, em Lille, na Frana.
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seqncia de depoimentos sobre as contribuies de Barbara Freitag ao campo interdisciplinar das cincias humanas e sociais. Trata-se de uma compilao de comentrios em relao pertinncia dos escritos da cientista desde a sua dissertao de mestrado de 1968 at seus trabalhos mais atuais. Configura-se um debate cujo carter reflexivo e crtico se traduz em elementos fundadores dessa esfera de discusso. A primeira parte do livro, Mudana social e poltica educacional, formada por trs ensaios que trazem tona os fundamentos da tese de doutorado de Barbara. Em Educao pobre para pobre: aportes da tese de doutorado de Barbara Freitag, o professor Pedro Demo, do Departamento de Sociologia da UnB, retoma a tese de doutoramento de Barbara, defendida em 1972, na Universidade Tcnica de Berlim e publicada na Alemanha em 1975, sob o ttulo A poltica educacional no Brasil. Segundo Demo, o fato de a pesquisadora morar na poca fora do pas no a afastou do seu objeto e muito menos a impediu de tecer uma crtica lcida e pertinente poltica educacional brasileira no contexto da Ditadura Militar. Barbara, numa perspectiva marxista, postula em seu trabalho uma relao estreita entre conscincia, emancipao e educao. A questo da capacidade cognitiva da criana associada condio de classe social um aspecto central da pesquisa desenvolvida pela autora. Ao retomar a tese de Barbara, Pedro Demo revisita alguns dados sobre o sistema pblico de Educao no Brasil para ratificar fundamentos conceituais trabalhados pela autora. Apesar da atualizao de informaes e da considerao de uma outra conjuntura poltica e econmica do Pas, Demo conclui que ainda, sim, vlida a hiptese de trabalho de Barbara, assim como so atuais alguns dos problemas estruturais no sistema de educao brasileiro, mapeados pela cientista h mais de trs dcadas. No texto Florestan Fernandes: tese de mestrado, a professora Lore Fortes, da Universidade Federal de Gois, debrua-se sobre a dissertao de mestrado de Barbara, na qual ela articula as contribuies tericas dos intelectuais Florestan Fernandes, Gilberto Freyre e Celso Furtado para o pensamento social brasileiro. Segundo
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Lore, nesse trabalho, intitulado O desenvolvimento scio-econmico do Brasil a partir da viso dos cientistas sociais brasileiros, a pesquisadora d um tratamento crtico e analtico s proposies desenvolvidas por esses autores sobre questes sociais e econmicas histricas da sociedade brasileira, como o problema racial, o planejamento, a industrializao, a educao. Sem se desviar do tema da educao, objeto intrnseco obra de Barbara Freitag, Valria Rodrigues Motta, ex-orientanda de mestrado da homenageada, nos fala sobre O livro didtico em questo. De incio, Valria relata a sua experincia em um grupo de pesquisa liderado por Barbara entre 1985 e 1988. O trabalho tinha como foco a verificao de diferentes mtodos de alfabetizao na verdade, um olhar crtico sobre o livro didtico usado em sala de aula pelos educadores do ensino pblico. A pesquisa contempla a relao entre psicognese infantil e rendimento escolar de trezentas crianas matriculadas na rede oficial de ensino, com diferentes nveis socioeconmicos. O campo de pesquisa foram duas cidades de Gois: Interlndia e Abadinia. Valria ressalta o olhar sociolgico de Barbara voltado para as condies de aprendizagem das crianas em seu contexto histrico, social, local, especfico. Para encerrar esta primeira parte, Barbara ratifica que os resultados das suas investidas cientficas sobre Educao no Brasil apontam para um histrico de dficit de qualidade do ensino mdio brasileiro, velhos problemas estruturais que no foram resolvidos mesmo hoje com as polticas pblicas implementadas pelo poder competente. A segunda parte do livro tem como tema Teorias da cidade e conta com quatro contribuies. Em geral, os temas abordados nesse tpico referem-se s causas e efeitos do avano das cidades em conciliao com o fenmeno dos problemas estruturais que incentivam o xodo rural. Cidade e literatura, redigido pela professora Maria Salete Kern Machado, do Departamento de Sociologia da UnB, abre essa

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segunda parte. A professora evoca as contribuies dos estudos da pesquisadora alem para pensar a urbanidade a partir da literatura numa conjugao que, alm de potica, tambm reveladora, j que permite a leitura das impresses de artistas e intelectuais sobre as mudanas daquilo que historicamente entendemos como polis. Segundo Maria Salete, dois textos de Barbara sobre cidades ilustram bem as suas posies tericas sobre o urbano: os ensaios Lisboa e Ea de Queirs e O mito da megalpole na literatura. No primeiro, Barbara olha a partir da lente da obra de Ea de Queirs para as mudanas sociais em Portugal tendo como ponto de partida as reformas urbanas que se processaram em Lisboa no final do sculo XIX. No segundo texto, Barbara oferece rico manancial tericoconceitual e, a partir de personagens importantes da literatura brasileira, como Macaba, distingue metrpole e megalpole, desvendando assim mitos de cidades grandes. Em A cidade dos homens: a respeito de Barbara Freitag, o professor Brasilmar Ferreira Nunes, do Departamento de Sociologia da UnB, reconhece em Barbara um novo olhar sobre as cidades e suas especificidades e mudanas ao introduzir em seu estudo sobre o espao urbano o recurso da literatura e da psicologia. Segundo Brasilmar, na tica de Barbara, a dimenso das cidades, ento, no s espacial e estrutural, mas tambm est na conscincia da sociedade. Itinerncias, nomadismo e exlio: sobre itinerncias, de Barbara Freitag o tema desenvolvido pela professora Anglica Madeira, do Departamento de Sociologia da UnB. Integrante do grupo de pesquisa organizado e dirigido por Barbara Freitag, Itinerncias urbanas no Brasil, capitais migrantes, poderes peregrinos, representaes nmades, Anglica ressalta a sensibilidade da cientista alem em agregar ao trabalho terico e de campo o aspecto da cultura urbana contempornea e a retomada e diferenciao de conceitos como urbanidade e civilizao. O carter interdisciplinar dos trabalhos de Barbara , de acordo com Anglica, o que permite fazer incurses mais ousadas ao universo das cincias humanas e sociais e subsidiar processos de rupturas e cortes epistemolgicos, muitas vezes necessrios. Para Anglica Madeira, a obra de Barbara
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Freitag traz em si o registro de seus itinerrios e percursos e elementos para a compreenso dos dramas ticos e morais que vivemos em nosso tempo, em meio a recorrentes represses do sujeito pelas estruturas sociais. A ltima contribuio desse captulo ficou a cargo da professora Nair Helosa Bicalho de Sousa, do Departamento de Servio Social da UnB, em Itinerncias urbanas: um olhar identitrio e multidisciplinar. Nair Bicalho centra seus comentrios no fenmeno urbano, na complexidade do espao fsico da cidade e na vida dos moradores. Numa perspectiva sociopoltica, Nair considera que as contribuies de Barbara nos ajudam a compreender as configuraes espaciais do urbano e sua relao com o quotidiano dos cidados da polis. Afinal, como ratifica Nair, a clivagem entre corpo poltico e as formas urbanas se constri a partir de uma concepo de cidade como locus do poder. Nair Bicalho interpreta o trabalho de Barbara sobre as cidades e o processo histrico de configurao dos centros urbanos a partir de uma lgica da diferenciao de classes sociais, modelo excludente e hierarquizado no qual se enquadra Braslia. Em debate sobre o tema das cidades e suas configuraes institucionais e simblicas, Barbara aponta em Braslia a ausncia de formao de um ethos pblico que possibilite a configurao de espaos urbanos como espaos pblicos para reflexes polticas, cujo contedo deve estar pautado, sobretudo, na cidadania. Para a autora, no projeto da nova capital do Brasil a questo da cidadania associada ao plano urbanstico no foi contemplada. Na terceira parte do livro, trs textos tematizam o binmio Psicologia e Sociologia na obra de Barbara Freitag. Os autores realizaram uma ampla discusso sobre a formao cognitiva dos sujeitos abordando a fronteira entre pensamento, linguagem e dados socioeconmicos. A primeira explanao versa sobre Moral e direito: de Antgona a Barbara Freitag, realizada pelo professor Jos Geraldo de Sousa Jnior, do Departamento de Direito da UnB. Em sua participao, Jos Geraldo buscou trazer tona a discusso pertinente por princpio ao campo do Direito sobre a recorrncia da norma moral
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e jurdica na vida social das pessoas. Para o autor, em Itinerrios de Antgonas, Barbara recupera a abordagem sobre a presena da norma na vida social desenvolvida por trs autores clssicos do pensamento social: Max Weber, mile Durkheim e Jean Piaget. As normas tanto tcnicas, jurdicas ou morais que regem comportamentos e aes nas sociedades podem ser complementares. Nesse caso, o autor sugere um conceito de direito que se traduza na positivao da liberdade conscientizada e conquistada nas lutas sociais. Numa lgica semelhante sobre a concepo do direito, Rudolf von Iheing (2003, p. 27) postula que o fim do direito a paz, mas enquanto persiste a injustia ele no pode prescindir da luta. no contedo tico das normas, na questo moral das relaes sociais e nas lutas por emancipao que Jos Geraldo refere-se a Itinerrios de Antgona como um exerccio de reflexo sobre o direito e sua dimenso subjetiva. Ainda pautado no mesmo texto de Barbara Freitag, o professor Luiz Martins da Silva, do Departamento de Comunicao da UnB, considera que o carter pedaggico da tragdia ressalta contedos ticos e morais que podem ser extrados do trgico destino de Antgona. O no questionamento de regras e normas anteriormente estabelecidas leva a personagem de uma das mais emocionantes tragdias gregas, Antgona, a no fazer uso daquilo que Habermas (1989), a partir da psicogentica de Piaget, afirma ser atributo de todo ser humano: a capacidade da linguagem. A cognio torna o homem capaz de criar repertrios e inovar contextos ticos e morais. Tudo depende da base argumentativa do indivduo e do potencial dialgico resguardado num espao discursivo. Mas, Antgona, como mostra Barbara e ratifica Martins, no fez uso de seus atributos naturais e nem daqueles subjetivos, construdos no percurso da vida social. Ela sucumbiu sua prpria crena na estaticidade das normas morais e das leis. Luiz Martins metaforicamente advogando a postura moral de Antgona, pe em pauta a questo sobre as possibilidades de se criar condies efetivas de fala e entendimento em momentos de conflito.
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Em A influncia de Jean Piaget no pensamento de Barbara Freitag, a professora Eliane Veras Soares, do Departamento de Cincias Sociais da UFPE, destaca o aspecto da pesquisa emprica do trabalho desenvolvido por Barbara em Sociedade e conscincia: um estudo piagetiano na favela e na escola, de 1980. Para Eliane, nesse texto, Barbara nos oferece uma importante contribuio tanto prtica como terica para pensar a relao entre o processo constitutivo das estruturas de conscincia e as estruturas de classe de crianas de baixa renda. O contato com a obra de Piaget foi para Barbara um recurso fundamental para que a cientista social desenvolvesse a sua hiptese e compreendesse que a formao das estruturas cognitivas das crianas influenciada pela sua condio de classe social, sua experincia escolar e idade. Mas, numa perspectiva ainda de carter marxista, Barbara ressalta que a gnese do problema est nas condies materiais da famlia qual pertence a criana, o que se reflete na sua estrutura psicogentica. Mas no se trata de uma situao irreversvel, pelo contrrio, a autora postula que mesmo no contexto de precariedade material, a criana pode desenvolver a sua capacidade cognitiva desde que sejam garantidos mecanismos institucionais que amenizem a sua condio de classe. Em resposta s questes abordadas por esse grupo temtico, Barbara inspira-se nas proposies de Habermas (1989) quando este recorre a Piaget e Kohlberg para construir uma teoria crtica, numa perspectiva sociolgica, sobre os processos evolutivos da sociedade moderna. Numa postura habermasiana, a mensagem de Barbara nos comunica sobre a reversibilidade de contextos materiais e imateriais que possam oprimir a condio humana. A ltima parte do livro, Marxismo e Teoria Crtica, composta por duas intervenes que retomam a valorizao da racionalidade crtica, to marcante na obra de Marx, e presente nos textos de Barbara, para estimular uma leitura analtica e reveladora das relaes simblicas que se estabelecem entre os indivduos nas sociedades modernas capitalistas.
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Em Dilogo com o marxismo, a professora Maria Francisca Pinheiro Coelho, do Departamento de Sociologia da UnB, faz aluso participao de Barbara Freitag na coletnea de artigos intitulada Marx morreu: viva Marx! (1993), que ambas organizaram. Tratase de um livro que resgata o pensamento marxista dos escombros do muro de Berlim, ou seja, uma anlise conjuntural da derrocada do regime comunista no final da dcada de 1980. Maria Francisca destaca a crtica feita por Barbara a quatro teses apresentadas por Marx e seus desdobramentos: o determinismo econmico sobre o poltico, jurdico, social e ideolgico; a teoria do valor; a concentrao de renda monopolizada por um grupo de capitalistas e as crises cclicas do capitalismo. Mas, Francisca enfatiza que Barbara, apesar da crtica das matrizes tericas do pensamento marxista, no as abandona por completo e nem faz apologia ao regime capitalista. Para Barbara, o marxismo como utopia atual e pertinente quando postula a emancipao do homem num contexto de opresso e misria no mundo. Uma importante contribuio de Barbara Freitag ao campo das cincias sociais e humanas no Brasil est na divulgao dos pensadores da Escola de Frankfurt, em especial de Adorno, Horkheimer e Benjamin. Em Escola de Frankfurt, ltimo texto da coletnea de depoimentos sobre a vida e obra de Barbara, Srgio Paulo Rouanet discorre sobre a presena da teoria crtica no pensamento da sua companheira e interlocutora intelectual. Rouanet inicia sua exposio traando os cinco momentos marcantes da histria do Instituto de Pesquisa Social, mas conhecido como Escola de Frankfurt. Ao contextualizar os itinerrios do grupo de pesquisa no perodo anterior e ps II Grande Guerra, o autor localiza a gnese dos itinerrios de Barbara Freitag, buscando nos princpios da sua formao acadmica na Alemanha, as influncias recebidas pelos contatos diretos com os pensadores da teoria crtica. Desde ento, o elemento crtico constitutivo da sua trajetria de pesquisa e das suas produes acadmicas. O contato e dilogos com Habermas demonstram a sua preocupao em atualizar as crticas e teorias desenvolvidas pelos autores da primeira gerao do Instituto. As
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contribuies conceituais de Habermas para pensar as transformaes estruturais e conjunturais do social e da cultura so, para Srgio Rouanet, um outro caminho para reverter quadros de rupturas sociais atravs de processos comunicativos. A constituio de esferas argumentativas apoiadas na liberdade e no contedo tico e moral dos discursos torna possvel a participao do indivduo nos processos da vida social. Na verdade, Rouanet nos fala de uma construo dialgica do consenso a partir de uma tica discursiva que concilie o universal com o particular. A questo da formao de uma tica discursiva e da superposio da moral em relao ao conflito nos remete ao questionamento elaborado por Luiz Martins sobre eticidade e conflito social. Em debate desse ltimo bloco de comentrios sobre os seus itinerrios acadmicos, Barbara Freitag retoma os princpios da sua formao e revela que apesar de hoje fazer uma releitura dos postulados levantados pelos frankfurtianos da primeira fase do Instituto e do acompanhamento dos novos trabalhos de Habermas, mantm como base de atualizao de seus conhecimentos o olhar crtico herdado da tradio frankfurtiana. A autora acredita na capacidade cognitiva humana de superar os seus desafios a partir da inovao de repertrios de vida pela tica discursiva e pela moral que devem orientar os movimentos pela emancipao e as aes do homem. Para quem conhece Barbara Freitag, como colega de trabalho, orientadora ou professora, sabe que ela sempre enfatiza a importncia do pensar criticamente a realidade, valoriza a ao transformadora que vem dos indivduos, sobretudo a moralidade e a tica, apesar das dilemticas interaes sociais. Ser aluno de Barbara aproveitar cada palavra; cada gota do conhecimento que ela destila, aproveitar todas as dicas de conceitos e leituras, ser pontual, assduo e dedicado.
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Autora de 26 trabalhos publicados no Brasil e na Alemanha, Barbara Freitag aos sessenta e trs anos, ainda jovem, bonita, ela percorreu uma longa trajetria desde o Holocausto na Alemanha ao mundo novo. Quem evidencia o seu itinerrio pode se perguntar: qual o segredo? Barbara ensina, orienta, publica, organiza edies, est presente em bancas de doutorado e mestrado, participa de congressos, eventos internacionais, viaja, desfruta das paisagens histricas de Paris, Lisboa e do interior de Minas Gerais. uma dedicada esposa e companheira intelectual de Srgio Rouanet, escreve freqentemente para o Correio Braziliense, coordena pesquisas, dedica-se s problemticas das grandes cidades, est em dia com os grandes lanamentos da Sociologia, no Brasil e no mundo, e, de vez em quando, ainda se rene com os amigos. difcil abarcar essa personalidade que aflora em um ambiente de conflitos em seu prprio pas, migra para longe e encontra nesta terra pouso, abrigo e condies de desenvolvimento da sua intelectualidade, analisando a sua prpria experincia histrica. dotada de uma sabedoria que lhe permite reunir em um s pensamento desde Scrates, Freud, Piaget a Marx. Brasileira ou alem? Pouco importa. Ela est aqui e l, numa terceira margem, como diria Guimares Rosa, levando a diferentes campos de conhecimento os resultados de suas pesquisas multidisciplinares que apontam realidades contrastantes, mas tambm, convergentes. Sou um animal anfbio. No perteno a nenhuma margem. Eu perteno ao mundo europeu e brasileiro, declara sorridente, Barbara Freitag.1 Notas
1 Entrevista concedida autora em abril de 2002.

Referncias bibliogrficas
IHERING, Rudolf von. A luta pelo direito. So Paulo: Martin Claret, 2003. HABERMAS, Jurgen. Conscincia moral e agir comunicativo. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989.
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