Reporte N 1

Carrera: Psicologa Ciclo: II

Concepto general de ciencia El concepto general de la ciencia segn Mario Bunge no solamente es una tarea de investigacin, sino es un trabajo que se da en la sociedad donde hay una presencia emprica relacionado a la experiencia, la presencia conceptual que es una informacin contable que se estudia y tambin la presencia como cultura, por eso dice que es necesario tener en cuenta cuando se habla del concepto de la ciencia, entonces menciona como falla de los filsofos con respecto a la definicin del concepto de la ciencia y las investigaciones cientficas como bsqueda de la verdad no son aceptadas por muchas personas sobre todo por los catlicos. Que la filosofa no est siendo ajustado por la ciencia puesto esta derrotado con frecuencia todas las ramas de la filosofa. La ciencia no admite contradiccin tampoco los crculos viciosos siempre busca la exactitud como una muestra en la ciencia y la nica ciencia que no supone ninguna otra ciencia es la matemtica se basta en s misma, cuando surge una transformacin se agrega o se quita algo al conjunto de conocimientos, no niega todo el resto y el objetivo de la ciencia es adquirir nuevos conocimientos, nuevas verdadesCiencia formal ciencia ftica Menciona que la ciencia formal principalmente la matemtica no presenta propiedades fsicas y biolgicas, los objetos no se mueven, no cambia por si solo y no se puede tocar solo son conceptuales como deca platn los objetos matemticos son eternos. A diferencia de la ciencia ftica como la fsica, la biologa, la sociologa y la historia, se ocupan de los hechos que ocurren en el mundo externo y en el mundo interno como por ejm: Pueden ocurrir fuera o dentro de nuestro cerebro las cosas concretas o materiales. Pero segn esta filosofa de la matemtica los objetos matematicos son ficcionesEndomoral de la investigacin Los dos principios bsicos de la moral de la ciencia es la bsqueda honesta de la verdad, la comunicacin es importante para que no haya secretos cientficos para asegurar la verdad. Seudociencia Es un conjunto de ideas que se presenta como ciencia cuando no lo es como por ejemplo habla de grafologa que se considera ciencia en alguna poca, pero no se toma en serio. La parapsicologa disciplina que afirma la posibilidad de transmitir pensamiento del conocimiento del futuro pero los epistemlogo realista y materialista dice lo contrario que tales pensamientos es una prdida de tiempo, entonces no se puede transmitir sentimientos sin canales fsicos tampoco se puede

transmitir los dolores de barriga, latidos de corazn o una emocin, son procesos fisiolgico que no se transmite solamente se puede comunicar. La hipnosis psicoanaltica se puede dividir en dos clases las comparables y las incomparables en las incomparables esta la hipnosis de la represin (rechazo de ideas o pensamientos) recuerdo del pensamiento. Y la hipnosis comparable son el principio de tres tipos las que haya sido verificados, las falseadas y las han sido puestas de prueba. Hay dos tipos de la personalidad la anal y la oral se dice que el de personalidad anal es disciplinado , serio e introvertido en cambio los sujetos de personalidad oral son despreocupados, indisciplinados y extrovertidos y en todo olvido es debido a la represin.

Ciencia bsica y ciencia aplicada La ciencia bsica busca las verdades asi como las siguientes disciplinas, la farmacologa, la toxicologa y la criminologa. La ciencia tcnica asigna valores a todas las cosas y el conocimiento es un medio, un instrumento que permite que otros acten guiados. Exomoral de la tcnica Se refiere a las exigencias sociales que debe ajustarse a la verdad, buscar la calidad para no engaar puesto que la tcnica y la ciencia se parecen porque ambos procuran la verdad y til. Seudociencia y seudotcnica La seudociencia parece ser la magia aun que suele afirmarse entonces la magia es la antecesora de la ciencia, tiene algunos conocimientos autnticos puesto que le dan prestigio y los no autenticos.la psicoterapia es una seudotcnica por lo tanto est siendo comparado con los chamanes o magos. Hay dos tipos de psiquiatra la que se supone que son perturbaciones del cerebro, otro que supone que son perturbaciones de un alma, la primera cambia la manera en que trabaja cierta parte del cerebro de esto se ocupara la psiquiatra en donde la palabra no puede cambiar la qumica del cerebro y de esto se ocupara la psiquiatra biolgica.