Vida e historias de los personajes de los Infiernos

LIBRO SEXTO DE LA ENEIDA

VESTBULO Y PRIMERAS GARGANTAS DEL ORCO

El Dolor y los vengadores Afanes. Las plidas enfermedades, y la triste Vejez, y el Miedo, y el Hambre, mala consejera, y la horrible Pobreza. La Muerte y su hermano el Sueo, y el Trabajo, los malos Goces del alma. La mortfera Guerra Eumnides.- Cambiaron su aspecto cuando aprendieron a mostrarse misericordiosas. De Furias, se convirtieron en Eumnides, protectoras de los suplicantes. La insensata Discordia. Un inmenso olmo, y es fama que all habitan los vanos Sueos. Moran adems otras muchas monstruosas fieras, los Centauros.- Hijos de Ixin y Nefela (la nube). las biformes Scilas.- Ninfa del mar de Sicilia que se enamor de Glauco, por lo que Circe, celosa, la metamorfose con su magia en un monstruo espantable. Tena seis cabezas sobre otros tantos cuellos de gran longitud, bocas pocistas de tres hileras de afilados dientes, y sus extremidades terminaban en 12 garras. Sus rugidos eran tan atronadores, que la propia Escila se horroriz, precipitndose en el mar, en el estrecho de Mesina, cerca de la roca que tom su nombre y enfrente del abismo de Caribdis. Y Briareo el de los cien brazos.- Uno de los tres giganyes, hijo de la Tierra y el Cielo, o, de Neptuno, y tambin de Ponto y Talasa. Sus hermanos se llamaban Coto y Gies o Giges. Su nombres significa el fuerte, el temible, segn Virgilio tena cien brazos que opona a Jpiter, armadas de espadas y escudos; forma parte del grupo de personificaciones de las fuerzas naturaleza al que pertenecen los Titanes y los Cclopes. Su nacimiento y sus hazaas fueron cantadas por Homero y Hesodo. Segn la leyenda homrica, Neptuno, Juno y Minerva se haban propuesto encadenar a Jpiter; Tetis, para defenderlo, llam en su ayuda a Briareo, quien subi al cielo y se sent junto al padre de los dioses con tan amenazador continente que aquellos dioses conjurados desistieron de su propsito. Entonces Jpiter en agradecimiento tom a su servicio a Briareo y a sus hermanos. Segn Hesodo, temiendo Urano el poder de los tres

Captulo VI de la Eneida

gigantes hermanos los encerr en el centro de la tierra, de donde los sac Saturno, emplendolos Jpiter en su lucha contra los Titanes, destinndolos despus a la guarda del Trtaro, donde precipit a sus enemigos. Hidra de Lerna con su espantoso silbido.- Era hija de Tifan (monstruo que representaba al huracn) y Equidna (la serpiente o nube impetuosa) hermana de los perros Ortos u Ortros y Cerbero. Imaginbase como un dragn enorme, que tena 7, 9, 50 o 100 cabezas, y habitaba en los pantanos de Lerna, donde se lanzaba a destruir ganados y cosechas. Dicen que su hlito causaba la muerte a quien lo respiraba. Su destruccin constituy el 7 trabajo de Hrcules. Y la flamgera Quimera.- Su nombre proviene del griego , invierno, tempestad. La Esfinge es de la misma familia que la Quimera y de la Grgona. Segn Hesodo, la Quimera, monstruo de raza divina, era la hija de la hidra de Lerna, y por tanto, nieta de Tifn y Equidna, hermana de la Esfinge, e hija del len de Nemea; forman la gran familia de monstruos. La Quimera era un monstruo enorme, terrible, rpido e indomable. Devasto la Caria y la Licia y atemoriz a los hombres vomitando llamas, hasta que Beleferonte la mat. Tena cabeza de len, cuerpo de cabra y cola de dragn. Las Grgonas.- Monstruos infernales, hijas de Forkis y de Keto; dos de ellas eran inmortales (Stheno y Euryale), mientras que Medusa era mortal, y en efecto, muri a manos de Perseo. Las Arpas (Harpas).- Genios malficos, hijas de Taumas y Electra; segn otros, de Poseidn y Ozomena. Aello, Ocipeta y Celeno o Acloe. La tradicin las ha hecho habitantes de lo ms extremo del mundo occidental, a orillas del Ocano, segn unos en Tracia, segn otros en Salmidesos Las harpas fueron ya desde un principio las mensajeras del dios infernal, como Iris, hermana de ellas, lo es del dios celeste. Son las proveedoras del infierno, que vienen a raptar a los mortales llevndoselos al otro extremo del mundo, hacia el pas de las sombras. Son adems, las proveedoras de las Erinias, que hacen su presa en los que han de ser vctimas de aquellas. Las harpas, hijas del mar, recorren el espacio con una sorprendente rapidez; amontonan las nubes, solevantan las olas del mar y traman tempestades. Tienen gran relacin con los marouts vdicos que aparecen a menudo en forma de guerreros, obligando a las nubes a descargar. Las harpas se representan ya desde un inicio aladas, porque se supona que haban tomado el nombre de un pjaro y volaban por los aires. Hesodo las representa con larga cabellera. Y aquella alma que anim tres cuerpos (Eran vanos fantasmas).

LOS MISERABLES QUE YACEN INSEPULTOS

Guarda aquellas aguas y aquellos ros el horrible barquero Caronte Toda la turba de las sombras, por all difundida, se precipita a las orillas: madres y esposos, hroes magnnimos, mancebos, doncellas, nios colocados en la hoguera a la vista de sus padres, sombras tan numerosas como las hojas que caen en las selvas de los primeros fros del otoo, o como las bandas de aves que, cruzando el profundo mar, se dirigen a la tierra cuando el

Los infiernos, vida e historias de sus habitantes

invierno las impele en busca de ms calurosas regiones. Leucaspis y Oronte, capitn de la escuadra licia El piloto Palinuro.

CUEVA
Cerbero.- Perro de tres cabezas, con cola de dragn, que guardaba la entrada al Hades, el mundo subterrneo. El monstruo permita que todos los espritus entraran en el Hades, pero no dejaba que nadie saliera. Slo unos pocos hroes escaparon en alguna ocasin del control de Cerbero; el poeta y msico Orfeo que encant al animal con su lira, y el hroe griego Hrcules que lo captur con sus propias manos y lo llev por poco tiempo del mundo subterrneo a las regiones superiores. La sibila y el prncipe troyano Eneas consiguieron aplacar a Cerbero con un pastel de miel y continuar, por tanto, su travesa por el transmundo. Cerbero es representado a veces con cincuenta cabezas y una melena de serpientes.

NIOS ARREBATADOS DEL PECHO DE SUS MADRES. LOS CONDENADOS A MUERTE POR SENTENCIA INJUSTA.
El presidente Minos.- Legendario soberano de Creta. Minos era hijo de Zeus y de la princesa Europa. Desde la ciudad de Cnosos coloniz muchas de las Islas del Egeo, y en general era considerado un gobernante justo. En su historia ms famosa, Minos se neg a sacrificar un toro en honor del dios Poseidn, ya que era un ejemplar magnfico. Poseidn lo castig volviendo al toro furioso e inspirando a Pasfae un amor irresistible por el animal. Ms tarde Pasfae engendrara a Minotauro. De acuerdo con la leyenda tica, Minos fue un tirano que tom medidas severas para vengar la muerte de su hijo Androgeo a manos de los atenienses. A intervalos regulares exiga de Atenas el tributo de siete jvenes y siete doncellas para ofrecerlos en sacrificio al Minotauro. Posiblemente Minos encontr la muerte en Sicilia y se convirti entonces en uno de los jueces de los muertos en el mundo infernal.

LOS SUICIDADOS CAMPOS LLOROSOS

Fedra.- Hiplito, hijo del hroe tebano Teseo y de su mujer Hiplita, reina de las amazonas, era un excelente cazador y auriga, devoto servidor de rtemis, diosa de la caza. Hiplito despreciaba a todas las mujeres, y cuando su madrastra Fedra se enamor de l, rechaz sus insinuaciones. Desesperada por este rechazo, Fedra se suicid y dej una nota en la que acusaba a Hiplito de

Captulo VI de la Eneida

haber intentado violarla. Teseo, creyendo culpable a su hijo, invoc a su padre, Poseidn, dios del mar, para que destruyera a Hiplito. Cuando el joven conduca su carro por la costa, Poseidn envi un monstruo marino que espant a sus caballos; stos se escaparon, el carro se estrell y se hizo pedazos. Mortalmente herido, fue llevado ante su padre, quien, mientras tanto, haba sabido por rtemis que su hijo era inocente. Cuando Hiplito muri, el desconsolado padre y su hijo se haban reconciliado. Procis Erifile (a).- Esposa de Anfiarao, hija de Talao y de Lismaco. // Hija de Helena y de Teseo. La leyenda de Pausanias acerca de Erifile fue recogida en la tragedia Ifigenia, de Racine. Evadne.- Hija de Ares o Ifis y mujer de Capaneo, al que no quiso sobrevivir cuando Jpiter mat a aqul en el sitio de Troya, lanzndose a la hoguera que consuma los restos de Capaneo. Pasifae.- Ariadna es hija de Minos, rey de Creta, y de Pasifae, hija de Helios, el dios del sol. El hroe Teseo fue a Creta desde Atenas con un grupo de 14 jvenes para matar al Minotauro, un monstruo mitad toro mitad hombre que estaba encerrado en los intrincados pasadizos del laberinto. Cuando Ariadna vio a Teseo, se enamor de l y se ofreci ayudarlo si le prometa volver a Atenas y casarse con ella. Ella le dio entonces un ovillo de hilo, que haba recibido de Ddalo, el inventor y diseador del laberinto. Sujetando un extremo en la puerta y devanando el ovillo a medida que entraba en el laberinto, Teseo encontr al Minotauro y lo mat. As, rebobinando el hilo, fue capaz de escapar de ese intrincado lugar. // Llevando a Ariadna con ellos, Teseo y sus compaeros se internaron en el mar hacia Atenas. En el camino se detuvieron en la isla de Naxos. De acuerdo con una leyenda, Teseo abandon a Ariadna, zarpando mientras ella estaba durmiendo en la isla; el dios Dioniso la encontr y la consol. Laodamia.- Esposa del comandante tesalio Protsilas, el primer griego muerto cuando la flota griega lleg a la costa de Troya, durante la guerra de Troya. Cuando le lleg la noticia de la muerte de su marido, implor a los dioses que la dejaran verlo una vez ms aunque slo fuera por poco tiempo. Atendidas sus splicas, el dios Hermes llev al marido de Laodama al mundo de los vivos para una visita de tres horas. Cuando lleg el momento de la despedida, Laodama no pudo resistirlo. Se mat y acompa a su marido al mundo de los muertos. Ceneo, mancebo en otro tiempo, y ahora mujer, restituida por el hado a su primitiva forma. // Hijo de Elatos, rey de los lpitas, que naci hembra, llamndose entonces Coenis, y alcanz de Neptuno el cambio de sexo. Como tal, Ceneo tom parte en la cacera del jabal de Calidonia, en la expedicin de los argonautas y en el combate librado con ocasin de las bodas de Piritoo entre lpitas y centauros, donde fue aplastado por los troncos de rbol que stos le arrojaban. Esta lucha de Ceneo con los centauros est representada en las metopas del Partenn. Otras versiones afirman que se suicid o fue transformado en rbol por Jpiter. Su orgullo le cost ser inconciliable de los dioses. La fenicia Dido.- Fundadora legendaria y reina de Cartago, hija de Belo, rey de Tiro. Cuando el marido de Dido fue asesinado por su hermano Pigmalin, rey de Tiro, Dido huy con sus

Los infiernos, vida e historias de sus habitantes

seguidores al norte de frica. Consigui el emplazamiento de Cartago por intermedio de un gobernador nativo, Yarbas, quien, cuando la nueva ciudad comenz a prosperar, amenaz a Dido con la guerra si no se casaba con l. Antes que someterse ella o sus seguidores a esa alternativa, Dido prefiri suicidarse. // Segn Virgilio, el prncipe troyano Eneas, que fundara Roma, naufrag en Cartago. Se qued all con Dido, quien se haba enamorado de l, hasta que el dios Jpiter le orden que la abandonara y que continuara su travesa. Desesperada por la partida de Eneas, Dido se mat sobre una pira funeraria.

POSTREROS CAMPOS
Donde moran los manes de los guerreros ilustres Tideo, el nclito Partenopeo y la sombra del plido Adastro All los que murieron en la guerra de Troya. Ah estaban Glauco.- Belerofonte, hijo de Glauco, rey de Corinto; fue el hroe que dom al caballo alado Pegaso con la ayuda de una brida que le diera la diosa Atenea. Enamorado de la mujer de Preto, rey de Argos, Belerofonte despert los celos de ste, quien lo envi a ver a su suegro, Ybates, rey de Licia, con un mensaje en el que le peda que matara a su portador. El rey, que haba alojado a Belerofonte antes de leer el mensaje, tuvo miedo de irritar al dios Zeus si cumpla con un encargo que rompera el tradicional vnculo entre anfitrin y husped. En lugar de matar a Belerofonte, le pidi que matara a Quimera, monstruo que despeda fuego por la boca, y el hroe logr hacerlo con la ayuda de Pegaso. Tambin derrot a los slimos y a las amazonas, dos tribus guerreras. Ybates qued impresionado por el valor sobrehumano de Belerofonte y lo cas con su hija. Despus de un periodo de prosperidad, Belerofonte desafi a los dioses intentando guiar a Pegaso hasta el monte Olimpo, pero arrojado a tierra por el caballo, vag afligido hasta morir. Medonte, Terscolo, los tres hijos de Antenor, Polfetes, consagrado a Ceres, e Ideo, todava manejando su carro. Los caudillos de los griegos y los soldados de Agamenn. Deifobo, hijo de Pramo.

UNA GRAN FORTALEZA, RODEADA DE TRIPLE MURALLA

Tisifone.- Expiatriz de los asesinos. Una de las furias. El mito de esta divinidad la presenta con una tnica ensangrentada; vela da y noche en la puerta del Trtaro. Armada de un ltigo vengador, as que entra un criminal, le azota sin piedad, al propio tiempo que con su mano izquierda le acerca horribles serpientes, secundada por sus brbaras hermanas. Los mismos poetas aseguran que es tambin ella la que esparce entre los mortales la peste y las plagas

Captulo VI de la Eneida

contagiosas. El cretense Ramadonte En lo ms hondo de aquel abismo, ruedan precipitados del rayo los Titanes Salmoneo.- Hijo de Eolo (rey de Magnesia, en la Tesalia, y antepasado de la raza elica), nieto de Elena y hermano de Ssifo. Pas a Elis donde fund la ciudad de Salmone y vino a ser rey de aquel pas, habiendo dado a sus sbditos la orden de adorarle con el nombre de Zeus. De l se deca que haba mandado construir un puente de latn por el cual corra a toda marcha su carro, imitando el fragor del trueno, y para hacer mayor efecto arrastraba pieles secas y calderos y echaba al aire antorchas encendidas imitando el fragor de rayo; en vista de lo cual, Zeus le parti con uno de sus rayos y destruy la ciudad. Ticio.- Gigante, hijo de la Tierra, o de Jpiter y Elara. Dcese que su cuerpo extendido cubra un espacio de 30 yugadas. Habiendo ultrajado a Latona fue precipitado en el Trtaro, donde un buitre le devoraba sin cesar las entraas, siempre renacientes. Ixin.- El primer hombre que asesin a un miembro de su familia. Mat a su suegro para evitar entregarle los regalos de boda prometidos. Despus de obtener la purificacin del dios Zeus, el ingrato Ixin intent seducir a Hera. Para desbaratar los planes de Ixin, Zeus cre una nube semejante a su mujer; engaado, Ixin hizo el amor con el fantasma y engendr a los monstruosos centauros. Como castigo, Ixin fue atado a una rueda que giraba eternamente en el mundo inferior. Piritoo.- Teseo fue un devoto amigo de Piritoo, rey de los lapitas, a quien acompa a los infiernos para rescatar a la diosa Persfone. El dios Hades hizo prisioneros a ambos hombres por su irreflexiva accin, pero Hrcules consigui rescatar a Teseo. Las Furias.- Las tres deidades vengadoras Tisfone (la vengadora del crimen), Megera (la de los celos), y Alecto (siempre encolerizada). En la mayora de los relatos, las Erinias son las hijas de Gea y Urano; a veces reciben el nombre de hijas de la Noche. Vivan en el mundo inferior, de donde ascendan a la tierra para perseguir a los malvados. Eran justas pero despiadadas y no atendan a circunstancias atenuantes. Castigaban todos los ultrajes contra la sociedad humana tales como el perjurio, la violacin de los ritos de hospitalidad y, sobre todo, los delitos de sangre. // Estas terribles diosas tenan un aspecto horrible, ya que su cabellera estaba formada por serpientes retorcidas y brotaba sangre de sus ojos. Atormentaban a los malhechores, persiguindolos de un lugar a otro de la tierra y volvindolos locos (Orestes). Los que en vida aborrecieron a sus hermanos o hirieron a su padre o vendieron el inters de su cliente; los que, numerossima muchedumbre, incubaron riquezas atesoradas para ellos solos, sin dar una parte a los suyos; los que perdieron la vida por adlteros; los que promovieron impas guerras o no temieron hacer traicin a sus seores; todos stos, encerrados all, aguardan su castigo

Los infiernos, vida e historias de sus habitantes

Teseo.- El mayor hroe ateniense, hijo de Egeo, rey de Atenas, o de Poseidn, dios del mar, y de Etra, hija de Piteo, rey de Trecn. A los 16 aos, Teseo, que se haba educado en Trecn, fue a Atenas a reclamar a Egeo como su padre. El joven decidi hacer el azaroso viaje por tierra, despejar el camino de bandidos y monstruos e infligir el mismo tipo de muerte que ellos haban dado a sus vctimas. Entre los villanos a los que mat estaban Escirn, Sinis y Procrustes. // Teseo lleg a Atenas con una espada y un par de sandalias que Egeo haba dejado a su hijo en Trecn. Medea, la mujer de Egeo, intent envenenarlo, pero en cuanto Egeo reconoci las prendas familiares, proclam a Teseo su hijo y heredero y desterr a Medea. Sus primeras aventuras incluyen el encuentro con el Minotauro, un monstruo mitad hombre, mitad toro, que estaba encerrado en un laberinto del palacio de Minos, rey de Creta. Con la ayuda de Ariadna, la hija de Minos, Teseo mat al Minotauro y escap del laberinto. A su vuelta a Atenas, sin embargo, olvid izar una vela blanca que representaba su victoria sobre el Minotauro. Egeo, al ver una vela negra, crey a su hijo muerto y se arroj desde una altura rocosa al mar, que desde entonces se conoce como mar Egeo. // Como rey de Atenas, Teseo fue sabio y generoso, pero mantuvo su gusto por el peligro y la aventura. Rapt a la amazona Hiplita, quien le dio un hijo, Hiplito. Tom parte en la caza del jabal de Calidn y en la bsqueda de los Argonautas del vellocino de oro. Fue un devoto amigo de Piritoo, rey de los lapitas, a quien acompa a los infiernos para rescatar a la diosa Persfone. El dios Hades hizo prisioneros a ambos hombres por su irreflexiva accin, pero Hrcules consigui rescatar a Teseo. // De vuelta en Atenas, encontr su reino sumido en el caos, agitado por rebeliones y por la corrupcin. Incapaz de restablecer la autoridad, envi a sus hijos fuera y zarp hacia la isla de Esciros, donde Licomedes, rey de la isla, lo mat arrojndolo al mar desde un acantilado. El orculo de Delfos encarg a los atenienses que recogieran los huesos de Teseo y los devolvieran a Atenas. As lo hicieron y le rindieron grandes honores construyndole una tumba al pobre y desamparado hombre que les haba ofrecido su amistad. Flegias.- Hijo de Marte y de Chrys; rey de los lpitas, de Tesalia, y padre de Ixion y de la ninfa Cornida. Apolo sedujo a sta, hacindola madre de Esculapio, y Flegias vengse del dios pegando fuego al templo de Delfos. Pero como l no participaba de la inmortalidad de su padre, fue atravesado por la flecha de Apolo y precipitado en el Trtaro, en donde tuvo que sufrir un suplicio refinado; Ciripo emponzoaba todo lo que vena a sus manos y estaba continuamente amenazado de caerle encima una enorme pea. Con sus quejas, llenaba de lamentos aquella mansin.

EL PALACIO DE PLUTN
Plutn.- Dios de los muertos, esposo de Proserpina, y equivalente latino del dios griego Hades. Plutn ayud a sus dos hermanos, Jpiter y Neptuno, para derrocar a su padre, Saturno. Al dividirse el mundo entre ellos, Jpiter escogi la tierra y los cielos como reino; Neptuno se convirti en el soberano del mar, y Plutn recibi por reino el submundo, donde gobern sobre las sombras de los muertos. Se le consideraba originalmente un dios cruel e inflexible, indiferente a las plegarias y difcil de apaciguar con sacrificios. En los cultos y creencias populares posteriores se acentuaron aspectos ms agradables y benficos del dios. Se crea que

Captulo VI de la Eneida

era el otorgador de los beneficios ocultos de la tierra, tales como la riqueza mineral y las cosechas, por lo que tambin era conocido como Dis u Orcus, el dador de riqueza. Proserpina.- Hija de Zeus, padre de los dioses, y de Demter, diosa de la tierra y de la agricultura. Hades, dios del mundo inferior, se enamor de Persfone y quiso casarse con ella. Aunque Zeus dio su consentimiento, Demter era contraria a la boda. Entonces, Hades atrap a la muchacha mientras estaba recogiendo flores y la llev a su reino. Cuando sali en busca de su hija perdida, Demter qued desolada. Murieron todas las plantas y el hambre devast la tierra. Por este motivo, Zeus envi a Hermes, mensajero de los dioses, para que recuperara a Persfone y la devolviera a su madre. Antes de dejarla ir, Hades le pidi que comiera un grano de granada, el alimento de los muertos. De esta manera, se vio obligada a volver al submundo y permanecer all durante la tercera parte de cada ao. Como diosa de los muertos y como diosa de la fertilidad de la tierra, Persfone era la personificacin de la renovacin de la tierra en primavera. Los misterios eleusinos se celebraban en su honor y en el de su madre. Proserpina era la equivalente latina de Persfone. Las murallas formadas en las fraguas de los cclopes.- Gigantes con un enorme ojo en medio de la frente. En la Teogona de Hesodo, los tres hijos Arges, Brontes y Estropes de Urano y Gea, personificaciones del cielo y de la tierra, eran cclopes. Fueron arrojados al mundo inferior por su hermano Cronos, uno de los titanes, despus de que l destronara a Urano. Pero el hijo de Cronos, el dios Zeus, liber a los cclopes del submundo y ellos, agradecidos, le regalaron el rayo y el relmpago, con los que derrot a Cronos y a los titanes y se convirti as en seor del universo. // En la Odisea de Homero, los cclopes eran pastores que vivan en Sicilia. Eran una raza salvaje, fuera de la ley y canbal que no tema a dioses ni a hombres. El hroe griego Odiseo fue atrapado con sus hombres en la cueva del cclope Polifemo, un hijo de Poseidn, dios del mar. Odiseo lo ceg para escapar de la cueva en la que el gigante los tena cautivos y haba devorado ya a varios de sus hombres.

LOS AMENOS VERGELES DE LOS BOSQUES AFORTUNADOS, MORADAS DE LA FELICIDAD.

El sacerdote Tracio.- Sobrenombre de Orfeo. Ilo, Asaraco Drdano, el fundador de Troya.- Antepasado de los troyanos e hijo del dios Zeus y de la ninfa Electra. Se cas con la hija de Teucro, quien gobernaba en una regin de Asia Menor. Despus de la muerte de Teucro se convirti en gobernador de la regin, a la que llam Dardania, y que posteriormente fue denominada Trade o Troya por Tros, el nieto de Drdano. La ciudad capital de la regin fue llamada Troya, y el pueblo de Drdano, prximo a Troya, conserv el nombre del antiguo rey.

Los infiernos, vida e historias de sus habitantes

EN MEDIO DE UN FRAGANTE BOSQUE DE LAURELES

Los que recibieron heridas lidiando por la patria, los sacerdotes que tuvieron una vida casta, los vates piadosos que cantaron versos dignos de Febo, los que perfeccionaron la vida con las artes que inventaron y los que por sus mritos viven en la memoria de los hombres Museo.- Uno de los gigantes que combatieron contra los dioses, y que en medio de la lucha se pas a stos. // Hijo de la Luna y de Eumolpo, que se distingui en la medicina.

BEBIENDO DE LAS TRANQUILAS AGUAS DEL LETEO

Silvino Procas Capis y Numitor, y Silvio Eneas A su abuelo sigue Rmulo se es Csar, sa es toda la progenie de Iulo Csar Augusto, del linaje de los dioses Mas, quin es aquel que se ve all lejos, coronado de oliva, que lleva en la mano sacras ofrendas? Reconozco la cabellera y la blanca barba del rey que dar el primero leyes a Roma, y que desde su humilde Cures y desde su pobre tierra pasar a regir un grande imperio. Sucederle Tulo Anco.- Anco Marcio (fl. siglo VII a.C.).- Cuarto rey legendario de Roma (c. 641-616 a.C.). Segn los antiguos historiadores, intent restablecer en Roma el olvidado culto a los dioses. Tambin se vio obligado a participar en guerras contra las vecinas y guerreras tribus latinas y etruscas. Se cree que Anco Marcio estableci la clase plebeya entre sus prisioneros latinos asentados en la colina del Aventino y que construy el puerto de Ostia hacia el 640 a.C. La construccin de una prisin para delincuentes pblicos durante su reinado ha llevado a algunos historiadores a la conclusin de que hizo distinciones entre delitos pblicos y privados. Los reyes Tarquinos, y el alma soberbia de Bruno vengador Los Decios, los Drusos y al terrible Torcuato, armado de una segur, y a Camilo Catn el Viejo (234-149 a.C.).- Poltico y escritor romano, su verdadero nombre era Marco Porcio Catn y tambin fue conocido como Catn el Censor. Naci en una granja en Tsculo (en latn, Tusculum), cerca de la actual Frascati, en Italia. Estaba interesado en la agricultura y la vida sencilla tpica de los terratenientes romanos en los primeros tiempos de la Repblica. Se

Captulo VI de la Eneida

distingui en su juventud como enemigo de la cultura griega porque consideraba que debilitaba a los romanos. Catn sirvi como cuestor en el 204 a.C., como edil en el 199, como pretor en el 198 y como cnsul en el 195. Mientras desempeaba este ltimo cargo sofoc severamente una sublevacin en la Hispania Citerior, de donde regres a Roma en el 193 a.C. con un enorme botn procedente sobre todo de la venta de los sometidos. Fue muy conocido por sus actividades como censor en el 184 a.C. Luch contra la inmoralidad y la lujuria de la vida romana y us los privilegios de su cargo para privar al Senado de todos los que consider indignos, bien por sus extravagancias o por estar alejados de su idea del virtuoso carcter romano. En el 157 a.C. fue enviado a frica para actuar como rbitro entre los miembros de las tribus cartaginenses y nmidas. Durante esta visita se obsesion con la idea de que la ciudad de Cartago, a la que repugnaba tanto por su lujo como por su riqueza, y que despert su xenofobia, era una amenaza para Roma. Hasta su muerte, finaliz todos sus discursos con las palabras: Delenda est Carthago (Cartago debe ser destruida). El ao de su muerte y en gran parte debido a su influencia, comenz la tercera Guerra Pnica entre Cartago y Roma, tres aos despus Cartago fue arrasada. Catn tambin es recordado como el primero en escribir una historia de Roma en prosa, Orgenes, de la cual slo sobreviven unos fragmentos. Su De agri cultura, un tratado sobre agricultura, es la primera obra completa de prosa en latn. Y a ti, oh Cosso? Los Gracos y los dos Escipiones Serrano Fabios Mximo Otros, en verdad, labrarn con ms primor el animado bronce, sacarn del mrmol vivas figuras, defendern mejor las causas, medirn con el comps el curso del cielo y anunciarn la salida de los astros; t, oh Romano!, atiende a gobernar los pueblos; esas sern tus artes, y tambin imponer condiciones de paz, perdonar a los vencidos y derribar a los soberbios. Marcelo Marcelo

10